在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的品味經典高二作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
尋找淨土，我只把世外桃源當做精神歸宿；尋找一種精神，我只把世界當成我標榜的天堂；尋找廣闊的荒野，我只把大自然的寧靜當做靈魂的等待；尋找心靈的淨化，我只把名著作爲自己的精神慰藉。
在書店靜坐，盤腿而坐，捧一本古書，捧一杯綠茶。茶香淡雅，滿口。很榮幸？
我讀過陶淵明的詩。我被陶謙“性本愛丘山”的思想所陶醉，被他“五斗米不彎腰”的堅定決心所折服。我很佩服他“謙讓歸園”的堅持。他的生活是“孤獨的，不颳風的，短暫而褐色的，無數空虛的”。然而他寫的卻是一個“香噴噴的草，五顏六色的樹，不同建築的交通，雞犬的氣味”的世界。他穿着粗布衣服，住在簡陋的小屋裏，但他“寫詩來享受他的抱負。不用擔心窮還是富。”。這一切都把我帶進了“黃毛正落，自得其樂”的桃源，帶進了純粹的精神家園。
我看過曹雪芹的小說。讀一段歷史，一個古老家族最真實的記憶。念“山中高土晶瑩雪，人間仙姐妹孤林”之悲，追求“此生再遇他”之怪緣，卻慨嘆“如何使物空”之緣；即使是“遊絲飄在春亭，羊羣輕觸繡簾”，也難以逃避“沒有爲我悲傷的歌，花兒卻散盡”。此外，戴宇“處於悲傷的狀態，患有疾病”，“一縷芬芳的靈魂隨風飄散，悲傷在夜晚落入夢境”，這是可以想象的。當那微笑，蹙眉，沉思，只變成“一把苦澀的淚”，一顆顆順着臉龐滑落，流進我的心裏，我明白，那是我追求的美好世界。
我看過關漢卿的劇。讀一個健康的趨勢，強烈的追求正義。只是“讓人落淚的是盛開的鮮花，讓人心碎的是錫團圓的月色和桂妝樓”，就足以讓人心酸，更何況“遊魂一瞬間先去羅森館”的命運。但還沒來得及傷心，就聽見她在耳邊喊：“你的路是熱的，不是雪的，所以你不像鄒炎那樣聞着很大的委屈嗎？”你的方式是天氣不能預期，人心不可憐。不知道上帝會不會遵從人的意願。三年不見甘初霜，只委屈了東海孝婦。這是一個受了委屈的女人的控訴，多麼有力啊！她對正義的追求爲我指明瞭正義之路，並將其轉化爲我追求正義的動力。
名如明鏡，折射出我的醜態和破碎的心，讓我堅定地追求真善美，追求執着的唯美和真愛的純粹。
以它的溪流而聞名，它沖走了我世俗的、被污染的污垢，讓我堅定地堅守着自己的靈魂立場，堅守着世俗的、愚昧的東西所掩蓋的真理。
找一片幽靜的森林，煮一杯清香的綠茶，開一家名滿墨香的，沉醉在雪夜閉門造車的夢裏，一盞青燈，一杯濁酒，與往昔的先賢交流談心，品味思想的精華。
品味經典高二作文2尋找淨土，我只把世外桃源當做精神歸宿；尋找一種精神，我只把世界當成我標榜的天堂；尋找廣闊的荒野，我只把大自然的寧靜當做靈魂的等待；尋找心靈的淨化，我只把名著作爲自己的精神慰藉。
在書店靜坐，盤腿而坐，捧一本古書，捧一杯綠茶。茶香淡雅，滿口。很榮幸？
自古以來，人們對書籍的理解不同，閱讀的目的也不同。但我只把讀經典當做人生的追求：追求一個安靜的精神家園，追求一個純淨美好的世界，追求正義的動力。
我讀過陶淵明的詩。我被陶謙“性本愛丘山”的思想所陶醉，被他“五斗米不彎腰”的堅定決心所折服。我很佩服他“謙讓歸園”的堅持。他的生活是“孤獨的，不颳風的，短暫而褐色的，無數空虛的”。然而他寫的卻是一個“香噴噴的草，五顏六色的樹，不同建築的交通，雞犬的氣味”的世界。他穿着粗布衣服，住在簡陋的小屋裏，但他“寫詩來享受他的抱負。不用擔心窮還是富。”。這一切都把我帶進了“黃毛正落，自得其樂”的桃源，帶進了純粹的精神家園。
我看過曹雪芹的`小說。讀一段歷史，一個古老家族最真實的記憶。念“山中高土晶瑩雪，人間仙姐妹孤林”之悲，追求“此生再遇他”之怪緣，卻慨嘆“如何使物空”之緣；即使是“遊絲飄在春亭，羊羣輕觸繡簾”，也難以逃避“沒有爲我悲傷的歌，花兒卻散盡”。此外，戴宇“處於悲傷的狀態，患有疾病”，“一縷芬芳的靈魂隨風飄散，悲傷在夜晚落入夢境”，這是可以想象的。當那微笑，蹙眉，沉思，只變成“一把苦澀的淚”，一顆顆順着臉龐滑落，流進我的心裏，我明白，那是我追求的美好世界。
我看過關漢卿的劇。讀一個健康的趨勢，強烈的追求正義。只是“讓人落淚的是盛開的鮮花，讓人心碎的是錫團圓的月色和桂妝樓”，就足以讓人心酸，更何況“遊魂一瞬間先去羅森館”的命運。但還沒來得及傷心，就聽見她在耳邊喊：“你的路是熱的，不是雪的，所以你不像鄒炎那樣聞着很大的委屈嗎？”你的方式是天氣不能預期，人心不可憐。不知道上帝會不會遵從人的意願。三年不見甘初霜，只委屈了東海孝婦。這是一個受了委屈的女人的控訴，多麼有力啊！她對正義的追求爲我指明瞭正義之路，並將其轉化爲我追求正義的動力。
名如明鏡，折射出我的醜態和破碎的心，讓我堅定地追求真善美，追求執着的唯美和真愛的純粹。
以它的溪流而聞名，它沖走了我世俗的、被污染的污垢，讓我堅定地堅守着自己的靈魂立場，堅守着世俗的、愚昧的東西所掩蓋的真理。
