在現實生活或工作學習中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的讓心靈在寧靜中憩息作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
讓心靈在寧靜中憩息作文1
人生如歌，歲月如風，當清風拂過，歌聲遠逝，留給我們的是永恆的思考。在社會壓力日益增大的今天，究竟該怎樣前行，才能讓自己的心靈找到棲息地呢？我想所，只有淡泊才能找到心靈的歸宿，認清前進的方向。
託山爲鉢，剪水爲衣，悠悠自來去，這便是莊子，他沉浮子云氣中，穿行於山林間，縱使生活貧困潦倒，亦不移本心，他垂釣於濮水之濱，楚王派人尋他入朝爲相，“願以江山累矣！”話說得如此懇切竭誠，而莊子卻吝於回頭，他凝視水底匍匐的一隻龜，笑言：“龜是願意自由地爬行於泥地裏，還是願意被人供養在廟堂之上呢！”對曰：“前者”莊子笑了，“往矣，吾將曳尾於塗中。”或許有人會爲他放棄高官厚祿而安於貧窮感到不解，甚至是不值，然而我卻爲他拍手稱快。他選擇了自由，沒有被世俗的利益遮蔽了雙眼，讓自己的心靈在淡泊名利中得到一塊棲息之地。
“當！當！當！”聽到那清脆的打鐵聲了嗎？清風拂來，強健的肌肉散發出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，這個時代的英雄，一代才子，卻在這過着鐵匠的生活，你敢勸他入仕嗎？你是否忘了，那《與山巨源絕交書》中鏗鏘的言辭已向所有人宣佈了他對仕途的不屑，遵循心靈的選擇，不被名利所累，他用淡泊爲心靈找到了棲息之所，哪怕爲此付出生命，我想洛陽東市刑場上奏出的廣陵散，亦是嵇康心中的想法。
20xx年諾貝爾文學獎獲得者莫言在獲獎後，並沒有選擇追逐名利，而是淡泊明志般的選擇投身自己的寫作事業。心有猛虎，細嗅薔薇。在獲獎面前對質疑與留言，他並沒有正面去回擊，而是以淡泊的心境去面對，讓自己的心靈得到了放鬆，如果沒有淡泊名利後的超脫與自然，他又怎能獲得榮譽，如果沒有淡泊名利後多年文學知識的沉澱與積累，他又怎能獲得，如果沒有獲獎後那份淡泊與超脫，他又怎能在自己的文學事業中走得更遠？是淡泊讓他的心得到了棲息之地。
朋友們！如果你還在人生之路不知如何才能找到心靈的棲息之地，請聽我一言，淡泊名利，讓自己的心靈在淡泊與灑脫中得到憩息。
讓心靈在寧靜中憩息作文2
城市喧囂，想必很多人是有所體會的，無論是飛快行駛的汽車所帶來的聲音，還是建築工地上的嘈雜，都會使我們感到心煩意亂，處事也會變得急躁，造成許多不好的結果……許許多多的事實證明，我們的心靈需要寧靜，所以讓我們的心靈在寧靜中憩息。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，諸葛先生所悟出的人生道理中，便包含了寧靜，諸葛先生出山之前，居住在的南陽郡，便是一塊寧靜的地方，諸葛先生也樂於享受這寧靜，沒有人打擾，沒有戰火的洗禮，一切都過得悠閒自然，他嚮往寧靜，即使是劉備三顧茅廬請他出山，他也是惦記着這篇寧靜的沃土的，如果只從他自身考慮，若不是爲了天下蒼生，恐怕諸葛先生是難以脫離這寧靜的沃土的，諸葛先生嚮往寧靜，寧靜使他感到自在，使他悟出生命的道理。
東晉陶淵明先生嚮往寧靜的山水生活，他不爲五斗米折腰，不願歷經這塵世的昏暗，所以他隱居起來，獨自一人沉浸在這寧靜的風光裏，寧靜是他的追求，他的心裏在寧靜中憩息。
中國歷史上這麼多的名人賢士，身上好像都帶着一種氣場，這股氣場，有超脫一切的感覺，再仔細一品，給人的感覺就是寧靜，他們不急不躁，開朗豁達，在寧靜中悟出了自己的成就。
我們不是古代人，要想做到隱居是不太可能的，寧靜也似乎離我們越來越遠，我們不可能永遠處在寧靜當中，帶是我們可以在短時間內在寧靜中讓心靈得到釋放，也許能解決許多的問題。一次，家裏停電，黑黑的什麼也找不着，索性就躺在牀上看窗戶外的景象，我發覺世界好像變了，不再是那個無趣的樣子了，沒有遊戲的伴奏，沒有音樂，什麼聲音也沒有，但是我感到了十分的輕鬆，白天打遊戲好像基本都輸了，往常我會十分焦躁，但是這一次我什麼都放下了，完全沒有任何的情緒，我只是覺得這一刻好累好累，我想好好休息一下。我發現，短時的寧靜真能起到緩解情緒的效果。
我不喜歡每時每刻都處在寧靜之中，但我確實很需要時不時的片刻的寧靜，我希望我的心裏能在這些片刻的寧靜時光中憩息。我也會珍惜那每一次的寧靜。
讓心靈在寧靜中憩息作文3
寧靜，是風雨飄搖中巋然不動的樹根，是寺廟中面容慈祥的大佛，是空谷中迴盪着的婉轉笛聲，也是那享受着一隅陽光的老人。這些心靈，純淨無瑕，安然自若，是真正的寧靜的心靈。
中國畫追求靜寒之境，也足見畫家傾注的一顆寧靜之心。無論是蕭林寒雪，皓月靜水，抑或是漁莊清夏，碧荷叢生，清淡樸素的畫風中透露出的是從容與淡然。而這種寧靜又絕非死寂，因爲每一處勾勒、每一塊留白又充斥着畫者自己對人生、宇宙的思考。命運對於每個人而言又何嘗不是一層畫布？唯有寧靜心靈，才能運用智慧的畫筆點蘸濃淡相宜的水彩，從而構造出自己獨特的人生畫卷。
中國建築中也無不蘊含着古人的寧靜之心。青磚黛瓦，幽深庭院，牆角必有潮溼綿軟的青苔，柴扉前必有倚門含笑的女子，油燈下必有晃腦吟誦的學生。縱是風雨大作，雷霆乍驚，那屋宇、門楣不曾有絲毫動搖。歷經千年滄桑的古屋有一種非凡的定力，彷彿已長出了深根扎於土中，使得居住其中的人不再擔驚受怕，而是將自己的靈魂與建築的靈性融爲一體，互相交匯，互相給予和享受着那一份寧靜。
寧靜於梭羅，是瓦爾登湖畔上窄小又溫暖的木屋；寧靜於陶潛，是“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的愜意；寧靜於楊絳，是《一百歲感言》中對“內心的淡定與從容”的感慨……而對於我們自己，寧靜又是什麼？
現代科技飛速發展，越來越多的科技產品取代了手中的書本、紙筆，甚至取代了一顆寧靜的心。人們用140字的微博四處發表感慨，卻不屑於與最親近的人說上幾句真心話；人們與遠在天邊的各種網友交談卻忽略了身邊真實存在的世界。老人因兒孫在飯桌上玩手機，摔盤憤然離桌，各種炫富行爲、造謠行爲……這些早已屢見不鮮。我們的心也已隨着充滿慾望與紛擾的社會而跌宕、浮躁。尋找心靈的棲身之所，迴歸內心的平和與寧靜，每個人都應該爲此而反思。
希望你的`心靈一如靜默的根系，而不是動盪的枝葉。固守住心靈那一寸淨土，讓它開出寧靜、希望之花。
讓心靈在寧靜中憩息作文4
每到一個地方，總有一種沉重的歷史氣氛壓罩住我的全身，使我無端地感動，無端地喟嘆。
——餘秋雨《文化苦旅》
我覺得我也漸漸同那些迷戀舊時風物的人們一樣，偶爾木然地立着，一會兒滿腦章句，一會兒滿腦空白。心靈不自覺地在古蹟中憩息徘徊，在先輩們佇足過的方位，聆聽千百年來文化的傳承的天籟之音。
記憶最深的古蹟旅行是去西安。古風的城市，古風的樓房，正如地圖上半跪的人俑，充滿了古城風味。熾熱的氣候攜帶者剽悍的氣勢，我就在那時望見了刀砍斧劈的華山。
只能用鬼斧神工來形容，千丈的高峯，赤裸的岩石，險峻的地勢。令韓愈也不禁戰慄泣下。以險著稱的華山，鑄就赳赳老秦人的風骨，那氣魄，那滄桑，震懾人到骨髓裏。它封存久遠的文化內涵似乎排山倒海傾瀉而出，而我的心靈卻靜謐地沉浸在它一個個吞吐的千年裏。
秦陵兵馬俑，千人無同面，在偌大的場館裏，浩大的方陣肅穆地列陣於地下。時代的更迭洗褪了色澤，他們如今與我們腳下的黃土同種顏色。我似乎聽到黑旗下兵刃交接的聲音，戰馬的嘶鳴，和杜甫筆下兵車行去的車轔馬嘯聲；我感受到先民注入這些沉默戰士的心血，帝王以百姓爲芻狗的奢靡。古蹟不會再給自己增添任何聲色與情感，它只是安靜地陳述過去，讓來人的心靈休憩在沉澱的經驗裏。
“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。李隆基做夢也想不到，那給楊貴妃“春寒沐浴華清池”的地方會成爲旅遊勝地。那芙蓉暖玉，連理大樹，馬嵬之別，均已作古。但古蹟不是用來給人產生低俗的傷感的，它給你迷惘的心靈以休憩的場所，“讀史使人明智”，前事不忘，後事之師。令人感嘆，令人反思。
古蹟的智慧，就像梭羅說的“讓人理智地欣喜若狂”。讓心靈在古蹟中憩息，總能尋到舊時風物與光陰箴言。好事與壞事從身邊奔流般一泄而過，何妨做從空中俯瞰塵世的因陀羅？讓心靈憩息在古蹟中，它以自己的粗線條勾勒了你我的渺小，卻也提供了寬容的時空，讓萬千衆生的心靈靜默歡喜地憩息在無垠的一隅。
讓心靈在寧靜中憩息作文5
即使在這樣的一個嘈雜的世界中，也有人會孤獨，披上夜的黑，隱藏在寂靜深處。
校園總是熱鬧的，永遠跳躍的呈現在一片灰濛濛的雲下。球場上，總有那麼一羣人，也總有那麼幾場打不完的球賽。如果是個局外人不慎闖入，這學校，必定時刻都這般陽光着。
而在那層層建築之間，又有多少學生不是在抱着書本埋頭苦讀的呢？操場的活躍一角向來只是按着順序，在學校裏循環着。往往在這樣的日子裏，浸泡於書本的心，難免有了另一種渴望，另一種棲息之所。
放學的路上，輕輕的，用耳塞堵住了雙耳，我便與這世界隔絕。
月光朦朧的浸在雲層上，模糊了輪廓，樹影在昏黃的路燈下投下地面斑駁的身影，形形色色的人，形形色色的回憶，都在身邊與腦中閃過。人們打着，鬧着，笑着，跑着，我已聽不清周圍的對白，而我耳中，只剩下吉他的空靈與薩克斯的懶散，時不時的鋼琴伴奏，時不時的鼓聲陣陣，聽着並不瞭解內容的歌詞，想象成無比美麗的意思……
望着雙腳，連自己也情不自禁的“倚歌而行之”了，每一次的腳底回到地面，那感覺耶越發輕柔，耳邊的輕聲歌唱，更是在向我訴說着一個美麗的故事，而我則也在這補償的校園上，用心聆聽着。
身邊有路過的同學，路過的老師，也路過不知名的人，路過不知名的故事。夜已深，在這路上，我們即將向今天告別，這接近黑暗的末章也將要被抹去。又是一天，也只是一天。
白天，奮筆疾書是我們在教室裏度過的大多數生活，伴着晨曦，問候過正午的驕陽，也告別了落日與黃昏，而此時也終於與黑夜相伴，在這夜幕中，同音樂沉醉。
耳邊的柔聲漸漸變小，眼前燈火通明，在宿舍樓下，與這美麗的訴說者再約明日的小道相伴之旅，取下耳塞，那互相由各種音樂編織成的故事，仍在我心中迴盪，久久不能散去……
讓心靈在寧靜中憩息作文6
外面的世界無法不精彩，心靈時常被搓揉得疲憊不堪。給心靈一個家，一個沒有空隙的家是負荷的、累贅的。讓心靈憩息，只須換上一身輕裝，告別紛擾，信步踱出門外，踏上那條寧靜的羊腸小道。
尋尋覓覓，冷冷清清，反添幾許安逸。卸下強顏歡笑，丟下思想的包袱，頓時發現心與心的對話是如此的恨晚，也許我們早就應該給自己的心靈一個訴苦的機會，做人何必強求壓迫自己，何必假裝堅強，狼狽過後一地心碎，人生不該如此狼狽。蔡文姬選擇在夜深時分釋放寂寞的心聲。一柱殘燭，一卷心思，孤單地依偎在一起，當記憶瘦成一弦彎月，她開了半扇小窗向着遙遠的父親、母親衛仲道吶喊，夜闌人靜心的呼喚如此強烈，那是的心纔是她真是的表現。在寧靜仲選擇哭訴，沒有迴音，卻讓自己在寂靜中更清醒，留一份空地，讓心靈哭訴，卻發現自己不像想象中地那樣堅強，在寂靜中坦現自己的言行，釋放疲憊的心靈。
如果說柔弱的女子鍾情把心靈寄予黑夜，那超然物外的文人恐怕只有大自然才能容納他們。李白厭惡官場，讓自己的心靈放縱於自然，千金散盡，只求一醉。陶淵明選擇了寧靜田園，一耕鋤，一斗笠，一車書，以酒談文，以心論友。大自然的寧靜是博大而沉默的，這裏告別了名利、金錢，讓最真的心靈迴歸。大自然的寧靜不是用止痛藥把心靈的傷口包紮，而是一點點慢熱的呵護。在這靈空的高山流水中受傷的心靈無需用淚水來詮釋，也拒絕用謊言來欺騙自己。
黯淡了黑夜的寧靜，遠去了大自然的寂靜，我們的心靈還有一個溫暖的呼吸空間——房間的寧靜。阿里巴巴網站的締造者馬雲曾說：“當自己有一點點成功時，在無人的房間，用自己的左手溫暖右手。”而我說，當自己的心靈疲憊時，就在獨自的房間，用自己的左手牽着右手，我們會頃刻發現在寂寞中自己給自己的呵護是如此地溫暖。房間的寂靜是我們自我真心對白的最佳襯景，寧靜得我們能清楚聽見疲勞的心跳。
畢淑敏曾說過：“在生活的鍵盤上，始終要把一隻手按在"退出"鍵上。”突出紛擾，給心靈一個寧靜的家。
