在日常生活或是工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的思想作文8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
繁花有凋落的時候，鳥兒有飛走的時候，生者有逝去的時候，萬古的頑石有風化的時候，那麼浩瀚宇宙又有什麼是永存的呢？答案是思想。
歌德很形象地說：“我們的生活就像旅行，思想是導遊者；沒有導遊者，一切都會停止，目標會喪失，力量也會化爲烏有。” 思想是人類心靈不熄的火花，是藝術王國裏一枝鮮活的奇葩，是蒼茫天宇中永不墜落的星辰。思想不朽。歲月的腳步匆匆忙忙，總不停歇，只是遇上佳景方停駐稍作眷戀，這些凝聚歷史眼神的正是思想。思想會給歷史刻上深深印痕，可能不明晰，卻擲地有聲氣貫寰宇。它猶如一棵滄桑大樹的年輪，簡約卻亮眼，隱匿卻清晰；它宛若勁竹的節節印痕，突出卻又內斂，實在而又硬朗。逝者如斯，思想者遠去，而思想卻以耀眼的光芒亮徹青史，引領後人。思想又是文化的本質，一個高亢的思想音符也許要靠幾生幾世的演奏才響徹寰宇。思想是有生命力的，它活生生存於詩人心中。它極具韌性，在黑暗中，在迷途上，在死寂裏，寂靜一片，然則思想還可進行。思想家是真的勇士，不會墮入傳統的因襲抑或世俗的偏見。思想家光輝的思想會讓一個理性崩潰、信仰淪喪、思想冰封、良知隱退的社會閃發光芒，會給一潭沉寂的死水注入蓬勃的生機與活力。他們都有着澄澈的眼光，超脫的靈魂，不羈的性格。
藝術家沒有思想，其作品就似一堆爛草，只會速朽。作家沒有思想，其文章就像抽乾水分的枯萎的花瓣。沒有思想的軀殼就如沒有火車的火車站，沒有生命的死水。一個人最重要的是要有閃光的思想。惟其如此，人才具備了社會意義上的內涵，纔可能達到體質與思想的雙重健全。一個人沒有思想，無異於一枝幹柴，一個物質符號的存在。一個民族沒有思想，便不可能立於世界民族之林。思想巨人會令其所處的族羣熠熠生輝，而這亦源於人民，他的力量來自全體人民的人文理想和整個民族的歷史良知。思想形成的過程亦是成長成熟的過程，思想的硬朗與明晰通常是因爲有苦難和磨練做伴，痛苦和憂鬱爲朋。偉大的思想者就像一棵樹，正因爲飽嘗過衆多苦澀，咀嚼過許多風霜，所以才能結出無比甘甜美麗的果實。內在的實力永遠決定魅力，思想故而彪炳史冊。
思想作文 篇2在一個人世界裏，你會發現你每天的事你有那些缺點和優點；然而你不能只認識着一點。因爲你最終的目的是打破這些。讓你進步面對你的該面對的追難的問題。 你是否明白一個人瞭解自己的重要性， 我不知道別人是否瞭解自己，但是必須你自己先要了解自己，只有這樣別人纔可以知道你。在我的世界裏我不知道我有多瞭解自己因爲我一直不想長大，只想自己永遠是個孩子只要這樣我纔會更加手到別人的關心，直到我九年級我才明白我必須成長。我必須走我自己的人生之路，所以我必須瞭解自己，我要變的更強````````````````` 我現在是一個學生，主要是以學習爲首選，但是“時間如流水，一去不復返”讓我感到害怕、恐懼。
每天，回家的路上總會經過一個美麗的大花園，裏面種着許多美麗的鮮花，有未開放花苞、金黃色的鬱金香、火紅的玫瑰、清雅的菊花…今天開放的鮮花是無比的豔麗，可是明天呢？後天呢？花朵就會隨時間的流逝而凋謝，可花是枯了還能開放新的花苞。今天的時間失去了，就不會再回來，所以我們要珍惜時間，抓緊一分一秒，提高自己的做事、學習的效率。
無論是學習還是做事，無論是在學校、回家的路上、還是在家裏，我都努力把事情做得又快又好。但是時間過的太我始終的比我人生的時間遲了
就在這時，我的一次考試變成這樣了。考完後老師悄悄地走進來了，老師笑容滿面地說：“同學們，你們想知道自己的成績嗎？大家異口同聲地說：“想！”老師聽了之後打開了成績單說：“現在我公佈全班最高分，是98分！“接着又念起來：“某某91分，某某91．5分……“我全神貫注的聽着。心就想要從嗓子眼裏跳出來似的，終於老師清楚地念道：“彭弋97分。”此時，我掛在嗓子眼裏的心又恢復了跳動，我輕輕的舒了一口氣。當我們的語文分數唸完之後數學老師也悄悄地走進來，我們立刻又恢復了剛纔的緊張氣氛。
然而，數學老師害怕同學們互相嘲笑，便叫同學們發下來自己看。我雙手合在一起坐在座位上心裏不停地祈禱，這時一張卷子落在我的眼前，我一看上面，用鮮紅的筆寫着一個大大的94分，我當時的高興勁兒一下子落到了谷底。我趴在桌上眼淚在眼眶裏打轉，我看着班長和其他同學考得那麼好，我卻考得那麼差！看來我這次的努力還不夠，下學期我一定要把精力放在學習上，考出最好的成績。
思想作文 篇3思想，是人類生活中不可或缺的。帕斯卡爾說過：“思想成全人類的偉大。”人們在它的指引下，不斷在歷史的長河中前進。
思想，表現爲一種信念。
李時珍，漢代的一位醫學家。在當時烏煙瘴氣的醫風之下，他穿上草鞋，背上藥筐，遠涉深山曠野，遍訪名醫宿儒，蒐集民間驗方，觀察蒐集藥物的標本。那兇險萬分的狻猊洞，沒有動搖他的意志；那形如“蕓薹"一類常用而不知其形的藥物，也沒有被他忽視。他面對任何問題都要追根究底，用實踐證明理論，終於，通過28年的辛勤努力，創作了《本草綱目》。
李時珍，用堅定不移的信念，在中華五千年的歷史上，創造了不朽的神話。
思想，還表現爲一種情感。
在19世紀50年代時期，臺灣實行“三不”的政策，在兩岸同胞之間劃了一條“銀河”。但是，兩岸同胞心中的那份情，絲毫沒有消減。余光中，一位臺灣詩人，創作《鄉愁》，表現對祖國統一的渴望，他雖已離開大陸30年有餘，雖曾對鄉土文化持反對態度，但他最終認識到了爲本民族創作的重要性，由反對變爲親近，被稱爲“回頭浪子”。
即使兩地相隔萬里，但人們心中那份難以割捨的情感，也令人難以忘懷。
思想的足跡，停留在了歷史中，思想的腳步，也從未因此停止。從西學東漸到新思想的萌發，打開了中國通往世界的窗口；從馬克思主義的興起到鄧小平理論的創立與深化，中國發生了一次又一次的歷史性鉅變，社會主義現代化建設逐步推進，中國夢也逐步變爲現實：人們堅定不移地走改革開放的道路，步入小康社會……
人因先進的思想而偉大，國固思想的進步而富強。我們也應該加緊前進的步伐，努力學習科學文化知識，使自己的思想逐步富足，在中國的歷史上留下自己的足跡，也爲實現中國夢貢獻自己的一份力量。
思想作文 篇4從孔融讓梨的歷史典故到不懂得什麼叫禮儀的現代社會，從一個禮儀之邦到一個人人自私的時代，從五千年前的古代文明到五千年後的思想腐敗。可見人類的進化並沒有帶進思想的發展！
三國時期，戰亂使千萬家庭流離失所，人民惶惶而不可終日，今天，和平是世界的主旨，人們過的是安居樂業的小康生活；唐朝時期，誕生了一個不公平的制度—科舉制度，今天，人人平等的考試機制成就了千萬莘莘學子；今天先進的農耕機器代替了北宋時期的秧馬，推動了農業生產；新時代的人類廢除了麻煩的活字印刷，取而代之的是高科技的電腦和打印機。
誠然，新時代的到來的確給人類帶來了很多益處，促進了世界的發展，但是，人們的思想、心靈、人格等等卻發生了反面的進化！
我的家長告訴我：“看見別人打架要躲的遠遠的；看見有人偷東西就當作沒有看見，免的招來麻煩；能避免的事情一定不要攪進去；路見不平也不要‘多管閒事’！”我想可能大多數人都是這樣的想法，“多管閒事”的人還是少得可憐。難道看見那些違法的事情發生就應該視而不見麼？難道就任那些不道德的人爲所欲爲麼？難道這就是進化帶來的思想進化麼？就這樣遺棄了中華民族的傳統美德，拋開了人與人之間的關愛，去做一個自私自利的人麼？坦白的說，我的家長們都是這樣的人，他們雖然是長輩，可是他們的教育是我不能接受的，這是在引導青年人模糊的思想進入一個危害社會的領域！倘若我們的人格接受那個教育，我們再把它傳授給下一代，這樣一直傳下去的話，最後。全中國的人都會變成自私自利的人，這種思想會讓一個富強的國家瞬間滅亡！
人們在怕什麼？怕自己揭發了小偷會遭到報復？怕多管了閒事會吃虧？還是怕沒有人會站出來支持你？如果是這樣的話，革命烈士歐陽海在面對疾馳而來的火車時，他有想過怕什麼嗎？劉胡蘭在面對敵人的砍刀時，她有想過怕什麼嗎？無數先烈在敵人面前有想過怕什麼嗎！沒有！他們只想過這樣做是值得的，只想過這樣做是正義的，只知道這樣做可以挽救更多的生命！沒有一個人會爲自己想過，沒有一個人會覺得有什麼好怕的，甚至沒有一個人在做出決定之前仔細考慮過，因爲他們只有一顆愛國的心，只有一份愛國的情，只會想着爲他人付出！不正是因爲這些一心爲人民的革命英雄，我們纔會有今天的幸福生活嗎？
事實說明，一個自私的人是社會的毒瘤，一種自私的'思想是國家的危害。在科技高度發展的今天，但願人人也可以有一個爲大家，爲人民，爲社會無私奉獻的心，讓二十一世紀的鮮花開得更鮮豔！
思想作文 篇5記得以前上語文課的時候，老師就喜歡總結中心思想。
從國小開始，總結中心思想就成了我拿手的題目。
我不知是不是因爲自己看了很多的童話課外書的緣故。
可我也不明白，爲什麼那時內向如我，不曾把那些有趣的故事用分享的方式講給小夥伴們聽？
那時，沒有哪個老師注意到這個發展。
因爲農村老師，多是代課老師。後來，因爲轉校，在新的環境中，更是讓我覺得拘謹。
每一回，我的答案基本都是正確的，可我往往是那個不敢舉手的學生。然後，聽到講出我心中所想的答案的同學得到老師的表揚時，心內又一陣懊悔。
我喜歡總結中心思想，也能在作文課上得到表揚，可我，就是無法寫出真實走心的文字。
也許，是因爲從小就心藏着不爲人知的祕密，也許是因爲環境的變遷，我的文字如我的性格，變的隱晦，得不到真實的共鳴。
中心思想，能總結他人之意，卻道不出自己所想，我是不是，應該好好地反思自己？
思想作文 篇6常言道：開卷有益。那天翻書，竟然對稀鬆平常的“好”字的幾種解讀頗感新奇。
《戰國策趙策三》：“鬼侯有子而好”。鬼侯是商代諸侯名，本句意思是鬼侯有一個女兒容貌佼美。故此好者，即女子美也。自世上有文字以來，甲骨文也好，倉頡造字也好，無論女子與生具醜，還是她們年老色衰，我們的老祖宗就硬是賦予了女子的美的天質，或者至少希望她們人人都天生麗質。不然，女和子加在一起，不也是“好”嗎？
要說這女子之美，莫若《登徒子好色賦》中宋玉對家鄉鄰居女子的描述了：“天下的美女，沒有誰比得上楚國女子，楚國女子之美麗者，又沒有誰能超過我那家鄉的美女，而我家鄉最美麗的姑娘還得數我鄰居東家那位小姐。東家那位小姐，論身材，若增加一分則太高，減掉一分則太矮；論其膚色，若塗上脂粉則嫌太白，施加硃紅又嫌太赤，真是生得恰到好處。她那眉毛有如翠鳥之羽毛，肌膚像白雪一般瑩潔，腰身纖細如裹上素帛，牙齒整齊有如一連串小貝，甜美地一笑，足可以使陽城和下蔡一帶的人們爲之迷惑和傾倒。”這宋玉先生，口若懸河向楚王說了那麼多話，無非就是表達一個“好”字。我想，與其說先人造個“好”字表示對女子的讚美，還不如說是反映男人們普遍的“食色”理想。說到這裏，插句題外話，登徒子既不追逐美女，又從不見異思遷，始終不嫌棄他那位容貌醜陋的妻子，這實在非常難得。登徒子對待妻子感情如此專一，絕非好色之徒所能辦得到的，因而有實事求是地加以澄清的必要。
其實，單以“好”字贊女子之美，未免抽象了些。我是極力主張用反襯烘托的手法讚美女子的。西施的“沉魚落雁，閉月羞花”纔是好；“行者見羅敷，下擔捋髭鬚；少年見羅敷，脫帽着帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤，來歸相怨怒，但坐觀羅敷”纔是好；“在那遙遠的地方，有位好姑娘，人們走過她的身旁，都要回頭留戀地張望”纔是好；黃梅戲《夫妻觀燈》，也是同樣。正月十五元宵夜，一對年輕夫妻去觀花燈，看着看着，小夥子對周圍觀衆不去看燈，而目不轉睛地盯着她漂亮的妻子看很是不滿。用此種手法稱讚美女，真讓人拍案。於是，既然說到此“好”，我不免要說說彼“好”。否則，只說女子之“好”，難免有拾人牙慧之嫌，落入俗套之疑，何談新奇呢。
《漢書食貨志下》：“肉好皆有周郭”。查了辭海再找詞源，方纔弄清楚，原來古代圓形有孔的錢幣或玉器，孔外叫“肉”，孔內叫“好”。這“好”竟然就是錢，這的確讓我出乎意料。在我印象當中，無論如何“好”是跟錢完完全全沾不上邊的。可事實明擺在那兒，難道在古人眼裏，“好”亦即金錢亦即美色麼？
王梵志是唐初的一位白話詩人，關於金錢，他的一首《吾富有錢時》，真可供奇文共欣賞：“吾富有錢時，婦兒看我好。吾若脫衣裳，與吾疊袍襖。吾出經求去，送吾即上道。將錢入舍來，見吾滿面笑。繞吾白鴿旋，恰似鸚鵡鳥。邂逅暫時貧，看吾即貌哨。人有七貧時，七富還相報。圖財不顧人，且看來時道。”乍讀起來，全篇既沒有精彩的警句，也很少環境氛圍的藝術描繪，似乎是平平淡淡、語不驚人；然而它以“直說”見長，指事狀物，淺切形象；信口信手，率然成章；言近旨遠，發人深省；別具一種，淡而有味。詩中指出妻室兒女態度好壞的關鍵在於一個“錢”字。擁有錢財時，一切都“好”，妻室兒女也顯得十分殷勤。當偶然陷入貧窮之時，他們的臉色馬上變得那樣的難看，要知道，人在最窮的時候，也可能會有極富的機會。如果只爲貪圖錢財，而毫不顧及人的情義，那就看看來時的報應吧！這又讓我想起法國人莫泊桑的經典名作《我的叔叔于勒》，與此竟如同翻版一般，可我敢保證莫兄絕無剽竊創意之時空機會，而只有異曲同工之妙處。這世間由錢引發的人情冷熱，世態炎涼，對於古今中外的人們來說，是滲透在血液裏，還是遺傳於基因中呢？
時下有句流行語：“金錢不是萬能的，但沒金錢卻萬萬不能”。此話是非曲直我不敢妄加議論，可我一想起古人對“好”字所下的定義，心裏究竟不是滋味，爲何賦予它美色與金錢的含義呢？儘管如此，古時參禪之人對“好”的另一種說法似乎對人們仍有啓發：“好即是了，了即是好。”是啊，做人做事節制有度，對待財色潔身自愛，這就好，這就了。
思想作文 篇7我外婆有一個老思想——重男輕女，她最寵的人便是舅舅，而洗衣服、洗碗這些七零八碎的事都歸我媽媽做。
舅舅就像是外婆的心頭寶，舅舅已經二十八了，而外婆卻把他當小孩子對待。每天早晨，外婆都早早地起來爲舅舅做早餐。待到他要起牀的時候，外婆便朝樓上喊：“阿寶，起牀啦！”聽得我和爸爸都肉麻，並且，外婆早上不管有多重要的事，她都雷打不動地送舅舅去上班。一件很有意思的事：舅舅難得有一次吃完飯主動洗碗，而外婆卻攔住舅舅，讓他去看電視、學習。外婆寵舅舅，媽媽也很有意見，這樣會把舅舅寵壞了，會沒有自主能力。外婆卻將這些話當耳邊風。舅舅因此也對家裏零碎的事情視而不見，覺得這從不是他該管的。
媽媽在外婆眼中沒什麼地位。家裏吃過的碗、水龍頭壞了、廚房漏水了，都是媽媽打電話叫人來修，再加上媽媽自己的工作和我的學習，我真不知道她怎麼忙得過來。一次，家裏的燈泡壞了，外婆一句話丟給媽媽，讓媽媽叫人來修。我們一家子都挺忙碌，平時沒什麼時間在家，媽媽只好抽出時間，在中午悄悄溜出單位，回家叫人來裝新的燈泡。燈泡修好了，可媽媽覺得燈泡有些髒，要擦一擦。忽然，一個不小心，一個水晶掛件落在地上碎了。媽媽怕外婆罵，又去燈具市場買了一個，回家裝起來。待她回到單位，已經到上班時間，只好硬着頭皮被領導批了一頓。媽媽見外婆對舅舅那麼好，對她那麼冷落，心裏自然覺得特別難受，可她又不敢說什麼。爸爸也對這種思想感到氣憤。外婆以後一定會後悔對舅舅那麼寵，事事都不需要舅舅動手，這樣如何培養他自主獨立的能力，這到了社會上可是要吃大虧的。
外婆的老思想，不僅是媽媽，我也有一些意見。我希望外婆能忘記老思想，能人人平等，有個新思想。
思想作文 篇8小時候一度認爲，我是世界的主宰。一切必須圍繞着我運動。可以幹什麼都成，因爲那時很單純。想法簡單了，做起來就簡單。路過一賣糖葫蘆的，先吃就讓媽媽給我買。不買，我可以哭到吃到它。然後驕傲的象戰神一樣，接受同齡人崇拜與羨慕的眼神洗禮。再然後得意的流着鼻涕哈啦子之類的粘液用小嘴舔着吃，那時很滿足。
後來，教育業成功的給我注入了人類文明的血液。之後發現糖葫蘆的味道變了，它沒有以前那麼酸甜了。不敢舔着吃，不會用手摸去嘴角的口水，不能用純潔的眼淚去換取。書上說我們以後要作國家的棟樑之材，於是我們把自己埋在了教科書裏。教育局想讓我們好好讀書，於是教材裏用《珍貴的教科書》告訴我們讀書是要流血的，得把書整的破舊。又怕我們遲到，書上就舉例說：從前有個小孩，一次他遲到了。在老師善意的批評後，他在自己的課桌上刻了一個“早”字。然後他就不遲到了。我們後來買了小刀刻上了，結果還是會遲到。後來桌子換了。再後來高三那年據老師說，我是他帶過學生裏邊遲到最多的，一週遲到了6次。
在學校認識的字多了以後，於是好奇的尋找不認識的字行。就讀小說，讀金庸，讀古龍，讀溫瑞安。難的字體沒有碰到多少，思想卻開始有所改變了。那時覺得自己變得很仗義，而且喜歡上了管制刀具。可學校開始對男人們進行突擊搜身，每週都會被同性在身上撫摸。明白了，教材上也會有假話。說什麼公民的隱私權，可是我們還是被侵權着。並且學校解釋說是爲我們好。那時說這話的人肯定對他妹很不負責任。
在最迷茫的時候，網絡爲我們塑造了英雄－－謝小東。一把彈簧刀割出了自己的領土。才明白原來真的有好多幫派可以不受法律約束。可是從小體質不好，打架鬥毆的佔不了便宜。所以只能遠遠的說一句：要不是因爲打不過你，早弄死你了。
罵人之後感覺挺好，連自己被罵了都不會疼。正好又有個罵人很有學問的哥們兒橫空出世，整天出書罵人，而且很有文化。開始讀他的《他的國》、《三重門》、《1988》等等。感覺很爽，把該罵的罵了以後，他知道罵他可就是沒點你名罵，你也沒辦法。於是肅然起敬，告訴自己罵人不帶髒。
在一次數學課上語文老師告訴我們，某學校一個學生給別的三個學生起外號，結果三個人把起外號的學生打死。了。於是我對外號產生了興趣。經過總結以後，我開始給身邊的朋友起外號。不是我想死。只是每次只給一個人取，這樣我覺得很安全。有意思的是全國人民都喜歡這樣。在我思想裏這也算成了文化。一位稍微不正常的老師說過“一個人做的事叫另類，人多了就成了文化”。後來有意思的綽號好多，鳳姐，春哥，醬油哥的。
思想這東西，每個人都有。這麼好玩，怎麼那麼人卻被無聊毒害着。想不通哪來那麼多無聊讓你們無呢。可是世界大了什麼逼都有，怎麼都喜歡裝呢。單純的思想多好，睡秋天的覺，作春季的夢。每天都可以玩的那麼開心。那個醉酒的上帝喝包酸奶醒酒後，多給幾個會玩的朋友撒。最近好寂寞呢。
