在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編精心整理的思想作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
說到思想，心中實在很茫然，不知該從何處說起。這意識形態中的往往又超越了意識的事物。
古有文天祥爲保南宋而積極抗金，兵敗後被抓。爲國而死，無愧於自己，無愧於家人，更無愧於國家。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”彰顯出其愛國的思想。
文天祥飽讀詩書，自然早已受到愛國思想的薰陶，且大丈夫窮則獨善其身，達則兼濟天下。既已身居高位，就要爲國盡忠，灑下自己的一片赤誠。
近有文豪魯迅，又在思想道路上披荊斬棘，近千年的傳統豈可在一時改變？從他身上，我看到了希望的光芒，那光芒不是別的，正是他身上散發出思想的氣息。
那氣息匯聚着當代所有進步的潮流，將中華大地上的陰暗驅逐。不得不說，他的思想爲中國開闢了新的道路，明亮的一條康莊大道，思想的力量是偉大的。
一種新的思想可以改變世界。
馬克思和恩格斯的思想給無產階級帶來了曙光，引發了後來的十月革命，引發了建立社會主義國家的浪潮，而希特勒的反人類的思想一經擴散，世界出現了一個血腥的戰爭機器，將人類的生命與文明踐踏的支離破碎，這是什麼樣的災難啊！
我不能再往下想了，思想超脫了一切，它所涉及的領域超過了宇宙，超過了一切我們已知的未知的東西。然而，就是這樣的東西，往往體現在一個點上，也表現在很小的一個點上，臂如將太陽龐大的質量，壓縮在一個一丁點大的豌豆粒上，它的力量是相當恐怖的。
正是相信思想擁有着這樣的力量，我常常以爲，人是完全要受思想支配的——它的強大力量讓所有的人無法掙脫，以至於爲了這思想而甘願去死、去奮鬥，甚至完成常人眼中根本不可能完成的事。
因此，我想說：如果有一種力量能完全支配你的行爲，毫無疑問，它必定來自你的思想。
思想作文 篇2外公特別愛喝酒，一旦喝醉了，就開始在家裏語重心長地“演講”起以前老掉牙的事。
“我們老百姓以前哪裏有什麼智能手機，有和沒有一個樣！”當外公聽到母親說要換手機的時候，說道。“老黃，我告訴你啊，裏面有一個東西，叫什麼來着？哦，我想起來了，是叫微信！特別方便，就是有點難用。老黃啊，你要不要這種手機啊？”外婆問了問外公。“我都讓自己女兒不要買了，還可能要嗎？像我們以前，老百姓只有幾家有固定電話，還不是過得好好的嗎？這個什麼老人機給我就行了。”說完，就去陽臺上抽菸了。母親和外婆嘆了口氣，好像在說，唉，真是個老思想！
外公不僅不用智能手機，還不相信電視裏的一些新聞。
“老黃，你知道嗎，昨天我在電視上看到了一則新聞，說是一個人因爲太高興喝了一大堆酒，結果把自己喝死了，你以後少喝點酒啊，畢竟身體本來就不是很好……”外公聽到這兒，心裏就不高興了，“你就知道聽電視瞎說。我喝了這麼多年的酒還能不知道？你看我現在不是好好的嗎？還有什麼高山菜吃多了會致癌，以前我們老百姓誰沒種過，我怎麼沒聽說過哪一個人是吃菜吃太多而死的？那你還不如什麼都別吃呢！”外婆被他這麼一反駁，都不知道說什麼好，自討沒趣。
不知道外公這樣算不算是一個老腦筋、老思想，不過我還是特別喜歡這個有意思的老頭子，一直堅持他自己的判斷。
思想作文 篇3日本著名漫畫家宮崎駿大師，窮其整個藝術創作生涯，從未放棄過對“飛”的追求。
天空，充滿了神奇與未知，而飛翔是對這新領域的探索方式，在天空中遨遊，風掠過面龐，自由而愜意，灑脫而舒適。
宮崎駿大師早年的作品——動畫《風之谷》，一經上映便引起社會廣大人士的關注。作品主要描繪了：未來環境惡化，人與自然從戰爭到和諧共處。女主人公娜烏西卡，作爲人與自然的協調者，她有一架滑翔翼，在惡劣的荒地上保衛着自然。而後若干年的作品《紅豬》，主人公是一頭豬，他有一架紅色的小飛機，在大海上空愜意翱翔，保衛大海。隨後，宮崎駿創作的巔峯到來——《天空之城》問世。在地面上空漂浮着天空之城，男女主人公依靠飛行石指引方向，乘坐着形態怪異的飛行器，衝上雲霄，穿越閃電區域，歷經萬險，到達離地萬米的普拉達——安靜祥和的天空之城。而童話同名音樂，則描繪了輕柔和緩的飛行，空靈而婉轉。使聽者渾然忘我，不由產生飄飄飛行的慾望。
其後期作品《龍貓》中的貓巴士，縱身一躍便在空中滑翔，動作閒的敏捷而靈巧，令人不禁嚮往。《千與千尋》中的白龍，盤旋於蔚藍的大海之上，使得人們爲他矯健的身姿，自由的飛行所折服。而宮大師於20xx年的收官作——《起風了》也同樣充滿對飛的嚮往。
從一個孩童到少年到青年到中年再到暮年，他始終嚮往着飛行。遠離塵世，享受那抹純淨的藍。如果人本身是無法飛行，那麼就爲思想插上翅膀，讓它在藝術的天空中越飛越高，越飛越遠……
林清玄在他的散文中寫到：“思想如果願意給一個形象，我願意自己的思想像天鵝一樣。”天鵝，是“燕雀安知鴻鵠之志”中的那種兩翼張開有六尺長的大鳥，善飛，生長於北方而飛抵於南方，性情溫和，意態優雅。林清玄的思想正是浩大如天鵝之越過長空，因此他的文章才顯得空靈俊秀，如清水洗滌心靈。
只有思想飛的更高，人才能走得更遠。籠子裏的鳥是無法飛抵高空。只有打破桎梏，靈魂才能得到自由和昇華。
思想作文 篇4我外婆有一個老思想——重男輕女，她最寵的人便是舅舅，而洗衣服、洗碗這些七零八碎的事都歸我媽媽做。
舅舅就像是外婆的心頭寶，舅舅已經二十八了，而外婆卻把他當小孩子對待。每天早晨，外婆都早早地起來爲舅舅做早餐。待到他要起牀的時候，外婆便朝樓上喊：“阿寶，起牀啦！”聽得我和爸爸都肉麻，並且，外婆早上不管有多重要的事，她都雷打不動地送舅舅去上班。一件很有意思的事：舅舅難得有一次吃完飯主動洗碗，而外婆卻攔住舅舅，讓他去看電視、學習。外婆寵舅舅，媽媽也很有意見，這樣會把舅舅寵壞了，會沒有自主能力。外婆卻將這些話當耳邊風。舅舅因此也對家裏零碎的事情視而不見，覺得這從不是他該管的。
媽媽在外婆眼中沒什麼地位。家裏吃過的碗、水龍頭壞了、廚房漏水了，都是媽媽打電話叫人來修，再加上媽媽自己的工作和我的學習，我真不知道她怎麼忙得過來。一次，家裏的燈泡壞了，外婆一句話丟給媽媽，讓媽媽叫人來修。我們一家子都挺忙碌，平時沒什麼時間在家，媽媽只好抽出時間，在中午悄悄溜出單位，回家叫人來裝新的燈泡。燈泡修好了，可媽媽覺得燈泡有些髒，要擦一擦。忽然，一個不小心，一個水晶掛件落在地上碎了。媽媽怕外婆罵，又去燈具市場買了一個，回家裝起來。待她回到單位，已經到上班時間，只好硬着頭皮被領導批了一頓。媽媽見外婆對舅舅那麼好，對她那麼冷落，心裏自然覺得特別難受，可她又不敢說什麼。爸爸也對這種思想感到氣憤。外婆以後一定會後悔對舅舅那麼寵，事事都不需要舅舅動手，這樣如何培養他自主獨立的能力，這到了社會上可是要吃大虧的。
外婆的老思想，不僅是媽媽，我也有一些意見。我希望外婆能忘記老思想，能人人平等，有個新思想。
思想作文 篇51．葉聖陶寫作教育思想的培養目標及啓示
由上文對葉聖陶先生作文培養目標的.簡單概述中我們可以發現，葉先生的教育思想對當前蘇派作文教學依然具有啓示意義:首先在寫作目的上，很多教師在理論層面上都知道作文教學不應該帶有功利性，但在實際教學中，對於作文成績的重視往往導致教師偏離了作文教學的出發點，一切以成績爲主導，這種長久以來的應試作文思想是阻礙作文教學發展進步的頑疾之一，隨着當前語文教學改革的深入，葉聖陶先生關於寫作培養目標的理論恰恰符合了當前作文教育的發展方向，具有很強的指導意義;其次葉聖陶先生在培養目標上還強調了作文興趣，作文習慣和閱讀積累三方面的要素，這同樣在當前蘇派作文教學中具有重要的啓示意義，記錄的習慣，體現的是作文教學與生活相結合的教學原則，研究當前的學生作文我們可以發現，大部分的作文都是千篇一律，假大空，毫無生活積累，葉聖陶先生說:“咱們頭腦裏不成其爲東西的東西是很多的……有時候露一爪，總之不成個具體的東西，那些東西當然形成不了語言的形式，當然拿不出來。”［3］這說明每個學生都有一定的生活基礎存在於大腦之中，教師在教學中需要將學生內在的生活積累轉化爲文字，而記錄的習慣養成，就是最佳的實現途徑，通過點滴的生活積累來爲學生的寫作提供源泉;生活的記錄積累是作文教學中的一個方面，另一個重要的方面是閱讀的積累，受到生活視野的限制，學生從生活中積累作文能力的效果畢竟有限，此時閱讀就成了一項重要的手段，閱讀是寫作的基礎，閱讀要遵循循序漸進的原則，這寫教學方法在當前的作文教學中依然被廣泛採用。
2．葉聖陶寫作教育思想的教學過程及啓示
在作文教學過程中，葉聖陶先生的寫作教育思想可從“命題”，“教師下水作文”和“學生自己的作文修改”三方面來概括。在命題上，葉聖陶先生曾說:“作文應該單把經驗範圍以內的事物作爲材料，不可把經驗範圍以外的事物勉強拉到筆底來。”以爲的蘇派作文教學中，多是由教師命題，缺乏對學生主體性的思考，導致的結果多是學生說些言不由衷，作文靠拼，靠湊，靠背，《語文新課標》就指出，要少寫命題作文，多由學生自主擬題，改變教師命題、學生審題寫作的做法。這正與葉聖陶先生關於作文命題的思想相一致，要關注學生的情感體驗和生活經驗，尊重學生的主體地位，教師在命題過程中，要在學生能寫的範圍內經過篩選後取捨，命題要能激發起學生的寫作慾望。“教師下水作文”是對教師教學提出了明確的要求。結合當前的語文教學現狀來看，很多教師在其他的語文教學模塊中都能遊刃有餘，可到了作文教學中卻犯了難，如果教師能在教學過程中和學生一起寫作，將會取得更好的教學效果。作文修改是學生取得作文進步的一個重要手段，葉聖陶先生曾說:“語文教師訓練學生作文，教學生修改作文，注意讓生在作文中養成這種自我修改的好方法。”自我修改作文是學生進步的關鍵，在修改手段上，葉先生強調要多讀，多聽，不要光用眼睛看，這要求教師在教學中，應發揮學生多感官並用的能力，儘量在作文中表達出自己的情感。
3．葉聖陶寫作教育思想的教學方法及啓示
“教是爲了不教”是葉聖陶寫作教育思想中的重要內容，它的思想精髓可以概括爲一個“導”字，授人以魚不如授人以漁，教會學生寫一篇作文不如教會寫作文的方法，這強調了教師在作文教學中的引導作用，要讓寫作成爲學生生活中的一種習慣，這是“教是爲了不教所”帶給廣大教師的啓示之一，要讓培養學生的寫作習慣，讓學生掌握寫作的方法，而不是採用填鴨式的教學，讓學生爲那些生硬的寫作技巧灌輸而疲於奔波，降低學習效率，葉聖陶先生主張:“必須使用各種方式讓學生養成終身學習的習慣。寫作是習慣上的事。”“作文與做人”是葉聖陶作文思想的又一重要方法，葉聖陶先生強調了作文與做人直接密切的聯繫，認爲作文與做人一樣都需要誠實，要抒發自己自己內心真實的情感，真實的體驗。其本質上來說是強調通過通過作文教學喚起學生的主體意識，這從當前社會主體價值缺失和學生主體意識的發展上來講都具有重要價值，教師在教學之中要強調學生獨特的思想和個性，通過作文挖掘學生心靈上的亮點，並讓它逐漸壯大，學生的作文應該是真誠的。
4．總結
綜合以上我們可以發現，葉聖陶先生的語文寫作教學思想非常接近當前教育改革對作文的要求，在如今提倡教育創新的發展中依據具有很強的現實指導意義，作文教學一直是語文工作中的重點難點內容，不管是從教師教學上還是學生學習上，都有很多值得提升的空間，本文一方面通過研究總結了葉聖陶寫作教學思想的基本內容，另一方面從葉聖陶寫作教學思想對當代蘇派作文教學的啓示進行分析，以期對作文教學工作有所幫助。
思想作文 篇6托爾斯泰曾經說過：“成功的教學，所需的不是強制，而是激發學生學習的興趣，《魏書生教育思想專著》讀後感。”。我認爲國小數學教學的主要任務之一就是努力激發、培養學生學習數學的興趣，使學生享受到學習的樂趣。那麼怎樣才能激發培養學生的學習興趣呢？現將自己的點滴體會淺談如下：
一、創設情境，激發興趣
興趣是開發智力、啓蒙智慧的鑰匙。它是學生主動學習，積極思維，勇於探索的內在動力。教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒、鼓舞，爲了使學生對新課產生興趣，教師可以根據兒童的心理特徵，知識經驗、能力水平、認知規律、智力水平等因素精心設計形式多樣，新穎有趣，兒童喜聞樂見的各種數學遊戲，從而使學生一開始就進入最佳的學習態度。這樣一來使學生感到生活中處處有數學，也激發學生學習的興趣。
例如：在教學“10的認識”時，我用有趣的多媒體課件引出：10 個數字娃娃去郊遊，9最大，是隊長，9命令其他數字排好隊，他看見0最小，走到0面前驕傲的對0說：“你呀，沒頭沒腦的，和我比起來真是太小了！”0聽了非常傷心，這個時候，1走到0旁邊，和0一起想出了一個好辦法對付9，猜猜看，1和0想出了一個什麼好辦法？數字娃娃1說：“我和0站在一起比9還大，你說對嗎？”這樣，不僅兒童饒有興趣地投入到新課學習中去，而且使學生感到生活中處處有數學，從而激發學生學習數學的興趣和動機，同時學生的觀察能力也得到訓練和培養。
二、鞏固記憶，遊戲深入。
練習是學生獲取知識，形成技能，發展智力的重要手段。低年級學生對於大量的枯燥的口算、筆算不感興趣，甚至產生厭倦心理，學習處於被動狀態。如果把練習內容寓於遊戲之中，就能幫助他們從厭倦的情緒中解放出來，喚起他們主動參與練習的激情，收到事半功倍的效果，並從中體驗成功的喜悅。
例如：在做口算題時，教師可以採用速度接力賽跑看誰算得又快又對。學生很樂意的來參加比賽，再次把學生的學習興趣提升。
三、在遊戲活動中，輕鬆自如的學習。
遊戲、玩樂，是兒童的天性。課堂上教師組織學生開展適當的遊戲活動，既有助於學生體力、智力、交際能力的發展，又有利於激發學生的學習興趣國內的實踐也證明，科學的採用遊戲教學將大有裨益。
例如，教學“數的組成與分解”時，我設計了“找朋友”的遊戲：參加遊戲的小朋友頭戴數字卡，伴隨着“找呀找呀，找到一個好朋友”的旋律，相互找朋友，頭飾上的數能組成需要分解的數，就是一對好朋友。（如：2和7組成9；3和6組成9 中，“ 2” 和“ 7” 是一組好朋友，“ 3” 和“ 6” 是一組好朋友。）學生們在感性直觀、輕鬆自如的遊戲中，感知了抽象的數學的理念，其樂融融。
四、在競賽中，緊張積極的學習。
大量事實表明，競賽是激發學生學習的有效手段。低年級學生求知慾望強，表現欲強，希望自己 能受到 老師和同學的信任和讚揚。教學中，可開展“比一比”、“爭當小小數學家”“算術擂臺賽”等學習競賽活動，使學生在競賽中學習知識、增長才幹，不斷提高學習的積極性。在教學中，我經常組織“比一比，賽一賽”“奪紅旗”之類的競賽活動學生興趣濃、情緒高、思維活、反映快，在“玩”、“樂”中獲取知識，增長智慧。
總之，在以“一切爲了學生的發展”爲基本理念的新課程實施之際，讓數學遊戲更恰當的融入課堂，我們有必要站在新的視角對其價值進行重新定位，對其進行新的探索和實踐，這將是很有意義的嘗試。
