無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的【推薦】民俗春節民風作文彙編5篇，歡迎閱讀與收藏。
【推薦】民俗春節民風作文彙編5篇1
春節是我們中國農曆的新年，所以過年對我們中國人而言非常重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。
過年了！過年了！家家戶戶忙着貼春聯，剃頭髮，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些習俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯的媽媽。
我看見媽媽將“福”字倒着貼，我固然知道爲什麼要倒着貼，將‘福’字倒着貼是一種習俗，‘福’倒貼說明‘福’倒(到)了！但我仍然問道：“過年有什麼習俗和規矩啊？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。
原來，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源於“年獸”的故事。很久以前有一隻“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此後這個方法就流傳開來。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動了。
除夕這一天對我國來說是極爲重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。
吃年夜飯，就是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳餚，也就是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚。火鍋熱氣騰騰，說明紅紅火火；“魚”和“餘”諧音，喻意“年年有餘”。最後一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收穫太大了，知道了很多過年習俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又彷彿是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統的習俗，寧可信其有不可信其無啊！
【推薦】民俗春節民風作文彙編5篇2
說到永康的春節習俗，那可真是多啊！讓我給你細細道來。
撣塵：農曆臘月二十四，這一天各家各戶都要撣掃去室內、傢俱及廚房各角落的灰土塵埃，以免留下魔鬼的爪印，於來年不利。
貼春聯：春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等等。每逢春節，無論是城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，爲節日添加喜慶氣氛。
倒貼"福"字：在貼春聯的同時，大家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的"福"字。"福"字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。爲了更充分地體現這種嚮往和祝願，人們乾脆把"福"字倒過來貼，表示"幸福已到"、"福氣已到"。
謝年：在除夕，永康城鄉各地鞭炮陣陣，家家戶戶按照傳統習俗擺出了方桌，點上了紅紅的蠟燭謝年，祈福來年風調雨順、五穀豐登。
祭祖：在我們這裏，正月七年級，不是先拜年，而是先去祭祖。每拜完一個祖墳，就在墳前放鞭炮，爲了讓祖宗保佑我們。
拜年：祭完祖，就是拜年了。人們穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。
怎麼樣，看了我們這兒春節習俗，才知道各地習俗每什麼太大的差別吧。
【推薦】民俗春節民風作文彙編5篇3
春節從農曆十二月二十就開始了，從除塵、祭竈、請菩薩……各種充滿年味的活動就有條不紊地進行起來了。
春節的序幕從撣塵開始了。放假的我早早的起了牀，拿着雞毛撣子這裏掃掃，那裏撣撣，做媽媽的小幫手。可是爲什麼要除塵呢?在網上一查，才知道這跟竈王爺有關。竈王爺會把每戶人家做過的好事壞事都記下來，因爲事情太多了，竈王爺靠記憶是記不全的，因此它把這些事情記在哪裏呢?傳說是記在這些灰塵上面的。也就是說你這戶人家如果灰塵越多，竈王爺記的事情就越多。各家爲了讓竈王爺把這些事情忘掉，所以也就形成了除塵，好讓竈王爺沒什麼事情可向玉皇大帝彙報。
臘月二十三，就得祭竈神了。外婆早已把準備好的祭竈果給了我，我也是十分期待這一天的到來，因爲在祭竈神結束後，我就可以吃上甜甜膩膩的祭竈果了。然後要上年貨市場購買年貨等一些過年用的物品，差不多就是春節的“彩排”，寧波地區俗稱“小年”。
這一天過後，春節就來的特別快。伴着“年”味漸漸濃起來。炮仗聲漸漸多起來，三十年夜在一轉眼之間來臨了。三十也叫“除夕”，又叫“團圓夜”。在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。古時候守歲有兩種含義：年長者守歲爲“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思，年輕人守歲是爲延長父母壽命。除夕夜，爸爸、奶奶等親朋好友都會在飯店吃完年夜飯後，給我包上紅包，讓我晚上壓在枕頭底下，過一個平平安安的年。據說，壓歲錢能夠壓住邪祟，因爲“歲”與“祟“諧音，我們得到壓歲錢就可以平平安安的度過一歲。
【推薦】民俗春節民風作文彙編5篇4
傣族擁有着悠久的歷史，下面讓我來爲大家介紹。
傣族擁有他們自己的文字。比如他們把小男孩稱爲xiaolongzai、小女孩稱爲xiaopushao、他們稱小夥子爲 maoduoli、稱小姑娘爲saoduoli、老奶奶稱laomitao、老爺爺稱爲laobotao。
傣族的習俗也不一樣。傣族重女輕男，從古至今都是女的當家，男的都在家裏帶小孩、幹家務。傣族一般 都是男嫁女娶，男的`要在姑娘家幹三年苦力根據表現來決定。這裏只要哪家生了姑娘就可以去政府領取土地， 還要辦三天酒席。這裏男的8歲就要去廟裏當和尚學習傣文，可是這裏的小和尚非常自由，雲南十八怪裏有一怪 就是“小和尚可以談戀愛”。雖然傣族重女輕男，但是他們的文化之傳男不傳女。雲南十八怪中有一句是“十 八大的姑娘叫老太”，就是說姑娘十八歲沒結婚就管她叫老太婆。
今天就先講到這裏
【推薦】民俗春節民風作文彙編5篇5
在茫茫的的大草原上，響徹着蒙古族男兒的聲音，這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意爲“娛樂、遊戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。每年六月初四開始。“那達慕”有着久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源於蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉爲蒙古大汗的時候，他爲了檢閱自己的軍營，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領召集在一起，爲表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一起，成爲固定形式。後來蒙古族人亦簡稱此三項運動爲那達慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤爲“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手爲“博克慶”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分爲許多不同的部落，他們的經濟生活大體可分爲遊牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以後，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了遊牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜羣。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。那達慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。
