在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編爲大家整理的屈原我想對你說的學生作文，歡迎大家分享。
屈原我想對你說的學生作文 篇1
屈原的名字對我們更爲神聖。他不僅是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛國者，無私無畏，勇敢高尚。他的形象保留在每個中國人的腦海裏。無論在國內國外，屈原都是一個不朽的形象。我們就是他生命長存的見證人
——題記
屈原到了江邊，披散頭髮，在水澤邊一面走，一面吟詠着。臉色憔悴，身體乾瘦。漁夫看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？爲什麼來到這兒？”屈原說：“整個世界都是渾濁的`，只有我一人清白；衆人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁夫說：“聖人，不受外界事物的束縛，而能夠隨着世俗變化。整個世界都渾濁，爲什麼不隨大流而且推波助瀾呢？衆人都沉醉，爲什麼不吃點酒糟，喝點小酒？爲什麼要懷抱美玉一般的品質，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身於江魚的腹中。又哪能使自己高尚的品質，去蒙受世俗的塵垢呢？”於是他寫了《懷沙》賦，然後抱着石頭，投汨羅江而死
屈原，我爲你惋惜，我一直弄不懂，到底是什麼，讓你寧死不屈？而抱着清潔的靈魂投江，象孔夫子，去周遊列國，傳播“仁”的思想；象司馬遷，忍受宮刑，著成《史記》……如果您沒有投江，可能會換來秦國的更加繁盛，可能會換來秦國百姓安居，可能會換來秦國更長的統治時間。
現在我懂了，你是楚國人，秦國的更加繁盛，秦國百姓安居，秦國更長的統治時間這一切都不是你的，你只有楚國，楚國的百姓這纔是你的。當這一切都不存在的時候，你也會隨之消失，這是一種怎樣的愛國精神阿！
我知道“愛國”二字是神聖的，愛國是一種崇高的感情，是一個民族的精神財富中最珍貴的，它具有巨大的向心力和凝聚力，愛國的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，是一種號令，沒有愛國，國家就不存在了，不講愛國，國家將是一盤散沙；沒有愛國主義，就不可能抵禦外侵，一擊就破。
屈原，作爲21世紀的我們，將銘記你的愛國精神並把這種精神發揚光大。
屈原我想對你說的學生作文 篇2
千百年來，有一個人以其輝煌的著作、偉大的愛國情懷、永恆的品質一直被後人所敬仰；千百年來，總有一個身影、一個靈魂震撼人心。那人——便是你，屈原！
“千古風流人物”，唯你獨尊。想起《離騷》《天問》時，那被風乾的記憶綢幕又緩緩拉開……，屈原，我想對你說：
從你的詩篇中，我讀到了一個才華橫溢的你。你是中國歷史上第一個偉大的愛中詩人，是中國浪漫主義文學的奠基人。你有着如江奔涌的才思，吟出了震古爍 今的偉大詩篇。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”你以你的才情、浪漫留下了千古絕唱的《離騷》，爲中國文壇創造出了不朽的光輝。一部《楚辭》便奠定了 整個中國文化的基礎。或許你僅僅爲了表達對祖國、對人民的熱愛以及對楚懷王的忠誠，而給予我們的卻是流傳千古的感動。你用你的一生爲後世留下了一大筆精神 財富。
有人說，你是寂寞的，天下皆醉你獨醒，天下皆醒你獨清。的確，因爲沒有人能走進你那深邃的內心，沒有人去感受它，也沒有人能理解它，以致於一代文人 的你倍感寂寞。但你又是不寂寞的。你把寂寞訴諸筆端，化爲一部部壯麗的詩篇，你的身後有一羣追隨者，他們歌着你的歌，愛着你的愛，恨着你的恨，走着你的 路。雖說每朝有每朝的腐朽，但每朝更有每朝的'忠臣和不屈的靈魂。陶淵明、李白、杜甫……他們正追隨着你的腳步，緩緩而來。所以，你不會寂寞了！你可以有所 慰藉了！
從你的故事中，我見到了一個頂天立地的你。朝廷小人當道，君昏庸無能，而你身爲國臣，心繫人民，毅然站出來與黑暗鬥爭，雖楚王不識你的赤膽忠心，聽 信讒言，將你免職流放。但你以海一般寬闊的胸懷忍受了這一切不公，將委屈埋藏心底，爲了國家、人民的利益，繼續反抗着邪惡勢力，寧死不屈。你那偉大的愛國 精神和堅貞不屈的品質如燦爛的星光，照亮了歷史漆黑的夜空。
翻開《懷沙》，你一生最後的詩文，我看到了一個以死報國的你。一個六十多歲的老人在汨羅江畔，容顏枯槁地徘徊，淺聲低唱。你那佈滿皺紋的眼角流下了 滄桑的淚水。仰問蒼天，蒼天無情；俯問大地，大地無言。於是，你選擇了這清澈的江水作爲自己最後的歸宿。我也明白，你如此選擇，不是亡國後的自我解脫，你 是不惜毀滅自己，來爲困惑之萬民定做一杆人性的標尺。於是你成了一種精神，隨碧水而流，流進千家萬戶，流進千萬子孫的血液裏；凝聚成一種文化，凝聚成中國 人骨氣！你死了，但你的精神萬古長青，你的死就是你的不死，你一直活到千秋萬世！
屈原啊，歷史的長河拉開了你我的距離，但我仍可以洞悉你的靈魂，深入你的心靈。屈原啊，我於今日仰懷你，讚美你，汝安能知否？
屈原我想對你說的學生作文 篇3
你，是千年歲月中支離破碎的美。你，是歷史霧靄中荒廢拋棄的悲情。屈原，我對你的思緒纏繞千年，只爲明天曆史的浩然宏偉。屈原，我想對你說，你的清讓我敬佩，你的悲讓我心痛，你的逝讓我感傷。
你是清白的使者，你是善良的化身。在嗆人的楚國煙幕中，你目光似箭，刺出煙幕，直中小人胸膛；你愁眉緊皺，震裂大地，發出叱吒轟鳴。煙幕中的一道光總能給人無盡的力量。這束光也震撼了我的心靈。你憑着皓皓之白，揮動衣袖，攪動了空氣陽光，混合了白雲藍天，驚豔了霧靄大地。舉世混濁你獨清，正是你的清，攪亂了渾濁的世事；衆人皆醉你獨醒，正是你的醒，激起了衆人的酒性。方圓天地，只有你散着蘭花芳韻，只有你帶着芙蓉方澤。你彈冠，卻給這個亂世沐浴的馨香；你振衣，卻給這個迷局淋漓的酣暢。你逆其流亦揚其波，而歷史的波浪告訴了你清的可貴。你的清，是勇氣的浩蕩揮毫，是人格的大肆鋪染，是己道的放浪印痕。我欽佩你的清，我想求之，卻遠不可及。
勇氣是什麼顏色，悲傷是什麼顏色。在清白之光透射天地之後，霧霾四起，只留下無聲無息。你走着，尋着，探着，卻無浩然之路。要麼彎曲着人格與信仰，要麼就迷失在霧靄之中。我好想懂你的無奈，我好想懂你的悲哀。路上只剩下自己，而永遠，都只剩自己。溫度變得冰冷，目光多了仇憤。你質問着，豈餘心之可懲？我與你一同質問，爲什麼？！你看到了遠方的汨羅江水，冰冷的流過。可是，從汨羅到尼羅，無論屈原還是冤屈，這不本就是歷史長河的一部分嗎？坦然自若總比悲傷質問好。你的悲，我希望我能懂，或許，它讓我心痛。
最後，你還是抉擇了，你選擇了清白着逝去。濺出的水光上影印着你的目光和眉頭，飛起的水花打溼了歷史的長綢。你就那樣，懷着清白之心，愛國之情，消失在歷史的影像中。《懷沙》之賦，《離騷》之篇，是你生命的延續，也是你給我們留下的僅有溫存。你的內心隨着漂泊的.汨羅江一起漂泊，你的亮光又淌了回來。或許我不懂你，但是用你自己的生命之泉打散眼前的迷霧，尋找真正的價值，豈不是比濺溼歷史的長綢來得更有意義。我希望我能懂你的逝。我感傷一個千古清士的離去，我感傷歷史是這樣的無情無義，讓歷史的流逝中的光點在一瞬之後無聲暗滅。
你的情，你的心，震撼了我，讓我思考着。世間歲月，掙扎和痛苦本就是人之必然，又何必放棄呢？歷史不忍這麼多的悲劇，但是悲劇，總就是悲，讓人後悔，讓人心疼，讓人茫然失措。屈原，你很不容易，或許，就是這點滴的光點，已經悄然影響了我。
屈原我想對你說的學生作文 篇4
在衆多的歷史古人、名人中，屈原，您是偉大的民族英雄，此時此刻，我只想對您說“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”我感到您的死是偉大的，猶如泰山之重，祖國的人民永遠銘記你。革命前輩徐特立說過：“人民不僅有愛國權，而且愛國是一種義務，是一種光榮。”古往今來，愛國主義精神是中華之魂。是光照千秋的高尚情操。是一支點燃爲祖國興旺發達、繁榮昌盛發揮一切聰明才智的獻身精神火炬。祖國的命運和個人的命運血肉一般，密不可分。天下興亡，匹夫有責！
當我讀完《離騷》一文時，我知道“愛國”二字是神聖的，愛過是一種崇高的感情，是一個民族的精神財富中最珍貴的，它具有巨大的向心力和凝聚力，愛國的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，是一種號令，沒有愛國，國家就不存在了，不講愛國，國家將是一盤散沙；沒有愛國主義，就不可能抵禦外侵，一擊就破。
愛國就意味着國家的利益高於一切；愛國就意味着無條件聽從國家的召喚。當我們在巨大的個人利益面前，當我們國家面臨生死存亡關頭時，我們千萬別忘了我們的國家。我們要用生命和汗水捍衛我們的國家的尊嚴，如果因爲一己私利，而損害了國家的利益，某人將成爲歷史的罪人，永遠遭人唾棄，所以，我認爲您的死是重於泰山的。
今天的中國，是騰飛的中國，當時代的浪潮推動着祖國“現代化”建設的`時候；當改革的春風吹遍祖國大地的時候，中國成了舉世矚目的強國，在世人面前成功的，驕傲的舉辦了百年奧運、殘奧會，併成功的發射了繼神六之後的神七。航天員翟志剛在太空中展現了我國的強大與魅力！祖國在迅速發展，是我們繼承和發揚了您的愛國主義精神和您那堅貞愛國的情懷。
我們身爲90後的人，身爲一個現代化的中國人，我們永遠懷念着你，在今天祖國59週年國慶之際，我想對你說：“我們永遠熱愛祖國。永遠繼承您的遺志，將愛國精神永遠記在我們心中，發揚光大。
屈原我想對你說的學生作文 篇5
山風嘯嘯迂迴，河水涓涓。山清水秀間的你，爲何滿臉憂傷？身佩長劍，低聲吟唱的你，是在悼念故園，還是在質問上蒼?回望故土，閃爍晶瑩淚光——你縱身一躍，是何等悲愴！汨羅江底，是否有你理想的天堂?
屈原，我想對你說——
爲你“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執着所感動，爲你“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩”的完美所傾倒；爲你“身既死兮神以靈，子魂魄兮爲鬼 雄”的堅毅所折服。你對國家的愛是頑強的，是深沉的。死對於你，只是放逐自己對人世的失望與無奈。你的死又何嘗不是在爲世人償還？
屈原，我想對你說——
是的'，有人不解，你口口聲聲“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；你曾誓言“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；而你卻徘徊於江畔，赴清流而不返——你爲何，爲何因一己之悲歡而置百姓於不顧?
不，我知道，你的死絕非是爲了自己。亡國之痛讓你不惜用自己的生命換來一方真善美！
屈原，我想對你說——
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，你的政治理想，讓人高山仰止。
“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”，你的義無反顧，讓人蕩氣迴腸。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，你的百折不撓，讓人肅然起敬。
“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮”，你的堅貞高潔，讓人羞愧難當！
這是你的淚，你的血啊，汩汩流淌，淌成詩行！
問天之蒼茫地之空靈，千古詩魂魂歸何處？
若歸來——
我分明看見了你的憂傷……
屈原我想對你說的學生作文 篇6
對於你，我有很多的疑問想說的也很多，但最讓我困惑的還是你最終爲自己選擇的人生結局。我相信，你的初衷決不會只是膚淺的爲了“跳江醒志”、“名傳千秋”。那麼，爲什麼你要這麼早就結束自己寶貴的生命呢？
對於你的愛國主義精神，我首先表示肯定和敬佩，但是客觀的講，對於你的一些做法我是持懷疑態度的。首先是在規勸楚懷王方面。衆所周知，你堅持“美政”，即聖君賢相的政治，你認爲只有聖君賢相才能改變楚國的政治和社會現實，是楚國強大起來。但是你明明知道楚國已是奸臣當道，楚王昏庸，卻還一諫再諫，最終只落個“謇朝誶而夕替”。
就這一點，我想說：人的表達方式有很多種，好聽的，難聽的，耿直的，繞彎子的。爲什麼你不去選擇一種楚王可以接納的表達方式呢？你說過“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”，使得，你最不能忍受的是那些無恥小人對你的惡毒誣衊，下決心不與他們同流合污，但你爲什麼看不到一個國家治理的好壞，並不是靠一兩個人的力量呀！你也知道“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，但爲什麼路只走了一半，你就選擇了放棄呢？試想，爲了楚國的安定，爲了人民的幸福，你放下架子，向如今英國對美國那樣“借力發力”，最終實現自己的人生抱負，不也挺好嗎？何必爲了堅守個人的高尚品德而放棄集體、民族利益呢？
其次，在你的言行方面，我也有所懷疑。你曾說過“舉世皆濁，我獨清。衆人皆醉，我獨醒。”很想問你：爲什麼要如此清高，如此高估自己呢？爲了國家興亡，你多次受貶斥都無所謂，那麼“舉世混濁，何不隨氣流而揚其波？衆人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”這些對你又算得了什麼呢？然而你卻做不到。你可以“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”，可想到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，甚至可以想到“滄浪之水清兮，可以濯我衣。滄浪之水濁兮，可以濯我足”那又“何故懷瑾握瑜，而自令見放爲？”在我看來，大丈夫能屈能伸，你完全可以繼續保持着自己美好的品德，繼續行走於這亂世之中。即使以你的綿薄之力無法使乾坤扭轉，但至少你豐富的`閱歷，廣博的學識會使你的《離騷》之文章更加大放光彩，以供後世人學習，敬仰。然而遺憾的是，你終究還是選擇了“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”。
是的，你確實不是鷙鳥，不相信“自前世而固然”，但你的最後選擇還是讓我想起了一句話“語言的巨人，行動的矮子”。
屈原我想對你說的學生作文 篇7
屈原啊屈原，我對你已無話可說了。
你生於寅年寅月寅日，家人對你寄予了厚望。你名平，意爲公正，字原，意味博大。你常爲自己的生辰、名字而感到自豪，愛好美政，就連在自己的作品中也不忘自我宣揚一番。你自比爲“香草美人”，一心堅持真理，報效祖國，確是個忠臣。
可是這樣的你卻選擇了跳江自盡來結束自己的人生。何必呢？旁人說，你跳江自盡是因爲看透了楚國的黑暗，是對未來失去了希望。可我覺得，這不應成爲你跳江的理由。政治黑暗可以通過改革來改善，就算國亡了也可以再建，但你沒了，就什麼都沒了。若你站在我面前，怕是要罵我“站着說話不腰疼”。是啊，我沒有生活在那個時代，沒有親眼見過那些骯髒的'黑暗現實，也沒體會過一腔熱血空灑入塵土的悲憤無奈，我只知道好死不如賴活着，活着就還有扭轉局勢的機會。
可你，還是選擇了縱身一躍。在被江水衝上來後，又一邊大哭一邊往衣袖裏塞石頭，最終與石頭一起沉入江底，再沒浮上來。讀着這段過往，我只覺得壯烈悲涼，還有無限惋惜。
何苦呢？你自詡香草美人，志向高潔，不與小人同流合污，這固然好，可這也使你太“乾淨”了，“乾淨”得這個世道容不下你，而你的眼中亦容不下一抹黑暗。這骯髒的世界，又豈會因你一人之力而發生翻天覆地的變化？你伸手去擦，卻讓自己的雙手沾上灰塵。你大聲怒號，卻讓那些身處黑暗的人敵視你的存在，但他們不“乾淨”，也不會允許你去改變這一切，所以你被排擠，被貶謫，被放逐。我想你被逼無奈懷石投江的結局也是如了他們的願。
真正的勇士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。你的縱身一躍，摘掉了原本戴在頭上的勇士的帽子。我眼中的勇士不止厭惡黑暗，更應該能適應黑暗，在黑暗中前行，在黑暗中點亮火把，儘自己所能驅散黑暗。他們從一開始就沒有想過黑暗會完全消失，這個世界本就是骯髒的，他們會努力驅散黑暗讓世界變得更美好，而不是創造一個只存在於想象中的“烏托邦”，因此他們的心態纔會更平和，會爲一點點成果而欣喜不已。懷着這樣的心緒，他們能走的更遠，做的更多。
我曾無數次想過，如果你沒有跳江自盡，而是一直努力到了最後，那麼結局會不會有一點不同？可惜時光不會復返，那些如果也只是如果。屈原啊屈原，願你在另一個世界能找到一方實施“美政”的淨土。
屈原我想對你說的學生作文 篇8
浩氣幹霄漢，沉湘忠佞分。材堪佐明主，無計事昏君。——題記
夏日的下午是喧鬧的。蟬聲，機器的轟鳴聲，聲聲入耳，而我的心中卻沒有一絲波瀾。捧一杯苦澀的綠茶，打開《楚辭》，不住爲那個風華絕世的男子嘆息，屈原，我想對你說……
也許你註定要一生不平凡，生於楚國貴族世家，你一出生身上就揹負着層層重任。當然你也沒有讓百姓失望，你心有抱負，一心爲國。楚王也賞識你，你舉明賢，明法度，把楚國帶上一個小高峯。你也曾自信滿滿地說：“與天地兮同壽，與日月兮齊光。”可是“生於憂患死於安樂”，你還有一個強大的敵人——秦國在外虎視眈眈。你與要聯齊抗楚，可惜失敗。大概是你忘記了，世人並不同你一樣賢明。“良禽擇木而棲”顯然，你的“木”擇錯了。無奈楚懷王“親小人，遠賢臣”把一個富強的機會推離了身邊，推離了城都。你“雖九死猶不悔”的願望破滅了。
你一路被放逐到江南，江南的風景是如此的好，可惜在你眼裏，一切大概都只是灰色的吧。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”你失落了，但你並不絕望，路還是要走的，只不過是換一種的走法罷了。“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。”尋覓知己。可惜流連於市井之間，你更多看到的是民生疾苦。“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你天天欲要以淚洗面，借酒消愁。半醉半醒間你嘆道“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒。”
懷王死了，襄王即位，一切都是新的`開始。對你來說是一輪新的放逐，但對楚國來說卻是一段新的歷史：世上無楚，唯有大秦。聽到這個消息，你怒了，怒其不爭；你哀了，哀己無用。你有心殺賊卻無力迴天，只能以死報國，恨投於汨羅之水中。
一代忠臣，一代文豪，一代衆人的信仰，衆人的依靠就這麼倒下了。“吾告堵敖以不長。何試上自予，忠名彌彰？”你對楚國的結局不是早有預見嗎？那爲何還如此耿耿於懷？“留得青山在，不愁沒柴燒。”你爲何不就這樣揭竿而起，從而換回楚國一線生機呢？難道僅僅爲了“忠義”二字？
屈原，我想對你說，並不是國滅人就滅，你應用你那一腔熱血，用你那聰明才智爲楚國的復辟而努力纔對。並不是死了才能明志，活着一樣也可以。
茶盡，書合，一生也許就這麼短。屈原啊，這個才華橫溢的男子啊，我想對你說……
屈原我想對你說的學生作文 篇9
長髮寬袍，玉佩香草。這是我對你的印象。
我記得你被上官大夫奪稿時的憤怒。那時，楚懷王信任你，你直言進諫，他悉數採納。他也曾夢想承先人大業，完統一願望，他希望你可以起草一份憲令。你完成了草稿，但這種改革政治體制的構想觸及了舊貴族的利益，其代表人物上官大夫 只有奪稿，奪稿不成，只有向楚懷王進讒言詆譭你。
你以爲楚懷王對你的信任抵得住奸佞小人的多次詆譭，但三人成虎，楚懷王性格中的弱點還是佔了上風。他疏遠了你，不肯再讓你插手他未完成的大業。
你嘆：“怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心。”你曾覺得國有聖君，君有賢臣就能使一國強大，你渴望“美政”，也有勃勃雄心，改革的熱情，卻因“衆女”之疾而痛失國君 的信任。
我爲你扼腕嘆息，但也同時懷疑：如果 ，楚懷王接受屈原你的勸諫，沒有聽信小人，楚國能逃滅亡的噩運嗎？你衝動、孤傲、敏感、浪漫，哪一項都可能成爲政治家 的 致命缺點。我想你須得承認，作爲政治家，你更需要慎言和耐心，你須得放得下自己的主張，因勢利導。不，這並不意味着這是在“偭規矩而改錯”，這是你在面對楚懷王的性格弱點時的素質和情商要求。而你太過直白，像是棱角尖銳分明的方枘，融入不了圓滑靈活如圓鑿的官場。
你也知道這一點。“步餘馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”，你這樣描述退出官場的自己。但其實，你的`腳步時快時慢，這也是你對自己的懷疑吧?但楚懷王無法對得起你的懷疑，他背叛齊國，又一次選擇了錯誤的額路，結果客死他鄉。
我知道你 面對楚懷王屍體時的抑鬱不平。頃襄王繼任後，你再次被陷害，遭流放前你要爲楚國做的最後一件事，竟然是爲楚懷王招魂。你大聲呼喚：“魂兮歸來！”歷數東西南北上下各方的兇險，最後一次對曾經如此信任你的他直言勸諫。如果他的魂魄當真歸來，當他看到還是你，不揹他信任而遭流放的你在爲他做最後的這件事是，不知會做何感想。
我也明白你投江時，對這個時代的失望。你悲憤地指責：“固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以爲度。”你激烈地批判這個時代的荒謬，你想要和這個世界談談。
但這個世界被大多數善於投機取巧的人掌控着，你什麼都改變不了。
於是你以死亡對抗這種荒謬。之前看到過這樣一句話：汨羅江有多深？汨羅江的深度就是中國文化的厚度。
你創作了那麼多的詩篇，被後人傳誦千年。儘管現代漢語 的發音早已與你那時相差甚多，但那些一詠三嘆的詩句卻仍舊有力地在每個人心中敲出聲響，歷史的長笛幽咽，這聲響是其中清脆、鮮明的音符。
而今你的名字歷經千年歲月，與農曆五月初五和三天假期一起被人傳誦，被我們記住。
屈原我想對你說的學生作文 篇10
翻開一頁頁塵封許久許久的史冊，抖落屬於歷史凝重的塵埃，他，身着蘭草香服，眼神傷感迷離，擁着僅存的詩人的理想縱身一躍，消失在滔滔的汩羅江水中……始終的始終那絕美淒涼的跳躍是歷史的必然，而我似邂逅了他的死，心情久久不能平靜。因爲你的品行高潔至死不渝而欣喜，因爲你的悽美謝幕而悲愴。
屈原，我想對你說。
你，若每一個男子漢一般擁有遠大的抱負，出身於貴族的你，成爲楚王的大臣似一個必然的生命歷程。於是於政壇，於國家，於人民，你想施展你的才華，前期受到楚王重用，後期卻只得遊於江潭，行吟澤畔。人生的巨大落差讓你感慨世態炎涼，憤懣難以抒懷。楚王的昏庸最終葬送了一個國家的命運。於是你成了亡國之臣，抱着對政治理想的堅持走向死亡。
我說亡國之痛是難以揮別的，可是爲何你要選擇死亡？爲民族滅亡而死是崇高而堅貞的，可爲何你只看到一個楚國，只看到楚國之一國百姓？難道你的眼中就容納不了異國百姓嗎？春秋亦有孔聖人，在魯國無法施展抱負，遊列各國，傳播“仁”之思想，創建私學，桃李芬芳。你有你的'才華與抱負，爲何不去造福更多的百姓，如此的價值不是更大嗎？守着無道的楚王，壓抑自己走上不歸路，試問值得嗎？
亦曾聽說有人不解：你曾誓言路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。而你卻徘徊於江畔，赴清流而不返，棄誓言於身後。你可知千年的風雨刮過，刮過多少文人騷客的一聲嘆息？你可聽到千年的江水流淌，流淌多少平民百姓的傷心淚水？
但我明白，你如此選擇，不是一種自我的解脫。你是不惜於毀滅自己，來爲窒息之國度打開一扇真善美的窗戶，來爲困惑之萬民定做一杆人性的標尺。
於是乎，你成了一種精神，隨碧水而流，流進千家萬戶，流進千萬子孫的血液裏。凝聚成了一種文化，凝聚成了一種中國人的骨氣。
屈原啊，五千年的時空，你是人生畫卷中的絕版，也許這一絕版是由於歷史的悲愴，而正是這份悲愴才醞釀出中華不滅的脊樑。
今夜，有風飄過，屈原啊，我分明聽到了你的哀傷。
屈原我想對你說的學生作文 篇11
歷史的波濤，會捲走河底的沙塵，但深沉巨大的磐石卻穩穩地沉澱下來供後世瞻仰。
我似乎又聽到屈原在吟誦着《漁父》向我走來……——題記
“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒。
在《漁父》中，屈原這樣向漁父也向我們解釋着他被無情流放的原因。
此時他已顛沛流離多時，身心潦倒不堪，卻仍然驕傲地訴說着自己的`“清”、“醒”。
他難道還不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎？他當然知道！面對漁父的善告，他再次激昂憤慨地大呼：安能身之察察而受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎？實際上，這是堅守理想的他在告誡疲憊不堪的自己，在鼓勵幾近崩潰的自己！
這不能不讓人以之動容啊！屈原，他的一生都在爲實現“美政”的理想奔走呼喊，即使遭人排擠，即使被貶流放，即使失意一生，也不改初衷。
也許有人會像“漁父”一樣，認爲他這樣做有些不值。
可是，如果人人都爲了享樂苟活而放棄自己的理想，這世界將變成怎樣？
屈原我想對你說的學生作文 篇12
一代愛國者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立於混濁腐朽的流水中央，令他們膽寒，屹立了千百年！
汩羅江上，陰風怒號，大浪滾滾。
江畔，衣着華麗的詩人——屈原，頂着風，灌着酒在徒步行吟。
是你，屈原，那個“舉世渾濁我獨清，衆人皆醉吾獨醒”的屈原。面對國家你盡職盡忠，面對世事你正氣凜然，面對天下你一身坦蕩！
你，對奸臣感到不滿；對楚懷王感到失望；對自己感到羞愧。楚懷王那冷俊的'目光還在腦中徘徊，讓你感到陣陣心寒……
你也曾想使楚國走向光輝，可混亂的世事讓你空有抱國之心，卻無報國之門。罷了，罷了，足矣，受辱不如歸去。你看到百姓竭力挽留你的神情，卻絲毫不爲之所動。於是縱身跳入江中，風，在拉扯你的衣袍，彷彿不願你就這麼走了
這時，你笑了，那是一種諷刺的笑。你是在笑國君昏庸，奸臣當道麼？還是在笑自己這一跳將名垂青史？
忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的精神長存，品質長存，對祖國的愛長存。
你的生命雖然結束了，但我記着你，百姓記着你，歷史記着你。
屈原我在端午節會向你致敬！
屈原我想對你說的學生作文 篇13
屈原帶着滿腹詩書才華投汨羅江自盡。
眼看着子蘭讒言，鄭袖內惑，我確無力助他。人民如輒之鮒，喘息掙扎，眼看着嬋娟被人凌辱，我我卻無力幫她，屈原啊屈原，爲何你如此頑固，我與你一起踏在被奸人搞得四分五裂的國土上，有又何嘗不失一些悲傷呢！
在滔滔的汨羅江中，也許才能使他將自己洗刷的如此透徹清澄，爲什麼他要這樣做？我眼看着他作“人誰能一生之察察，受物之汶汶者乎”？眼看着他對昏君的無奈，對謠言的憎恨，對嬋娟的歉意，卻無力助他。
縱使他得到過君王的器重，縱使他深受百姓的`愛戴，縱使他改變了一個國家，他——也難逃一死。我說，膩你爲什麼如此執着，爲什麼就聽不進“聖人之凝滯於物”？爲什麼你忘了渾濁的天下事，卻又還記得，還記得，有千萬的百姓和自己遠大的理想？
而現在的屈原，戴上腳鐐手鐐，走在刑場的路上，你從長長的歷史甬道中走出，帶着一生正氣凜然，帶着滿腹詩書才華，然而，個性的棱角在世故中又何以保全？
與他一起感受着這種欺凌，回憶着往昔的朝氣；與他一同看，一同看，這被奸人所吞併的國家；與他一同，一同最後一次感受……
屈原我想對你說的學生作文 篇14
端午節到了，媽媽給我包糉子，帶五彩線，濃濃的節日氣氛讓我想起了屈原。
屈原是楚國人，生於公元前340年，死於公元前278年，是我國第一位偉大的愛國詩人，傑出的政治家，當得最大的官是三閭大夫，專給楚王出主意的。可是。楚王覺得自己的國家很強了，不但不聽屈原的了，而且還聽信小人之言，屈原見狀就要求辭官，被楚王流放了。過了一些年，屈原聽說楚國滅亡了，就投了汨羅江自殺了。人們爲了紀念屈原，也害怕屈原的屍體被魚咬到，就把食物投到江裏，可是江裏有一條蛟龍，很能吃，人們又把食物用葉子包起來，用五彩線捆上，蛟龍害怕五彩線，就躲得遠遠的了。後來，人們又想把食物給屈原吃，每家就用船把食物投到江裏，演變成了賽龍舟，人們又看投到江裏的'食物挺好吃，又演變成了吃糉子。所以每年的五月初五就成了一年一度的端午節。
屈原做得每一件事都是爲了國家，我也要像屈原一樣熱愛國家，熱愛自己的家園。長大成爲一個有用之材，爲自己的國家做一些大事，做一些貢獻。讓我的祖國變得更加繁榮昌盛，變得更加美好。
屈原我想對你說的學生作文 篇15
屈原是一個很有才能的人，後來因爲國君不聽他的勸告，投江自盡了。
我認爲，屈原大可不必這樣。楚王昏庸，源於他聽信小人之言，遭到國君流放的命令，是由於楚王昏庸。屈原便可不再效忠於他，另投明君。
雖然他是楚國人，但是隻要他有才幹，一樣能獲得國君的賞識。爲他們效力，要比向楚王效力好得多。
他有才幹，不必投江而死，不必到魚肚子裏去葬身。只要他有才幹，他便不必那樣去做。
可是屈原爲什麼要這麼做？因爲他有爲國爲民、富國強民的`想法，他不甘心看着楚國滅亡，作爲一個楚國的大夫，而不是國君，他所能做的，只有勸說。儘管不成功。
屈原不甘心看養育他的土地沒有，所以他去勸說。但受到了小人排擠。這一連串的事情讓屈原對楚國絕望了。
所以他去投江自盡，他寧可自己的命沒有，也不想看着這片土地收到別的國家。
對他來講，死亡，也許不是一種痛苦，而是一種解脫。他死後，不必被這些事情困擾，也不會怨。更不會看到。
我認爲，屈原的選擇在別人來看，也許是錯誤。但對他自己來說，是解脫。
雖然屈原已經投江而死，他的怨仍然值得我們思考。
屈原我想對你說的學生作文 篇16
我最敬佩的名人是愛國詩人——屈原，他是一位文學造詣相當高的詩人，而且十分愛國。
出生於公元前三四三年，也是我國的戰國時代，屈原誕生於當時楚國，屈原從小就很聰明，記憶力特別強，加上父母爲他請最好的老師，讓她受良好的教育，所以他不但知識淵博，才華更是出衆。
二十六歲那年，他開始跟隨楚懷王，一開始仕途順逐，可惜其他同事的忌妒和排擠，而遭到放逐。放逐在外的屈原，心仍向朝廷，抑鬱不得志，加上憂國憂民的情懷，使他上跳汨羅江尋死得絕路。
這兩次的`放逐，對屈原來說，實在很大的打擊。不過，經過這兩次的放逐，使他有機會由宮廷走向民間，深入瞭解民生困苦。而他振興國家的心願，也更爲迫切，雖然 屈原知道自己沒有招回宮的希望，他懷是滿懷對國家的熱愛，時時刻刻關懷國家的安危。他常常利用詩歌的寫作，抒發自己的情感，只希望能喚醒當政的人，力圖振作、挽救國家、改善百姓的生活，而這些詩歌后來都被收入《楚辭》總集裏。
每年五月初五端午節是爲了紀念這個偉大的詩人屈原。他遇到困難時，永不放棄的精神，值得我們學習，在日常生活中我們也會受到一些挫折，我一定要像屈原學習，堅持自己的信念，永不放棄。
屈原我想對你說的學生作文 篇17
又到了端午佳節，當我們一家人圍着飯桌吃團圓飯時，不禁想起了你——屈原你懷着懷才不遇的憤懣之情，寫下了絕筆楚辭《離騷》你將對楚國的憂愁和自己的怨憤都寫了進去，表達了你烈火般的熱情，與堅忍不拔的'戰鬥精神。面對楚國的腐朽，你卻無可奈何，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。
你體恤百姓疾苦，卻心有餘而力不足，屈原呀！後人爲你的詩而驚歎，可我更爲你仁愛之心所折服。你以詩抒志，又以詩解愁，你是積極浪漫主義詩歌傳統的奠基人，卻無法因政壇之上獨領風騷而名留千古，你的詩清新悽豔，幽渺情深。李白也曾在《江上吟》評價你“屈原辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘”。
你那高潔的情操，瑰麗的文辭，哺育着歷代文學的創作，一直成爲後人學習的楷模。你剛直不阿，自死不改當初心跡，你一心爲國卻遭國家冷落，“荃不察餘之中情兮，反信饞而齌怒”，是你面對現狀的無奈。
你雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，又因頃襄王聽信讒言而被流放，你的縱身一跳感動了世人，端午佳節因你而設，你是英雄，感動了人民的英雄。你永沉江中，用生命骨血書寫了詩歌文明的樂章，正所謂“藍墨水的上游是汨羅江”。
屈原我想對你說的學生作文 篇18
噹噹噹！上課鐘響起，大家匆匆忙忙的回到教室，趕緊翻開語文課本，朗讀了一篇“屈原投江”的課文，突然一陣怪風吹來，接近龍捲風的規模，一下子把我們都捲進風暴裏，不知道旋轉了多久，終於停下來了。
發現我們站在一箇中國古代的皇宮前，還看到許多“楚國”的大旗迎風飄蕩着，不會吧！這竟然是屈原生長的戰國時代？我們就像在欣賞一部電影似的，看見一羣大臣跟皇帝的早朝，看見一羣壞蛋正耍心機要害屈原，也看到那個愚蠢的皇帝竟然聽信饞言，把屈原給逐出楚國的國境了。寫完楚辭的屈原再做什麼？他怎麼抓着石頭綁住身體？大家大叫：“別讓他死成！自殺太笨了！”老師制止了我們：“我們不能改變歷史，只能默默觀看！不然以後哪有端午節呢？”
就當大家捂起眼睛不忍心觀看自殺的屈原時，那陣怪風又颳起了強烈的氣流，就好像是知道我們的害怕，平安的把我們送回了屬於我們的'時代。回到教室的我們，想到那個畫面就難過，大家有默契的絕口不提這個祕密，只是到了端午節時，我們班一起默哀，爲可憐的屈原祈禱，因爲我們一起見證過屈原的委屈啊！
屈原我想對你說的學生作文 篇19
司馬遷望了望屈原，昔日在朝廷中舉足輕重的三閭大夫，如今卻蓬頭垢面，只求在江中獲得心靈的淨土。他轉向那江面，又轉了回去：“你就只能這麼做麼，社稷需要你，君主需要你，百姓也需要你，爲何不活下去爲百姓着想？”
屈原轉過頭，目光灰冷：“你不懂，你不懂。我寧願一死換回人民的覺醒，換回君王的徹悟，也不願眼睜睜地看着楚滅亡，我的死，值得！”屈原的目光開始堅定起來，他回過頭看着司馬遷：“仁兄你呢？”
司馬強淡淡地笑了一下，目光投向遠方：“我只是個小小的`官員，我的死那比得上您呢，倘若我死了，別人只會以爲我是負罪而死，況且我大志未成，父親的意願我一定要幫他實現，自古英才都多磨難。蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，我司馬遷即使收了腐刑，也一定要忍住，把史記完成，不管世人是唾罵我或嘲笑我。”他又看了一眼屈原，他的目光又變得迷離起來“你爲何不再試一試，你就真放棄楚國了？”
屈原我想對你說的學生作文 篇20
從“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”到“長太息以掩涕兮，衰民生之多艱”中，我進一步地認識了他——偉大的愛國詩人屈原。
屈原是楚懷王時的大臣，他非常愛他的國家，也很受楚懷王器重。因爲他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及令伊子蘭的嫉妒，他們就使用奸計，將屈原放逐，後來屈原投江自盡了。屈原投江後，楚國的百姓素哀痛異常，紛紛涌到羅江邊憑弔屈原。有位漁夫將事先準備的.糉子、雞蛋等食物扔進江中，這樣魚就不會咬屈大夫的屍身。
端午節，如果離開了對“屈原”這位人文知識分子模範的思念與文化認同，就失去了端午節文化“失範扶正”的根基，如果傳統節日的復興，不能推動人文學科的復興，那麼我們就會永遠生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……
現在，我們過的端午節，就要學習屈原的的愛國精神。現在，我們要好好學習，堅定信念，做一個屈原式的愛國人士，爲祖國而生，爲祖國而死。“人生自古誰無死，留取丹心照汗清”。端午節，也是詩人節，也可說是愛國節!讓我們永記住屈原吧!
屈原我想對你說的學生作文 篇21
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”是你，屈原。你留下了這千古絕唱，把忠烈之酒撒向江中，將一身忠義留在人寰。
面對國軍的昏庸，面對奸臣的排擠，面對破碎的山河，面對自己壯志未酬的困境，你無力迴天。
面對同僚“不要拘泥”、“隨和一些”，和權貴們同流合污的勸告，你發出“寧赴湘流葬於江魚之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”的錚錚豪言。
楚國的都城被秦兵攻破，那時你精神上是受到了多大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，憂心如焚，在極端失望和痛苦中，你爲自己的懷才不遇而悲憤，頹敗地拖着沉重的步伐向汨羅江畔走去，吟唱着“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒”的悲腔。你毅然投入奔騰的江流。
汨羅江的一聲巨響，滾動一江夏暖春涼。這一瞬間，你帶走了自己的.愛與恨、眷戀與無奈。對你來說，終究還是得到了解脫，只是你選擇的方式不同常人，你可能會認爲，只有天堂纔不存在饞臣、不被排擠。
又是一個五月天，屈原，你聽到了鑼鼓聲，看到了彩旗飄揚嗎？那是人們對你這位忠士、烈士的懷念啊！瞬息的改變，卻留下了永恆的芳香。你的壯舉，永駐人心。
屈原我想對你說的學生作文 篇22
“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身損今何有，只留離騷在世間。”對，一年一度的端午節又來了。端午節在農曆的五月初五。
端午節其實還有一個故事呢！這個故事發生在戰國晚期，楚國有一個大臣叫屈原，他去齊國想讓齊國和楚國交爲盟友，在這期間，楚國和秦國發生了一件大事，秦國想和楚國聯盟打齊國，還讓楚國的君主一起吃飯，這件事傳到了屈原的耳朵裏，屈原就不在齊國住了，連夜跑回楚國，到了楚國以後，屈原就強烈勸阻楚王不要去，可是楚王根本聽不進去，還是要去秦國，屈原見楚王非要去，就不勸阻他了，結果，楚王去了以後，就被秦王殺了，楚國就滅亡了。屈原大哭一場，投汨羅江自殺了。
人們爲了紀念這位愛國詩人屈原，不讓魚吃掉屈原的身體，便往江裏扔糉子，也就有了吃糉子的習俗，除了吃糉子，還有賽龍舟，掛艾蒿等習俗。
糉子有紅棗、豆沙餡的等等等等，有很多，但是我最喜歡豆沙餡的。我過節的時候豆沙餡是吃的最多的。但是我也會偶爾吃一些別的.餡，但是遺憾的是，這裏湖很少，所以賽不成龍舟。但是我也可以看一些賽龍舟的視頻。
我最喜歡端午節，我也喜歡端午節的習俗。我最喜歡的愛國詩人就是屈原，屈原不愧是一代愛國詩人。
屈原我想對你說的學生作文 篇23
夾着黃沙般的風把我吹得臉在抽搐，但是，在這滿眼的青綠中，哪裏會有黃沙，噢，也許這是來我心中的吧！
抽劍扣舷，清清的河水在劍刀下劃過一道淺痕。突然，我把佩劍高舉過頭，用力地揮舞着划動。薄如蟬翼的水花，在船頭變化着，宣泄着心中的'恕氣。
船伕看呆了，也許世人從未看過我瘋狂的樣子，但我能不瘋嗎？“固時俗之工巧，偭矩矩兒改措”世人都醉我獨醒，這和醉了有什麼區別！
當初我懷着八斗之才，把我的赤子般的愛國之心恭恭敬敬地呈上那個宮庭，換來只是一次次把我的赤誠全被抹殺。世人一次次罵我：“愚忠啊，愚忠”！而有誰知道，我那一夜長跪在雪門前的辛酸，我那一次次怒嘯在撕烈寒風中的崩潰，我這一桶桶水傾瀉到臉上時的狂喪！這些，都是爲了誰啊？
爲了楚王？不，我只是無法把我追求正義真理的心交結他們糟踏！一簫一劍平生意，負盡狂名十五年！
汩羅江水，還在洶涌着，日出日落佇立在江面，憑流水，淘不盡，我那無窮的愁緒。曲，是世俗之道，直，是我生命之本。“何方圓之能周兮，夫孰異道而相安！”
夜，已深了，汩羅江，一輪明月清如水，呵，月亮也是圓的，曲的呀！但它卻是如此可愛。
屈原我想對你說的學生作文 篇24
朦朦朧朧中，我發現自己乘着一艘小船，飄向遠處的小島……
我一踏上小島，就被眼前的景物驚呆了，沙灘上到處是被浪衝上來的死魚，島上看不到一棵樹，一叢草；滿目的沙土，被風一吹，便捲起了像霧一樣的灰塵……
“小男孩，你以前沒見過那麼荒涼的景象吧。”
我轉過身，看見一位裝扮十分古怪，皺紋被黃土填平，留着一綹鬍子的老爺爺。“您是……”
“吾乃楚懷王左思徒，姓屈，名平，字原，小男孩見怪了。”
聽了他的一番“簡介”，我立刻怔住了，眼前的這位老人竟然是我國古代偉大的愛國詩人，政治家屈原。
您是屈原爺爺？《天問》的作者？”
“天問，天問，可如今又有何可問？”屈原爺爺的可真蒼涼。
“嗨，別提了，當我爲楚國瀕臨滅亡而投江時，唯一的願望就是投向清澈的汩羅江，投進大自然的懷抱。可是……”屈原爺爺擦擦眼淚說：“我在這兒居住了幾千年，本來清澈的'河水變得渾濁。陪着我度過幾千年的小魚都死了，我不得不上岸。可是，老天還不讓我安寧，以前鬱鬱蔥蔥的森林變成了沙漠，動物們因飢餓都化成了一堆堆白骨，我已經好幾天沒吃東西了……人類，唉……”
突然，我被鬧鐘鈴聲吵醒了。打開窗戶，看見清晨的街上，果皮隨處可見……想起夢裏屈原爺爺的無奈。是啊，大自然被破壞得太嚴重了。讓我們一起保護環境，保護美好的家園。
屈原我想對你說的學生作文 篇25
皎潔的月光下，波潮洶涌。
飄飛的花瓣後，殺機四伏。
浮沉亂世中，汨羅江畔的您，身穿白袍，微風中揚起襟袖。腰間的長劍，冰冷如鐵。您輕輕地握住劍把，縱身一躍，竟然跳了下去，激起無邊的浪花。岸邊，香草上還留着您的頎長的身影和幽幽的淚光，還有您的“舉世皆濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒”的`長嘆，還有您“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的哀愁！
才華超人又曾經身受器重的您離開了那個沒有陽光的國度，但是您卻是以這樣一種方式離開，確實出人意料。
從您離開的那一刻到千古之後的今天，多少人的臉上滑過冰涼的淚滴！
但是，您的離開又確實在情理之中。
您是一杯清水，清得似山澗小溪，潔白如玉。但是，您所面對的整個朝廷，包括那個您景仰並愛戴的懷王，卻是一溝污濁的泥淖。一杯清水，一溝泥淖，相遇是什麼結果？
只有一個結果，就是清水被泥淖吞噬！
那個王朝，封建昏庸的王朝，充斥着一羣小人，一羣善於拍馬逢迎的小人，他們對上阿諛諂媚獻笑臉，對下橫眉立目使絆子，殘酷無情，更容忍不了您這個眼中釘肉中刺。他們爲了自己的私利，大肆排除異己，哪管江山社稷之重。您兩次被貶，就是小人們精心設計的傑作。這雖然沒有澆滅您心中的鬥志之火，但您卻無法在渾濁的官場上施展才華。
儘管橫遭遇貶謫，您還是寄希望於楚王。當希望破滅時，您用結束生命來告誡世人，您的離去也就在情理之中了。
屈原我想對你說的學生作文 篇26
在汨羅潺潺的流水聲中，可有人記得數年前，曾有一人，於此從容赴死。
滿腹抱負被全盤否定，不斷貶謫，終到了汨羅，無數的才情化作一首流傳千古的《離騷》，在邊被日夜傳誦。
經此數月，連漁夫都看不下去了，他肆意地嘲弄曾經高高在上的士大夫，嘲笑他無用的清高風節。在這邊遠之地，陪伴着屈原的只有呼呼的風聲。他心中的鬱結之情傾瀉出來，怕是比淚羅還要漫無邊際。他就那樣一次次的希望，又一次次絕望。
他一生都在爲楚國做着努力，卻不想王對他所謂的重用信任，終是抵不過公子子蘭的愚昧可笑。那一刻的屈原，受盡白眼，卻無力爲自己辯解，即使時間證明了他的'偉大與遠見卓識，在他的時代，他仍一無所有。
終於決定跳進汨羅的那一刻，他也曾s站在邊眺望，天的盡頭，目光的遠方，就是他爲之奮鬥的一生，卻再也回不去的楚國。皇帝不再信任他，近臣排擠他，身邊無一知心人。終於，他累了，他不願向污穢的世界屈服，那就於此結束一切吧。
邊的“撲通”聲只帶起了一圈圈漣漪，沒有引起任何人的注意。汨羅淹沒了一個愛國的詩人，卻爲它自己帶來了經久不衰的遊人，不知屈原地下有知，會不會流淚嘆惋，半生奔走，竟只換得一盛名。可悲，可嘆！
後來人們往中投擲糉子，爲使魚不啃食屈原的遺體，他們已盡了全力。他的遺體始終無人發現，或許他正在某個靜謐之地，安然沉睡。
他永遠不會被遺忘，爲他的一切付出，一片忠心，爲他永不消散的靈魂。
屈原我想對你說的學生作文 篇27
炙烈如漿的汨羅水啊，你盡情的翻滾吧！山雨欲來，國之將殤！風雨飄搖，奸人當道；世道頹敗，家破人亡！指九天以爲正兮，惜君不納忠言啊！汨羅激流，你盡情的咆哮吧！把我一生的飄零落魄捲入湯湯大海，沉入深邃的蔚藍吧。汨羅水啊，你放肆的激盪吧，讓我滾燙的淚，砸起的水花，化作利劍，刺殘那吮血爲樂的殺人惡魔，刺死那猥瑣齷齪的奸佞小人！用他們濃稠骯髒的血，祭這世上的清白！清澈的汨羅水啊，你靜靜的，靜靜地，緩緩的流吧，你是如此高貴，濯濯清流，蒙世之溫蠖而不染，只有你，容得下我皓皓之白，吾寧赴常流而葬乎魚腹耳，亦不推污世之波，助垢世之瀾！
滂沱大雨啊，你盡情的揮灑吧，潑在這絕望的、灰色的土地，洗盡這世上那那骯髒的.糜腐與讒言，鞭笞那卑鄙與懦弱的靈魂，澆透，泡爛那誤我楚國仍不知詬恥的心臟！嚱！問神，問天，問鬼！爲何我一生沉淪，爲何山河飄絮！爲何奸人當道，爲何萬馬齊喑？爲何我中流砥柱，卻不能力挽狂瀾？眼看，看大好河山，給他人做嫁衣！啊！噫！籲！寧爲玉碎，不爲瓦全！推輒傾倒的你們可以搶去，但休想佔有我屈原不屈的魂靈！屈原高歌，哀慟悲愴，黯然神傷，絕唱人間淒涼。
曲畢投江，水濺三尺，水簾飛漱，江水大潮，萬丈巨浪風雨大作，紅光滿天。屈原的靈魂從此在汨羅的溫存裏徜徉，在海天相接處，燃燒。
屈原我想對你說的學生作文 篇28
端午節已悄悄地向我們靠近，早晨時分，街道上一片喜慶，有的店裏掛起了火紅的燈籠；有的早早地就在排隊觀看賽龍船；還有的屋裏飄出了一陣陣糉子的清香……
說起糉子，波濤洶涌的`腦海中跳出兩字——美味。我最愛吃的是肉糉，解開那細細的繮繩，剝開碧綠的糉葉，香味便撲鼻而來。那雪白的大米已經變得鬆軟而黏稠，還能看見那被夾在中間的五花肉，一看就讓人口水直流三千尺！嚼在口中那油而不膩的糯米根本不像人間的食物，“應是嫦娥擲與人”！糉子在口，那糉葉的清香已鑲嵌在米中，沁人心脾，這使我不由得想起那以身殉國的屈原。戰國時期，秦國已呈虎狼之勢，楚國正被慢慢吞食，而在楚國內部，奸臣當道，一身傲骨的三閭大夫，被拒之千里，空懷一肚興國抱負！在流放途中，他望了望那座雄偉而空虛的楚宮，決然地投入汩羅江內……
一代忠臣沉默江裏！“路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索”，人生的路漫長而朦朧，沒有人能預見未來的興亡，屈原明知興國之路的艱辛，也從未停止於他人的阻止之中，他的人雖然已經消失得無影無蹤，但他的思想力量永存，一位位賢臣明君挺立在歷史長河中，這種力量從未埋沒，這種能量從未封印，它能使三萬鐵騎敗得落荒而逃，它能使破滅的宮殿重新屹立在我們面前！我要學屈原的赤膽，無畏死亡；我要學習屈原的忠心，精忠報國。
我要成爲一棵樹，成爲祖國將來的棟樑；我要成爲一滴雨水，爲祖國滋潤萬物；我要成爲一面旗幟，爲祖國加油打氣！
屈原我想對你說的學生作文 篇29
“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”每當端午節吟起這首詩，就勾起了我對屈原的思念之情。屈原是戰國時期偉大的愛國詩人，是楚武王熊通之子屈暇的後代。
早年的屈原深受楚懷王的信任，被任左徒、三閭大夫，常與懷王共同商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。提倡“美政”。在屈原的努力下，楚國國力有所增強。但是，由於他性格耿直，在修訂法規的時候，不願聽從上官大夫與之同流合污，使得他們有所嫉妒。同時，楚懷王之子子蘭、上官靳尚和他的'寵妃鄭袖等人，受秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，還使懷王疏遠了屈原。
後來，楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，屈原雖然極力反對，但是楚國還是投入了秦國的懷抱。屈原也枉遭放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破楚國國都。屈原的理想破滅，絕望無比，雖有心報國，卻無力迴天，只得以死明志，便在五月五日投汨羅江自殺。百姓聞訊後，馬上划船撈救。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，後來就逐漸發展成了龍舟競賽。
百姓們又怕魚蝦會糟蹋屈原的屍體，就紛紛回家拿來米團投入江中，便有了如今吃糉子的習俗。這樣一位一心爲國、深受百姓愛戴的偉人，枉遭幾次放逐仍心繫國家。當國家滅亡、理想破滅，他以身殉國，這種愛國精神令我心生敬佩之意。我深深地、深深地思念這位偉大的愛國詩人……
屈原我想對你說的學生作文 篇30
屈原，一位偉大的愛國詩人。今天我跟着老師的腳步一起去遊屈原的故鄉------秭歸。
我們首先到達了供奉屈原的地方：屈原祠。在屈原祠裏記載着屈原的身世和著作。原來屈原出生名門，當過楚國的大夫，但由於楚王身邊的寵臣不斷的製造流言詆譭屈原，楚王便將屈原流放到苦寒之地，直到屈原跳江自殺，楚王也沒有恢復他的官職。屈原在文學上有較大的成就，雖然他一生只留下不到三十篇詩，但幾乎每一篇都是精華，特別是《天問》和《離騷》更是家喻戶曉、流傳千古的名作。
遊過屈原祠，我們來到了青灘民居羣。隨着山勢，民居羣兩旁的景物也在不停的變換着：先是一株小草，然後是一片灌木叢，最後竟變成了一棵棵笑紅了臉的桃花樹，春光中的'綽綽人影，春風中的縷縷香氣，桃花叢中的盈盈笑臉，都讓我們沉醉在這美好的景色中，流連忘返。
欣賞完美景，我們還觀看了一場明朝士兵抗擊日寇的皮影戲，戲中一個個將士奔赴沙場，那勇往直前的氣概，看得我們熱血沸騰，彷彿我們也身臨其境，爲他們加油吶喊，歡呼他們來之不易的勝利。走出皮影戲館，站在屈子橋上，看着一灣潺潺溪流緩緩向下流去，激動的心情才漸漸平復。
屈原祠是宜昌的一處名勝，又不僅僅是一處名勝，它寄託着大家對這位愛國詩人的敬仰和懷念。
屈原我想對你說的學生作文 篇31
滔滔汩羅江裏容納了一顆世之耀星，雖沉河底星光仍舊耀眼，照亮了過江人眼前的路，照亮了莘蘋學子的'內心。這顆星便是《離騷》之作者——屈原！
這個偉大的愛國詩人守護着那顆愛國之心。縱使在楚國中深受“衆女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫”的恥辱，也不忘振新楚國之使命，多次請諫統治者，直言直讀，誠摯至極。屈原認清天下的局勢，深知楚國危機四伏，深知“衆人皆醉我獨
醒”，深知“固時俗之工巧兮”，他又何曾言棄？何曾埋怨？正是因爲他愛國之情濃烈，愛國之心堅強，才支撐他“出淤泥而不染。”
命運不公，屈原不遇伯樂。時代之渾濁淹沒了屈原，使其“伏清白以死真兮”，縱有一身才華而無施展之地，眼看着國家日益哀敗，民生日益艱苦，這樣活着有什麼意義呢？巨星的隕落何嘗不是無奈？
我恨屈原之執着，不理解其爲何不投奔他國，再尋伯樂？楚國無能，他國未必亦如此！若其投奔重才之國，今亦不會如此。
屈原之愛國執着，我雖不能理解卻也深受感動，這時便總想到“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。”說這句話時他該多麼無奈？屈原雖愛國，雖不與宦官同流合污，雖執着，卻也含冤投於汩羅江，但帶走的是肉體，帶不走精神，帶不走詩歌，是我們一代又一代人學習的榜樣！
屈原我想對你說的學生作文 篇32
汨羅江邊，血陽正濃。
一位老者巍然於烈烈風中，歲月的滄桑在他的臉上流下道道屐痕，數載的`瀝血使他早生華髮。
他，就是屈原。殘濁的衣襟遮掩不了他偉岸的體軀，滾逝的江水更擋不住他無盡的思緒——是啊，怎能阻擋呢！
深諳治國之道的他，何嘗不想振興楚國，使其崛立於七雄、一統天下。可是一腔報國心，怎敵得小人讒言誹謗？楚王疏信，滿腹良言又向何處諫？
楚王被邀至秦會晤，屈原深知秦王陰險，於是朝堂力諫：“秦乃虎豹，此戰時，必圖謀不軌；陛下乃一國之君，閃失不得，此行決不可矣！”
前日秦變卦，騙得楚與齊斷交；秦之詐，孰不知焉？誰料想，懷王次子子蘭卻無心父親安危，只爲篡逆之謀，竟慫王定赴此行，此虎穴之行啊！
懷王疏信屈原，卻聽信子蘭，終客死他鄉，而子蘭如願當上令尹。子蘭懷恨，將屈原謫至僻荒，蒙受污穢之名。
憤懣之時，疾書《離騷》。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”說的多麼堅定。興國扶君之路，漫長而須遠修，面對小人當道、奸佞得意，嘆得又多麼無奈！
夫子心，碎不能掇。於是，屈原徘徊回首於汨羅江邊，看江水滔滔流逝，楚之存、還能有幾日？慨嘆：“舉世混濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒。”遂懷石投江。
屈原隨他的江水之志一併而去，我心——似在滴血。
屈原我想對你說的學生作文 篇33
新一個端午節就要到了，我們不由得想起了大夫屈原，因爲我已經習慣於把屈原大夫和端午節聯繫在一起了。那麼端午節是因屈原大夫而有的麼？非也。那麼爲什麼我們要把他們聯繫在一起呢？愛國。
先說端午節吧。據有關資料顯示，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱爲“端陽節”。……端午節起源於中國，最初爲古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。也有說蛟龍害人，人們在端午日畫龍的彩繪，划龍舟，是告訴龍我們是同類，不可傷害。
再說屈原與端午節。我們有一個共識是屈原是愛國的典型。屈原的愛國可以說是至死不渝了。他經歷坎坷，起落多次，皆因爲政者的王對之認識膚淺，外加“枕邊風”的作用，屈原大夫就成了“罪人”。當他看到自己深愛的祖國被秦打敗並佔領的.時候，以死抗之，投了汨羅江。到這來我們就會明白，原來祭祀圖騰龍的節日怎麼成了紀念屈原的日子。是愛國這個情節在裏面作用，原來投入江中喂龍的糉子一改作用，成了挽救屈原食品。
總的來說，端午節在先，屈原投江在後，只是屈原頭汨羅江的時間是端午節當日，爲啥不是其他日子呢？可能不僅是偶然吧？親愛的各位讀者，我們共同認識吧。
屈原我想對你說的學生作文 篇34
呼——呼——呼一陣風吹來，路旁的嫩草被吹倒了，歪躺在地上，彷彿在向誰求救，草堆裏少許花兒的花瓣在空中飛舞着猶如一隻只七彩的蝴蝶。沙沙沙不知是誰在搖擺?原來是樹葉，風把它吹得七上八下，有些被吹掉了，散落在地上，有的則順着風的方向奔跑着..
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原眉目鬆弛，兩手彎曲，放在腰後，那雙明亮有神的眼睛遙望遠方，雙脣微微上揚，透露出一副充滿希望的神情，他身着白色的'大長袍，下巴輕輕擡起，悠悠地走在泥路上。
屈原走到了江邊，深深地吸了口氣，又輕輕地吐了出來。在濛濛的晨霧中，緩緩地飄來了一葉小舟，那是一艘棕色的小舟，上面站着一個頭戴斗笠的漁夫。這不是三閭大夫嘛!怎落得如此田地?漁夫質疑地問道：哎，楚懷王不需要我嘍!屈原把嘍字拖得很長很長
這時又掠過一陣微風，吹起了屈原的銀髮，江水泛起了波瀾。風聲逐漸變大，江水翻騰了起來，濺起白色的浪花，一粒粒晶瑩的水珠飛起來了，江水好似一杯沸騰的白開水，翻滾着，咆哮着，一旁的綠樹也過來奏起了音樂沙——沙沙，大樹搖擺着，舞動着，配合着屈原心裏的節拍。
還沒等漁夫反應過來，屈原已經抱着一塊石頭投入了汩羅江，砰無數的水花在撕心裂肺地吶喊着
如今汩羅江依舊奔騰着，每年過端午節時，江邊的花兒像是大哭了一場似的，沾滿了淚珠，遠處的小鳥立在枝頭唱起了悲涼的歌，那一座座高聳的山峯凹凸不平，刻畫了屈原吟詩時的模樣，屈原永遠留在這裏。
屈原我想對你說的學生作文 篇35
學生們可能知道端午節包括吃褐色水果和划龍舟，但是你知道端午節的起源與屈原有關嗎？
屈原是我國第一位愛國詩人。他熱愛祖國，熱愛人民，不與壞人爲伍。爲了喚起楚人的愛國熱情，他向河裏扔石頭，並決心用自己的生命去警告賣國的小人。人們相信愛國詩人不會死去。因此，每年5月5日，人們都會搖龍舟，到處尋找詩人。屈原的`愛國精神已經在中國人民心中紮根。
我們應該向他的愛國主義學習，努力學習，天天向上，以優異的成績向祖國彙報。
還有很長的路要走。修遠在這裏。我會上下尋找它。屈原從未放棄他的理想，從未改變他的道德操守，也從未敢於戰鬥。雖然他死了九次，但他仍然沒有悔改。雖然他理解我，但他仍然沒有改變。也就是說，只要這是我熱愛和追求的真理，即使我死了九次或多次，我也不會後悔。即使我害怕分手，我也不會改變。正是他的九次不悔改的精神，激勵着我們的革命先烈們一個接一個地流着血，給我們帶來了今天的幸福生活。
今天，我們許多國小生都是獨生子女。他們就像家裏的小皇帝。他們傲慢且放縱。他們不能吃一點苦。當他們在學習中遇到困難時，他們也會退縮，而不是前進。因此，他們的學習不能提高。我們必須學習屈原不屈不撓的精神，學好真正的本領，長大後爲祖國服務。
屈原我想對你說的學生作文 篇36
時空迴轉到戰國時期，在戰火紛飛的歲月之中，屈原爲了祖國和人民的利益，一生與周圍的惡勢力進行了堅強不屈的鬥爭。他既能寫詩，還對祖國特別忠誠，他經常指出楚王的錯誤，想輔佐他成爲愛國愛民的好君主。無奈楚王昏庸無能，屈原毫無用武之地，含怨懷憤而死。
屈原是千古風流人物中的一顆閃耀着光輝的星，後人在端午節用賽龍舟與吃糉子的方式來悼念他。屈原是我們二（7）中隊追逐的星，老師選我和我的兩個好朋友表演《屈原的故事》，我感到既驕傲又緊張，這畢竟是我幼兒園演“潘冬子”以來第一次表演呢！
雖然我們利用課餘的時間進行了很多次的排練，可是每次好像都不讓大家滿意，其實我的心裏也很不安。穿上媽媽給我精心挑選的演出服，我彷彿就是屈原本身了，戴着髮髻拿着扇子行走在去體育館的路上，我特別神氣地迎接來來往往的目光，心想一定要好好表演。
演出開始，我極其認真地聽着旁白的解說，和“楚王”進行着默契的.配合。我不再像排練時那樣低着頭，而是自信地看着觀衆，大方地做着動作。緊張早就不在了，呈現在觀衆面前的就是一個素衣長袍，急切又無奈的屈原。
隨着臺下陣陣的掌聲，我的演出圓滿結束了，我感到特別的驕傲和自豪！
屈原是英雄，我們這個偉大的民族還有無數的英雄！我們都應當銘記！
屈原我想對你說的學生作文 篇37
屈原是一我國最偉大的浪漫主義詩人，更是一個愛國詩人，他有着自己的政治理想，就是希望自己的國家強大起來，他一生都在堅持自己的理想。公元前三四二年，屈原誕生於楚都丹陽。屈原自幼勤奮好學，胸懷大志。早年受楚懷王信任，常賞同楚懷王商議國事。在屈原的努力下，楚國國力有所增強。屈原爲人性格耿直，卻因在修訂法規的時候，不願聽從上官大夫的話，不願與他們同流合污。公無前三零五年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入秦國的懷抱。還使得屈原被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。
結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死秦國。楚襄王即位後，屈原繼續受到迫害，並被逐放到江南。公元前二七八年，秦國大將帶兵南下，攻破了楚國國都。屈原的政治理想破滅，對前途感到絕望，雖有報國之心，卻也無力迴天，只得以死明志，在同年五月懷着滿腔怨恨投入汩羅江自殺，百姓聽聞後都很悲痛，爭先恐後地來打撈他的屍體，結果一無所獲，於是，有人用葦葉包了糯水飯，投進江中祭祀屈原，這種祭壇活動一年一年的流傳下來，漸漸成爲種風俗。屈原政治上的`失意，也成就了他在詩歌上的巨大成就，他寫了不朽的詩集《離騷》，《天問》，也對中國的詩歌創作產生了深遠的影響。我們欣賞屈原的才華，讚頌他對自現理想的執着追求，更加佩服他無論在任何情況下都心繫自己的祖國。
屈原我想對你說的學生作文 篇38
晴空萬里，清風拂面，一掃昨日的陰雨連綿，我們終於迎來了太陽公公的笑臉，在如此美好的日子，我們來到了屈原故里。
一走進大門，我們看到了非常多的鯉魚，它們正興奮地大張着嘴，口中吐出的水柱躍出水面，彷彿要爭先恐後地招待我們這些小客人呢！繼續往前走，在路邊我們看到了非常多奇怪的大石頭，其中有一個石頭被劈成了兩半，彷彿齊天大聖孫悟空就是從這個石頭裏蹦出來的。
不一會兒，我們就抵達了目的地屈原祠，一座古色古香的大門呈現在我們眼前，讓我肅然起敬。走進屈原祠裏的一個小房子，第一眼看見的就是一座青銅像，這就是偉大的愛國詩人屈原，他的眼睛俯視着四面八方，眉頭緊皺着，手持寶劍，威武地站立着，讓人不禁生出一股敬佩之情。
屈原祠裏的牆壁上，公整的雕刻着屈原的作品，有《離騷》、《九歌》等，我們認真地聆聽着導遊的講解，真是讓我瞭解了這位偉大詩人的'才華啊。
後來，我們走出了屈原祠，來到了一座小山上，在這裏我們觀看了精彩的皮影戲，我還買了一個皮影模型留作紀念。
拿着我的皮影模型，我們又回到了廣場，大家一起做了有趣的遊戲，有猜謎語、說的做的不一樣等，看着同學們爭先恐後搶答問題的樣子，我開心極了。
做完遊戲，我們該回家了，我依依不捨的離開了屈原故里。
屈原我想對你說的學生作文 篇39
今天，我有幸來到了汨羅江。傳說偉大的愛國文人屈原就是在此含冤投江自盡，今天，我可得好好認識認識。
我正走着，面前忽然出現了一位鬚髮皆白，滿面愁容的老翁，他竟然穿着古代的衣服，還梳着髮髻，打扮得十分奇怪。我走過去，小心翼翼地問了一句：“老人家，您貴庚？”老翁愣了一下嘆了口氣，說：“唉！數不清啦……”我吃了一驚，忙問：“老人家，您貴姓？”他向我做了個揖：“免貴，吾姓屈名平字原，楚國人。汝爲何人？請速報來！”我趕緊自報家門：“我是遂昌縣的一名國小生，我是……”“啊！”原來他就是屈原！這一驚我着實吃得不小，他不是一直在江底嗎？怎麼又跑出來了？真奇怪！屈原爺爺疑惑不解：“遂昌爲何地？吾不曾聽說。”我想起屈原乃是古代之人也——和他說現在的地名他聽不懂，於是回答道：“在楚州一帶。”“哦！”他恍然大悟。接着，他又嘆了口氣：“昔，我見汨羅潔淨，故此洗刷冤屈；今，汨羅已渾濁不堪、臭氣熏天，河底之生靈——魚蝦皆亡，衆人皆投果皮、廢物入汨羅。唉！今非昔比，吾冤不可洗，何以居江底？故出。”再看汨羅江，的確如屈原所說的，不堪入目、臭不可聞，沒有了魚蝦。
“屈原爺爺，你不要擔心，人們會爲你清理汨羅江的……”“但願如此”說罷，他便不見了。留下發怔的我在江邊。渾濁不堪的汨羅，滿面愁容的屈原，現代人的'作爲使祖先傷感，也殘害了不少可愛的生靈！天在哭，地在泣，江在咆，河在哮……
屈原我想對你說的學生作文 篇40
今天是農曆五月五日端午節。
我給你們先說一下端午節的由來吧！
端午節，又稱五五節，因爲端午節是在農曆五月初五日，是三個重要的中國重要的節慶之一，其他兩個分別是中秋節和農曆新年。
這個節日的由來是古代中國有一位博學多才的官吏屈原，他是一位愛民而且又受到尊崇德官吏，但是，由於一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此，在朝廷中被皇帝所冷落，由於無法獲得皇帝的重視，屈原在猶豫的情景下投汩羅江自盡。
由於對屈原的愛戴，汩羅江畔的居民匆忙的划船在江內尋找屈原，並且將米丟入汩羅江中，一平息汩羅江中的蛟龍，即使他們當時並沒有找到屈原，但是，他們的行爲直到今天在端午節的時候，仍然被人們傳頌紀念着。
然後，我再說說我怎麼過的吧！
端午節的習俗就是吃糉子，賽龍舟。
我家有一位名副其實的包糉子能手----我的`媽媽，媽媽說，包糉子用蘆葦葉包最好吃，媽媽先拿了山片蘆葦葉包捲了一個筒，然後放了點米，又放了一顆棗，接着又放米，又放了幾顆棗，包滿了以後用線捆住，就這樣一個糉子就完成了，然後又包了幾十個。最後放在高壓鍋裏煮40分鐘後，放出來後等四個小時入味後吃，香甜可口。
在端午節那天晚上，我們院裏的許多小朋友都出來玩，他們有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的騎賽車，熱鬧極了，就這樣我度過了一個愉快而難忘的端午節。
屈原我想對你說的學生作文 篇41
今天我來到屈原故里遊玩，一進入屈原故里，導遊就介紹說左手旁邊是跳跳泉。你一定會問：爲什麼叫跳跳泉？因爲一條一條的鯉魚躍出水面，露出上半身，吐出水珠，好像在說：歡迎大家來到屈原祠遊玩，前面還有更多驚喜等着大家！
走了一段路，我們來到了著名的屈原祠。我們面對着大門，大門上的屋角往上翹，勝似牛角，十分古樸。進大門後，之間一排排寧靜的大廳擺在我的眼前。我來到其中一個大廳，只見一個山洞靜靜的躺在那裏。聽導遊說，那是屈原以前的讀書洞，屈原的石頭桌和石頭椅上坐滿了不知情的同學，把導遊笑得前仰後合：有的同學不要坐到屈原讀書的桌子上。坐在上面的同學聽到。噌的一聲迅速站了起來。
接着，另一個大廳裏寫滿了屈原的作品，《天問》，《九歌》等，導遊們也繪聲繪色地講解了起來。在一旁的我也讚不絕口。
啦啦啦，我們去看皮影戲，不怕渴呀，不拍曬。我們走在林中小路，邊看風景邊走路，林中特別涼快，讓我一下子沒有了熱意。哇！快看那邊有小溪!快走，別看了。在老師的.催促之下，我們只好去皮影館了。
到了皮影館，我們迫不及待地搶座位。只見兩個小人互相打了起來，拳打腳踢，不分勝負。當再見兩個字出現在我眼前，皮影結束了。
我走在回去的路上，來到了屈原廣場，我們做了有趣的活動就回去了。
在回家的車上，我想：今天真是愉快的一天！
屈原我想對你說的學生作文 篇42
翻開泛着油墨香的書卷，靜靜地看，細細的想，似穿越了兩千年的陽光，陽光下有你。
你一襲白衣，任烏髮垂在胸前，似有無盡哀怨。你擡眼，望了望依舊清澈如洗的天，純淨的眼眸無法承擔太多的悲慼，只好化作兩行清淚。
他們不懂呵，不懂你爲何如此執着，不懂你爲何不肯去沾染酒污。而你，也只好空嘆“舉世混濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒”。我想，那一刻，你是否在想朝堂上，你那高高在上的王，爲何不肯聽你言？你本該意氣風發，指點江山，三閭大夫不該是你。
抱着一塊冷石，你毅然決然走到汨羅江畔。他們說你極端，他們說你消極避世，他們說你心胸狹隘。他們不懂呵，不懂，你只是不忍讓家園變成荒蕪，你只是不忍看到那個敗跡，你只是不忍走向註定了的結局。
那爲何，不隨波追流呢？
我似乎看到你用哀憐的目光看我，是啊，該怎麼讓凡人們懂得呢。你不是不懂那官場生存之道，只是不願看那宿命風乾美好
近似瘋癲的僞裝，只是不忍清醒着看這世界。
你笑，甘心沉於汨羅。早已分不出你的'淚，只因愛得太過深沉。你也知道，只要你回頭，有那麼多的選擇：做一個隱士也好，周遊列國也罷，沒有人非要你死。但，你又怎肯呢。
你嘆，你恨，你泣。嘆他們不肯挺起脊樑，恨自己已無力迴天，泣國破之日已可待。楚，你一個人的楚，已風雨滿樓。彷彿，只要輕輕一推，便已化爲廢墟。
就這麼沉沉的安睡吧，屈原。歷經滄海桑田，你已得到永恆。歷史，會一直記得你。
屈原我想對你說的學生作文 篇43
屈原是戰國時代楚國的大臣，他很愛自己的國家，想把國家治理好，以抵抗強勢的秦國。屈原雖然是一介詩人，卻提出許多富國強兵的政策現給楚王，無奈楚王是個重用宦官的國王，聽信小人的`話，不但不採用屈原的建議，還將屈原驅逐到外地。
屈原的抱負不能實現，他非常失望，也很傷心，終日爲國家的前途擔憂，終於在五月五日這一天，屈原跳汨羅江自盡。百姓知道屈原是個愛國賢士，聽說他跳江自殺，個個划着竹筏去尋找屈原的屍體，向江中投擲糉子防止魚蝦毀壞屈原的屍體。後來，大家就定五月五日爲端午節，在這一天，大家會划龍舟、丟糉子來紀念屈原。
話說屈原投江之後變成了水鬼，每年端午節，人們往江中投入美味可口的糉子成了供品，讓屈原很開心，於是屈原就在汨羅江定居下來，不想投胎。幾千年過去，端午節又到了，屈原接到糉子，心想：”有沒有別的食物？我糉子都吃膩了！”這時，江邊有個小孩子正在吃東西，不小心手一滑，手上圓形的食物便落入江中。屈原撿起食物，咬了一口，覺得口感極佳，便問身邊的小魚這是什麼食物？小魚回答：”這是披薩。”屈原好想再吃到披薩，於是做了一個決定。
又到端午節了，正當大家依照習俗想往江中丟擲糉子時，屈原突然顯靈，說：”糉子我吃膩了，想改吃披薩。”百姓一聽紛紛照做，從此以後，端午節不再包糉子，改吃披薩了。
屈原我想對你說的學生作文 篇44
當看到歷史課本上屈原因悲憤而投江自盡時，我的心裏感到一陣陣揪心的難過。我這樣想着想着，不覺隨着我的思想進入了……
在一片兵荒馬亂的世界，有一位白髮的老人，站在江邊。仔細一看，原來是被逼跳江的屈原。屈原說道：“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也！”他的手中拿着一杯酒，酒中映出了他那憂愁的面龐和掛在臉上不曾消失的淚珠。看到這裏，我再也忍不住了，走上前去對他說：“屈原，你好傻。你明知道你的出現會讓奸臣嫉妒，但你還是出現了。你明知道你的再次出現會讓小人趁機打擊你，但你卻……哎”他對我說：“小朋友，你說的不對。楚王昏庸，是因爲聽信了小人的.讒言。儘管他再怎麼針對我，我還是楚國人。我有責任，保衛楚國。”“屈原，你怎麼還這樣執迷不悟呀？你看看你的地位，你再看看上官大夫靳尚的地位，簡直是天壤地別。”“小朋友，你有所不知，他們怎樣我不管，我關心的只是江山社稷，而不是別人的地位比我高不高。”“屈原，你怎麼不聽勸呀？”“小朋友，你不用管我了。我已決意要跳江，這江是爲楚王的昏庸無道而跳的，這江是爲楚國衰落而跳的……”“撲通”一聲，屈原已跳入江中，百姓們紛紛大聲號哭，爲失去了一位大將而感到痛心。我也大聲痛哭……
不知不覺已經夢醒了，我再次掀開了歷史課本……
屈原我想對你說的學生作文 篇45
端午這一天，忽然想到對屈原多一些瞭解，原先的瞭解只是侷限在“愛國主義詩人”的層面上。
翻看了幾本書後，只覺得這位老先生死得實在有些可惜。他在做楚懷王左徒時是很得信任的，但後來在“親秦”與“親齊”的兩派鬥爭中失寵。楚襄王繼位，其弟子蘭作爲親秦派的代表，依舊佔了上風，屈原被流放江南，後來以死殉道，兌現了他在《離騷》中所言的`“既莫足與爲美政兮，吾將從彭咸之所居。”
抱屈之一是，他實在不值得爲了親齊而勞心費力。秦興齊亡，豈是老先生的意志所能改變?他以“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”自翔，試圖挽狂瀾與既倒，但楚已如殘燈將盡，老先生實在有些不識大局了!
抱曲之二是，懷王昏聵，他原本可以按照孔子他老人家遺訓：“危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱”，卻偏偏爲楚懷王反覆無常耿耿於懷，忿忿不平地埋怨着：“初既與餘成言兮，後悔遁而有他”，獨自兒在一旁受着窩囊氣。孔子說“邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也”，這位屈原老先生，吃的就是這種“愚不可及”的苦頭。
報屈之三是，失寵就失寵，流放就流放，豈不聞老子所言：“禍，福之所倚。福，禍之所伏。” 失寵流放倒落得清淨，倘被重用，免不了是在身心交瘁中做個亡國之臣。原本是塞翁失馬，怎麼就想不開去投江呢?
我真爲屈原抱屈!
