無論是在學校還是在社會中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編爲大家整理的我眼中的歷史名人作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
我眼中的歷史名人作文1
衆所周知，盛唐詩歌是中國古代詩歌的巔峯時期，整個唐詩的發展就像是一首“行行重行行”的樂府詩歌，自有它的起承轉合。這期間有一位詩人，在其中起到了承前啓後的重要作用，他就是自號“四明狂客”的唐朝著名詩人、書法家賀知章。
賀知章是離別家鄉五十多年後才終於再次迴歸故里、落葉歸根的。他的一句詩“落花真好些，一醉一回顛。”可見賀知章和“詩仙”李白都是出了名的愛喝酒，有多出名呢？杜甫取法魏晉“阮咸嘗醉，騎馬傾欹”的典故，專爲這事寫了一首流傳千古的詩《飲中八仙歌》，開首前兩句寫的'就是：知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
杜甫說賀知章喝醉了酒後，騎馬都像坐船一樣搖搖晃晃的，以至眼睛昏花掉到井底，而且竟然就在井底睡着了。常人哪怕喝得爛醉如泥，冷水一噴也就醒過來了，他喝醉了落到井裏也醒不過來，真是名副其實的“酒仙”啊！
賀知章和詩人李白之間還有一個“金龜換美酒”的故事，天寶元年，比賀知章小四十二歲的李白來到京城長安。有一天，李白到著名的紫極宮道觀去遊覽，碰見了賀知章。賀知章很早就讀過李白的詩，極爲仰慕李白，這次偶然相逢，他們就愉快地攀談起來。他向李白要他新作的詩看，當他讀完《蜀道難》時，驚訝地對李白說：“看來，你就是天上貶謫下凡的詩仙呀！”於是賀知章邀請李白去飲酒，在酒樓剛坐下，纔想起身上沒有帶錢，想了想，便把腰間的金飾龜袋解了下來，充當酒錢。
李白趕緊阻攔說：“這可使不得，這是皇家按品級給您的飾品，怎好拿來換酒呢？”不料賀知章仰面大笑說：“這算得了什麼？你不是說“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”嘛。後來，賀知章向玄宗推薦了李白，皇帝也早已久聞太白大名，於是就任命他爲翰林學士，從此步入仕途。
杜甫的詩中曾寫道：“賀公雅吳語，在位常清狂。”賀知章因爲一口吳儂軟語被一些北方同僚取笑過，當下寫了一首通俗易懂的詩給他們。鈒鏤銀盤盛蛤蜊，鏡湖蓴菜亂如絲。鄉曲近來佳此味，遮渠不道是吳兒。
賀知章還是一位優秀的書法家。
他書法作品《孝經》和《龍瑞宮記》享譽海內外。當時任翰林供奉的李白還曾爲書法做過宣傳；吳道子也曾特意拜訪學習書法；詩人劉禹錫贊“壁上筆縱龍虎騰”。溫庭筠曾評價賀知章的書法：“知章草書，筆力遒健，風尚高遠。”
我眼中的歷史名人作文2
他出生在亂世之中，有一張極醜的臉龐，但是卻又有極爲明智的頭腦。在十七歲時深刻的體驗到父母雙亡的痛苦，造反後取得帝業，成爲千古帝王，開創了大明帝國。他就是雙面人——朱元璋。
說他是雙面人並不是不無道理的。他的第一面，也是使用次數最多的——冷酷。千古帝國並不是只靠一個人開創的，雖然他是朱元璋，經歷過風風雨雨的朱元璋。他的身邊有着他實力的展現，那就是傑出的文武官員，是他們將朱元璋推向巔峯，是他們奠定了朱元璋的寶座，使他坐的更穩，光有着超人的智慧不行，更重要的是去做的人，李善長、藍玉、傅友德、馮勝等等。甚至連當年爲他算過命的周德興也沒有放過。朱元璋做事的原則就是要麼就不做，要麼就做絕，所以這些本應享受榮華富貴的功臣卻成了刀下魂、階下囚。可是他並不是一個都沒有放過，只有一個人逃脫了朱元璋的魔爪，他就是湯和。當朱元璋看到當年威風凜凜的大將此時卻在躺椅上躺着不能動彈，可能想到了死在他手下的朋友們，那些朋友大多沒有反抗，安安靜靜的等待着朱元璋的到來，等待着死神的大駕光臨，湯和亦是如此。他用一種無法理解的眼神注視着朱元璋，你真的是一個也不放過麼？我想朱元璋一定會想起當年小小的九夫長的身後跟着一個謙遜的千戶。千戶就是當年的湯和，而九夫長毫無疑問就是朱元璋。朱元璋放過了湯和，從這裏就可以看出來，朱元璋的心並沒有徹底的黑暗，他的心裏還存着一點點的仁慈。一個如此黑暗的人怎能統治一個國家呢？我想只有一個冷酷殘忍卻又不乏仁慈的人才能治理好一個國家，他冷酷不會因爲關係擾亂國家秩序，通俗一點就是說維護世界和平。
我想大家看到這裏一定會有一些疑惑，朱元璋爲什麼毫無原因的除掉輔佐他的.功臣呢？這中間並不是沒有原因的，朱元璋做的這一切都是爲了是他的子孫安安穩穩的坐這萬人敬仰卻又讓萬人眼紅的寶座。這一方面就是他的第二面——仁慈。
朱元璋他曾經給他的兒子朱標一個帶刺的木棍，他說“我現在就是在幫你拔掉這些刺，讓你能夠安安全全的掌控大明王朝。”後來朱標死後，他十分的感傷，在死後將朱標之子朱允炆推上了皇帝的寶座。將自己餘下的兒子、朱允炆的叔叔們封藩王，輔佐允炆，成爲允炆的左膀右臂，讓大明繁榮一世。可是，他並沒有料想到允炆的好叔叔們會推翻允炆，但是他爲子孫着想的心是好的，他知道失去父母是多麼的痛苦，所以他絕對是一個好父親、好祖父。
雙面人朱元璋他的一生忙碌打下一片江山，冷酷與仁慈並存的他，有着強大的魅力使我着迷。亂世豪傑，多麼大的努力，多麼大的隱忍，多麼大的堅強才能讓他成功，這種精神正是他的魅力，正是我值得學習的地方。
我眼中的歷史名人作文3
張愛玲的小說是喜歡的。因爲她筆下的文字是有靈魂、有生命的東西。
在上個世紀四十年代，武俠小說和言情小說佔了主流，當然還有政治背景下軍統區、淪陷區的政治主題小說。然而，你很難給張愛玲寫的東西做類別劃分，她的文字好像並不屬於哪一個流派，似乎是一個獨特的存在。
張愛玲就是在這種背景下突兀而出的女性作家，她擺脫主流文學的影響，用自己筆下的故事營造出一個政治之外的生活天地，把關懷的焦點放在生活在社會底層的普通女性身上。所以，張愛玲的小說，具有鮮明的女性主義特徵。這或許因爲她自身就是一個有思想的新時期女性，所以她的小說更多傾向於描寫女性的“愛情、婚姻、家庭”，注重對“女人的挫折、女人的處境”進行刻畫。例如《金鎖記》、《傾城之戀》、《紅玫瑰與白玫瑰》，還有小說集《傳奇》。
其小說集《傳奇》刻畫了一羣生存於男權文化之下的真實女性形象。她從女性本體出發，懷着對經濟和精神上缺乏獨立自主女性的深切同情和關注，孜孜於女性悲慘命運的寫作，通過對一系列女性殊途同歸的可悲命運的描寫，揭示了男權社會制度、傳統文化及習俗對女性的摧殘。
她在《自己的文章》中寫道：“《傾城之戀》裏，從腐舊的家庭裏走出來的流蘇，香港之戰的洗禮並不曾將她感化成爲革命女性，香港之戰影響範柳原，使他轉向平實的生活，終於結婚了，但結婚並不使他變爲聖人，完全放棄往日的生活習慣與作風。因之柳原與流蘇的結局，雖然多少是健康的，仍舊是庸俗，就事論事，他們也只能如此。”在她看來，即便是小說，也應該按照文中人物自身的性格特點來書寫故事的`情節發展，而不是迎合時代潮流和政治背景。
張愛玲是一個很有個性的女子，她個性中的與衆不同之處也決定了她的小說很具有個人特色。她的小說無論是素材的選擇還是主題的表達，無不顯現出清新脫俗的品味；在人物塑造、敘事結構和語言技巧的處理上也同樣超越雅俗，因此她的小說形成了“說書人的構思、冷靜的敘述心態、參差對照的寫實手法、感覺外化的心理描寫、突出的個性化的直覺意象以及蒼涼的美學意境共同組成了獨一無二的張愛玲文體”。
一位評論家說過：“對於一個作家來說，風格的卓爾不羣的存在是其作品生命力的最有力的說明。而以作者的名字名其風格，更是一種難得的殊榮。張愛玲擁有這樣的榮譽，她的作品被人們稱爲‘張愛玲體’。”
的確，張愛玲的成功，不僅在於她筆下獨特的“傳奇”故事，還在於她獨特的小說藝術。
我眼中的歷史名人作文4
歷史五千載，文人墨客萬千。他們的一生或春風得意或黯然失意。曾以爲古人的一生盡是在庸庸碌碌中逝去。然而，是誰？偏偏要拋開世俗的期望，忍辱負重，爲國家的振興前赴後繼？
一、屈原
是忠心於楚懷王卻屢遭排擠的良臣嗎？是因頃嚢王聽信讒言而被流放的天涯淪落人嗎？是一生終不得志，命殞汨羅江的絕望之人嗎？
汨羅江畔，滔滔清浪重重碰撞着江岸，意欲緊擁着碣石，無奈卻濺落，逝去，隨着滾滾江水東逝大海。浪聲鏗鏘，執著也毅然。屈原，你與激浪一般想攥住荊楚的疆土，楚地的鼎盛，故都的繁榮，但你找尋了一輩子，卻伴着你的綺夢葬身汨羅。
你一生高風亮節，一生爲朝廷奔波勞碌；你碌碌一生，雖飽嘗悽苦愁楚，但後代世人爲你嘆息，舉世志士爲你景慕；你流芳百世，名垂千史，有何不可？
二、柳宗元
是宴遊西山，舉杯暢飲的醉翁嗎？是流連百花叢中，悠閒自在的旅人嗎？是發出“以其境過清，不可久居”的失意之人嗎？在那個羣星薈萃的時代，你積極進取，想在朝廷上有一番大作爲。誰料想，“永貞革新”失敗，你屢遭貶官。到永州，你也不得安生，揹負罵名，艱苦一生。
你雖萬受擯棄，不更乎其內。身處永州，你四處遊覽，搜奇探勝，寫下膾炙人口的《永州八記》。“孤臣淚已盡，虛作斷腸聲”。你雖憤懣，雖悽苦，但你暢遊人間美景，舞之弄墨，千年之後，你的佳作萬人傳頌，也使天下蒼生牢記你，有何不可？
三、岳飛
是縱橫沙場，讓敵人丟盔棄甲的壯士嗎？是撫琴吟唱，滿心無奈的斷絃人嗎？是仰天長嘆，血染亭柱的忠誠將嗎？十二道金牌阻擋你前進的步伐，勝利在即你終得放棄，你無奈，你憤懣，你的滿腔熱血最終付之東流。
“三十功名塵與土，八千里路雲和月。”風波亭裏，你仰天長嘯，你發誓精忠報國，卻不能如願，“奈何昏主偏安策，空使英雄淚滿襟。”
但你的俠骨忠腸被世人牢記，你與精忠報國這四字緊緊相依，有何不可？
我多想跨越千年時空，共你淚滿襟。我懂你們的無奈，懂你們的悽苦，懂你們的`悲愴。在皎潔的月光之下，與你們共撫琴，共吟唱；在淸菊開遍的山間野田，與你們共吟詩，共賦曲。
在那些“眼中淚盡空啼血”的年代，你們忍辱負重，你們報效朝廷，你們任重道遠，於是你們的佳話被千古流傳，你們的壯舉名留青史！
我眼中的歷史名人作文5
他，是一位民族英雄，一首《過零丁洋》表達了他深深的愛國、愛民的精神；他是正義的化身，一首《正氣歌》表現了堅強不屈、不向惡勢力低頭的高尚氣節。他——文天祥，一盞照亮我前進的明燈，一首發自內心的讚歌送給他。
文天祥是一個生長在亂世裏的梟雄。南宋時期，政府統治黑暗、奸臣當道，面對南下的蒙古鐵騎屢戰屢敗。就在這千鈞一髮之際，文天祥挺身而出，他親自招兵買馬，組建隊伍，與兇猛的蒙古兵英勇作戰。但是，文天祥的力挽狂瀾沒能挽回什麼，政府的腐敗還是決定了南宋滅亡的命運。南宋滅亡後，他沒有輕言放棄，仍然組織各地“勤王兵”不停與元軍周旋。可是由於力量上的懸殊最後還是兵敗被俘。讀到這裏時，我的心靈是如此的震撼，一個人有着怎樣的信念竟能如此堅強，越挫越勇，他的這種精神給了我很大的啓示，讓我受益匪淺。
我在平時的學習和生活中，也養成了堅持不肯輕言放棄。令我記憶猶新的是一次爬山經歷。爸爸媽媽帶我去爬山，剛開始我還信心滿滿地衝在最前頭。可是隨着時間的推移，我的體力越來越不行啦，眼看着爸爸媽媽超過了我，我卻無能爲力。爬到半山腰的時候，我真得堅持不下去啦，汗水嘩嘩地往下流，累得上氣不接下氣。我剛想開口說別爬了，這時一個身影閃過我的腦海，一種精神衝擊了我的心靈，那就是堅持不懈的文天祥。在那麼困難的.時期裏，他沒有認輸，沒有放棄自己的理想，而我呢？我要以他爲榜樣，不能半途而費，要堅持！有了榜樣的力量，我立刻重新振作，歷經千辛萬苦終於登上山峯。這次的經歷讓我更加理解什麼是“堅持就是勝利”！
文天祥被俘後，元朝統治者軟硬兼施，但他沒有動搖沒有屈服，最後英勇就義。其中一個細節讓我心中爲之一震：臨刑前，監斬官問文天祥：“丞相還有什麼話要說？回奏還能免死。”文天祥喝道：“死就死！還有什麼好說的？”於是向南方跪拜，引頸就刑。
文天祥是這樣的視死如歸，在他心裏國家永遠佔第一位。他如此的愛國精神千百年來激勵了一代又一代的愛國志士。由於他的感染，我對自己的祖國充滿了愛。不做有損於國家和民族的事，愛護環境，愛護國家的每一寸土地。是啊，中國這遼闊的大地上養育了多少華夏兒女啊！我們應把祖國當做自己的母親。可是仍然有些人，他們貪生怕死，貪慕榮華富貴，幫着侵略者一次次傷害“母親”，多麼不應該啊，想到這些我就義憤填膺，要是人人都像民族英雄文天祥那樣，我們的祖國現在會更加強大的！
文天祥就是指引我道路的一盞明燈，我會朝着那光的方向不斷前進！
