生命的價值作文700字

在日常學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編精心整理的生命的價值作文700字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

每個人的生命都是一顆星星，你要做的，就是自信地劃破昏暗，發出一道燦爛的光輝，而不是自認平庸，被烏雲漸漸掩埋光彩。

手中的那張白紙己經被反覆揉捏得皺皺巴巴，可心裏還是沒有下定決心。那是一張比賽通知，只要上交自己的美術作品就可以了。沒有門檻，不限人數。

我反覆地思考着到底要不要報名，內心中無比糾結。我從小就不是一個引人注目的人，外表平平，成績一般，沒有什麼特長，混入茫茫人海中就再也找不出來。因而我對自己，也不報什麼期望，彷彿我天生就是一個平庸的人。仔細想來，竟有些自暴自棄的意味。不過我的確不那麼出衆，就連畫畫，也只能算是業餘愛好，畫得如何，連我自己都無法估量。

可是，畢竟我也一直在堅持着畫畫，每看到一個美好的事物，我都會把它記錄下來，久而久之，房間裏也就堆了厚厚一疊畫紙。路邊的一朵不起眼的小花，無意間飛過窗外的一隻鳥兒，都是我心目中美好的東西。我用畫筆把它們勾勒在了紙上，就像賦予了它們新的生命。只是，當我看着這些畫作時，我再一次猶豫了。我無法衡量這些畫的價值，我從前一直沒有學習過畫畫，自然沒有學畫的人那麼專業。可是，這些都是我認爲美好的，對我來說，它們各自都有不同的價值。

我翻看着我從前畫的作品，配色、線條，一張比一張有進一步，內容也浙浙充實起來，甚至還還談得上有些好看。我對自己有了一些信心。一直以來，我都是以一個普通的人自居，而我覺得，我似乎可以重新衡量一下自己。我慢慢地、一筆一畫地在報名表上寫下自己的名字。我要讓別人，也要讓自己，看到我的價值。

我用心地畫了一幅畫，上面是一隻小小的蝴蝶，微小卻擁有美麗的翅膀。我相信，我並不平庸，我一定也有自己的價值。

我自信地上交了這篇畫。比賽結果公佈了，我得了獎。我覺得，我找到了自己的價值。

你要自信，珍惜自己，你也可以爲生命的價值加碼。

生命的價值是什麼？一個人的生命和一羣人的生命，哪個更重要？它們之間，是小於、大於或是等於號？我想，生命與生命，是無法比較的。它們之間，沒有符號。然而，卻這麼一些人，他們願意用自己的生命去換更多人的生命。因爲，這是他們心中的生命的價值。

我們從戰爭開始說起。在那些遙遠的歲月裏，在那些風沙遍起的戰場上，有首冠蟬冕的王侯，有披甲執戟的將軍，更有浴血奮戰的士卒。他們或許相信輪迴，但他們定都明白，此世的生命在這戰場上，很可能就一去不回了。他們也並非淡看生死。那是什麼支撐着他們的身軀？是城中病榻上的爹孃、是軟臥上的妻子，在他們爲之奮戰的那片土地上，有他們的愛，與夢想。

我們再來聊聊和平年代，就現在。如果你有個當警察的家人、有個當兵的親屬，你一定知道我要說什麼。和平與發展是時代的主題。但同時，矛盾與衝突亦不可避免。遠的，有邊疆戰士，海陸空三軍齊駐。近的，有身邊的人民警察，有火場中紅色的靈動的身影。他說，他們說，“爲人民服務。”那是責任，一份篆刻在心頭的責任。

另外，我還想說點別的。說一個特殊一點的職業——戰地記者。顧名思義，就是要到戰場去的記者。他們不打仗，他們記錄戰爭。但與普通記者不同的是，他們要冒着生命的危險。在戰區，與攝影機、採訪麥共存的，是到處橫飛的子彈和各種戰爭危險的四伏。或許他們會比我們更珍惜那坐在椅子上曬太陽的日子吧，因爲，他們也是爲那些離亂中人們而過的。同樣，支撐他們繼續的是作爲一名戰地記者的高度職業責任感，以及，戰區的人們。

會不會有人問過他們：“你傻不傻？”傻就“傻”吧！但這個世界需要“傻子”去支持，去創造的，最後這個世界是屬於“傻子”的。

一位平凡的排爆警察說過：“淡看生命長短。重視生命價值。”如此一句，宛若桃源中人。但是，他又只是這芸芸衆生中的一員。

對於生命的價值，他們選擇奉獻。

向他們致敬吧！

生命的價值到底是什麼？這對於我們這些國小生來講也許是一個非常深奧的問題。因爲我們的人生纔剛剛起步，還在父母的懷抱裏快樂的無憂無慮地成長，還沒有獨立地走向生活，對於人生的意義這樣的宏大問題還沒有考慮過，對於生命的價值這樣深邃（suì）的問題還沒有也不可能有什麼切身的體會和深刻的感悟。

《巴甫洛夫很忙》這個短文講述了這樣一個非常特別的故事。巴甫洛夫在生命的最後時刻，沒有像常人想象和猜測的那樣回首自己燦爛輝煌的精彩人生，或者給自己的親屬交代後事，或者不惜一切代價的哀求醫生做生命的最後拯救。而是把自己和助手們關在房子裏，與外界隔絕起來，將自己每況愈下越來越糟糕的生命的最後衰變情況口授給自己的助手，爲科學研究事業留下珍貴的感性材料。面對親朋好友的關心和看望，巴甫洛夫似乎不近人情地以“巴甫洛夫很忙”爲藉口而拒之門外。

讀了《巴甫洛夫很忙》這篇短文後，我被巴甫洛夫獻身科學研究的崇高精神強烈震撼，也對於生命的價值問題有了一些初步的認識和淺顯的理解。一般人在生命的彌留之際恐怕更多的是對死神無力抗拒的恐懼，考慮更多的是自己，而巴甫洛夫在生命的最後時刻沒有爲自己進行過多的考慮，依然還是想着科學研究事業，依然還是想着在生命的盡頭爲科學事業做自己力所能及的貢獻，最後一次發光發熱。巴甫洛夫在生命的最後時刻所做的一切，雖然可能會暫時帶來一切誤會和不解，但人們可以從他的實際行動和奉獻中理解他的偉大和崇高。

其實生命的價值並不在於金錢和財富的富有，也不在於權利的顯赫，更不在於個人的享受，生命的真正價值在於對社會對國家所做的貢獻所做的努力。

任何人無法決定個人生命的長度，但可以通過自己的奮鬥和修煉改變自己生命的寬度和厚度。票子、位子、房子、車子等等都只是個人的附屬物，除了給自己帶來享受和利益之外，並不能給社會的進步和發展帶來根本的推動作用。科學研究是人類最高尚的事業，科學研究的成果可以推動社會的發展和文明的進步。一個人只要你少一點自己，多一點人民；少一點個人，多一點社會和國家；少一點索取，多一點奉獻；少一點虛僞，多一點真實；少一點誇誇其談，多一些實幹，你的生命就很有寬度就很有深度，也就有價值。

一個孤兒院的男孩，賣一塊平凡的石頭，卻能讓這塊石頭成爲稀世珍寶。這個奇蹟發生的原因是什麼？爲什麼一塊不起眼的石頭，也能被傳揚成無價之寶？答案就在院長對孤兒院男孩所說的話裏：“生命的價值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由於你的珍惜而提升了它的價值。”是呀，正如盧梭所說，“人生的價值是由自己決定的。”生命的價值，由於自我珍惜，才更顯得無價可貴。

一個小孩，相貌醜陋，說話口吃，而且因爲病痛導致左臉局部麻痹，嘴角畸形，講話時嘴巴總是歪向一邊，還有一隻耳朵失聰。可是就是這麼一個醜陋相貌的殘疾孩子，他不卑不亢，爲矯正自己的口吃從不輕言放棄自己，從不否定自己生命的價值意義，他說：“每一隻漂亮的蝴蝶，都是自己衝破束縛它的繭之後才變成的。我要做一隻美麗的蝴蝶。”他就是加拿大第一位連任兩屆的“蝴蝶總理”——讓克雷蒂安。命運無常，人生裏有些東西我們無法改變，比如低微的門第，醜陋的相貌，不幸的遭遇……但只要我們懂得自我憐愛，自我珍惜，纔會讓生命穿破命運之繭，最終迎來化蛹成蝶的美麗時刻。

辛涅科爾曾說，“對於宇宙，我微不足道；可是，對於我自己，我就是一切。”大千世界，生命雖似小草柔弱渺小，卻也因吸取陽光雨露而無比堅韌，生機勃勃。劉偉就是一個內心堅韌的人，在20xx年裏，他讓我們敬佩也讓我們感動。當命運的繩索無情地縛住雙臂，當別人的目光嘆息他生命的悲哀，他依然固執地爲夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵詮釋生命的意義：相信自己。那變幻的旋律，跳躍着自我珍惜的品質，也是他努力飛翔、喝彩生命價值的軌跡。

李白也放酒高歌過，“天生我材必有用，千金散盡還復來。”人生很難一帆風順，自我珍惜、自我肯定是實現生命價值的黃金市場。即使人生十有八九不如意，但不代表我們被打敗後就可以自暴自棄，生命的價值實現，就在於懂得自我珍惜。就像耳聾的貝爾芬，坐在輪椅上的史鐵生，飽受牢獄之災的司馬遷……他們用自我珍惜，自我的不輕言放棄，於黑暗中點亮未來，在苦難中成就一生。

我們都不應該妄自菲薄，因爲我們的前途無可限量；我們都應該珍惜生命的價值，因此生命的價值無價可貴！

“生命”，一個活力四射的詞。那麼，生命究竟是什麼呢？

暴風雨突然間傾盆而下，萬物都垂下了它們高傲的頭顱，失去了以往的生機，但唯有一種小生命——草，它們倔強地昂着頭，用蔑視的目光看着暴風雨，以柔弱嬌小的身軀奮力抗爭着。沒有人爲它們遮風，也沒有人爲它們擋雨，儘管雨很大，但它們屈服了嗎？向暴風雨求情了嗎？沒有！它們以一種最頑強的毅力拼搏着；用各自的體溫與熱情感染着整個集體，彷彿在吶喊：“加油啊，夥伴們，只有在風雨之後才能見到絢爛的彩虹！”終於，它們堅持到最後，它們勝利了，它們憑藉最堅強的精神驅走風雨，迎接彩虹。你看！小草們在雨後彷彿換了一身新裝，臉上得意地微笑着，歡呼着，慶祝它們的勝利。從小草身上，我第一次那麼深地感悟到堅強這一偉大的生命價值。如果說小草是堅強的，那它更是默默無聞的。在花壇中，在苗圃裏，你一眼都能看見那綠油油、散發着它獨特氣味的小草。小草不與花兒爭鮮豔，不與樹木爭高大，它甘願做陪襯，甘願用自己的身軀裝扮出花兒的豔麗，顯示出樹木的高大。它們是一位幕後使者，心甘情願讓自己當陪襯供人們欣賞，雖然人們很少誇讚它們，但它們已經滿足了，因爲它們已經默默奉獻過，不留一點遺憾。我又一次被它們震憾了，不求多美麗，不求多高大，不求人們的誇耀，默默無聞地奉獻着自己的一切，生命的價值又在它們身上閃爍着光芒。

我們應該像小草一樣，堅強地過好每一天。如果是因爲一條道路坎坷而不敢選擇的話，不要懼怕，銘記小草的精神。面對永遠都不夠平坦的人行道，我選擇堅強，我選擇微笑。和命運說：“你好！”之後，微笑着踏上另一條道路，尋找下一個人生的十字路口。我可以一路上感受天地靈氣，草露清香，雲霓淺淺，碎風點點……讓生命簡簡單單地延續。而那些鶯鶯燕燕，已不再只是一種繁茂美麗。活了xx年，我沒有理由找藉口逃避暫時亮起紅燈的十字路口，面對坎坷不平的人行道，我坦然。

時間像一片片落在掌心裏的雪花，還沒來得及看清楚就一點點地融化了，不留下一絲痕跡，永遠地消失。於是，我開始細心地品味這大自然的清新，努力讓自己在每時每刻都留下一個印記，不讓時間像落入掌心的雪花，瞬息即逝，讓生命無悔！

生命是什麼？它如葡萄酸？如草藥苦？如青椒辣？如蜂蜜甜？我不知道，我只知道許多人渴望生命。

生命的價值在於人們對生命的品味，對生命的追求。即使我們追求到的生命如山葡萄樣的酸，但我們能從它晶瑩剔透中體味它的甜；即使我們不願生命如草藥一樣辛苦，但良藥苦口中只要忍受暫時的苦楚，必定換來惡疾的癒合；即使我們追尋的生活如青椒般的毒辣，但那濃烈的味道正是熱情洋溢紅紅火火的象徵；即使我們渴望生命如蜜甜，但那甜蜜也足以讓人發膩。總之，生命中凝聚了酸甜苦辣的味道，只要認真品味，必能尋出生命的意義。

魚生於水，死於水；草生於土，死於土；人生於道，死於道。&qut;這是對生與死最好的詮釋。

瞭解生命而熱愛生命的人是幸福的。&qut;這是懂得生命真諦的肺腑之言。不要以感傷的眼光去看過去，因爲過去再也不會回來了，最聰明的辦法，就是好好對付你的現在--現在正握在你的手裏，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。&qut;這是朗費羅的睿語。

盛年不再來，一日難再晨。&qut;這是惜時者的諄諄告戒。

我以爲人們在每一時期都可以過有趣而有用的生活。我們不應該虛度一生，應該能夠說，'我們已經作了我能作的事'，人們只能要求我們如此，而且只有這樣我們纔能有一點快樂。

我只有一次生命，而且它又相當短，我爲什麼不也自己對自己說一句'我們已經作了我能作的事'呢？&qut;

生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善於度過。我們一步一步走下去踏踏實實地去走，永不抗拒生命交給我們的重負，纔是一個勇者。到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情，那時的山和水，又回覆了是山是水，而人生已然走過，是多麼美好的一個秋天。

大幹世界，芸芸衆生。無論是渺小的可憐的小草，還是高聳入雲的大樹，它們都有自己的生命價值，且這種價值源自它們自己。小草不折不撓，堅韌不屈，面對石縫間的惡劣環境，它依然頑強生長，小草生命價值來源於自己的堅韌。大樹高大挺拔，負勢而上，幾度寒暑，幾度春秋，才得以傲視蒼穹，大樹生命價值源於自己的執着。

事物如此，人又何嘗不是呢？人生路上，我們常常會感到迷惘，感到失落，甚至懷疑自己的生命價值。其實，生命價值源於你自己，源於你自己的堅守、拼博與奉獻。

生命的價值源於你自己的堅守。

堅守是一種境界，是一種洗淨心靈後的昇華。堅守是自我思想的豐富，是自我品性的操守體現。莊子曳尾於污泥中，卻堅守住了自己內心的澄淨，他爲世人所敬仰，他的生命價值源於自己的堅守；司馬遷忍受殘酷的刑罰和衆人的嘲笑，卻堅守住了自己的意願，“通古今之變，成一家之言”，他爲世人所讚歎，他的生命價值源於他自己的堅守。只要我們也堅守，堅守自己內心的那份真摯和真善美，我們的生命價值定會流光溢彩。

生命價值源於你自己的拼搏。

拼搏是一種進取精神，是一種對生命不屈不撓的抗爭。洪戰輝肩負生活與學習的重擔，頑強地拼博在生活路上，最終贏得人們地稱讚，他的生命價值源於他自己的拼搏；華羅庚在極其艱難的生活環境下自學數學，並通過不屈地拼搏之後取得了驕的成績，成爲我國著名的數學家之一，他的生命價值在於自己的拼搏。

生命價值源於你自己的奉獻。

奉獻是一種大愛，一種大善，大善稀聲，大愛無言。李春燕赤着腳在大山裏奔走，把她那最真誠的愛送到每一個病人身邊。她是天使，最純潔的天使，她的生命價值源於自己的奉獻；叢飛在舞臺上真誠地爲孩子們唱歌；在臺下，他把自己最無私最溫暖最真摯的愛奉獻給孩子，爲他們祝福，他的生命價值源於自己的奉獻。

生命在堅守中得以昇華，在拼搏中得以超越，在奉獻中得以高貴。生命價值源於你自己的堅守、拼搏和奉獻，只有在堅守、拼搏與奉獻中，生命價值才能夠綻放出它最耀眼的光芒。實現生命價值的主體只有你自己，你纔是你自己的上帝。對了，生命價值來源於你自己。

赫胥黎說：充滿着歡樂與鬥爭精神的人們，永遠帶着歡笑，歡迎雷霆與陽光。

希望跟厄運是一對好姐妹，當你承受苦難時，只有那一點希望纔會然你絕處逢生，讓你感受到生命的意義。

有人跟我說：世上有三種魚，第一種是那種非常漂亮給人觀賞的魚，起初它會因爲不同人的觀賞和主人的精心呵護而感到高興。但是久而久之，人們會漸漸遺忘，它就只能獨自穿梭在魚缸裏，天地之大，留給自己的卻只有這一片水域。第二種是在池塘裏的魚，它們的生活很規律，就好似朝九晚五的上班族，卻又沒有上班族的壓力跟勞累，它們只要飯來張口就好，直到有一天，漁網灑向了它們……第三種魚是在海里的魚，他們的生活充滿了挑戰跟未知，就好似現實中的創業者，海中的世界是“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”，弱肉強食的道理在哪裏都很適用。可是儘管這樣，它們還是很快樂，它們失去了安全保障，卻得到了別人都得不到的自由和它們早已失去的本能。儘管生命隨時有危險，可這纔是生活呀，只有雷霆與陽光同時出現，人們纔會感受到生活的樂趣。

如果給你一次機會，你會願意做哪一種魚？有的人會選擇第一種，儘管失去很多，可是也得到了快樂和被人認可的美麗；大多數人應該會選擇第二種，因爲第二種魚是幸福感最強的魚，它們的眼界不寬也不高，每天無憂無慮，自是最幸福的。可如果是我，我寧願做海里的魚，可能我下一秒就會被吃掉，可是那有什麼關係？至少這一秒，我是快樂的，自由的，我在大海里看見許多風景，體驗不同海域的生活。這樣的生活，即使危機四伏，也不枉走一遭人生。

生活的樂趣在於你從不會知道下一秒會發生什麼，所以不要在意。未知纔是充滿挑戰，一關一關地創下去，你的人生纔會豐富多彩。溫室的花朵最經不起風雨，就是這個道理，溫室花朵看似美麗高貴，其實，它們是所有花中最可憐的了。它們一無所有，直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。

生命，只有經歷了風風雨雨，纔會變得有意義。生活，只有承受住風吹雨打，纔會懂得它的價值。生命的意義不在於高低貴賤，而在於你是否願意經歷。

少年，勇敢一點，去探索未知吧！

生命的價值是什麼？人活在世上到底是爲了什麼？假如你是一滴水，你是否會滋潤一寸土地？假如你是一縷陽光，你是否會照亮一分黑暗？

沒錯，生命的價值在於奉獻。俗話說：“送人玫瑰，手有餘香。”幫助別人的人能夠得到別人的幫助，我爲人人，人人爲我。

有些人認爲奉獻是愚蠢的，骨子裏只想不斷地索取，要“人人爲我”，認爲只有“多撈多得”纔是生命的價值。這種說法實質上是把生命的價值與金錢畫上等號。這樣的人生價值觀是卑微的、平庸的、可恥的、落後的！

現代詩人艾青曾經說過：“即使我們是一支蠟燭，也應該‘蠟炬成灰淚始幹’；即使我們只是一根火柴，也要在關鍵時刻有一次閃耀；即使我們死後屍骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。”人民的好榜樣雷鋒說過：“人的生命是有限的，可是爲人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的爲人民服務中去。”裴多菲也曾說：“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”人的生命有限，何不在有生之年爲國家爲人民多做奉獻？況且爲祖國、爲事業、爲他人奉獻是中華民族的美德。只有奉獻的人生纔是偉大、幸福、快樂的人生。

人們讚美春蠶，是因爲它吃的是桑葉，吐出的是蠶絲，閃耀“春蠶到死絲方盡”的奉獻精神；人們讚美蠟燭，是因爲它燃燒自己，爲人們帶來光明，閃耀着“蠟炬成灰淚始幹”的奉獻精神；人們讚美老牛，是因爲它吃的是草，擠出來的是奶，索取甚少，奉獻甚多，終生勞作不輟，死而後已；人們熱愛太陽，是因爲它把無窮的光和熱無私奉獻給世間萬物。人們常以雷鋒、焦裕祿、王繼光、邱少云爲榜樣，把他們稱爲最可愛的人，就是因爲他們都有無私奉獻的精神，他們在奉獻的同時，也享受着奉獻創造的充實和快樂。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”沒有落葉紛紛，怎有新萌芽。做一個敢於奉獻的人吧！從我做起，從現在做起，雖然我們所做的，對祖國對社會來說是那麼的渺小，但是我們願意成爲一滴水，滋潤一寸土地；願意成爲一縷陽光，照亮一分黑暗。

我們如果想不浪費自己的生命，讓生命有價值，那就應該樂於奉獻。生命的價值在於奉獻。

我常常仔細地想着：“生命的價值是多少呢？一億？二億？還是一座金山銀山？”

一個早晨，我到了一家醫院看病，剛走進去，竟然都沒注意到那臺階的磚縫中，還有一個茁壯成長的小瓜苗。過了一會兒，醫生幫我配好藥，推開門，走出來時，我才注意到那小瓜苗，我蹲下來，仔細地觀察着它。只見它全身是嫩綠色，在陽光下閃閃光亮；它細細地根，也挺的直直的，顯的格外矯健，就好似那一個威武的軍人在站崗。這珠瓜苗根其它比起來，簡直就像天壤之別。它即使在那接受不到陽光，也沒有泥土成長的磚縫中，還能讓自己生活的這麼光彩有力。

一個清朗的夜晚，我和媽媽在外散步，剛出門我就聽到了強烈的歌聲，我和媽媽決定去探個究竟。我們追隨着那歌聲，來到德信早晨小區的外面，發現有一羣殘疾人在賣力的歌唱着，那最流行的《小蘋果》，那歌聲悅耳動聽，就像殘疾版的筷子兄弟。他們一位位唱的如癡如醉，表情中還透露出一絲開心的表情，就好像這此刻的世界是屬於他們的，在屬於他們的世界中盡情的綻放，即使生活上有很多很多的阻礙，也不能阻擋他們前進的道路。這幾位叔叔阿姨告訴我這樣一個道理。

還有一次，我在路上看見一隻野貓被一輛車用力撞了一下，那車主不僅不下車去關心那野貓，卻還無情地從貓身上碾了過去。讓我感到非常氣憤，我準備攔住那輛車子，我剛邁出第一步，車子就已經高飛了。這使我沒辦法只好放棄了這個念頭。我剛轉過頭，就聽見一些人驚呼道：“天哪！”我的頭又轉了過來，看到神奇的一幕。那隻貓還頑強地在地上挪動着，那動作看起來投入了這隻野貓的所有力氣。過了一分鐘，這隻野貓才實在沒有了力氣，吐了一口血，悲哀的離開了這個世界。

晚上，我回到家，終於知道了生命的價值：“生命本無價，用一座金山銀山也無法換取。”這使我更加懂得了要珍惜生命，愛護生命。用我有限的人生換取無限的價值。

有人說：“無可奈何花落去”是詩人讀懂人生的感慨；“讀你千遍萬遍也不厭倦”是歌手讀懂真情的呼喚，“先憂後樂”是文人讀懂時代的擔當，“萬有引力”是科學家讀懂蘋果掉落在地上的思考……”有人問我，我讀懂了什麼。我讀不懂什麼文學知識；讀不懂什麼詩歌情懷；更讀不懂文人墨客的心思。所以又有人問我，那你到底讀懂了什麼。我會回答他：我讀懂了生命。他們都笑了，生命怎麼讀！我靜默了。

可能在別人看來，生命是讀不懂的，是未知的。但我並不這麼認爲，也許生命是無法觸碰的，無法猜測的，但只要你用心去找，去看就一定能找到。有可能，大多數人認爲生命是不重要的，只要有錢就行。但是現實生活中也有人把金錢看的比生命還重要：在一戶山區家庭中，發生了大澇，大水沖走了金錢、房屋以及家人。在那次大澇中有不少人去世了，但有些人去世了是不值得的。有這樣一位父親寧可要錢也不要生命。我感到可笑，心想：如果生命都沒有了，有錢又有什麼用呢？錢可以在掙，生命沒了有再多的錢，也沒有什麼用。

錢可以換來生命嗎？當然是不能的。生命也是有尊嚴的，在許多地方有校園欺凌事件，被欺凌人和欺凌人之間有矛盾了，應該用合理的方式解決，而不應該使用暴力，導致被欺凌人心裏鬱悶難受，最後自殺。聽完這樣的真實故事，我在想爲什麼被欺凌者不會用法律保護自己呢？爲什麼要自殺呢？自殺是對自己的殘忍，也是對家人的殘忍傷害。難道生命就這麼不值錢嗎？生命只有一次，失去了它就沒了，人不可能重來。

其實，讀懂生命並不難，只是你並沒有認真的去看，去觀察，去聆聽。生命是無處不在的，也許是一棵高俊挺拔的大樹，也可能是一顆剛剛破土而出露出嫩綠小腦袋的小草，也有可能是一朵含苞欲放的花朵。這些都是生命。讀懂生命比認識生命更重要，或許你也可以讀懂生命，讀懂自己或每個人的生命的價值。

每個人一出生，上帝就給予了我們一條生命，上帝是公平公正的，它決不會因某種原因而給予我們第二條生命；擁有了生命，我們應該如何去對待這寶貴的生命呢？使它變得價值連城？使它變得毫無意義、價值？這可不是自己說了算，你的價值取決於你的.行動。

近期，一男子瘋狂的報復社會，造成了九人死亡，四人受傷！當天早上七點二十分左右，早到校的學生和往常一樣揹着書包走進校門，可誰知，一男子手持菜刀衝過去，以惡魔般的速度使大多數在校門口的學生到下，地上全是血，有的學生只剩下一口氣，有的學生倒在血泊中呼喚：“救救我，救救我······”多麼撕人肺腑的聲音啊，多麼令人揪心的場面啊！這些孩子是無辜的啊!我多麼想替這些孩子喊聲“冤”啊！孩子走了，不變的依然是父母那深沉的愛！孩子在另一個世界過得好嗎？孩子吃得飽，穿得暖，睡得好嗎？

這位男子的生命毫無價值，他剝奪了無辜的生命，撕了家長的心，社會怎能容忍這樣的人呢？危害社會——這難道就是他活着的緣故嗎？他有奉獻於社會嗎？不！沒有！他給社會帶來的是危害！他的一生就像捧在手上的污水慢慢地從指縫間流下，沒帶來什麼，卻帶走一筆永遠無法還清的血債！這值嗎？我想，上帝一定會感嘆當初白給他生命了！上帝必定會深感恥辱！

南丁格爾是一位年輕漂亮的白衣天使，她白天協助醫生工作，護理傷員，給傷者以慰籍；夜晚，提着小小的油燈一間一間地看望病人，瘦弱的身子，清純的臉蛋深深地刻在人們的腦海中，默默無聞無私奉獻的美好品質永活在人們心中。

南丁格爾和鄭民生的價值觀完全不沾邊，一個令人感動，一個則令人憤怒；感動和憤怒之間是行動的問題。南丁格爾實現了生命的價值觀，他得到的是讚賞和別人的尊敬，她美麗的身影永遠定格在人們心中，永不磨滅；鄭名生在人們心中是個猖狂的人，是個可恨的人，得到的只有訓斥，批評，做人何必如此累呢？

上帝給予的生命，有的實現了價值觀，有的像一張白紙，毫無意義。上帝爲有價值的生命深感自豪；爲毫無意義的生命感到無比恥辱。願每一個人製造生命的價值觀，讓上帝爲你感到無比自豪和欽佩！

每當看到流星劃過，我都會問自己：“生命的價值是什麼？”於是尋尋覓覓，結果冷冷清清。可是我沒有放棄尋找，我相信生命總會有價值。直到我聽到普濟老僧的話，方有感悟。

同樣是茶葉，有的可以沁出芳香，找到自己生命的價值。有的卻只能浮於生活表面看似一帆風順，殊不知這樣的生命是不完整的，註定一輩子活在精神世界的黑暗之中。

當三閭大夫抱着巨石與江水相擁，當西楚霸王自刎時鮮血染紅了整片夕陽，當司馬遷爲了完成史記而“苟”活於世上，當貝多芬用失聰的雙耳聆聽命運的交響……歷史的悲風中發出陣陣悲鳴。他們生命的價值得到了體現，他們遺留下的感染着一代又一代，數千年仍扣擊着人們的心靈。他們死了，但又何嘗不是另外一種活着。

“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”，文天祥是這麼看待生命的。“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”，杜甫是這麼看待生命的，“縱死俠客香，不慚世上英”，李白是這麼看待生命的。生命誠可貴，可古之有作爲者，爲什麼將生死看得那麼輕？也許他們在乎的並不是自己活了多久，而是自己留下了什麼！

風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從雲中掠過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那麼朋友，我們從時代得大舞臺上走過，不該留下點什麼嗎？

流星用瞬間的閃現點亮了夜空，那一瞬間她比月亮還要閃耀，於是逝去又有何妨？曇花用短暫的絢麗贏得了讚美，那一剎那她比玫瑰還要奪目，於是枯萎又有何妨？朋友，如果你已在人世間留下了自己的足跡，那麼死去又有何妨？！

每個人生命的價值都不一樣，而我的生命的價值又是什麼呢？我還在尋找。也許要用一生才能找到，也許用盡一生也找不到。但我知道：是大樹，就不做小草；是小草，就要染綠每寸大地！

我不敢妄言對“生命”有多少認識，更不敢狂言於“價值”的體現，但是生活的點滴卻讓我敢說：“生命絕不應該是這樣！”

我以爲生命的“價值”應從兩方面剖析，一方面：生命本身便是一種價值，更是無價之寶；另一方面：還應體現在所從事的事業，所謂的事業是在人類道德範疇以內，可以是居里夫人似的科學家，魯迅似的文學家；還可以是手持掃把的環衛工人，市場上斤斤計較的商販。

“價值”正因爲有了“無價“的反襯才凸顯出其存在的意義，正如有了盜賊，才顯現出警察的價值。一個乞丐橫躺在路邊，眼神中流露着祈求，換來的卻是周圍人不屑的躲避，因爲他們知道與其把內心的施捨送給一個懶惰的乞丐，不如奉送給一個因失敗而喪失信心的人的手中，因爲這樣的“施捨”給予的對象不同所產生的價值也就不同，一個乞丐的價值終究是引起人們的關注而獲得一餐半飽，而一個因失敗而失去信心的人的價值是他那值得一拼的精神與廉恥之心，同樣的一個本錢——身體，所獲得的效應卻有天壤之別，豈不讓人有所感嘆呢！

奧斯特洛夫斯基曾說過：“人最寶貴的是生命，生命屬於人只有一次……——爲人類的解放而奮鬥。”此句深刻的闡釋出生命的價值，並視爲一種“大價值”，其實呢，對於我們而言，更面對於如今的社會而言，做好自己的本職工作便是對生命價值的最好體現，作爲社會的一份子，有責任更有義務爲整個社會的發展做出一份貢獻，我們在對於出現在熒屏報幕中，實現自我價值而獲得公認的人報以熱烈的祝賀時，切勿看輕自己，因爲我們也同樣的在自己的崗位上實現着自己的價值，“小价值”中方能凸顯“大價值”。不過話說回來，我們是不是就不用抱着解放人類的大志向呢？不！我們還應該在自我的“家庭”外，留出更大的空間將社會這個大責任牢記心間，必要時奉獻自我獲得人類的大解放。

如此，便不得不到用古人的一句話：“識人者，謂價也！”

星星在深邃的夜空劃過，留給了後世明亮的瞬間，蝸牛在老榆木邊遲行卻以永不消褪的液線印證了它生命的價值——永恆。

在物慾橫流的現代社會，要求一夜成名已不再是一種個性化的思想，甚至有“哪怕只有三分鐘熱度，也要讓別人看到”的狂想。無可否認，在當今社會，只有個性化超前意識的想法是受大衆青睞的，但我們也不能置疑，縱使社會有何種發達與進步，擁有一個永不消逝的信念必將受益終生。

清幽山溪，以其寧靜恬美而受到詩人的傾心;悠悠山谷，以其深邃遼遠，深爲哲人看好。並非人前加上一個高等的修飾便比常人更有權威的說服力，但你瞧那鄉下田間老人會意舒心的笑不也正告訴我們永恆之美存在於任何人的心中嗎?

曾喜愛一句歌詞“當花瓣離開花朵，暗香殘留，香消在風起雨後，無人來嗅”,簡簡單單的一個生命輪迴，不期光宗耀宗，不貪萬心崇拜，只做綠葉間的一點陪襯，但求陽光的一縷輕柔。生命何其短，何必爲名利、爲錢財、爲虛榮而喋喋不休?

時光荏冉，不經意間，生命之花很快凋去，在屈指可數的歲月裏，你會選擇怎樣的生活?印象中還清楚地記得那句老話“人無法選擇怎樣開始，卻有權利支配自己的一生”。是希望登臺亮相般光祖耀宗，還是蝸牛爬坡般一步一步求得永恆的終途?

在這寂靜如夜的時刻，我想到了母親那如海水般深沉的淚眼，我想到了父親那比枯藤還彎的脊樑。真想說一聲：爸，媽，我會實現自己生命的價值，爲了所有，除了虛榮。

日光又轉過了一個彎，匆匆的一天也將近半，不知道還有多少人爲名繮利鎖，不知道還有多少人向着虛幻捕風捉影。停一停吧!看看你身邊的一草一木，看看你身邊的一花一鳥，它們何曾因寵辱而屈於萎靡，何曾因誘人而誇誇其談。

或許閒看雲捲雲舒，閒聽雷鳴雨奏只會是無志的人才會有的心境，或許在你眼中，只有踩着別人的肩膀向上爬纔算是積極向上，但你忘了，忘了自己手中的老繭是歲月與汗水的結晶，忘了燦爛不會書寫命運，而永恆卻能夠填滿生命的每一個空格。

生命的價值便在於此——永恆。