在學習、工作乃至生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的詩和遠方作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
詩和遠方作文 篇1
七月，時值盛夏，碧藍如水的天空偶有飛雁劃過，我終於懷着滿心希冀，站在了嚮往已久的土地上。北京是我一直以來就特別喜歡的城市，小的時候覺得自己的素養不夠，等心智成熟一些了卻又沒有時間過來，現在我的到來算是應了那句“進京趕考兒去”吧。
夜幕輕下，華燈初上，我獨自在前門大街上漫步。和預想的喧鬧不同，這裏的人羣雖熙攘，但只是繁華，無關聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯之聲傳來，卻也只覺悅耳生動。順着道兒走，不覺間已經鄰近天安門，我調整了一下呼吸，放慢了步伐，徐徐前行。天安門始建於明朝永樂年間，最初名叫“承天門”，寓“承天啓運、受命於天”之意，是紫禁城的正門，清朝順治年間更名爲天安門。我是一個酷愛歷史，鍾愛古蹟的人，站在天子腳下，面對已然佇立在身前的天安門，歷史的碎片一幕幕涌現，我一瞬間熱淚盈眶，心頭更是無法言說的震撼。這是政治文化的象徵，更是中國民族的象徵。
翌日，我來到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上，是明、清兩朝的皇城。我們從午門進（因古代總說推出午門問斬，故我們只能從午門進從神武門出。）就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿爲中心，東西輔以文華殿和武英殿的外朝，也就是皇帝辦理政務，舉行朝會及其他慶典的場所。真是“金碧輝煌紫禁城，紅牆宮裏萬重門”吶。我扶着護城河上的漢白玉欄杆緩步前行，用心感受着它的莊嚴與肅穆，指尖傳來的涼意讓我不禁癡想：幾百年前，是否也有人緩帶輕裘的款步走過這裏呢？我幾乎走遍了這裏開放的一磚一瓦，一草一木，走遍了曾無數次午夜夢迴的紫禁城——這個滿是“琉璃鴛鴦瓦，朱漆大紅牖”的地方。對於這裏，我無疑是陌生的，對於紫禁城，又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱做情懷。遠去的人兒啊，這裏依舊青磚黛瓦，卻不知故景是否依舊？
我的故鄉是長沙——一座美麗繁華的山水洲城，對於故鄉，我同樣熱愛，但她卻讓我彷徨，每天家裏和學校兩點一線的生活更是讓我無暇欣賞它的美。我惴惴不安，總想掙脫束縛，想要做一些有情懷的事情，想去尋找我生動的靈魂。後來我爬上了景山，這一切的彷徨與不安，在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消雲散，我想這大概是偉大的歷史沉澱賦予我的氣定神閒吧。我享受這種令人心靜的滿足感。
林徽因說過：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”我們的生活已經千難萬險，那就更要勇敢地去尋找自己的詩與遠方，去體會那真正的平靜。最後，我想用七堇年的一句話來結尾——
“要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想。即使明日天寒地凍，路遠馬亡。”
詩和遠方作文 篇2
至此，我還是個學生，還是要學習，但，我仍在幻想，或許，在海的另一端，有一首詩，它叫《遠方》。
也許以後，我到了非洲。終於看見了一望無際的草原上，數萬只動物在奔跑，那草原綠地像是渲染上去的。我來到東非大裂谷，走到了谷頂。谷真的很深啊，擡頭望向天邊，夕陽太美了，閉上眼，彷彿眼前還在灼燒着。
也許以後，我到了歐洲。親愛的《蒙娜麗莎》，你還在那裏嗎？你的微笑很美，眼睛也彷彿在笑。米開朗基羅與達芬奇，你們的畫作——我想她們一定很漂亮，那幅《創世紀》引人遐想，那首詩中描繪到了。英國的那條本初子午線，總有一天，我會到達那裏，腳踏兩個半球，朗讀那首美麗的詩。
也許以後，我到了北美洲。那是美國大峽谷？這真的可以在宇宙上，朝這裏看，就能看見？科羅拉多河在裏面流動，我已經感受到它流動了，很清涼，周邊焦紅的岩石把河水映紅了，一切看上去都很歡快，瞧，天上的雲在笑！
也許以後我到了南美洲。我可以再欣賞一次巴西的“足球杯”嗎？那時候比賽很激烈吧？足球就在所有球員腳下滾動，風揚起了灰塵，汗水浸溼了他們的T恤，弄髒了他們的臉龐。
也許以後，我到了南極洲。有雪，有企鵝，可以用雪來堆很多很多雪人。這些雪人立在那裏，比邊疆的白楊樹還直，頑強也可以從這些立在冰天雪地中的'雪人體現出來，企鵝太令人喜愛了，它們比企鵝娃娃可愛多了，會走動，會成羣聚在一堆，憨厚地令人發笑。
總會有那麼一天，我走向了詩和遠方，那首叫《遠方》的詩會是我寫的，這首詩的開篇已經寫下了，不是嗎？
詩和遠方作文 篇3
終於等到七月初的風，也終於等到與西安與你的一場遠方之旅。
似乎還在昨天，我們還是懵懂的少年在北京的小巷衚衕裏打轉，吹着北方的風哼着不成曲的調
而這次，帶着嶄新的心情，去追尋詩和遠方。
纔是天剛明，便整裝待發，一蹦一跳的衝向了學校。哈哈哈哈哈真是興奮啊！
領導們在臺上講着注意事項，我們卻如熱鍋上的螞蟻，焦灼的很。梅雨季節後難得的晴天，燦爛的陽光熱情的親吻着我們，一如初見般美好。
等啊等，終於可以出發了！
此刻的我們，正像袁宏道筆下的脫籠之鵠，熱烈而青春。
到了火車上，我癡癡的看着窗外模糊的向後倒退的風景，西安這座古城的模樣已在我心中勾勒。我想，在幾千年前，便有了張騫的出使西域，悠悠的駱駝鈴聲在路上回響，當初的他，是懷着怎樣莊重的心情走向遠方，也許就是他的那份執着，纔有了我們今天的絲綢之路，纔有了歷史長河裏濃厚的一筆！
身邊朋友們飛揚着的聲音，吸引着我，轉頭，加入了她們的聊天中。從匆匆行過的旅客眼中，掩映出來的，是一羣如風似酒的少女，年輕的臉上是青春的氣息，淺淺的梨渦，調皮的語調，肆無忌憚的笑容。我想，這就是青春的模樣。
沿途的風景會很美，在如歌歲月裏有你們，我想，做不了詩人，卻活在詩裏。
遠方終究很美好，不僅是風景和那份期待的心，更更重要的，還是一路有你，有你們，有着一羣有鏗鏘有力跳動着的初心的你們。
列車呼嘯而過，時光也打馬而過，十一天不長，我想，它一定是彌足珍貴的，會如珍寶般，烙在心中。
一切正當時，去追尋詩和遠方！
詩和遠方作文 篇4
“我把荊刺當作鋪滿鮮花的原野，人間便沒有什麼能將我折磨”
——張賢亮
想要選擇詩和遠方，首先必須經歷挫折和苦難，若把苦難當作動力，那麼所看到的便是另一番天地。
在本該奮鬥的年紀選擇詩和遠方，披一身金色陽光，落一肩純白月光，書一闕繞指情懷。棲息在陽光裏的溫暖光澤，塗滿歲月枝頭，錦瑟韶光裏，是最好的選擇。
所以，能夠奮鬥的年華，就不要讓它白白浪費，更不能輕言享受生活，畢竟遠遠圍牆，隱隱茅堂颺青旗，流水旁的生活，更適合在優雅的夕陽紅裏，坐下來細細品味。
當人人都走在那平坦寬闊的水泥路上，走在那絢爛的霓虹燈下，也不必羨慕，因爲他們找到了自己的詩與遠方，並朝着它們去奮鬥着。我們即將進入八年級，匆匆的七年級學年很快便過去了，相信我們都會選擇詩和遠方，並朝着我們的朝着目標去奮鬥着！
我們找到了那份初心和堅守，選擇在寧靜中淡泊，成就詩和遠方，向着理想的高中進發！我們選擇詩和遠方，便不再苟且！
詩和遠方作文 篇5
在這花花世界裏，在喧鬧的城市中，詩歌如清泉般涌入人們的心頭，帶走一份焦躁與不安。
從雞蛋殼內把蛋殼打破，帶來的是一種青春向上的生命力。詩歌作爲人類的希望而存在，它給原本枯燥無味的城市帶來了一縷生機與活力。
大理作爲一座擁有深厚風土人情的城市，坐落在洱海旁。人們盡情享受着漫山遍野的花海，歷史悠久的建築物以及那自由翱翔的紅嘴鷗。我向往遠方，等到長的那一天來一次收走就走的旅行，旅途中有詩歌和美景伴我前行。
古代的文人雅士不拘小節遊歷四方，旅途中交幾個知心朋友飲酒作詩可謂人生一大美事。
詩歌的起源很早，後來漸漸被人廣爲流傳，李白，杜甫，白居易，蘇軾，辛棄疾等人被鮮爲人知。我不禁感嘆文化的博大精深，在科學技術發達的二十一世紀，試問有多少人能作出如此精美又被後人廣爲流傳的詩來。
一座城市的文化底蘊體現在生活中的每個角落。無論是公園裏愛護花草的提示牌，還是廣告商的廣告牌，都讓我們與詩歌變得親密無間。城市中的一間間古老的書店裏透着明亮的光，總有人駐足觀望。書香的氣息扣人心絃，讓人難以忘懷。
公園裏的長廊上雕刻着精美的文字，吸引着多少遊客的目光。詩歌的魅力讓這座城變得生動起來，多了幾分藝術氣息。
人生的旅途中難免遇到很多不如意，但只要你靜下心來細細品味生活的樂趣就會感到豁然開朗。世界並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。
一座古城一種書香，驀然回首那人還在燈火闌珊處。“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”正如一本書上所說，所以失去的東西都將以另一種方式回來。
一個人靜靜思考自己想要的詩歌和遠方，沒有什麼可以阻擋你前進。與書做朋友，它可以傾聽你的煩惱也能爲你排憂解難。人生的旅途你並不孤單，去自己想去的地方，走自己想走的路，爲自己而活。
詩歌帶給我一份寧靜，讓我在這大千世界中找到自我，走向遠方。
詩和遠方作文 篇6
四周的牆壁迴盪着有力的聲音，如同一個有力的錘子敲打在身上。聚光燈下，一個年老的身影有力地站着，大聲演說着，與臺下的寂靜截然不同。
我坐在臺下，與同學們靜靜地聽着徐老師的演講——《吟誦》。聽着徐老師大聲地講着吟誦的歷史，講着吟誦的方法，講着吟誦的妙處，我不知不覺深受其中。
聚光燈下，徐老師筆直地站在臺上，雙手移動着鼠標指着一行行的詞，嘴裏飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的牆壁一時迴盪着輕快的詩，一時迴盪着悲傷的詞。一個字，一個詞，一句詩，富含着情感，夾雜在抑揚頓挫的聲音中，使我們不禁融入到詩中，身臨其詩境，感受詩歌的韻味。
緊接着，徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作爲我國的文化瑰寶，吟誦早在春秋時期就已經流行。在那時，幾乎所有讀書人都會吟誦，更把吟誦用來學習，就連孔子也用雅文吟誦。在現代，人們利用科學方法發現吟誦極具有旋律，屬於旋律性音調語言。不僅能提高我們音樂的能力，還能加強我們對古詩詞的運用。
正當我對我國文化感到自豪時，徐老師卻給我們講了《1999。不戰而勝》中的一段話。我不禁深思：吟誦作爲我國曆史文化的瑰寶，如今卻逐漸失傳，沒有多少人會使用，這是我國文化的衰退。
正如書上寫“當中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時，我們美國人將不戰而勝”，如果吟誦真的失傳，那麼我國將失去寶貴的文化底蘊，那麼中華民族就將崩解，算不上一個民族了。只有我們加強對文化的認識，對吟誦等文化的學習，我國文化的根基纔不會動搖，中華民族纔會屹立不倒。
只有我們深刻認識吟誦文化，中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶，更是中華民族遠方的希望。
詩和遠方作文 篇7
“生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方”這句話打動了許多人，已成爲網絡上的流行語。
它源於高曉鬆在一篇文章中寫的一段話：“我媽說生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點兒苟且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠方，能走多遠走多遠;走不遠，一分錢沒有，那麼就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方。”
看看現在的人，被“事情”給捆住了，很難脫身到我們祖國的大好河山去轉轉，但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。
他曾騎到阿拉善沙漠，見到過無私奉獻的胡楊，他曾騎到尼泊爾，體驗了什麼叫“窮遊”，他曾體驗過什麼是最難騎的路，他曾用一架自行車騎遍世界各地，他就是我們熟悉的喬老師，從他身上我明白了一個道理：詩和遠方雖然美妙，但前提是你要有一個充滿知識的頭腦，不然你會一問三不知，喬老師怎能騎到過那麼多的地方，就是因爲他有很大的知識量，有能支撐起的資源，如果你連學習都學不好，你還想追求詩和遠方嗎?你會被人笑的!
詩和遠方聽起來很美好其實……
就在前幾天我們騎行大潵原，騎行固然是詩和遠方，但你們不知道的是，在詩和遠方背後還藏着痛苦、累，我們從耕讀書院騎到大潵原，我們熱身推了30分鐘，之後纔開始騎，一上車感覺那股勁一下就上來了，飛快的騎着，但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推着上，最後到達大潵原我們才體會到什麼叫遠方。
詩和遠方是很美好，但如果你不付出你就不會嚐到這種美好，凡事都要付出纔有回報。
