在學習、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文可分爲國小作文、中學作文、大學作文（論文）。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編爲大家收集的心靈的洗滌作文，歡迎閱讀與收藏。
路過一個泥潭，我停了下來，望遠處，一大片一大片金色的麥田在陽光下熠熠生輝。閉了眼，想到的滿是麥浪飄動的情景，轉過身，一望無際的農田，有的插秧，有的放牛，有的除草，一副耕耘的生機景象。
可眼下，還有一個黑乎乎的泥潭，一眼望去，實在看不順眼，這泥潭中不知名的蟲子跳來跳去，還能看見昨日下的雨水在裏面流淌着。也不知有多深，丟下一個石頭，咕咚咕咚地響了兩聲，便沒了影。
傍晚，出來散步，鄉間的小路讓我有些許害怕，知了不知在哪兒低聲吟唱，蝴蝶蜜蜂在家睡覺，樹葉沙沙作響，風輕輕的吹。
我仔細瞧着兩邊事物，覺得有點眼熟。呀！這不是早晨的景嗎？此時，金色的麥浪失去了早晨的色彩變得暗淡無比，耕耘的農民也不見了蹤影，任憑月光如何照耀，也欣賞不到白晝的美景。
我又想到了死氣沉沉的泥潭，此時月光下的泥潭竟出現了荷花花苞，我又驚又喜，這花苞上略帶着些泥，但花苞依舊是潔白的，月光下還不敢顯露自己的臉。
我不禁爲此感動。出淤泥而不染。確實如此，這荷花，像是把泥潭洗乾淨了，也像是心靈的洗滌。
從泥潭離開時，我心曠神怡，看着美景，聞着花香，想着，麥浪真美，農田也美，泥潭更美。
心靈的洗滌作文2在中學，“週末”這個詞如同一杯水，平淡而無味。如同變質的牛奶，雖是，但不能喝。每天奔波在教室，遊走在各個補課班，彷彿自己已不是一個有血有肉的人，而是一個發條木偶，不知疲倦。
熬過一個個夜晚，在今天，我要一個屬於我自己的週末。放下書本，走出房間：“媽，我不想學習，我想出去玩。”
媽媽滿臉詫異，隨即厲聲呵斥：“什麼年紀了，還想出去玩？給我回去繼續學習！”我沒有聽話，第一次反抗，走向門口。“回來！”媽媽怒喝一聲。打開門的手遲疑了一下，但仍然走了出去，留下一臉憤怒的媽媽。
出了家門，準備去找朋友們一起玩。但所有人都在家裏學習，反倒羨慕我可以出來玩。在馬路上漫無目的地走着，想找誰玩時，突然遇到好友鋒。他看見我，十分吃驚，問我怎麼回事。我把事情的原委告訴了他。我和他一起，討論着學習的意義。每個人都在說知識改變命運，但這“改變”是用無數的汗水和精力換來的，不堪重負。要想出人頭地，就要好好學習，不要像你爹孃一樣一輩子當農民，要有文化，將來賺大錢……在這些話語中，學習漸漸變了味兒，友好互助變成了明爭暗鬥，唯恐被人落下。這，就是學習嗎？
天開始下雨了，我和鋒無處躲藏，變成了落湯雞。寒風伴隨豆大的雨點澆在身上。這時，我突然想起了媽媽：她每天不辭幸苦給我做飯，洗衣；不顧陣陣睡意給我解答難題；在冬天給我送來熱水袋，端來一杯熱水；得了好成績時讚許的眼神……我要回家！這個念頭一發不可收拾，隨即向家跑去，不顧風雨，不畏嚴寒，我要回家！
到了家，媽媽正在窗前來回徘徊，見我回來了，激動的淚水霎時瀰漫臉龐。現在的'我，對學習有了新的認識。
帶着愛學習，誰還會感到“索然無味”呢？
心靈的洗滌作文3禹跡山——川東北地區的一座佛教名山。刻鑿於唐代的禹跡山大佛摩岩石刻造像，與山體合一，莊嚴地站立在半山腰中，注視着人世間的風雲變幻、喜怒哀樂，靜觀若干個朝代的更替與變遷。在一千多載寒來暑往的日日夜夜，堅定地傳遞着“善哉、善哉”之哲學理念。禹跡山因爲有了這墫佛，因爲有了這座全中國最大的古代石刻立佛，因爲有千百萬善男信女的尊崇膜拜，因爲有千百年鼎盛不衰的香火供養而顯得古樸與厚重。成爲川東北地區的佛教聖地。
我在禹跡山從事景區管理、服務宗教場所已有十多個春秋，迎來送往的香客千千萬萬，不計其數。在長期與香客的接觸瞭解中，我覺得，大凡到禹跡山拜佛之人，都懷揣着許多願望和夢想，他們把現實生活中難以解決的問題，通過虔誠的請香、上香、禮佛、膜拜過程而將諸多煩惱“放下”，與佛訴說、一吐而快。佛教化人們讀懂“四諦”、尊崇“三寶”，弘揚“真善美”、提倡“精進勤”，反對“貪嗔癡”。聆聽高僧大德講經說法，感受晨鐘暮鼓之警醒，潛移默化中，曾經有過輕生念頭的人，重又鼓起了生活勇氣。那些作惡一時的決定放下屠刀，洗心革面，重新做人，將許許多多的塵世煩惱在這裏尋求解脫。
人生苦短。朋友們，你們若有煩惱事、窩心事，請到禹跡山來，這裏佛光普照，這裏可以暫時忘記煩惱，放鬆心情、盪滌心靈，只有心靈得到了洗禮，纔是一個健康的人，千千萬萬的健康人，才能構建健康的社會、和諧的國家、美好的世界。
