詩和遠方作文(通用34篇)

在日常學習、工作和生活中,大家都接觸過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那麼,怎麼去寫作文呢?以下是小編整理的詩和遠方作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

詩和遠方作文(通用34篇)

詩和遠方作文 篇1

生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方。

——題記

好吧!你現在只是一個青少年,不懂得什麼詩,什麼遠方。你所看到的都只能是你眼前的苟且。你知道夢想是遠方,而通向遠方的唯一一條大路就是努力。可你找到這條大路了嗎?不,好像你並沒有找到,又好像你根本沒有找。你根本不去努力,也不去理會。

當你到達不了你想要的遠方和高度時,你就只會吐槽上帝,埋怨他不給你機會。少年,你太不懂得珍惜了。

網絡上有一段時間有一個問題熱了起來,“你爲什麼要努力?”“我想看到更大的世界,我想,長大後賺很多錢,我想要的東西太貴,我想去的地方太遠,我喜歡的`人又太優秀。不是的,你努力是因爲你太垃圾了。

你不努力,好,可以,你墮落,當你墮落到一個程度,你就會變成一個平庸的人。世界上不缺平庸的人缺的是平凡的人,平庸並不是平凡,平庸是不思進取的一個代詞,而平凡,不是。

你多努力,你就會有多幸運,你越幸運就得多努力,你根本沒資格看不起自己,沒資格半途而廢,你更沒有資格懦弱,你要清楚你自己是誰,你沒有退路,你只能讓自己比別人都好,讓自己變得更強大,加油吧,少年。

人生再糟,也應該樂觀起來。人生沒有高度看到的都是問題,若沒有格局看到的都是雞毛蒜皮。不要在意眼前的苟且,你還有未來的詩和遠方。

詩和遠方作文 篇2

正如你悄悄地來,悄悄地,你走了!遠離這塵世的喧囂,忘記所有的憂傷,拋開塵間一切,離去,離去,去尋你的詩和遠方。

天空中的飛鳥盤旋着,喘息着,抱怨着陽光的灼燙。操場上我們吶喊着,奔跑着,咬着牙堅持着。身上的汗水像小溪一樣恣意流淌,衣服水洗了一樣;臉龐紅中帶着黑,像是薰過的`香腸。軍訓起始時的熱情消失殆盡,炎熱啃噬着我們的意志,一個個都像蔫吧的小樹,沒了精神。在這成百上千棵枯焦小樹中,他卻像“一枝獨秀”,時不時地“怒吼”着:“讓烈日來得更猛烈些吧!”

就這樣你吸引了我,我走近了你。非常有幸,後來我們分到了一個小隊,聊着聊着就成了朋友。你姓何,是個極其樂觀的人。你常說,“生活不只是有眼前的苟且,還有詩和遠方。”每每此時,我都會逗趣地補上一句:“不只是眼前的苟且,還有過去和未來的苟且喲!”你則嘿嘿一笑,脫口而出:“那我且活着,且活且珍惜!”哈哈哈……頭頂的桂花樹也被我們的笑聲震得花枝亂顫。

你是我們連隊的“開心果”,腦中似乎充滿了無盡的笑話和新鮮;你還有一雙善於發現“美”的眼睛,常常逗得大家開懷大笑。有你,軍訓不再那麼枯燥、辛苦、無聊了。有時,你很像一位哲學家,看似平凡的生活在你看來,卻蘊藏着深刻道理,所以你總是很自信和樂觀。你就像一縷陽光溫暖了自己,也照亮了別人。

真是緣分,後來,我們做了同班同學,還是同桌。我們相互學習,共同進步,共同成長,一起度過了一段很美好的時光。

後來,你去了,你去了……金黃的陽光照耀着你曾經留下的足跡,徐徐的微風帶走了你的氣息。但你的聲音還縈繞耳旁,你的身影還在校園熟悉的地方浮現……曾經的畫面無法忘懷,知你從未走遠!

爬上校園的那段階梯,來到那顆桂花樹下,獨坐。花已飄落,我拾起一把落花,撒向空中,輕嘆一聲——就讓它們隨你去吧,去到那詩和遠方!

詩和遠方作文 篇3

隨着第二季詩詞大會的熱播,“生活不只眼前的苟且,還有詩和遠方”這句話瞬間再度成爲了“網紅”。

“生活還有詩和遠方”這後半句話,不禁讓我想起人們常言道的“讀萬卷書,行萬里路”,“千里之行,始於足下”。而正是因爲這些俗語勾起了我對“遠方”,對自己“遠足”經歷的回憶。

還記得自己初次“遠行”,只不過是被大人抱進嬰兒車,然後被推出去散步,這次“遠行”的目的地也不過是樓下小區的公園。那時的我對“遠方”並沒有什麼概念,只不過是覺得有人帶我出去“溜達、溜達”很是興奮,坐在嬰兒車裏高興地“手舞足蹈”,當嬰兒車被推出家門的那一刻,我更是“哇、哇”地叫了起來,不是哭,而是咧嘴大笑。

當我到達“遠方”的目的地時,我叫得更起勁了,不過一會兒就停下來了,因爲我似乎知道,過不了多久,我又會被帶回家,於是我很是安眈,睜大了眼睛,好奇地看着身邊公園裏的一草一木,很是珍惜這一分一秒。於是,一個小小的公園成了我記憶中的第一個“遠方”。

如果“公園”是我記憶中的第一個“遠方”,那麼跟乾媽一起去“美國”則是某種意義上第一個真正的`“遠方”。

去美國的這次“遠行”是在我四年級的暑假,由於媽媽工作的原因,她沒能和我們一起去,於是,我被送到乾媽手中,媽媽一再提醒我要聽話。

那時的我還不是特別“明事理”,只是常常在大人口中聽說“美國是個很大、很厲害的國家”“那裏有名牌大學,好好讀書,以後爭取去那裏念大學”……就這樣,“美國”成爲了我心中的“聖堂”。因此,當聽說乾媽要帶我去美國時,我高興地蹦了起來,激動了整整一天。在準備出發的晚上,我激動得沒有睡着。

“轟,轟,轟”飛機準備降落了,我激動的心也漸漸平靜了下來——我們到了,到美國了!這可是我第一次出那麼遠的門,我到每個地方都要拍照留念,頭幾天還是興奮十足,可到後面就想家了,甚至還開始哭了:“我要回家,我要歸家”。就這樣,我結束了這次旅行……

在人生中的“遠方”有很多很多,而正是這一次又一次的“遠行”,一次又一次地尋找“遠方”,才造就了我們完美的人生!

詩和遠方作文 篇4

“生活不只有眼前的苟且,還有詩和遠方”,這句話一被提出就引發了無數人的思考,去尋找生活的詩和遠方成爲無數人立志的目標。

可爲什麼要尋找生活的詩和遠方呢?爲了更好的生活。生活不只有當下的動盪不安,去尋找詩和遠方,發現生活的美好,才能使人生更富有意義,使生活不淪爲“活着”。

當然,尋找生活的詩和遠方有個重要的前提是“安身”。只有活着,纔有好好生活的資本。怎樣得以安身呢?我以爲它不止步於苟全性命,它更要求我們有家國情懷。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂國憂民,即使難以安身也心繫祖國。誠然,我們未處在從前那戰火飛揚的時代,但那份厚重的家國情懷應該永存於心。

有了生存的'資本,就應該去尋找生活的詩與遠方了。生活的詩與遠方讓人能苦中作樂,讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖,將生活的苟且沉入湖底。只是尋找的旅途需要我們打破常規的枷鎖,衝破禁錮的牢籠。

樂觀造就着卓絕,勇敢成就非凡,這是人生中不變的真理。霍金說過“在我21歲時,我的期望值變成了零。自那以後,一切都變成了額外津貼”。在世人眼中,遭受了莫大不幸的霍金放寬心態,樂觀的面對生活的苟且,造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多,患有腦癱卻立志成爲網絡作家的劉曉琳,被漸凍症折磨卻轉而致力於繪畫與慈善的汪玉婷,他們用樂觀這把鑰匙,打開常規的枷鎖。而魯迅說過:“真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血”。在困境中,勇敢是衝破牢籠的力量。平昌冬奧會上,滑雪選手伊麗莎白本是一名業餘的滑雪愛好者,但她在面對難關與旁人的阻攔下勇敢前進,她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明,要樂觀、勇敢,才能尋找到生活中的詩。

尋找遠方,是無數人心之所向,但它要求我們放遠眼光。代表着成功的馬雲說:“人若把自己框在一定的範圍內,就容易限制了自己的思維和格局”。隨着時代的發展,放遠眼光越來越成爲必需,放遠眼光,展望未來,才能看到生活的遠方。

生活不只有眼前的苟且,還有詩和遠方。去尋找生活的詩和遠方吧,不只爲了活着,更爲了活出生命的意義。

詩和遠方作文 篇5

他們都說童年是用來回憶的,回憶起來都是美好的。可是對於我來說卻感覺不全是這樣。雖然說童年很美好但是對於我來說,成長是更美好的過程。並且我一直相信我的生活是越過越好的,我不願意回頭往後看。

在很多很多空閒的時候,我喜歡拿起筆拿起紙張,寫下自己的文字。我感覺這從來都不是負擔,這是享受的`過程是快樂的過程。我聽到窗外的雨聲,我的思緒又開始漂浮。我想到明天后天還有那一場未做完的夢。

我十分熱愛走神,雖然我也不知道內容是什麼。等回過神來才發覺自己已經神遊很久了。但這個過程我不後悔。我覺得這是享受。

人生是什麼呢?我不知道,這個世界誰也沒能告訴我一個標準。我只能隨着自己的心,去生活,去愛,去感悟。

其實更多的時候我是不願意說這些話的,因爲這些話讓我感覺很傷感。畢竟我又不用去做哲學家,這些大道理對我來說一點用也沒有。我想我還是一個大大咧咧的女孩兒,在風中起舞,在雨中漫步,在深夜裏聽着音樂書寫我的故事。

我們懷揣着夢想抵達遠方,我知道那些所謂的詩和遠方,就在前方的彼岸等待着我。我的行囊裏裝着的自信和勇敢,我不去羨慕別人也不會嫉妒別人我只做我自己。

詩和遠方作文 篇6

對你的依賴,已經形成習慣。這個暑假,我要去尋找新的生活,不能玩物喪志,不能日復一日地天昏地暗。

我想,我始終是有一點和別人不同的。儘管我說不出來這一點究竟在哪裏,可是我始終堅信着。她們的未來在這裏,而我的在遠方。 現在我不談詩和遠方,因爲我沒有資格。

身邊的那麼多朋友談了那麼多場戀愛,因爲雞毛蒜皮而分手,我開始不相信永恆。

其實哪裏有什麼永恆。

童話裏的故事都是騙人的。

我把手機收好,不打算隨處帶着了。儘管我知道,它已經成爲我生命的一部分。可是我的生命組成部分也未免太過雜亂,什麼樣的人都有,什麼樣的故事都有。

你願意聽我的故事嗎?

世界這麼大,我能去哪裏。大冰說,願你我帶着最微博的`行李和最豐盛的自己,去這個世界旅行。

突然想起,好久沒有帶着妹妹去圖書館逛逛了。沒有手機的人生不刺激,沒有書的人生纔是真的單調。曾經看過一句話,身體和靈魂必須要有一個在路上。我不能去滿世界地旅行,那就讓我的靈魂自由翱翔吧。

詩和遠方作文 篇7

7月8日,太陽火辣辣的,雲彩都被燒得無影無蹤,大地像蒸籠一樣,熱得使人喘不過氣來。我無精打采地來到西湖區圖書館,走進四樓報告廳。看到主講的老師是孔慶根老師,我一下子精神抖擻了起來。因爲前幾天杭州日報刊登了《今日桃李花他日翠柏與蒼松》,寫得很精彩。

周珺老師介紹完後,孔校長來到了講臺上,他穿着一件藍t恤,繫着一條黑皮帶,帶着一副眼鏡,看上去平易近人,和藹可親。孔老師演講的`主題是《“詩和遠方”與童年成長》,他向我們介紹了詩和遠方背後的人生哲學,帶領我們尋找幸福密碼。

在提問環節,我對孔老師說:“請問您在創作過程中遇到過什麼挫折,是怎樣克服的?”孔校長回答他在剛開始寫詩的時候有一個很大的問題,就是用力過猛,他給別人看自己的作品時,大家給他的建議是要放鬆寫,這樣才能寫好。我想起了東晉陶淵明寫的詩“採菊東籬下,悠然見南山”,詩要寫得輕鬆自然才美。孔校長說他遇到過瓶頸期,他還是沒有放棄,堅持寫,最後到達了一個新階段。

所以,“九層之臺,起於累土;合抱之木,生於毫末;千里之行,始於足下”。我們做任何事都要堅持不懈,持之以恆,纔會獲得成功。

詩和遠方作文 篇8

“生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方的世界。”我的心願呢,就是到世界各地名勝古蹟欣賞遊歷,親眼看看這個美麗世界的每個角落,從心感受地球這個多姿多彩的萬花筒。

去年,我有幸觀賞了我國的西北風光,去了天高雲淡的青海。那場旅行,令我最爲難忘。那兒的風光與中原大大不同,與我之前去的'其它地方也是天差地別,那兒的純淨令人心曠神怡,令人不禁感慨大自然的神奇造化。那次旅行回來之後,我體會到了旅行的快樂,便有了去看世界的美麗心願。

我想欣賞異域風光、感受各地的風土人情、領略不同的文化習俗......我想到世界每個角落走走,來一場精彩的奇妙旅行。我平時喜歡看一些關於自然關於走世界的電視節目,對自然對世界都充滿了無限想象,我還會制定假期出門玩的旅遊攻略。心中的“詩和遠方”真的太美好了,讓我心生遐想,腦海中立刻浮現出美的詩文,美的景物,以及有關美和自由的一切東西。

待疫情結束後,我想先去新型冠狀病毒的爆發地——武漢,看看這座英雄的城市是否安好;我想去美國的紐約,見識一下“世界最繁華城市”;我還想去神祕的埃及,看看埃及豔后法老、雄偉壯觀的金字塔,瞭解歷史悠久的埃及文化。

流星消逝在黑暗的夜空中,美好的願望在向我招手。未來等着我,向着詩和遠方前進,我一定會找到那顆屬於我的最美的流星!

詩和遠方作文 篇9

這星期五,上智書院的學生來我們學校交流,我們和她們一起上了一節關於詩的朗誦的課,我們和她們一起學習《再別康橋》的.背景並且朗誦。

起初,大家難免會有些尷尬,但經過大家自我介紹,多說幾句話後,似乎也沒有什麼了。我們很快就進入了朗誦狀態。我們組是用廣州話來讀的,起初也有一些字詞讀起來很彆扭,但經過我們的討論之後就慢慢的熟悉了,我們也分配好了分段朗讀。後來經過幾分鐘磨合,大家也是越來越好了。

很快,老師便開始一個一個組輪流朗讀不同的詩歌,不久就輪到了我們。

我們站上去,可是大家都有點害怕,不敢站第一排……

隨着紫瀅讀完了《再別康橋》的導言部分,音樂也因此響了起來,我們也開始了朗誦。一開始我們都有點害怕,除了幾個上過臺講過話的,包括香港的同學又有點小聲,怕讀錯什麼,但隨着幾位同學的帶領,也慢慢地大聲開放起來。不知不覺,很快就讀完了,也到了我自己獨誦的一個詞,兩個字——尋夢。我的呼吸也有點急促,緊張了起來。我提前做好了深呼吸,隨着大家聲音的靜止,在等待着我,我深沉地誦出了“尋夢”,聲音和節奏也算不錯,我的心也因此放下。

不久大家幾組都朗誦完,這時老師竟然要爲大家朗誦《鄉愁》,大家聽了都有點感觸,還爲老師朗誦深爲震撼。

這次活動讓我對詩歌有一種很深的感覺,知道什麼,只可意會,不可言傳,似懂非懂,生活不僅眼前的苟且,還有詩和遠方。

詩和遠方作文 篇10

以前的時候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂趣,儘管那並不意味着歲月靜好,儘管在現實的平淡流失當中有一點點的殘酷,但他仍然不失歲月說藏語的味道。

我有幾個室友,他們曾經商量着想等到暑假或寒假的時候去西藏旅遊。但是後來不管怎樣,他們都沒有行動,因爲他們的商量好像出了問題,又或者說在其中的某一個過程就變成了中斷的原因,又或者它們本身宅女的性質始終暴露無遺,從來都沒有改變過他們想要去看看詩和遠方的決心。

我們曾經在一個地方待了很長一段時間,但是後來真的`說要分別的時候,真的那麼幹脆地扭頭就走,頭也不回以前的時候我們沒有想到原來一段感情那麼持久,但是同樣也那麼幹脆,可是當他真的發生在現實生活當中的時候,你就會明白其實沒有什麼是不可能發生的。

好像那些你一直以來都覺得很堅固的關係,但實際上他們也並不是缺乏維持,他們也許都只是始終在維持着表面上的關係,看起來很不錯的樣子,但實際上內核是空虛乾癟的。

等我們真的能夠看清楚生活的現實時,我們就真的能夠有成長的空間,或者是進一步長大了。

每個人都在漫長的人生道路上不斷成長,每個人都在經歷着那些我們從前沒有的或者遺失掉的興趣愛好,可是這一切卻都在告訴着我們一個道理,人是一直在往前走的,不容回頭。

詩和遠方作文 篇11

或許人自古以來都是心向遠方的,我也不免俗地打小時候就盼望着有一天去到遠方。其實那時只知道遠方很遠,卻又不知道多遠纔算遠。

我住在西北,想着或許到了海邊,應該就算遠方了吧!懷着對遠方的憧憬與幻想,我也漸漸長大了。第一次啓程去“遠方”是要獨自求學,彷彿冥冥中自有註定,我來到濱海城市讀書,看到了我憧憬的大海,第一次來到了“遠方”,心裏被大海的壯闊震撼到了,但卻並沒有多年夢想終達成的激動。寒窗苦讀數年,我那時早忘了什麼對“遠方“的嚮往,偶爾想起來也知道了那只是從小被大人管着想出來獨立罷了。

心裏對”遠方“的.疏遠,卻偏偏去了更遠的遠方——出國留學了。那時的我實際已經開始懶惰,懶惰得不怎麼情願去重新適應一個新的環境,卻不得不下決定出國,珍惜這大家都搶破頭的留學機會,隻身一人來到大洋的另一邊。完全不同的環境、人文、社交模式,讓我這個懶人頗爲頭疼,但相比起來,真正讓我覺得難熬的是孤獨感。在這期間,從來未有的想家的思緒,濃烈無比!但是,家在遠方。我又欣喜的重新找回對遠方的嚮往,那就是對家的嚮往。每次回家都是我踏上去”遠方“的路程,心裏有一種夢想達成的激動。長大了,原來家纔是遠方。

永不停止的是時間的流逝。隨着日子一點一點過去,我也成家了,養兒育女,悲傷的送走自己親愛的父母。閒時翻出舊時照片,總不禁紅了眼眶,這時才知道,親愛的父母和舊時的時光,都已成了我永遠也到達不了的遠方!

詩和遠方作文 篇12

四周的牆壁迴盪着有力的聲音,如同一個有力的錘子敲打在身上。聚光燈下,一個年老的身影有力地站着,大聲演說着,與臺下的寂靜截然不同。

我坐在臺下,與同學們靜靜地聽着徐老師的演講——《吟誦》。聽着徐老師大聲地講着吟誦的歷史,講着吟誦的方法,講着吟誦的妙處,我不知不覺深受其中。

聚光燈下,徐老師筆直地站在臺上,雙手移動着鼠標指着一行行的詞,嘴裏飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的牆壁一時迴盪着輕快的詩,一時迴盪着悲傷的詞。一個字,一個詞,一句詩,富含着情感,夾雜在抑揚頓挫的聲音中,使我們不禁融入到詩中,身臨其詩境,感受詩歌的韻味。

緊接着,徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作爲我國的文化瑰寶,吟誦早在春秋時期就已經流行。在那時,幾乎所有讀書人都會吟誦,更把吟誦用來學習,就連孔子也用雅文吟誦。在現代,人們利用科學方法發現吟誦極具有旋律,屬於旋律性音調語言。不僅能提高我們音樂的能力,還能加強我們對古詩詞的運用。

正當我對我國文化感到自豪時,徐老師卻給我們講了《1999。不戰而勝》中的一段話。我不禁深思:吟誦作爲我國曆史文化的.瑰寶,如今卻逐漸失傳,沒有多少人會使用,這是我國文化的衰退。

正如書上寫“當中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時,我們美國人將不戰而勝”,如果吟誦真的失傳,那麼我國將失去寶貴的文化底蘊,那麼中華民族就將崩解,算不上一個民族了。只有我們加強對文化的認識,對吟誦等文化的學習,我國文化的根基纔不會動搖,中華民族纔會屹立不倒。

只有我們深刻認識吟誦文化,中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶,更是中華民族遠方的希望。

詩和遠方作文 篇13

“生活不只是眼前的苟且,還有詩和遠方”這句話打動了許多人,已成爲網絡上的流行語。

它源於高曉鬆在一篇文章中寫的一段話:“我媽說生活不只是眼前的`苟且,還有詩和遠方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點兒苟且就是你的人生,那你這一生就完了。生活就是適合遠方,能走多遠走多遠;走不遠,一分錢沒有,那麼就讀詩,詩就是你坐在這,它就是遠方。”

看看現在的人,被“事情”給捆住了,很難脫身到我們祖國的大好河山去轉轉,但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。

他曾騎到阿拉善沙漠,見到過無私奉獻的胡楊,他曾騎到尼泊爾,體驗了什麼叫“窮遊”,他曾體驗過什麼是最難騎的路,他曾用一架自行車騎遍世界各地,他就是我們熟悉的喬老師,從他身上我明白了一個道理:詩和遠方雖然美妙,但前提是你要有一個充滿知識的頭腦,不然你會一問三不知,喬老師怎能騎到過那麼多的地方,就是因爲他有很大的知識量,有能支撐起的資源,如果你連學習都學不好,你還想追求詩和遠方嗎?你會被人笑的!

詩和遠方聽起來很美好其實……

就在前幾天我們騎行大潵原,騎行固然是詩和遠方,但你們不知道的是,在詩和遠方背後還藏着痛苦、累,我們從耕讀書院騎到大潵原,我們熱身推了30分鐘,之後纔開始騎,一上車感覺那股勁一下就上來了,飛快的騎着,但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推着上,最後到達大潵原我們才體會到什麼叫遠方。

詩和遠方是很美好,但如果你不付出你就不會嚐到這種美好,凡事都要付出纔有回報。

詩和遠方作文 篇14

一縷朝陽,帶來一份希望;一份陪伴,攜手一生眷戀;一抹彩霞,呼喚我走向遠方。——題記

渺小的人物有大大的夢想,我的夢想是成爲一名作家,這個夢想伴隨了我六年的時光。從孩童到少年,這個夢想早已在我心中生根發芽,成爲我精神的支柱。

人都是爲了希望而活,有了希望纔有了生活的勇氣。我喜歡用筆記錄我的奇思妙想,我認爲世間所有的事物,都可以用優美的文字來形容,世間所有的情感,都可以用文字來表達。爲了一句短小的話語,我常常會苦思冥想很久……我熱愛文學,熱愛它給我帶來的一切。

文學讓我明白了許多,或歡樂、或憂愁、或難過……當手中捧書時,我總會情不自禁地暢遊在文學的`海洋裏。當手中握筆時,我心中的思緒總會隨着手中的筆肆意舞動,表達我的喜怒哀樂。

依稀記得從孩童時代就熱情追夢的我。每一天,伴着那溫暖的陽光,倚樹而坐,手中捧書,嘴裏默唸,心中喜歡,我沉浸在書的世界,陽光照着我心中的夢,那夢的種子破土而出。

終於,我踏上了新的階梯。當我走向枝繁葉茂的青春歲月,青春就不再是一個謎,而是我心中的詩與遠方。我知道,通向遠方的路總是崎嶇又坎坷,我將永遠保持最初的熱情和浪漫,我將在旅途中加倍努力,才能在達到彼岸時一鳴驚人。

現在,清泉文學社給了我一個追求夢想的舞臺,使渺小的我在這個舞臺上熠熠生輝,滿懷憧憬。我將珍惜這樣的機會,努力成爲更好的自己。

歲月之羽,掠過時間的河,撫過一片浩瀚星河,我在歲月深處,遙望詩和遠方,奮進拼搏,聆聽夢想綻放的聲音。

詩和遠方作文 篇15

聽,一座千年古都在吟唱,沒錯!她就是洛陽城!

清晨,聽到了許多的聲音傳來,有廣場上明星清脆的歌聲、警察在指揮的哨聲、以及人們歡天喜地的叫聲……這些聲音彷彿讓整個洛陽都充滿了生機,以前人數很少的長樂街和應天門附近的河道,從人煙稀少變成了人山人海,你肯定覺得人這麼多,一定都是來看明星了,不!這些人啊,一大部分的人都是來看洛陽城的名勝古蹟!

公元68年,佛教傳入中國的第一座官辦寺院——白馬寺,這裏亭臺樓閣,香火不斷,歷代高僧不遠千里求法,因爲這是佛教的'發源地!洛陽龍門石窟——世界文化遺產,這裏每個石佛都有一個故事,每個故事都淵遠流長,還有數不清的公園、隋唐植物園、國寶花園……

中午,當你逛累了古蹟,一定要去歷史文化古城:麗景門、洛邑古城去品嚐本地特色美食,洛陽不翻湯、洛陽燕菜、小街鍋貼、洛陽老八件、潘金和燒雞……這些都是洛陽的名吃,不僅吃到嘴裏味道純正,食後滿口餘香,而且光聽名字就讓人無限嚮往。

晚上回到應天門附近,放眼望去,真是火樹銀花不夜天,燈火輝煌的應天門遺址會有美輪美奐的燈光秀,各種高科技光線打在城牆上,隨着光線的變化顯現出應天門歷史的悠久。如果你留心觀察,會發現很多大哥哥大姐姐穿着漢服,穿梭在廣場,如果沒有廣場舞的身影,你肯定以爲你在古代呢!轉過身,你就會看到武則天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左邊看,就是古代帝王的居住地——九州池,這座唐宋園林白天是靜謐的,到了夜晚華燈閃耀,盡顯古代宮殿的輝煌,七彩的光倒映在池水中,波光中的皇宮如夢如幻,讓人彷彿到了仙境一般。

如果你來到洛陽,這樣的美食美景一定不要錯過呀,僅僅一天,一定會讓你喜歡上洛陽!

詩和遠方作文 篇16

至此,我還是個學生,還是要學習,但,我仍在幻想,或許,在海的另一端,有一首詩,它叫《遠方》。

也許以後,我到了非洲。終於看見了一望無際的草原上,數萬只動物在奔跑,那草原綠地像是渲染上去的。我來到東非大裂谷,走到了谷頂。谷真的很深啊,擡頭望向天邊,夕陽太美了,閉上眼,彷彿眼前還在灼燒着。

也許以後,我到了歐洲。親愛的《蒙娜麗莎》,你還在那裏嗎?你的微笑很美,眼睛也彷彿在笑。米開朗基羅與達芬奇,你們的畫作——我想她們一定很漂亮,那幅《創世紀》引人遐想,那首詩中描繪到了。英國的那條本初子午線,總有一天,我會到達那裏,腳踏兩個半球,朗讀那首美麗的詩。

也許以後,我到了北美洲。那是美國大峽谷?這真的可以在宇宙上,朝這裏看,就能看見?科羅拉多河在裏面流動,我已經感受到它流動了,很清涼,周邊焦紅的岩石把河水映紅了,一切看上去都很歡快,瞧,天上的雲在笑!

也許以後我到了南美洲。我可以再欣賞一次巴西的“足球杯”嗎?那時候比賽很激烈吧?足球就在所有球員腳下滾動,風揚起了灰塵,汗水浸溼了他們的T恤,弄髒了他們的臉龐。

也許以後,我到了南極洲。有雪,有企鵝,可以用雪來堆很多很多雪人。這些雪人立在那裏,比邊疆的'白楊樹還直,頑強也可以從這些立在冰天雪地中的雪人體現出來,企鵝太令人喜愛了,它們比企鵝娃娃可愛多了,會走動,會成羣聚在一堆,憨厚地令人發笑。

總會有那麼一天,我走向了詩和遠方,那首叫《遠方》的詩會是我寫的,這首詩的開篇已經寫下了,不是嗎?

詩和遠方作文 篇17

很高興,我的生命中有詩,和遠方。

是的,那詩,來自遠方那是讓我陶醉的遠方。

我領略過廬山令人沉醉的雄奇。

傍晚,碎金般的斜陽浸紅了山頭上的天空,飛鳥歸巢,撲動羽翼,在這紅透了的蒼穹中印下一排精巧的痕跡。此時,我與長袖詩人相約,一同將心置於遠方,一同採菊東籬下,悠然見南山。再看那廬山瀑布,如一條銀錦,懸於九天之上,垂直而下,撞擊着層層疊疊的山岩,激起飛花碎玉。這是李白筆下的.飛流直下三千尺,是王安石的懸空千丈素流分,更是我心靈深處嚮往的遠方。

我欣賞過西湖的秀麗畫卷。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。白居易向我們展示了西湖的春日風光。春水新生,春鶯爭鳴,春燕銜泥,春花漸開,春草剛綠,我不禁陶醉於這個屬於西湖的春天中,無法自拔。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。荷花如仙子,身披嬌豔的衣裙,立於西湖無波無瀾的水面之上,令我心動。這一路行程,楊萬里領着我品味西湖的美景,感受西湖夏日獨有的韻味。

我見識過千萬奇巒雄峯,江海河湖。造化鍾神秀,陰陽割昏曉讓我欽佩大自然的鬼斧神工;天門中斷楚江開,碧水東流至此回讓我折服於楚水不畏阻礙,勇往直前的氣魄;日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其裏讓我驚於滄海吞吐日月星漢的雄偉氣勢

詩歌如一艘小舟,從歷史的長河駛來,載我通向萬水千山。它默默地向我講述山河的故事,講述那湮沒在滾滾江水中的悲歡離合。讀詩,我可跨越時空,與李白共對酒,與蘇軾同賞月;讀詩,我可打破距離,一直向前,通向遠方。

於是,我的生命中就有了詩,還有遠方。

詩和遠方作文 篇18

最近很流行一個詞---“喪”。朋友圈裏灰白的頭像與背景牆,簽名裏好象失去一切的表句,席捲的生活。姑娘們的一桌開始黑白灰,臉上也帶着絲頹廢。愁容滿面,好像每個人的世界都曾崩塌,都在深夜中不眠。

學習的繁重,生活的瑣事,家長的指責……重重壓迫下的我們不得已屈從於生活。在沒有動力的時候,就自然而然的被帶入“喪”的潮流。

高曉鬆的《184天監獄實錄》中有一句話,“生活不止眼前的苟且”,還有詩和遠方。我們生活在這個世界上,不如意的事十有八九。在對待生活的時候,我們要用積極陽光的態度,與此同時,也要向前看。去探索生活的`詩意,去探索遠方的田野。去遠望人間的肆意灑脫。

我們要學會踏着地上的泥濘,去向着雲端舞蹈,要腳踏實地,逢山開路,遇水搭橋。苦苦跋涉,卻不沉淪。,心念夢想,最終到夢想的雲端舞蹈。

李榮浩有首歌,唱的是:“如果能重來我要選李白。”人們仰慕李白,是欣賞他的灑脫,他不顧一切的活出的神仙狀態。可是,當人生在世不稱意時,陶淵明、蘇軾的應對心態更值得學習。他們用“自嘲”化解“無存”,用“豁達”面對“人生”,用高雅的娛樂方式去發泄內心的痛苦,而不是用Q式精神勝利法,去逃避問題,那是不成熟的。

如上:“喪”也是不成熟的,這種行爲並不帥,真正的帥氣是對困難毫不害怕,對挫折毫不退縮,那樣勇敢的光芒纔是帥氣的。

不侷限於生活的苟且,年輕有活力的我們有這美好的追求,詩意的生活牽引這我們走向遠方,逐漸成熟的我們不僅腳踏大地,還眺望着璀璨的星空,希望我們都能夠不止步於眼前,因爲永遠生活在黑暗中的人見不到光明,而永遠止步於方寸之地的人解讀不了人間。

詩和遠方作文 篇19

也許在你看來這個世界上暫停周圍很多人都是在無所事事的。可實際上的並不知道在你看不見的角落裏,在那些黑暗趙靜的光芒裏,他們也在非常忙碌的爲自己的人生出謀劃策。

你可能從一開始就被這種天真的情緒所誤導,所以根本就沒有耐心想去尋找真相。

就好像你是砍柴的,人家是放羊的`,你和人家聊了一整天,但人家放完羊了帶走回家,而你卻一無所獲。也許我們在想的時候覺得這只是個寓言故事而已,人現實生活當中並不會那麼可憐,那麼傻。

但實際上在社會上這一類型的人大有人在。

這好像刻舟求劍邯鄲學步那些非常明顯的寓言故事,在現實生活當中都有人變着法兒的去演電。也許我們一開始就沒有意識到自己有時候的某些行爲是多麼愚蠢,但是得回過頭來纔會發現回首的那一瞬間你就已經成長了。

以前我很喜歡背誦那些古詩詞,可是後來我漸漸地就忘記了這件事情。因爲我把自己的主要精力轉移到了其他的地方,我覺得自己應該有所成長,我的興趣愛好應該有所發展。

可實際上那樣的美好卻只蘊含在那些美麗的古詩詞裏面。

之後的文章寫得再怎麼浮躁也沒有藉口。

比如在我們上課的時候,有多少同學並不認真聽講,他們也許是在玩手機打遊戲,也許是在沉迷於看劇和小說裏面。我們總覺得自己有多忙,可實際上這些勞務有時候根本就不必要。

但是我們爲了不讓自己有一種愧疚感,只能自我安慰,讓自己覺得自己很忙。實際上這是一種自我欺騙。

如果我們真的想要去走更遠的路圖,想要去尋找自己的詩和遠方,那麼就一定要改變這種自我欺騙的機制,學會坦誠相待討好自己,讓自己明白學習和提升並不吃虧。

詩和遠方作文 篇20

青春不止眼前的苟且,還有詩和遠方的田野。彩色的青春不能等待別人來安排,要自己爭取和奮鬥;不論結果是喜是悲,可以慰藉的是:我們不枉青春一場。

清華學子張薇的演講給了我心靈不小的衝擊,她雖然來自貧困縣,對未來的希望是她永遠的財富;也許她會失敗,但她那不畏艱難險阻的精神將是她永遠的動力。

從她那簡短又樸素的演講中,我彷彿看到了自己的未來,也從她的身上看到了自己的影子。還記得自己總是有那麼一段時間拼命的.讀書、背書,只爲了在拿到那幾張試卷時可以問心無愧的說:“我盡力了。”

我成功過,亦失敗過;成績好過,也壞過。同學間不乏每次成績出來後的對比,我告訴自己:考好了,管住自己的嘴,不去張揚;考壞了,及時調整心態,積極面對問題,不能表現出一副很差的表情。總是告訴自己,既然沒有淨土,不如靜心;既然沒有如願,不如釋然。

我的詩和遠方既然是我選擇的,那就只能靠自己一步步走下去,儘管外面是漂泊大雨,它可以淋溼我的身體,卻永遠也澆不滅我對詩和遠方、對成績單上的數字、對自己理想學校的嚮往!

爲了我的詩和遠方,我迷茫過,我疑惑過,因爲學習的事情,我與老師談話不止一次,糾結於自己爲什麼要堅持自己的學業,有那麼多的人都不曾看好我。因爲詩和遠方,我哭過、懊惱過、憤怒過,但我相信永遠不會出現了三個字,那就是“放棄過”。

詩和遠方是我一生的摯愛,也許我會被生活磨平了棱角,但這恰恰促進了我前進,我們永遠都可以轉身,但從不回頭,因爲詩和遠方讓我們知道要大步朝前走,不要錯過生活中的美好。

詩和遠方作文 篇21

終於等到七月初的風,也終於等到與西安與你的一場遠方之旅。

似乎還在昨天,我們還是懵懂的少年在北京的小巷衚衕裏打轉,吹着北方的風哼着不成曲的調

而這次,帶着嶄新的心情,去追尋詩和遠方。

纔是天剛明,便整裝待發,一蹦一跳的衝向了學校。哈哈哈哈哈真是興奮啊!

領導們在臺上講着注意事項,我們卻如熱鍋上的螞蟻,焦灼的很。梅雨季節後難得的晴天,燦爛的陽光熱情的親吻着我們,一如初見般美好。

等啊等,終於可以出發了!

此刻的我們,正像袁宏道筆下的脫籠之鵠,熱烈而青春。

到了火車上,我癡癡的看着窗外模糊的向後倒退的風景,西安這座古城的.模樣已在我心中勾勒。我想,在幾千年前,便有了張騫的出使西域,悠悠的駱駝鈴聲在路上回響,當初的他,是懷着怎樣莊重的心情走向遠方,也許就是他的那份執着,纔有了我們今天的絲綢之路,纔有了歷史長河裏濃厚的一筆!

身邊朋友們飛揚着的聲音,吸引着我,轉頭,加入了她們的聊天中。從匆匆行過的旅客眼中,掩映出來的,是一羣如風似酒的少女,年輕的臉上是青春的氣息,淺淺的梨渦,調皮的語調,肆無忌憚的笑容。我想,這就是青春的模樣。

沿途的風景會很美,在如歌歲月裏有你們,我想,做不了詩人,卻活在詩裏。

遠方終究很美好,不僅是風景和那份期待的心,更更重要的,還是一路有你,有你們,有着一羣有鏗鏘有力跳動着的初心的你們。

列車呼嘯而過,時光也打馬而過,十一天不長,我想,它一定是彌足珍貴的,會如珍寶般,烙在心中。

一切正當時,去追尋詩和遠方!

詩和遠方作文 篇22

畫布上,一點一線,一勾一勒,都是詩和遠方。

——題記

時光荏苒,流年似水。轉眼間,我已經成了一名翩翩少年。從小愛幻想的我,總想成爲一名畫家。即使現在,我總是把許多天馬行空的想法展現在畫紙上。在繪畫中,我總能感受到其中無限的樂趣。

擺好畫架,放上畫板,鋪上畫紙,取出調色板,拿出顏料和水桶,盛好水。我坐上紅木凳,帶上耳機,提起畫筆,望着窗外的景色,開始畫想象中的天空。

我先在紙的下方畫了一排黑色的房子,接着萌生了一個想法:將一幅畫分爲兩部分,左半邊畫白晝,右半邊畫黑夜。於是,我蘸了一些淡藍色顏料塗在調色板上,混着低濃度的酒精,在紙上筆走龍蛇開始畫起來。

我不時拿筆塗鴉,不時站起來打量,不時思索片刻。我畫上了幾朵浮雲,一輪初陽。又將筆頭弄溼,在淡藍色的空中濺上金黃,表示燦爛的`陽光。

白天的部分完工,該畫黑夜了。我粗略地鋪上了一遍墨藍:取了些許鹽,在未乾的墨藍色上撒着。霎時,蔚藍色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開,變作了縹緲的霜藍,像極了撒在天宇上的點點繁星,又宛若神祕美妙的極光。我點點頭,鬆了口氣,待畫風乾。

而今的我已嫺熟地掌握多種繪畫方法,課桌上的都是繪畫工具。在畫畫過程中,我能感受到無比的樂趣,常常因爲畫了好畫而情不自禁手舞足蹈。我明白:伽利略仰望星辰,爲研究浩瀚無垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰,爲思考生命的意義;而梵高仰望星辰,是爲了把星空的美印在心上、留在畫裏。

大千氣象,蒼茫人生,彩色世界,黑白精神;濃淡淺深,經緯縱橫,色彩染暈,大寫乾坤。其實,生命無不像這畫中的風景,可以沒有色彩渲染的轟轟烈烈,但只要能畫出“天地之魂”,便是領悟了繪畫的真諦,找到了詩和遠方。

詩和遠方作文 篇23

喜歡愛國詩的豪放和悲壯,田園詩的“安祥”和哲理詩那短小精悍。願陪伴陸游“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”的安詳和幽靜,自己身臨其境,彷彿看見了遠處村莊上的裊裊炊煙;“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”我相信,在那個冬夜裏陸游對他的晚輩的警示以及對後世的深遠影響,還有他對國家的忠心和他的一腔報國之志;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,“僵臥孤村不自哀,尚思爲國戍輪臺”你那不屈的`意志值得後人尊敬。

年中,六月二十七日,西湖岸邊。“卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天”,當時,雖然下起大雨,也無法阻擋蘇軾對西湖的眷戀,“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇”體現了無論晴天還是雨天,西湖的景色依然美麗,自己還是對西湖戀戀不捨。無論如何,不論他身在何地,自己都可以自娛自樂。“明月幾時有,把酒問青天”雖然他此時有對家人和家鄉的思念,但是他不會因爲官場上的競爭失利而放棄生活,這是一種精神上的樂趣,不得不讓我敬佩。

有豪邁如“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”這是何等的豪邁和氣度;有清麗婉轉如“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”。豪邁中又有對家人和家鄉的思念;“我寄愁心與明月,隨軍直到夜郎西”這句話寄託了自己對友人的思念,讓我看到了豪邁時詩人的景象,也有離別時的情愁,這裏,我看到了一個多情的人。

感謝你們寫下的詩,讓中華文化更加燦爛,你們的人格教會了我做一個頂天立地的人,感謝你們,照亮我們前行的光芒。

詩和遠方作文 篇24

幾千年的文化長廊,詩人一襲長髮,白衣勝雪,他們隨手撒下一地的花兒,一轉眼,卻瞬間成爲傳奇的頌歌,名垂青史。——題記

一 青梅 易安

只是嬌媚,只是婉約。草青色的心事,一如草青色的她,眼底流轉着少女的柔情與羞澀。虛渺的眼神,停留在春日的青梅,而粉色的心情,卻遺留在——無意間的對視。

只是悲傷,只有婉歌。青銅鏡裏映照她依舊年輕卻不再神采飛揚的臉龐。只有那對勾魂的雙眼,似乎還有從遠方傳來的濃濃的思念,易安……易安……

二 亂世 太白

當初,懷着青年的一腔熱情與抱負來到這裏;現在,卻只是在酒池肉林中“悲吟”。當初,在奇山異水間漂泊流浪;現在,卻只能在戰火紛飛中四處奔走。這是怎樣的一種無奈!“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。”

只是,既然已懷有自己的'夢想,又怎麼能夠輕易放棄呢?悲傷,只有在地下埋葬,而現在,國家纔是歸屬。什麼時候,倒下了,一定要回來,和你一起,被埋葬吧……

三 茅屋 子瞻

世態炎涼。這是無法改變的事實。只是厭倦了,纔會回到這裏。秋天的風呼號,天色暗淡。要如何,才能歸隱得更舒心一些。外面是戰亂,此處是悲涼,到底何處纔是真正的安身之所?

“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”世間的痛苦,只由一個人承擔就夠了。大風呼嘯,人心是取暖的法寶。

後記:中國的古詩詞文化是中華文明的一個精髓。它展現的是一個別樣的世界,裏面充滿人類所擁有的各種豐富的情感。你聽,易安在低唱,太白在長笑,子瞻在沉默,匯聚成一曲華麗的篇章。你看,他們,在向我們走來……

詩和遠方作文 篇25

人生如詩,不過是首、頷、頸、尾四聯。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優美、順暢,那麼人生也能和詩一樣達到一種至高的境界。

“會當凌絕頂,一覽衆山小”出自杜甫的《望嶽》。不只寫出了作者想要登上高山的目地,也寫出了詩人對未來的遠大的志向。雖然杜甫生在戰爭年代,但他依然能立下“一覽衆山小”的志向,真可謂有鬥志雄心。杜甫有許多詩都是表達憂國憂民以及思鄉之情,可以看出他對祖國、人民、親人的'情感,因此得到“詩聖”之稱。

“古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進酒》。李白又稱“詩仙”,寫有許多關於酒的詩,可見李白對酒情有獨鍾,認爲飲者就算和聖賢比都略勝一籌。李白的詩多爲灑脫,表現出李白的豪爽性格,以及對人生的曠達態度,沒有愧對“詩仙”的稱號。

“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長恨歌》,詩人表達了對唐玄宗的不負責任的反對,真實的寫下了當時的社會情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂,並寫出了社會真實的內容。

“落紅不是無情物,化作春泥更護花”出自龔自珍的《已亥雜詩》,寫出了作者雖然辭官離京,卻依然關心國家的情感,表達了龔自珍的愛國之情。

還有很多詩都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會不會去尋找它,品味它。人生如詩,如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠大的志向,如李白的詩一般灑脫,如白居易的詩一般真實,如龔自珍的詩一般愛國……那麼我們的人生將擁有屬於自已的光芒,將無比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩將會毫無意義,所以,請你們記住。詩與遠方一直都在。

詩和遠方作文 篇26

夢想,努力,希望,堅持在一條青春的路上,一樣都不可缺少。

我喜歡浩瀚的銀河,因爲它像人生一樣,在尋找的過程中有星星指引方向;有黑洞把你拉進無際的深淵;有隕石給你重重的一擊;行星讓你感受它的奧祕;有太陽,給人溫暖如希望。

一次去海邊,睡不着,便看着車窗外,靜靜的看着這還未亮起的天空,便待着,等待人生中最痛苦的部分,也是人生中最有希望的部分,等待希望的來臨,等待最美好的那一刻,它總會出現在希望的那一瞬間。

一點,一點,是太陽出來了嗎?錯,這是我的頭一點一點的沉下去了。沒錯,好像偶像劇一樣,我完美錯過了日出。因爲等得太久睡着了。

一星隕落黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整天,像泰戈爾說的"如果你失去了太陽而流淚,那麼你也將失去羣星了。”擦乾眼淚,重新出發,爲下一次的日出做準備。

太陽走了,那便等待黑夜,不着急,明天還是你,倘若你不來,今後便只有黑夜了。

“濃霧彷彿是大地的願望,她藏起了太陽,而太陽乃是她所呼求的'。”濃霧籠罩着天空久久不散,一個太陽的希望一點點的隱沒在地平線的盡頭。

我等待着長夜漫漫,終於白雲謙遜的站在天之隅,晨光給它戴上了霞彩。我終於看到了,太陽冒出海平面,曙光如煙火綻放。日光彌散四周,勾勒出遠處山的輪廓,天地間微醺,浮雲滲透出晨光光的想象,天空的繽紛逐漸明朗,世界彷彿寫滿了童話,這一刻是希望選擇了我。

像《流星》裏唱的一樣“不管路途有多少荊棘,我會勇敢的繼續前進,就像黑夜的那顆流星劃破了整個天際”

等待最美好的那刻總會出現。

生活的遠方有日出,詩的遠方有夢想。

詩和遠方作文 篇27

一落清居,一片幽林,一人一筆一書,人生不過如此。

春有花開,夏有蟬鳴,秋有清風,冬有枯葉。我眼中的詩與遠方,是遇見。遇見一人;是戲觀,戲觀一生。

詩,不過是人間百態;遠方,不過是行走在未來。

人間百態,人、事、物;人間百感,喜、喪、怒;人間百情,家、友、戀。我眼中的詩是“酒肉朱門臭,路有凍死骨。”的物態炎涼,卻亦是“了卻君王天下事,贏得生前身後名。”的勇氣與信心。古詩,是中國文化的獨有特色;詩道,是中華文化的傳承之美。詩,是美於意境,是“醜”於現實,是憂於社會,是興於國家。反影我國古代社會的詩詞歌賦,是“興,百姓苦;亡,百姓苦。”的百姓之悲;是“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”與“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”的個人憂愁。看出我國大好河山,是“會當凌絕頂,一覽衆山小。”的雄壯之巔。是“天階小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”的溫柔之鄉……

行走未來,是展望明天,完成今天,回憶昨天。遠方不遠,路在腳下。未來又有何妨?是自己的路。遠方是夢,未來是現在。你以前有想過今天的`自己是怎樣。過去的未來是現在,現在的未來將要來,時光匆匆,不知不覺,人生之旅已有了十幾年的行程。

詩與遠方在我眼中,是佛曰:美哉!我說:美妙。詩與遠方是碰撞的情意,思維的火花,詩與遠方又或是詩與當下。握住一支筆,翻開一本書,望着一片林,生在一幽居。生活不一定要繁雜、要財富五斗,它可以簡單,樸素,美好。

放下工作,放下手機,放下憂慮,去吸一吸新鮮空氣,逐一逐田野,追一追春蝶,踏一踏清水,或這便是我眼中的詩與遠方。

詩和遠方作文 篇28

“牆角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,爲有暗香來。”數枝梅花,王安石沒有寫她們的形態,反而着意於“暗香”,因爲這“暗香”的背後是凌寒獨開的傲骨與不畏艱險的崇高品質。在這首小詩中,梅花已是一種意象,是作者人格的化身,表達了不屈於命運艱險的決心!

意象在文學作品中並不少見,它通常蘊含着難以具言的形象,寄託了作者的思想感情。在《故鄉犬吠》中,犬吠聲爲線索,貫穿全文,通過這聲聲犬吠,我們彷彿順着作者的思緒回到了那個淳樸的鄉村,領略那份濃濃的故鄉情。“站在這座城市的高高的額頭上,我拉長目光遠眺故鄉,那些堆得高高的柴火、稻垛、泥牆黑瓦,以及黃昏時分黃犬迎接落日的聲聲吠叫,正將一個異鄉人瞳孔裏的蒼茫放大” 最後,在異鄉的黃昏中,故鄉的犬吠又喚醒作者對故鄉深深的眷戀。犬吠同時又是一種意象,象徵了作者日思夜想的故鄉,寄託了作者對故鄉無限的思念。我們也感受到了犬吠寄託着的那份滲入靈魂深處的對家鄉的熱愛。

意象其實並沒有多麼高深玄奧,它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書,一座兒時的窄橋,一盞陪伴許久的.檯燈,但卻承載着無數情感。在腦海中澎湃的難以具言的如潮思緒,可以通過意象得以宣泄。

其實意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉,也能蘊含着毀滅與新生!我們的生活並不缺乏詩意,一切美好的事物都可以是生的意象,就像是詩與遠方,多麼令人嚮往,洋溢着對生活的熱愛與希望。只要打開心靈的窗戶,每個人都可以來一場精神上說走就走的旅行!

詩和遠方作文 篇29

變數之中,見微波才知道動感的,聽到歌曲才知道傳神,身處暗處看光明之處,木靜而觀動,方爲智者所爲,更是優秀傳統文化得以繼承的必然選擇,具有優秀基因的文化,在變化之中有所堅守,更有面向環境的新求解。

自然不息,創新求解傳統文化。

詩詞歌賦似一股清流。滋潤現代人,也就是我們的心靈,近來《中國詩詞大會》《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而,有人化身懷疑論患者,認爲所爲“文化熱”不過是刺激感官,吸引眼球:或者成爲無厘頭的人,以看秀方式做臺下的吃瓜羣衆。人們有時懷疑有時戲謔,卻忘了正是熱播節目的創新求解,讓詩意悄然重新進駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時俱進,重新定義傳統文化。

有時痛批當下的漢字危機,是對母語情感的消化,是信息時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的.成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源說:“受光於庭戶見一堂,受光於天下照四方”傳統文化與現代科技文明有機結合,才能悠悠文墨“受光於天下”從而傳播四方。《中國詩詞大會》的舞臺。大屏幕意境展示,以現代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動,搭建傳播平臺供文化驅馳。

重持自信,秉持一流文化的入心。

自強不息。與時俱進,重拾自信,讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步回覆穩重。讓中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨,不僅有科學精神。也會有人文理念。

這是傳統文化的創新求解。

詩和遠方作文 篇30

今日,聽歌。當歌曲一首一首的放過,終於,還是《楓》打動了我。傳鑫說他不喜歡《楓》,因爲太傷感了。我倒最是喜歡,只因爲正是那樣的傷才能讓歌曲變得詩意。這讓我想起了從《讀者》上讀到的話,“生活中,不僅只有眼前的苟且,還有詩與遠方。”這正是高三我常對自己說的話。它是安慰,是鼓勵,是勸勉,是我的堅持。每每感到生活的枯燥,單調時,我就用這句話激勵自己,心靈會回到溫柔與美好的境地。詩、遠方,從來沒有感到還有其他詞語像這兩個詞般帶給我莫大的快樂。只覺得,有詩的生活不孤單,有遠方的.生活不枯燥。

這次,迫不及待地網購《談美》,也正是要用它來充實現下的自己。朱光潛先生正是用美學的觀念詮釋詩與遠方。詩即美,從生活中看到美,感受到美,纔可能讓生活充滿詩意,最終擁有藝術化的人生之路。只有如此,纔可能在苦難中享受快樂。人的眼界才能擴大,智慧才能明潔,享有生命的安然樂趣。如此,也就對生活多了一份期待中慰安。

此刻眼下,只聽窗外花瓣掉落的輕響,這景便顯得趣味盎然了。

詩和遠方作文 篇31

認真地走每一步,有時的錯過,便是萬水千山。——題記

春的光豔,紅了我心,綠了遠方,溼潤了詩,我看到了我,詩,還有遠方。

微風給我捎來信,帶着我,帶着暖暖的柔情,只爲了尋找“它”。穿過鳥語花香,心連着心,一年又一年走過的小徑,依舊倒映着鬆影,高聳入雲,綠葉茂盛。花與蝶在共舞,在眺望,那一個人,那一個背影,那一片松林,陶醉了自已,陶醉了遠方,陶醉了那一抹陽光,那一段深情,依靠在這花間的小路,默默地看着,看着你,看着我,拾起那一片花瓣,放在心裏,脈脈的.感受着,感受着脈脈情流……

帶着我,帶着你,走在仙境之中,陶冶在生命中,在一天一天中,看到了燦爛的稻田,果樹上花紅柳綠,我撿起一棵鍍金的麥穗,閃閃發光,照映出了我的心,在天底下,像冰似的,我知道我追求這潔淨的心,我靠着這蘋果樹,在沉思,直到到了秋,我站了起來,登上高山,面對世界,胸懷激烈,仰天長嘯。

我向往着,嚮往着天空,嚮往着世界,我認識了我,詩,還有遠方。

詩和遠方作文 篇32

平沙莽莽黃入天|古時那些關於沙漠的詩與遠方

在古詩的描述中,沙漠通常是邊疆戰士駐紮戍守的地方。

詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”。737年,王維奉命赴西河節度使府慰問將士,路上有感寫出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。

杜甫在《詠懷古蹟》中寫道“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”。他借詠昭君村,懷念王昭君來抒寫自己的抱負,詩中無邊的'大漠更是凸顯了天地無情,青冢有恨的感情。

邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風光,“策馬自沙漠,長驅登塞垣”--《薊中作》,“北上登薊門,茫茫見沙漠”--《淇上酬薛三據,兼寄郭少府微》,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日鬥兵稀”--《燕歌行》

沙漠在古時多寓意着將士們守家護國所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時光的長河。

詩和遠方作文 篇33

“雲彩雲彩,你看我給你帶什麼好吃的來了,你最愛的魚!”奶酪手裏抱着一條魚。

“哇塞,奶酪你對我太好了,天天給我送魚。”雲彩躺在地上,聽到奶酪的聲音馬上就起來了。

“你啊你也太懶了,我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她,坐在她旁邊看着她吃魚的樣子。

“誰說的,我可勤快了。走,我帶你去看我新建的家,那裏可好看了。”雲彩也不吃魚了,把魚放在一旁,拉着她就跑。雲彩口中的家就很樸素,但是四周被鮮花給包圍了。“哇,你這也太……居然把家建在花的四周!”

“你管不着,我愛怎麼着就怎麼着。”纔怪,這些花都是我種的。傻子。雲彩又說了句“以後這裏也是你的家,你想來就來。”

“你說的啊,到時候可不準嫌我煩。”奶酪好笑的`看着她。

“我說的,絕不反悔。”

雲彩正帶她參觀自己的傑作,“哇,你這……還把那次給你的杆子留着的啊。”奶酪看到了個好東西,是她上次救她,還給她抓魚的那根杆子。

“啥啊,那個就是普通杆子,你想多了。原先那個杆子我早就丟了!”纔怪,這個就是。

詩和遠方作文 篇34

在我的成長過程中,是詩陪伴着我。詩給我帶來了美的享受,還教會了我做人的道理,詩在生活中無處不在。

還記得剛開始學習語文的時候,我就認識了古詩。從此以後,它便於我形影不離。那時,老師教我們學習《憫農》:“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”於是,當我吃飯的.時候,總是想起這首詩,使我懂得了糧食的珍貴和它的來之不易,我要節約糧食。

上三年級的時候,我學習了錢鶴灘的《明日歌》,使我懂得了時間的可貴,要珍惜今天,抓住明天,有所作爲。還有孟郊的《遊子吟》中的:“誰言寸草心,報得三春暉。”使我懂得了母親對兒女那份無私的愛,我們長大後要孝敬父母……

古詩不但可以教我許多做人的道理,還給我帶來了美的享受。

像朱熹的《春日》裏的詩句:“等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。”我彷彿看到了春天的面貌,春風吹得百花開放,萬紫千紅到處都是春天的景緻……

古詩不但讓我學到了許多知識,還讓我瞭解到了中國五千年來的歷史和美景。

我愛古詩,更愛擁有悠久歷史的祖國。