讀完一本經典名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編整理的聊齋志異讀後感 ，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
聊齋志異讀後感 1
當我聽到《聊齋志異》這個名字時，我不禁感到毛骨悚然，因爲我聽說這本書充滿了關於怪物的恐怖故事。然而，今年夏天，趙老師向我們推薦了這本書，作爲我們五年級的必讀書目。不可能，當我媽媽把書買回來時，我不得不咬緊牙關，害怕地打開它。
我一看到第一個故事，小軍官，我就被奇怪的故事情節和稚氣的語言所吸引。沒想到，我回頭看得越多，這本書就越精彩。這本書裏有各種各樣的故事。每個故事都充滿傳奇色彩。看似普通的故事情節包含了一個又一個有意義的真理，這讓我在閱讀時獲得了很多人類的真理。
給我印象最深的是嶗山道教的故事。故事的主人公王琦是一個富裕家庭的孩子。他去嶗山向一位道士學習。起初，道士只讓王琦做粗活。他忍受了很長時間，但道士還是什麼也沒教他。他準備下山回家。在王琦回家之前，他請求道士教他穿牆技術。道士教了他，並在他離開之前告訴他:“回家時不要炫耀你的魔法，否則它將不起作用。”王琦當時答應了道士。然而，一回到家，他就迫不及待地向別人炫耀，爲他們表演。結果，魔法不起作用。他頭上被一個大袋子撞了，被別人嘲笑。我認爲故事中的王琦真的是爲了他自己。他只學了一個簡單的咒語，感覺很棒。他一到家就忘記了對別人的承諾。我真的想對王琦說，雖然你已經學會了一個咒語，但你不應該如此傲慢自大。回家後，你應該先努力練習。即使你練習得很好，你也不應該如此驕傲。你不應該匆忙地向別人炫耀，但你應該記住道士說的話，因爲驕傲只會給你帶來失敗。
讀完這個故事後，我不禁反思自己。在我的生活中，我也有驕傲和自滿的時刻。有一次，我數學考試得了100%，全班得了100%。我認爲得到100英鎊太容易了。我真的很棒，也有點驕傲。結果，在第二次考試中，當我看問題的時候，它真的太簡單了，所以我根本沒有注意到它們。我拿起筆，漫不經心地寫了起來。完成後，我沒有仔細檢查就交了試卷。我開心地等待着100%的回報。結果，在發完試卷後，我只拿到了95%，而那個班有30%以上。從那以後，我明白了“驕傲使人落後，謙虛使人進步”的道理。現在，我認真讀書，寫作業，練習小提琴。我再也不敢粗心和驕傲了。
這本書雖然每個故事都很短，但包含了深刻的真理。這本書，讓我立刻了解了很多，讓我將來更明智、更好，這本書，真的讓我收穫了很多。
聊齋志異讀後感 2
寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入骨三分。——郭沫若
請想象一下，有這樣一個世界，花妖蛇精都充滿人情味。你可以和他們相對暢飲、談古論今，可以和他們吟詩作對、繾綣纏綿，看大千世界倏然萬變。當然，不要誤入迷途，被惡鬼抓去。讓我們走入《聊齋》的世界中吧！
蒲松齡，清代小說家，以茶換故事，反映人間情，一書點破人性鬼格，不信，看看！
《畫皮》中有這麼一段話，是描寫那隻鬼的：
躡跡而窗窺之，見一獰鬼，面翠色，齒巉巉如鋸，鋪人皮於榻上，執彩筆而繪之。已而擲筆，舉皮如振衣狀，披於身，遂化爲女子。
畫皮這隻鬼可真虛僞啊！爲傷人性命，竟把自己僞裝起來。
蒲松齡寫畫皮，也許是爲了諷刺那類當面一套，背後一套的人，這類人的心嗬！如惡鬼，骯髒，醜陋！他讓我看到了人心險惡。
人世間當然也少不了一些好心人啊！
在一場洪水中，一個人，在災難前毫不畏懼，救下無數人的生命。當聽到可能災區中還有人時，他哭了，癱坐在地下，無奈說：“我盡力了，我真的盡力了。”可他，卻竟是一名志願者。
在一個志願者身上，我看到了他光明的未來！他和《聊齋》中一些鬼一樣，善良、樂於助人、捨己爲人。但有些“人格”卻還不如“鬼格”！蒲松齡的小說，讓我看到了美好的一面。
哦！據統計，《聊齋》中約五分之一是涉及愛情的，他一涉及到了愛情，就展現出絢麗多彩的景況。
在一開始，他在書中寫道：
披蘿帶荔，三閭氏感爲而爲騷；牛鬼蛇神你，長爪郎吟而成癖。自鳴天籟，不擇好音，有由然矣。
他把理想情懷寄予美麗的神女、狐女、鬼女，以人神、人狐、人鬼相感相求的動人故事，抒發縹緲、熾烈的理想情思……
與屈原、曹植等人以女性美爲政治理想美的寄託不同，與曹雪芹以女性美作爲人性美的象徵亦不同，他把女性美作爲知己之情的形象化身的，因爲在他窮愁落寞的生涯中，最渴望的、最珍惜的就是知己之情。
故，但明論評道：“寫情緣於花木，無非美人香草之思；證因果於鬼狐，猶是鴛被燕巢之意”。《聊齋》，還是讓我看見愛情之美。
人亦鬼，鬼亦人，人鬼亦能通情。《聊齋志異》告訴我們：鬼而人，理而情。有時人性之醜，連鬼格都比不上啊！
“《聊齋志異》雖亦如當時同類之書，不記神狐鬼精魅故事，然描寫委曲，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域。頓入人間；偶述瑣聞，亦多簡潔，故讀者耳目，爲之一新。”魯迅先生的評價精闢深刻，誠如斯言！
聊齋志異讀後感 3
蒲松齡歷盡滄桑，閱遍人間百態;他雖身處蝸居卻心繫天下、憤世嫉俗，揮其生花之筆，終成一部沉甸甸的《聊齋志異》。
郭沫若先生一幅“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的名聯，評價蒲松齡和《聊齋志異》，可謂恰到好處。但是，蒲松齡決不是一位板着臉、瞪着眼的老夫子;相反，他是一位在觥籌交錯時出口成文、頗善雅謔的才子，也是一個在柳蔭下爲遠道而來的你端上一壺好茶的老頭兒，更是一位飽讀詩書下筆如有神的智者。所謂文如其人，也正因爲如此，《聊齋志異》沒有成爲千篇一律、淺薄無比的諷刺小說，也沒有成爲“爲志而志”的志怪小說。《聊齋志異》自有其獨到之處：思想性有之，藝術性自不必待言。
蒲先生生活在康熙年間的山東淄川蒲家莊;那時侯，“西學東漸”剛剛開始，或是還未開始。相信，達爾文的遺傳進化話思想不會“漸”到蒲先生的耳朵裏。但是，“龍生龍，鳳生鳳”這種樸素的遺傳觀念，蒲先生應該是知道的。在他的作品中，他多處用“遺傳學”的規律來借寫子女而實寫其父母，寫得卻也精緻可人，令人不免會意一笑。今擷其幾篇，妄加評說，以博衆一樂。
《嬰寧》的主人公最大的特點恐怕就是她的愛笑了：“年已十六，呆癡裁如嬰兒。”蒲先生在這一點的刻畫上可沒少花氣力。本來吧，寫到嬰寧夫婦安居樂業也就足矣，最後又神來一筆：“女逾年生一子，見人輒笑，亦大有母風雲。”——兒子將母親的特點繼承下來，言子猶在言母，實在妙甚!
《嬌娜》一篇中，孔雪笠之狐妻鬆娘“舉一男，名小宦”，嬌娜“掇提而弄，曰：‘姊姊亂吾種矣’”。讀至此，大笑——虧作者想得出來!到篇尾，“小宦長成，貌韶秀，有狐意;出遊都市，共知爲狐兒也。”乍一看，似無多大深意;細一想，儼然是聊齋先生在“都市”中親眼見過一般!弄得讀者半信半疑，又一大妙!
此二篇中皆爲母子相似，而《鴉頭》篇中的鴉頭與其子王孜卻迥然不同：鴉頭“儀度嫺婉，實神仙也”，她受盡了其母的凌楚;而王孜卻“孔武有力，喜田獵，不務生產，樂鬥好殺”。雖爲母子，爲何如此之異?想來定是發生了基因變異吧!而且這“變異”程度還非常之大：王孜殺老狐之後，鴉頭“命持葬郊野”。而王孜卻“剝其皮而藏之”——豈非暴戾之甚?雖則如此，王孜爲母報仇，大快人心，使人長舒一口悶氣，亦是快哉!
聊齋志異讀後感 4
一個星期六的下午，我讓媽媽給我買了一本我期盼以久的書——《聊齋志異》，我拿起這本書就如癡如醉地看了起來，這本書的作者是蒲松齡。這本書是蒲松齡到民間查訪蒐集到了一些關於妖魔鬼怪的故事編成的，個性好看!
《聊齋志異》這本書，我認爲精彩的片斷有：《青鳳》、《聶小倩》、《俠女》、《夜叉國》、《翩翩》、《姐妹易嫁》、《竹青》、《粉蝶》。其中我最喜歡《竹青》。講的是有個名叫魚容的，從小父母雙亡，又與河南省的舅舅斷了聯繫，考試又落了榜，於是他的盤纏一天一天用光了，急得不明白該怎樣辦，有一天他聽說吳王那裏缺少一人黑衣兵，所以他就進了吳王的宮殿，吳王聽了他的要求，立刻給了他一件黑色的衣服讓他披上，他披上了衣服立刻變成了一隻烏鴉跟着黑衣兵的烏鴉一齊飛，烏鴉羣裏有一個名叫竹青的女子跟他一齊飛，忽然碰見一羣獵人，獵人拿着槍打死了好幾十只烏鴉，魚容也被打中了，幸虧竹青叼着他飛到了樹上才避免了災禍，過了兩三天，吳王憐惜他沒有配偶，所以把竹青許配給他，然後魚容與竹青一齊跟着那些烏鴉到處流浪，三年後，他回到了原先的地方，吳王把他的黑衣服摘了下來，他便恢復了人形。
魚容看到竹青沒有恢復原形很奇怪，又不明白竹青是哪一個，就像吳王要了些食物，烏鴉看到食物就搶着吃，魚容大喊一聲：“竹青留下”，結果一隻烏鴉都沒有留下，突然有一隻飛鳥停在了案桌上，搖身一變，變成了一位二十多歲的少女，魚容驚奇地問她是誰，她說：“你不認識竹青了嗎?”，魚容這才明白她是竹青，他帶着竹青住在船裏過了幾個夜晚，然後與竹青一齊回湖南叔叔去了，竹青說她是神鳥使者派來的，神鳥使者要求她一個月之內回到那裏，於是竹青又給魚容找了另外一個妻子名叫和氏，竹青就離去了，竹青走之前生了兩男一女。從此和氏與魚容恩恩愛愛地過了一輩子。這個故事與塞翁失馬差不多，因爲，魚容剛開始與叔父斷開了聯邦，迫不得已當了黑衣兵，所以纔能有之後巧遇竹青這個故事。
還有《粉蝶》也挺好看的，主要講了陽日旦一日從外地來家，在海上遇到颱風，船立刻就要沉下去的那一刻，一陣風就把他吹走，一向吹到一個島嶼，島嶼上住的就是他姑姑還有很多丫鬟，陽生的姑姑一開始教他彈琴，有一天一個丫鬟侍奉他休息，兩人動了情，姑姑就將丫鬟驅逐到人間不讓她成仙，那個丫鬟就叫粉蝶，她被逐下人間化名爲荷氏又與陽生結了婚，從此他們過上了和和美美的日子。
看完這本書，我感覺個個故事都寫得很精彩。
聊齋志異讀後感 5
自古以來，妖鬼神狐就對人們有着莫大的吸引力。經常看到，有小兒在夜間，求爺爺奶奶講故事。故事大都與神仙鬼怪有關，但仍讓孩子們聽得如癡如醉。我便是這樣，伴以爺爺奶奶一個又一個通俗易懂的神鬼故事中，我長大了，自然也明白了世上並未有鬼狐所在，但我對他們的癡迷卻沒有絲毫減退。就這樣，在一個平常的下午，小手叩開扉頁，我讀了由蒲松齡集編的《聊齋志異》
《聊齋志異》不僅故事新奇，也給人深思。每一個故事都像是無聲的語言，告訴我們善有善報，惡有惡報;告訴我們要多做好事，行善積德，不要橫行霸道，言而無信;告訴我們要勤儉節約，不要鋪張浪費······其中，令我最印象深刻的便是《翩翩》中的一個情節：翩翩的好友花城來給二人賀喜，羅子浮本性難改，借撿筷子之機去捏花城的腳，突然感到身上一陣寒冷，原來翩翩給他的華服變回了芭蕉樹葉。羅子浮知道錯了，收回了手，樹葉又變成了錦衣。多麼戲劇性的一幕啊!產生邪念，衣服變樹葉;收回邪念，樹葉變衣服。這不正提醒了我們不要產生邪念嗎?
郭沫若先生曾給蒲松齡故居寫過這樣一副對聯：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。《聊齋志異》寫的鬼妖高高遠於其他作家，因爲聊齋鬼狐有深刻的現實內容與深邃的思想意蘊。“苦行僧”蒲松齡青年不得志，便以創作集編鬼怪故事爲樂，這些故事裏，諷刺了現代社會，也表達了他對那時不良現象的無奈。蒲松齡用他手中的筆警醒世人，告訴我們道理，令人受益無窮。
《聊齋志異》給了我深思，也在生活上給我莫大的幫助。有一次，我走在大街上，看到了一些志願者站在寒風中，手中抱着一個紅色的紙箱，張貼着“給白血病人獻愛心”的紙條。媽媽看了看我的口袋，示意我把上衣中的錢捐出去。可我並沒有行動，而是緊皺着眉頭，想：這些錢可是我好不容易攢下來買文具的呀。如果就這樣捐了，豈不是買不到心儀已久的鋼筆了嗎?不，不能捐!可是又有一個聲音在我心中響起：他們真的需要幫助，多可憐啊!我心中好象有一架天平，左右搖擺不定。突然，我想起了《聊齋志異》中《種梨》的故事，鄉下人不肯幫助別人，梨便沒有了。道士吃到了梨，又種了梨樹，將梨分給大家，得到大家的稱讚。想到這兒，我便下了心，毅然向救助站走去，媽媽也對我抱以稱讚的一笑。
蒲松齡神鬼妖狐話蒼生，馳想天外的志怪，是滄海桑田的人生，人神交往，人鬼交替，人妖轉換，花妖狐媚異化爲芸芸衆生，構成《聊齋志異》最和諧的美。使《聊齋志異》成爲集志怪、神話、寓言爲一體的小說寶典。
聊齋志異讀後感 6
《聊齋志異》是清代小說家蒲松齡創作的一部文言短篇小說集，全書題材廣泛，內容豐富。最不得不提的是涉及到狐狸形象的小說，數量高達80餘篇，在全書中佔有很大的分量。蒲松齡筆下的狐狸千姿百態，性格不同，經歷不同，結局也不相同。小說中既有情深意重的狐女，也有心腸歹毒的狐妖，她們的加入使得小說情節跌宕起伏，扣人心絃，而令我印象較深的當屬《鴉頭》一文。
先看看《鴉頭》中的女主人公鴉頭吧。
鴉頭與大部分化身人形的女狐一樣，擁有媚人的外表。鴉頭一出場，作者寫道“秋波頻顧，眉目含情，儀容嫺婉，實神仙也。”而書生王生在見到貌美如花的鴉頭之後，“至此惘然若失”。女性外貌嬌美，容易吸引男性的眼光，兩人的這一次對望，王生被鴉頭的外貌所吸引，鴉頭也從王生身上看到了自己的生路。
鴉頭雖然身爲狐妓，卻是潔身自好，雖遭老鴇毒打，也不輕易屈服。她遇到忠厚老實的王生，逃離後便嫁與他爲妻。鴉頭重情，不僅是在愛情上，還體現在鴉頭對親情的珍視。“母姊雖忍，要是骨肉，但囑勿致傷殘”，這是鴉頭在交給兒子的信中所寫的，縱使母親跟姐姐都心腸歹毒，但鴉頭仍囑咐兒子，不要傷害他們。鴉頭身爲狐妓，卻有着高尚的品格，對丈夫的情深、對親人的豁達，較於蒲松齡筆下的很多“人”，更像是美麗善良的天仙。
而對於男主人公王生，作者蒲松齡沒有花過多的筆墨進行描寫，而在我看來，王生雖是救鴉頭出火坑的恩人，性格上卻與一般儒生無異。鴉頭面對鞭打堅貞以對，王生面對挫折卻是以淚眼相對。王生渴望與鴉頭一起，但在鴉頭問道“君傾囊博此一宵歡，明日如何？”的時候，王生不但沒有好的計謀，反而“泫然悲哽”，顯得懦弱無能，雖是忠厚，卻也愚笨。
王生身上也有值得肯定的優點。當王生得知與自己私奔的女子不是人而是狐狸時，王生並沒有嫌棄，反而從容接受，不覺害怕，可謂勇敢；當王生遇到落魄的舊識趙東樓時，沒有落井下石，反而將他邀回家，最後還送予金錢，可謂善良；當王生失去妻子時，他“徘徊愴惻，眠食都廢，急詣六河，翼得賄贖”，可謂情深。身爲一介儒生，王生在性格上雖不出彩，但也算得上是安分踏實的“好人”了。
《鴉頭》一文中，鴉頭身爲狐妓卻情深意重、足智多謀，王生爲一介儒生雖不免懦弱，卻也勇敢、重情重義，王孜爲狐狸與人類的後代，從桀驁不馴到溫和如處……每個人物都有其鮮明的性格特徵，使得小說更具傳奇色彩，尤其鴉頭這一角更是出彩，正因爲《聊齋志異》中有各種各樣的狐女形象，才使得整部作品更爲出色。
聊齋志異讀後感 7
我不知道以後她會以什麼樣的心情去愛她的丈夫，當劇情結束之後。他們還可以擁有之前的`安逸嗎?他們之間還有愛情嗎?她的丈夫呢?在他的心中是否還是用一個角落是屬於另一個他曾經也許現在還“愛”(我不知道這是不是愛)着的女子。他還會沒有芥蒂的和他的妻子終老一生嗎?一部畫皮，展示了各種不一樣的愛情。
夫人：深哥是愛你的不要傷害他
妖：沒有用的，有你這個王夫人在
夫人：我不重要我的王夫人可以讓給你
妖：讓給我你能保證走了就不在回來嗎
夫人：我已經看你吃過一顆心了，我還能不死嗎，殺了我吧。
妖：呵呵，你以爲我是笨蛋嗎，我要是殺了你王大哥就會掛念你一輩子，喝了它告訴所有的人，他們都 是你殺的，你作妖，我來作王夫人，
夫人：可以呀，那你以後可以不再殺人嗎?
妖：我是妖不吃人心我會老的，好吧我答應你，只要我作了王夫人，我會陪着王大哥一起老。
夫人：你真的喜歡他
妖：我真的愛他
她喝下了小唯給她的毒藥，變成了人人害怕的妖。她知道如果她承認自己是妖那她將失去一切，包括她的丈夫。但她還是義無反顧。她跑出房間，睜着無助淒涼的綠眼，這個世界已經不是她熟悉的世界。一切都變了，曾經尊敬她愛她的人都用着憤怒的眼睛看着她，口中喊着令她心寒的話。但她不在乎，在她選擇喝下毒藥時她就知道會用怎樣的結局。她也設想過這其中包括她的丈夫，那個他深愛着的男子。但是，當她真正面對着一切的時候......
淚滑落了臉龐，但也不見了從前的純淨的色彩。她是傳統的中國女性。忠貞、賢惠、可以爲愛犧牲。她也有着屬於女子的敏感，他發現她的丈夫再把另一個女子帶回家後，已經沒有像以前那樣愛着她了。他的眼中不再只有她一個人的身影。後來，她發現她丈夫帶來的女子是個妖精，她試圖想讓她的丈夫瞭解，但她的丈夫這時已經聽不進去她的話了。他寧願相信他的妻子是出於嫉妒，他試圖安慰他的妻子。“世界上能迷倒我的只有你。”我想聽到這句話的她再也找不到海誓山盟的甜蜜了，她知道，她的丈夫已經迷上了另一個女子。她又能怎麼樣呢? 最終她還是讓步了，爲了愛情。收她爲妾吧，她說。可是妖又怎麼可能能滿足當妾室的地位呢? 王：佩榮不管你做了什麼，我們都一起承擔，
夫人：我是妖我殺了那麼多人，死有餘辜，
王：你是我的夫人，不管你是人是妖我都愛你，我什麼都愛
夫人：答應我一定要好好照顧～爲我活着
最後她死在了他的手了。龐勇在身邊大喊：“不要!”他提刀向小唯砍去。“你們看到了沒有，她纔是妖哇，你們看到了嗎?她纔是妖!”佩容是否聽到了這句呼叫，在生命走到終點是，她是否會後悔她愛錯了。
沒有人值得你流淚，值得讓你這麼做的人不會讓你哭泣。——給佩蓉
聊齋志異讀後感 8
一聽到《聊齋志異》這個名字,我就不由得毛骨悚然,因爲聽說這本書裏全都是關於妖魔鬼怪的恐怖故事，可是,今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書,作爲我們五年級的必讀書目。沒辦法,當媽媽把這本書買回來的時候,我只好硬着頭皮,懷着恐懼的心理,翻開了這本書。
剛看第一個故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節,充滿童趣的語言給吸引住了。沒想到,越往後看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個故事都充滿了傳奇色彩,那一個個看似平凡的故事情節卻蘊含着一個個意味深長的道理,讓我在閱讀的同時收穫到了很多做人的道理。
給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個故事。故事中的主人公王七是一個有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學藝。剛開始,道士只讓王七幹粗活,他忍了很久,道士還是什麼也沒有教他,他就準備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿牆術,道士教會了他,並在他臨走之前囑咐:“回家後不要賣弄法術,否則就不靈了”王七當時答應了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,並給別人表演,結果法術果然不靈了,他的頭上被撞了一個大包,還遭到了別人的嘲諷。我覺得故事中的王七真是自作自受,他只學到了一種簡單的法術,就覺得自己很了不起了,一回到家就把答應別人的事情給忘到腦後。我真想對王七說,你雖然學會了一種法術,但是你不應該那麼的驕傲自大,回家以後你應該先去刻苦地練習,即使你練習的已經很好了,也不要這麼驕傲,不要急着去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因爲驕傲只會帶給你失敗。
讀完了這個故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時候。有一次,我數學考試得了一百分,而且全班就我一個考一百分的,我覺得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點兒驕傲。結果第二次考試,我一看題真是太簡單了,所以根本就沒把這些題放在眼裏,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來,做完後也沒有細緻、認真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等着一百分再來找我,結果,發下試卷後,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻裏有30多個考一百分的。自從那次以後,我就明白了“驕傲使人落後,謙虛使人進步”這個道理。現在,我認真地看書,認真地寫作業,認真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。
這本書,雖然每個故事都很短小,卻都蘊含着深奧的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以後更加懂事,更加優秀,這本書,真是讓我收穫多多。
聊齋志異讀後感 9
《聊齋志異》是蒲松齡寫的一部優秀的的文言文短篇小說。運用的題材非常廣泛，內容極其豐富，藝術成就很高。作品塑造了衆多的藝術典型，人物形象刻畫的鮮明生動，多談狐、鬼、花、妖，以此來說明當時社會的關係和反映了17世紀中國社會面貌，既有對黑暗的社會現實的不滿，又有對懷才不遇、仕途難攀的不平。
其中既有對官污吏狼狽爲奸的鞭答，又有對勇於反抗、敢於復仇的平民稱讚。寫得最多最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的愛情篇章。情節曲折離奇，幻化形象刻畫得獨具特色。
這篇文言小說集抓住了人們內心對鬼、妖的恐懼，和對神靈的深信不移，多處運用象徵手法，把當時社會風貌表現得淋漓盡致。更能讓人深刻體會當時社會的黑暗和不堪。以及讓人聯想到現實生活與此有共同之處，巧妙地達到了與讀者產生共鳴的目地。
《狼》這篇文言文就是其中的一篇，內容情節曲折。語言生動。隨着情節的波瀾起伏，生動地表現了狼的貪婪、兇惡、狡猾的本性，也襯托屠夫的勇敢機智。這篇文言文反映現實生活中像狼一樣貪婪、兇惡、狡詐卻愚蠢的惡人，不滾怎樣狡猾，不滾要耍什麼花招，總歸是會被識破、被殲滅的。
在現實生活中雖沒有鬼、神之說，但在人們心中還是有“鬼神”之分的。那些損人利己，殘害人民，助紂爲虐，仗勢欺人的人在人們心中就是“鬼”。反之，在生活中那些樂於助人、無私奉獻、尊老愛幼的人，在人們心中就是“神”。以前的封建社會讓人們無法安居樂業，但現在雖說科技發展迅速，人們不必爲吃飽穿暖而煩惱，但是總有那麼一些小人作出損人利己的事，不到目的，決不罷休。這些人是社會的敗類，是國家的恥辱。
《聊齋志異》讓我們徹底明白了，人類無論生活在那個時代，都會有相符的磨難，似乎人類的生活水平再高，人的道德觀念和自身素養卻總是也提高不了，因爲在這世上的人內心總有一種特殊的信念，你把握好它，它就使你不如正道，相反，即使是一念之差，它也會讓你誤入歧途，不能自拔，這要看你是如何控制它的。世間總有善惡之分，我們不能控制這種局面，但是我們可以進自己的綿薄之力，適量地去改變一下，讓善良的人多一些，兇惡的人少一些。或許有一天善良的人感化兇惡的人，幫助他們走入正途，讓這世間不再有善惡之分，只有善，那麼我們的生活將會有多麼祥和，多麼美好。
聊齋志異讀後感 10
前幾天晚上，我一直在網上看這部電視劇。特好看。說小翠受到王家恩惠，所以纔會嫁給王元豐這個頭腦壞掉的大傻瓜，還使他變聰明瞭。
林志穎裝王元豐，李冰冰裝小翠等。不過建議大家看一看，因爲聊齋志異每一個故事都蘊含着一個道理，希望大家能學習並悟懂裏面的道理。
講述的是：王太常的獨生子王元豐是個癡兒，經常被人戲弄，王太常夫婦爲他的婚事傷透了腦筋。一日，太常帶元豐出外打獵，元豐誤入小狐妖小翠設下的陷阱，元豐向太常講起此事，太常忽想起自己年輕時救過一隻靈狐，便帶元豐前去找她，請她幫忙解決元豐的婚姻大事。爲報恩，靈狐便將自己的女兒小翠帶去王家，嫁給元豐。成婚後，兩人相處融洽，感情日漸增長。一夜，元豐去丞相家挖竹筍，小翠無意中聽到了蛇妖與丞相密謀當皇妃的事情，引起蛇妖注意。丞相向皇上引見，不明就裏的皇上封了蛇妖做皇妃。蛇妖化身靈狐，將小翠騙出，想騙取夜明珠，被小翠識破。打鬥中蛇妖逃跑，小翠也中了蛇毒，爲救小翠，元豐抱小翠去找靈狐解毒。病好後的小翠不像往常一樣活潑好動。因爲好玩，元豐穿上了丞相的衣服，扮成丞相的樣子游街，被丞相的兒子看到。得知王元豐扮成自己的樣子，丞相氣急敗壞地來找王太常，誰知竟看到元豐穿着龍袍扮皇帝。他告到了皇帝那裏，幸虧從王家搜出的龍袍被小翠變成了蛤蟆，王家躲過了一劫。爲了讓元豐變聰明，小翠去求靈狐，但被拒絕。蛇妖主動要幫小翠這個忙，小翠救夫心切，聽從了蛇妖的話，使元豐昏迷了幾天，誰知醒來後的元豐雖然聰明瞭，卻也變得暴戾了。元豐參加武狀元參試，一舉奪魁，受蛇妖媚惑的元豐，沉迷其美色，對小翠態度粗暴，傷心的小翠回到靈狐身邊。就在小翠和靈狐共同修煉之時，元豐卻帶大隊人馬前來圍剿她們。此時，追查偷了夜明珠的靈狐下落的雷神也剛好趕來。元豐抓了靈狐交給了蛇妖，爲救靈狐出來，小翠拿夜明珠交換靈狐，然而蛇妖卻失信，派元豐殺小翠母女，就在元豐揮劍刺向小翠瞬間忽然良心發現，昏倒了。小翠不惜用自己的真氣救元豐。小翠、元豐找蛇妖算賬，意外碰到雷神尋夜明珠而來，他殺死蛇妖，拿回了夜明珠。小翠爲元豐療傷，醒來的元豐又恢復了原來癡傻的樣子後，小翠靈狐被雷神帶走，第二天早上，元豐發現小翠不見了，去問父母，父母哭着告訴元豐事實，元豐快崩潰了，走到院子裏，突然看到小翠 ，元豐和小翠一起玩球……
希望大家能和我一起，看這部精彩的電視劇！
聊齋志異讀後感 11
一個星期六的下午，我讓媽媽給我買了一本我期盼以久的書——《聊齋志異》，我拿起這本書就如癡如醉地看了起來，這本書的作者是蒲松齡。這本書是蒲松齡到民間查訪蒐集到了一些關於妖魔鬼怪的故事編成的，特別好看!
《聊齋志異》這本書，我認爲精彩的片斷有：《青鳳》、《聶小倩》、《俠女》、《夜叉國》、《翩翩》、《姐妹易嫁》、《竹青》、《粉蝶》。其中我最喜歡《竹青》。講的是有個名叫魚容的，從小父母雙亡，又與河南省的舅舅斷了聯繫，考試又落了榜，於是他的盤纏一天一天用光了，急得不知道該怎麼辦，有一天他聽說吳王那裏缺少一人黑衣兵，所以他就進了吳王的宮殿，吳王聽了他的要求，馬上給了他一件黑色的衣服讓他披上，他披上了衣服立刻變成了一隻烏鴉跟着黑衣兵的烏鴉一起飛，烏鴉羣裏有一個名叫竹青的女子跟他一起飛，忽然碰見一羣獵人，獵人拿着打死了好幾十只烏鴉，魚容也被打中了，幸虧竹青叼着他飛到了樹上才避免了災禍，過了兩三天，吳王憐惜他沒有配偶，所以把竹青許配給他，然後魚容與竹青一起跟着那些烏鴉到處流浪，三年後，他回到了原來的地方，吳王把他的黑衣服摘了下來，他便恢復了人形。
魚容看到竹青沒有恢復原形很奇怪，又不知道竹青是哪一個，就像吳王要了些食物，烏鴉看到食物就搶着吃，魚容大喊一聲：“竹青留下”，結果一隻烏鴉都沒有留下，突然有一隻飛鳥停在了案桌上，搖身一變，變成了一位二十多歲的少女，魚容驚奇地問她是誰，她說：“你不認識竹青了嗎?”，魚容這才知道她是竹青，他帶着竹青住在船裏過了幾個夜晚，然後與竹青一起回湖南叔叔去了，竹青說她是神鳥使者派來的，神鳥使者要求她一個月之內返回那裏，於是竹青又給魚容找了另外一個妻子名叫和氏，竹青就離去了，竹青走之前生了兩男一女。從此和氏與魚容恩恩愛愛地過了一輩子。這個故事與塞翁失馬差不多，因爲，魚容剛開始與叔父斷開了聯邦，迫不得已當了黑衣兵，所以纔能有後來巧遇竹青這個故事。
還有《粉蝶》也挺好看的，主要講了陽日旦一日從外地來家，在海上遇到颱風，船馬上就要沉下去的那一刻，一陣風就把他吹走，一直吹到一個島嶼，島嶼上住的就是他姑姑還有很多丫鬟，陽生的姑姑一開始教他彈琴，有一天一個丫鬟侍奉他休息，兩人動了情，姑姑就將丫鬟驅逐到人間不讓她成仙，那個丫鬟就叫粉蝶，她被逐下人間化名爲荷氏又與陽生結了婚，從此他們過上了和和美美的日子。
看完這本書，我感覺個個故事都寫得很精彩。
