學會等待作文30篇

等待給人以憧憬，等待給人以希望，等待給人以慰藉。可現實生活中，我們總是太過於浮躁，太急於求成，太見花求果，其實一個人真正的成熟是要學會等待的，學會等待也是一種成熟。懂得等待的人具有深沉的耐力，懂得等待的人具有寬廣的胸懷，懂得等待的人行事不會倉促，懂得等待的人不會爲情緒左右。而學會等待的人往往會受到命運的垂青。以下是學會等待作文30篇，歡迎閱讀。

法國有一句著名的諺語是這麼說的：“生活的字典裏最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。”我們生活中，等待也是必不可少的一部分。學會等待，使我們的人生大放光彩。

等待，是農民等待秋天，是草木等待甘露，是天空等待彩虹，是海洋等待江河，亦是人們等待成功。等待就如一臺火爐，爲你全身積蓄熱量；等待就如一個跳板，助你從萬丈深淵一舉飛躍九天之上；等待就如一杯熱茶，持續溫暖着人們的心頭。

等待是文明的體現。公交站臺上，不爭不搶，等待老人踉蹌先行。餐館點飯時，看到一條“長龍”，自覺排隊，遵守秩序。朋友相會時，對方遲遲未到，靜坐椅上，眼望前方，等待對方的到來並以笑臉相迎……這些都是我們身邊經常發生的小事，而這些小事都需要等待。倘若缺乏這種可貴的耐心，那麼又會怎樣呢？車門口老人擠倒在地，餐館中人們不排隊而混亂不堪，故友見面反倒惡語相迎……等待一旦缺失，文明便蕩然無存。等待是人格的反映，是素質的表現，是教養與內涵的展示。

等待不僅僅是種文明，等待時機亦能使人成功。揠苗助長的那個人，不願等待，跑到田裏將禾苗一株株向上拔，自以爲急這一時便能有巨大收穫，然而等待他的卻是禾苗的全部枯死，既可笑，又可悲。巴爾扎克曾說：“善於等待的人，一切都會及時來到。”著名的曹劌論戰就是這個道理。春秋時期，有一次齊國大舉進攻魯國。魯國則將抵抗的重任交給了曹劌。齊軍第一次擂鼓進攻時，他按兵不動，然後齊軍返回；第二次擊鼓又是如此；直到齊軍第三次擊鼓，他便下令守軍此時立刻擂鼓反擊，結果一舉擊潰齊軍。“一鼓作氣，再而衰，三而竭。”曹劌之所以能成功，是因爲他很好地抓住了時機，在敵人鬥志全無時進行反擊。他正是等待敵人三次擂鼓而成功，而使他的故事一直流傳至今。等待時機，是通往成功的一條十分重要的途徑。

那是不是隻要學會了等待就一定能成功呢？守株待兔的故事大家耳熟能詳：一個人一次意外撿到一隻撞死在樹樁上的兔子，便天天等待有更多兔子在木樁上撞死而從此不管莊稼，結果一事無成反而成了我們的“反面教材”。可見，等待決不能盲目，盲目等待無異於浪費時間、浪費生命。尼采有一句經典的話：“許多人浪費了整整一生去等待符合他們心願的機會。”可能確實有等到這個機會的概率，但也微乎其微。於是，盲目等待正如等待天上掉餡餅、等待買下硬幣能種出搖錢樹一般可笑、愚昧。真正值得等待的，應是確信必將來到的事物，是那些有巨大意義的事情，而非一些白日夢抑或是無謂的空想。

學會等待，使我們的人格素養更上一個階梯；學會等待，使我們的漫漫人生更加充實美滿；學會等待，使我們的價值意義散射出更爲璀璨的光芒。學會等待，面向文明，奔向理想，跨向成功，擁向和諧美好的生活！

鷓鴣情怨，聽得見，飛不回堂前，舊楹聯墨褪紅殘誰來揭。——題記

那裏綠草如茵，野花星星點點地撒落在一片濃厚的翠綠之中，豔得燦爛，綠得繽紛。

而附近那座如同一潭死水的灰色小屋就更加引人注目了。暗紅的大門微微敞開，一絲絲光線從中鑽了進去，而再沒有出來，就連苔綠色的磚瓦也所剩無幾；兩列紅聯已經殘缺不全，只有橫批依然醒目的釘在牆上——

一路順風。

這裏就像是被時間遺忘的小角落，如同錶盤上分鐘所掃不到的一圈空白。但裏面卻住着兩個生命流逝得比秒針也快上許多的一對古稀夫婦。他們的子女和千千萬萬個子女一樣，離開了小小的過去，奔向了大大的未來。子女們很多，但很少來看望他們。每逢兒孫回家，老人家總是提前去縣城裏買好能負擔得起的一切東西，甚至爲了留住時尚潮流的孫子，還特意裝了wifi。

而在他們的記憶裏，對子女們說的最多的話，一句是“一路順風”，另一句則是“要不等幾天再走吧？”

“你說，之後劇情的發展是怎麼樣的？”猛地，父親合上書，緩緩地問道。

“還用說？”兒子的眼神沒有移動，“大家都是失去了才懂得珍惜的吧？”

父親再次開口了，“不，”他低下頭，“其中一個兒子停下了腳步，在老屋裏陪了父母一年，同時也聽從了父母的建議，重新選擇了適合自己的專業，再赴旅途時已能從容面對一切。”

“有時候你跑得太快了，不僅僅是錯過了沿途的風景，”父親沒有管沉思的兒子，自言自語道：“機遇可能會錯過，建議可能會追不上你，摔在牆上也更加的疼。有時候回頭一下，觀望一下，等待一下，你會發現奔跑中世界像模糊的馬賽克，而真實的世界遠比它清晰美妙得多。”父親起身，回頭，又留下一個微笑，“當然，僅限於跑累了的時候啊。”

第二天，門前的紅聯煥然一新。

小時候，總喜歡在家鄉的老屋旁玩耍，那裏有一棵挺拔卻並不壯實的樹，它的葉像一把把蒲扇。時逢金秋，葉子散落下來，美麗而飄灑。透過它的葉子，陽光灑向地面，多麼和諧而寧靜，給人難以描繪的美感。

但我卻從未見過它結果，爺爺說，那是曾經無意撒下的種子，爺爺也只曾見它結過一次果，它是一棵銀杏。我詫異着，銀杏自播種起，幾十年結一次果，多麼漫長的時光！正如老話所說：“爺爺種樹，孫子吃果。”

我想着長大後的一天能看到銀杏結果，那是年少時我的一個小心願。於是，銀杏伴我一起成長，經過一年又一年，看過銀杏葉的抽條和凋落，我長大了，銀杏也同樣更加粗壯了，但卻仍未等到銀杏結果，我不禁有些失落。後來，學業漸重，一年也許只能回去幾次，但銀杏在我心中卻“紮下了根”。

直至那一個秋日，我同父母回鄉，遠遠望見銀杏“一身金裝”，想起等待銀杏結果的時日，難免有些失落。但不經意的一瞥，我竟看見有些“小石子”在樹杈間，在陽光照耀下閃着金光，我想到了什麼，奔至樹下。果然，銀杏結果了！我興奮地告訴父母，嘴裏不停默唸着：“結果了，結果了……”我擡起頭，望着那果子，不禁有些感慨：銀杏數十年結一次果，何等漫長的年歲，它在這幾十年中，望着身旁的樹一季一季的繁榮與枯萎，開花，結果。它不爲所動，仍舊保持着最真的自我。它不爲虛榮，只爲孕育出最完美的果子。它等待着，在孤獨中等待着，正因爲它忍受了多年的等待，才能孕育出精華。

望着一樹繁榮，想起從前的日子，我在陪同銀杏成長，等待其結果的日子裏，潛移默化中學會了等待。

學會等待，等待自我準備充分時，再將自我盛開，那時的你一定是最奪目而舉世無雙的！

拾起一片落葉，將它製成書籤，它會在我日後的學習生活中時刻提醒我：學會等待！

乾裂的大地不會灰心，乾涸的小溪不會傷心，斷翅的雄鷹不會沮喪，因爲它們在等待，等待雨露降落，等待冰雪融化，等待再次展翅高飛。其實，我們人本是一無所有，我們同樣需要學會等待·····

當然，等待不是消極，而是一種蓄勢待發；等待不是逃避，而是一種積極面對。任何事物都有從量變到質的過程。拔苗助長，只能換來禾苗的枯死的結局；不等着成熟就忙着收割莊稼，最後收穫的也只是一把秕穀；生命還未孕育就忙着降生，也只會過早凋零。

等待是滿懷信心的美麗。諸葛亮是一位懂得等待的人，他躬耕於南陽，等待着“伯樂”劉備的到來，如此平靜，如此安閒，都源於他的成竹在胸。八年抗戰，中國共產黨等待了八年，蓄勢待發，才得以力殲敵人，他們絲毫沒有被“亡國論”所動搖。八年，是中國共產黨充滿信心的等待。而如今，社會主義經濟蓬勃發展，科技突飛猛進，我們相信並等待中國成爲發達國家的日子已不再漫長。

成功需要等待。鴻門宴上劉邦的隱忍是爲了等待自己羽翼豐滿，一舉擊潰敵人的時刻；越王勾踐臥薪嚐膽是爲了等待報仇雪恥的機會；諸葛孔明躬隴畝是爲了等待一個匡扶社稷的明主，以實現自己的遠大抱負·····很多時候，成功就是一種等待的過程。

等待需要奮鬥做階梯。守株待兔嗎？哪有不勞而獲的好事？毛主席講得好，“自信人生二百年，會當水擊千里”。沒有“水擊”，哪來成功的浪花？現實本是殘酷的，但現實盡頭的陽光卻依然燦爛。現實與成功之間有一道很長的鴻溝。一般人只是戴上望遠鏡，站在現實這邊遙望山那邊的山花燦爛；而有志之士則甩開雙臂，用雙手去觸摸理想，用雙腳去踏平鴻溝。欲早去奮鬥，不管山重水複，不管柳暗花明，永不停息；欲快去尋找太陽，無論荊棘叢生，無論風吹打，絕不後悔。

人生就是這樣。帶着等待出發，帶着等待終止。親愛的朋友，等待是滿懷信心的美麗，成功需要等待，等待需要奮鬥做階梯。讓我們揚起理想的旗職。展開等待的翅膀，努力奮鬥，開始我們的等待之旅吧！春風，是冰河的等待；收穫，是秋天的等待；陽光，是萬物的等待。“天行健，君子以自強不息”朝霞異彩豔陽天——就是我們的等待。

人生好比茶一般，只有等待，將香味完全敞開，才能品嚐甘甜的茶水。

——題記

一顆種子獨自忍受無盡的黑暗，學會等待，才能看到繽紛的世界，一隻毛毛蟲只能只有蜷縮在小小的繭中，學會等待，才能收穫破繭重生的美麗！人又何嘗不是等待中成長？

學會等待，不是迷茫墮落，而是冷靜思考。偉大史學家司馬遷，在面對令人髮指的折磨後，他沒有自甘墮落，他在“人終有一死，或輕如鴻毛，或重於泰山”中選擇了後者，他學會等待，面對無盡的孤獨，筆耕不停，用筆書寫了史書上輝煌的一筆——《史記》，更被後人稱之爲“史家之絕唱，無韻之離騷”。

啊！司馬遷在面對人生的挫折時，沒有抱怨，碌碌無爲，相反，他冷靜思考，學會等待，我似乎聞到了從《史記》飄來的茶香。

學會等待，不是自怨自艾，而是厚積薄發。當代著名中國富豪馬雲，在商業界叱吒風雲。可又有誰曾知道他曾三次大學聯考失敗，年級時創業失敗，四處奔波躲債，一個人在寒冷的冬天啃白菜。因長相“奇特”，工作屢次被拒絕，創立阿里巴巴投資甚少。但他沒有放棄，他努力使自己變得更加強大，在孤獨中學會等待，完善阿里巴巴，最後贏得成功，採擷勝利的果實，創下了商業界輝煌戰績！

啊！馬雲在面對種種悲慘的困難，他沒有自怨自艾，相反，他學會等待，厚積薄發，我似乎聞到了從阿里巴巴飄來的茶香。

歷史長河，又有多少人甘願學會等待呢？拜佔廷帝國，只生活在過去羅馬帝國的輝煌，他不想等待，他只想儘快重新恢復過去的強大，他窮兵黷武，四處征討，導致民不聊生，國庫空虛，慘遭滅國。波斯帝國勢力日漸強大，希臘日益衰落，帝國國王急於收復希臘，發動希臘戰爭，卻戰敗導致帝國衰落，被亞歷山大所滅。

啊！他們並沒有等待，急於求成，最後失敗，國破人亡。

讓我們學會等待吧，在黑暗孤獨中成長，最後你會面向大海，春暖花開！

等待，是一種人生的智慧。——題記

等待，不是漫無目的地消磨時光，而是朝朝暮暮的厚積薄發。學會等待，會讓我們的事業更加成功，學會等待，會讓我們的人生更加精彩。

學會等待，在於日積月累。

唐代大詩人李賀，每天晚上，在昏暗的燈光下，他不斷地用瘦削的手展開一個個紙團。這些是他白天外出時所記下的一個個靈感，到了晚上收集整理，反覆推敲，終於創作出大量流傳千古的名句。沒有他的日積月累，哪兒有“黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”這樣的傳世名句，沒有他的等待，哪兒有“角聲滿天秋色裏，塞上燕脂凝夜紫”這樣的奇心妙筆。正是有李賀懂得等待，懂得日積月累，纔有了他後來的成功。

學會等待，在於戒焦戒躁。

茶，不僅作爲一種飲料，更蘊含了人生的智慧。還記得小時候，第一次喝茶的我，將爸爸剛泡好的茶一股腦喝了下去，只覺得又燙又苦。爸爸見了，笑而不語，只見他輕輕地端起了一小杯茶，放到嘴邊輕輕地吹，然後慢慢地喝了下去。喝完，爸爸說道：“喝茶要細細品味，品茶最難的，不能急，不能快。”是啊，品茶如此，做人做事更是如此，要學會等待，靜下心來，戒焦戒躁。俗話說心急吃不了熱豆腐，急急躁躁，只能嚐到人生的“苦澀”，學會等待，方能品味人生的“清香和甘甜”。

學會等待，在於行動實踐。這說起來容易做起來難，但是，倘若我們像李賀一樣學會日積月累，像品茶一樣學會戒驕戒躁。生活中處理事情，不盲目行動，不急於求成，用一顆從容之心，泰然處之。日復一日，年復一年，就會離成功越走越近。

等待，是一種人生的智慧，是一種修養，更是一種品質。讓我們學會等待，擁抱更美的明天。

等待，是一門學問，更是一種藝術.我們等待，去尋找一個機會---小到等待公交，大至等待死亡。事件的發生如同一條不停息的河流，我們等待就如同等待從中飄過的一葉小舟。無疑，要登上小舟是困難的，所以學會等待是很有必要的。

等待，不僅僅是乾等，在無數事件中，你必須掌握好那個時機。你須要仔細思考，認真觀察，反覆考量。若行動太快，便容易犯錯誤；若行動太慢，又會錯失那可貴的良機。所以，等待需要出色的洞察力與決斷力。

等待，不是無作爲，不是守株待兔，它可以看作是“蜇伏”——即積累力量，待到需要的時機，厚積薄發，一次性達成目的。如同越王勾踐，等了十年，等待一個“三千越甲可吞吳”的`機會。爲此，他每日臥薪嚐膽，令自己銘記屈辱，訓練人民，鍛造武器，恢復民生......十年之後，越國成了春秋時期的強國，一舉吞併吳國，雪了十年前亡國之恥。由此可見，等待，也是需要不斷努力，去準備，去迎接時機的。

等待，也是自我修煉，自我長進的過程。在這個過程中，你可能會等上三十年，四十年也沒有等到一個機會。但你必須要有耐心，並堅信機會總會來的。印度電影家拉金尼可謂是具有耐心的極其傑出的代表。由於家境貧寒，無法供他讀書，去他夢想的電影學院，他只得去當一名公車售票員。但他並沒有放棄努力，而是在車上用誇張的動作向乘客們表演，表演是如此出色，以至於許多乘客不是爲了乘車而乘車，而是爲了觀看錶演而乘車。一個偶然的機會，他被一名導演相中，結束了長達三十多年的等待，一舉成爲全印度有名的演員。

等待，是生活的藝術，是人性的魅力，因爲你敢於在匆忙的人羣中停下，去尋找到那個只屬於你的時機。這並不是自我的休眠，所以你知道你必須努力的爲自己的機遇準備；這並不是簡單的道路，所以你知道必須有驚人的耐心和自信！學會等待，就是學會捉住機會！

鳴蟬守候了一冬的寂寞，才換來整個夏季的狂歡。等待，是生命的積澱，是靈魂的昇華。學會等待，才能在人生的道路上愈走愈遠。

回憶起昔時吳越之戰，大沙漫天，越王勾踐敗於吳國，他不得不向吳稱臣，在這段屈辱的歲月中，他每日睡在荊條之上，嘗苦膽，不斷積蓄能量，不忘復國之志，他的耐心等待最終使他抓住機會，打敗吳國，一躍成爲春秋霸主。臥薪嚐膽十年餘載，終於實現“三千越甲可吞吳”的奇蹟。勾踐若沒有這十餘多年的等待，沒有不斷沉澱，或許早以湮飛在歷史煙河中了。

石頭是最受時光所鍾愛的。或是在地底形成天然礦石和珍貴珠寶、或是被繡上繁華的花紋、或是形成奇山異石、或是變成塵土。同樣是石頭，爲何有如此之大的命運差異呢？有一些石頭被埋在深深的地底，在幾千年，上億年的等待中，孤獨地忍受黑暗，任時光將其一點點浸透，最終發生質變，形成珍寶；有一些石頭屹立在高山之上，臥躺於急湍猛流之中，讓風吹雨淋，急流沖刷，時光用刻刀一點點打磨出最精美的設計，用畫筆勾勒出最秀美的花紋，讓普通的石頭髮生昇華；還有一些石頭在浮華而熱鬧的塵世中，一點點消亡，化爲塵土，被壓在車轍、馬蹄下。歸根究底，時光的等待是其最大的價值。

生活中的我們，在遇到困難要學會等待，才能靜下心來走出困境。我們每一分每一秒都應學會等待，才能在機遇出現時，第一時間抓住。學會等待並不意味着速度慢下來，而是一種平和的心境，一個成熟靈魂必備的素養。

學會等待，在等待中抓住機遇，獲得成功；在等待中努力沉澱，發揮價值，等待是一種人生的素養。萬物榮興，我自在等待花開花落。

人生本就是等待——題記

小時候等待長大，長大了等待老去，年老了等待着死亡。當我們在人生盡頭匆匆回望地時候，會發現，人生之漫長，我們在等待中學會了成長，學會了獨立。那些匆匆走過人生的人，猛然回頭才發現，失去了等待，失去了人生的美好。

回望年幼，懵懵懂懂在母親的陪伴下，手牽着手走進幼兒園大門。一切就像是嶄新的開始，我等待着空蕩蕩的教室變得擁擠，等待着老師的到來、母親的離開。當母親撒開手的那一剎那，我的眼淚奪眶而出，可老師和夥伴卻漸漸讓我感到了心安。我等待着三年的發芽，等待着升入國小。三年的陪伴，三年的等待，煉就了我的性格，行爲規範。

當我逐漸長大，失去年幼時的稚嫩，成爲媽媽鬆開我的手也不會再哭的女孩時，我開始等待屬於我的蛻變。六年的國小生涯，我在這裏受挫、失敗、跌倒、成長。印象最深刻的則是五年級時，換班主任時，新老師與我們說的話:“從今天開始，不管你們過去如何，現在怎樣，你們走的每一步其實都是人生的一個分支點，你們需要果斷，但你們更需要等待。並不是每個人都能做到確保自己踩下的每一步準確無誤，你們要等待最合適的時機，等待最準確的判斷，你們的成長實則就是等待。我不希望你們因爲心智不成熟就以此爲藉口而莽撞行事，你們需要學會等待。”

如今，我已九年級，可這段話一字不少的烙印在我心裏。我走下去的每一步，每一個腳印彷彿都在提醒我你需要學會等待，每一次處事的方式，每一次下筆的猶豫，好像都被這段話一點一滴的影響着。我想，當我真正領會到這段話時，我也許就成熟了吧。

人生太長，風景太多，我們萌芽、開花、結果，可卻忘記了等待。我們匆匆走過每一個街頭，卻沒有停下，細尋它的美，我們忘記等待了風景；當我們匆匆成長，卻忘記了身邊的父母，已追隨不上我們的步伐，我們忘記等待了牽着我們長大的人。人生的路很長很長，我們在等待中成長，我們在等待中所經歷的喜怒哀樂纔是幸福人生之樹的枝葉。

漫長的人生，本就是一種等待！

等待不是弱懦，等待是沉下心來的蓄集力量。——題記

四下是肅殺的秋田野裏一片蕭瑟冷清落葉，如同一張厚厚的羊毛地毯，他們的臉向上張望着，張望着，似乎在盼望着春天，可是春天已毫無留念的走遠了，又怎麼會回來？小草如漂洗過一段，四下裏靜悄悄地毫無生氣。然而，在這絕望的秋季深淵裏，總還是存在着一線生機，一隻從春季等待到秋季的蝴蝶，瞧榕樹下的一隻小小的蝴蝶，全身透明，翅膀正在不緊不慢的拍打着，隨即輕輕的在草尖上，一停便飛走了，他的內心似乎被某種不知名的渴望敦促着吧!

這片枯黃的草地在我眼裏逐漸變成一方舞臺，一隻不與爭春等待已久的蝴蝶正在孤獨的舞着，舞着，在這兒沒有什麼小動物敢於與她爭秋，她就像電視劇中的女一號，光芒全灑在他一人身上，只是這場表演沒有燈光，沒有音樂，也沒有觀衆，更沒有掌聲，孤獨的舞者，只是默默的奉獻她那綽約的舞姿，在舞姿中，我看到了憂傷，也看到了歡樂，周遭的世界，全都停下來欣賞他的舞姿，連大自然也莞爾一笑。

一隻只小小的蝴蝶就這樣征服了整個世界。春日裏夏日裏會有許許多多這樣的蝴蝶，小小的白白的在萬花叢中舞動。可當花兒慢慢凋落，樹葉漸漸枯黃，只留下孤獨的大地的時候，在某個不爲人知角落，小小的蝴蝶俏然而至。儘管就給這個不可理喻的小生命。並沒有多少舒適與安慰，但在這兒，整個世界都是她的，不知道這個小東西是否明白美好的成就往往需要巨大的犧牲。日子還在一天天過去，寒冬一天天而至，不知這寒冷的冬天是否會無情地消滅這小東西的堅強意志，但我知道生命不在於長度而在於價值。

不要怕在人生的舞臺上的一個等待之人。有多少人只在自己的世界裏扮演着平庸的角色，從未擁有過屬於自己的人生舞臺？又有多少人，隨波逐流在茫茫人海中失掉了自己最美的性格。等待吧！同學們，在等待中續集力量不管結果如何我們最終做到了，獨一無二的自己！

又一年秋季，又有一隻潔白的蝴蝶在落葉中飛舞，牆角的一隻薔薇正在迎接她的到來。

漫長的人生，本就是一種等待！

願生命的枝頭至靜，能生出等待的花兒來。——題記

在時間的長河裏，每個人生命的長度不過是其中的一滴水。由時間構成維度的世界裏，我們不經意的變化着，成長着，也把夢想追逐着。逐夢之路，成長之路，心靈之路上，矢志向前固然不可或缺，然，有時讓節奏適當的慢點兒，學會歇歇腳等待，等等自己的靈魂，讓自己更有把握地出發吧。

學會等待自己的夢吧。

有一位先哲有言：“夢想並非憑空可想，而是一種在人生旅途中形成的執念。”在年少無知的年代，我們像一隻迷失航向的孤帆，被知識的浪花裹挾着向前走去，不知道彼岸何方。對於“夢想”，似乎似懂非懂。其實，夢想總會比你晚一點兒啓程，在未來的一塊里程碑上會鐫刻着你們的相會。在它還沒有到來之時，不必焦急。歇息的時候，別忘了回頭望望它，等等它。冥冥之中，等待終會到來的夢想吧。

學會等待自己的成長吧。

芸芸衆生，每個人都會走出不同的人生軌跡。成長是個相對論，是時間軸上大的數字對小的數字的評價。在一生的旅程中，每個人總有那麼幾個轉折點，通過它——就像孤獨的杜小康之於暴風雨中，葦塘中的那羣野鴨一般——終會得到人生的洗禮。不過，有些人早早就經歷豐富，成熟理性；而大器晚成的人亦不爲鮮見。在成長的路上亦步亦趨之時，不要羨於他人的成長。唯一要做的，是叩開心門，且行且珍惜，靜待前方屬於自己的的洗禮吧。

學會等待自己的心靈吧。

快節奏的社會，快節奏的青春，遇上快節奏的拼搏。耳邊飛起的一張張試卷中，腦裏激盪的老師一次次講演裏，是不顧一切地疾馳，衝向成功的終點。人生如一次馬拉松，縱然，拼搏時我們應放開一切，但別忘了在累了的時候，望望星空，拍拍江水，等等自己的初心，自己的信念。讓心靈也能夠靜下來，跟上去，不致走丟。在給自己休憩的時候，等等自己的心靈吧。

如果生活是一次演奏，演奏中，不乏激昂的旋律，也應該有平和的緩調。學會等待吧，在一切都被快進的生活裏，等等自己的夢，成長還有心靈。帶上它們，伴着自己的靈魂，去行走前方，鋪滿等待之花的路吧！

我們生活在這三維平行空間內，有空間與時間的概念。要做成些什麼事，要達到什麼目標，就免不了用時間打磨，也少不了等待。等待既必不可少，我們就應學會如何等待。

首先，等待必須是適時、適用的。什麼叫適時呢？生活之中，有鬆有緊，有慢有快，有“利時”也有“弊時”。“弊時”時宜等待，“利時”忌等待。比如蘇武，這個一出使匈奴，遇譁變被抓的“倒黴鬼”，被流放至荒蕪之地。此時，他不能建功，弗能立業，處在“弊時”。而蘇武，就選擇等待。匈奴百般利誘，百無聊賴、毫無未來的生活，又受囚於人，正是他等待了，並堅守了，才迎來最終的功成名就。

讀到這裏，有人會說：“等待終能贏取成功，爲何還要選擇時機，‘適時’呢？”把目光轉向自己吧。筆者正處於青春年華，韶光易逝，是身處“利時”。在這身心急速發展的過程中，點滴光陰重於金。若此時還“等待”，不上進，只會“混日子”過，最終的成功目標，理想，失去了“利時”應有的拼搏，奮鬥化成的結晶、資本，也只是一團“輕如鴻毛”的浮雲。

“適時”重要，並列地，“適用”也重要。

我且舉一例。春秋戰國時期的勾踐，被吳國打敗。吳王侮辱這前途已盡的君王，特意讓勾踐給自己洗腳、吮瘡，貶其爲僕。這時，若要勾踐蚍蜉撼樹，帶着殘兵敗甲速攻強大的吳國，必然落得人頭落地或兵敗身亡的下場。於是，“等待”成了適時的選擇。勾踐等待了，默默受苦，終究“三千越甲可吞吳”。可見“等待”需“適用”時使用，方能成就。但是，若不“適用”，是會自嘗苦果的。舊時隋未建立，趙僭王宇文招已看出楊堅奪位之心，他招楊堅來吃晚飯，伺機刺殺之。可以說，此時的“等待”別說是不“適用”，更是會錯失時機，輸盡全盤的。宇文招吃着佳餚，等待，思索時機，卻不當面殺之。最終導致楊堅大將元胄有所發覺，護主而逃。楊堅虎口脫臉後，不“適用”等待的宇文招難逃死的命運。

等待，是時間的甄選。等來的，可能是機遇，也可能是對浪費光陰的慨嘆。生命向前，且只有一次。所以，人生長流中，我們需學會“適時”“適用”等待，贏取終會歸來的成功。

種子在泥土中汲取水分，等待破土發芽之日；花苞在陽光下吸收熱量，等待完美綻放之時。學會等待，便是讓自己學會蛻變。

等待，並非原地踏步、滯留不前，而是壘高自己、統觀全局。

諸葛亮在天下戰亂時，並未四處經營，而是選擇默默隱居在南陽，飽讀詩書，不斷把自己壘高，並對天下形勢作出詳細的分析，使劉備驚歎不已。學會等待，便是學會壘高自己。

等待，並非猶豫徘徊、不知方向，而是找清目標並等待時機。

越王勾踐，曾兵敗於吳王夫差，但他並未放棄自己的目標——打敗吳國。因此他每日每夜臥薪嚐膽，苦讀兵書，天下兵法瞭然於心，造就“三千越甲可吞吳”的傳奇。學會等待，便是學會強大自己。

等待，並非自我放鬆、有所鬆懈，而是壓低自己，一飛沖天。

南極周圍生活着一羣羣企鵝，它們每年都需要到南極大陸產卵。由於不能直接登陸陸地，企鵝在上岸前則會不斷下潛，壓迫自己向下，再用力向上衝，將強大的水壓化作推力助它上岸。學會等待，便是學會蓄勢，化壓力爲動力。

反觀秦始皇，勞役人民建長城、修靈渠，雖是爲國家百姓着想，但操之過急，引發人民的不滿，導致大秦滅亡；隋煬帝要求人民修築運河，雖有利於促進國家南北經濟文化交流，

但同樣太過着急，導致人民起義，隋朝落幕。只有學會等待，明白“磨刀不誤砍柴工”，才能夠避免這種事情發生。

等待是枯燥無味的，它雖不及不斷前進那樣給人以進步之感，但學會等待，觀察大局、認準目標、不斷蓄勢，卻能給人帶來更強大的動力。長路漫漫，不妨學會等待，看看自己的進步與成就，回給你帶來巨大的成就感與前進動力。

“羅馬不是一日建成的”，我們應在世俗紅塵中學會等待，你會發現完美的蛻變在等待中悄然發生。

人生，是一場沒有盡頭的旅程，我們每個人，都走在不同的風景中。有的人很快就能收穫嬌豔的花朵；有的人庸碌一生走馬觀花；有的人沉默努力最終看到參天大樹：他們等待着時間給人生以相應的反饋，靜下心來，學會等待，等待着屬於自己的大樹枝繁葉茂。

這種等待，是相信自己。林清玄寫過這樣一個故事:一朵百合花苞在幼年時飽受嘲笑，被認爲是“頭上長瘤”的野草。但他相信自己，等待着，等待着春天，等待着他的綻放——他做到了懸崖上開滿百合花的那一刻，他的等待，詮釋出了自信、樂觀，造就了那荒蕪的山峯上最無與倫比的風光。學會等待，不正是學會自信嗎？

這種等待，是辛勤努力，不急於結果。我國科學家屠呦呦獲得諾貝爾生物學獎後，只平靜道：“如果你把追求野馬的時間來種植青草，來年春天，你就能有各色駿馬供挑選。”是啊，等待不是守株待兔，無所事事，而是默默無聞，播撒下汗水與勤奮，灌溉以淚水和心血，身體力行。唯有如此，時間才能催化出春天的無限生機與綠意；惟有如此，等待纔會孕育出全新的希望與無上的榮耀；唯有如此，付出纔有了別樣的意義。學會等待，不正是學會耕耘嗎？

這種等待，是厚積薄發，積蓄力量。蟬蟄伏地底十七年，就是爲了在破土而出的那日，大聲地唱出自我，唱出等待的意義，唱出生命的壯麗。我們也不是如此嗎？十年寒窗苦，爲的不就是有朝一日我們能迸發出全部力量，活出自己的價值，不枉爲人嗎？在苦中的堅守不懈，頑強等待，造就了來日美好生活的甘甜與光明。學會等待，不正是學會吃苦、學會拼搏嗎？

正確的等待，能釀出十年女兒紅那樣醇香的美酒，人人交口稱讚；而不合理的等待，卻只能讓白白的米飯變餿，腐爛酸臭。故等待也分是否合理，絕非等同於拖延。等待，是“今日事，今日畢”後對好的結果的殷切希望；是“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”的點滴積累。

學會等待。學會自信、耕耘；學會吃苦、拼搏。靜下心來，等待，等待着紮根心田的大樹枝繁葉茂，開花結果。

這個黃昏沒有緋紅的落霞，雲朵只像舊衣上灰白的粉筆灰。校門口已經散去了下課的學生，只有幾位同學吃着零嘴，零星地，懶散的。而揹着書包、挺着脖子、抿着嘴鄒眉的我，簡直是個異類。

我在等待，等待我母親。

腦海中，已經無數次上演着我拒人千里的模樣和母親愧疚的笑臉，又無數次懊惱早晨出門時，對自行車的棄之不顧。湖邊的風帶着水氣，吹呀吹啊，漸漸吹散我的怒火。

思緒開始飄散。

眼前開始浮現標誌今天失敗的數學試卷。我打小數學就不好，國小還能應付，國中它便義無反顧地做了“白眼狼”，我焦心地等待分數能高一點，報班、做題，但我期盼的分數，依然壯士一去不復返。

對面街上出現了一個小姑娘，高高的馬尾辮，小小的個子，一臉稚氣。我的直覺告訴我，她也在等待。但她蹲了下來，開始數紅色的車過了幾輛，葉子的紋路分成幾條。

我認得她，她是我兒時。

“將來，將來我一定能等到好日子！”

“現在……，現在就將就一下好了。”

所有人都在等，但急進的我們學不會等待，只道這是爐火煎熬，不知道等待將水變茶，以水釀酒。

所有人都在等，但笨拙的我們學不會等待，若只等將來，永遠等不到將來。

世上總有等不得的事，一陣風，一朵雲，一盞茶，一個人，一點幸福，一片未來。

倒不如學會等現在，實實在在的，安安心心地把握當下，然後再悄悄叫醒時間，說：“嘿，我可給你帶驚喜來了——一個新的我。”

學會等待，即知道這件事該不該等，我能不能等。

路燈已經悄悄地亮了，暗藍色的天幕襯得這燈火閃亮而溫暖。

我似乎知道怎樣親吻數學這隻小刺蝟。

熟悉的身影姍姍來遲，母親臉上帶着我所預料的歉疚的笑，輕輕地說：“等了很久了吧？今天臨下班時來了個病人。”

我笑了一笑。

“沒關係，我會等。”