無論在學習、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編幫大家整理的詩和遠方作文5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
親愛的少年，不好選擇安逸，那就想背對着陽光而行，只看的見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落，把所有的庸庸碌碌還給過去的自己吧。明日的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。
人生而一樣，但或許可以分爲兩類，一是平凡的人，二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對人生的態度，雖然只有一字之差，但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒什麼大作爲。
但是，平凡的人心中仍擁有夢想，依舊會最好自己的工作，在每天的努力中一步一步向夢想靠近，即使夢想最終實現不了，也不會因此感到遺憾，他們的生活充滿陽光，對未來充滿希望與憧憬；而平庸的人則恰恰相反，同樣是工作，他們只會把工作當成自己的謀生手段，每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過，他們的夢想早已被現實生活中的繁雜和煩瑣所淹沒，他們不去關心是不是還有陽光，他們只關心，自己現在是否安逸…
我看到這樣一個視頻裏講：當年的王陽明，十三歲的時候問過他老師一個問題“師傅 何爲天下第一等事？”又問了問他父親，他父親與老師異口同聲地說“當然是考取功名！”爲什麼呢，無關其他，只因在當時，所有人的出路只有一個，那就是考取功名，中狀元。如果現在這個問題，問大家，“何爲天下第一等事啊？”大家是不是絕大部分都會說“賺錢啊”可是…你們真的王陽明是怎麼說的嗎？他說“非也非也。”他老師反問他了，“那你說說，何爲第一等事？”“爲天地立心，爲生民請命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平！”他說到這的時候，他老師蒙了啊，這是什麼意思啊？這就是他想當聖賢人啊。他老師繼而說道“你想成爲像老子，像孔夫子這樣的人，是不是有點太狂妄了！”王陽明說“老子是人，我也是人 他能當聖賢，我爲什麼就不能當聖賢？”
正是因爲王陽明他十三歲立了大志，要成爲聖賢，所以，王陽明這輩子，所有的追求都在成爲聖賢，所以到最後，他真的成爲了一代聖賢，被稱爲“千古第一完人”。
我看完這個視頻，內心所想皆是當今社會上…還有多少人敢坦蕩的說出“我有夢想，我的夢想是成爲什麼什麼”，很少了吧，甚至於，有時候提出夢想一詞，都會有人笑出聲…我就很納悶，這夢想難道不該是規劃未來，對未來充滿希望，憧憬着未來的一個非常美好的詞來着嗎？爲何，到了現在，卻是“天真，愚蠢”的代言詞？我無法理解…
最後，年少的我們，征途不只是眼前的安逸，還有未來的詩與遠方-我們的征途應當是星辰和大海。
“沒有夢想的少年，就像鳥兒沒有翅膀，長大以後無法飛翔。”
這裏墨陽，文筆爛爛，隨心而寫，遇君我幸
詩和遠方作文 篇2畫布上，一點一線，一勾一勒，都是詩和遠方。
——題記
時光荏苒，流年似水。轉眼間，我已經成了一名翩翩少年。從小愛幻想的我，總想成爲一名畫家。即使現在，我總是把許多天馬行空的想法展現在畫紙上。在繪畫中，我總能感受到其中無限的樂趣。
擺好畫架，放上畫板，鋪上畫紙，取出調色板，拿出顏料和水桶，盛好水。我坐上紅木凳，帶上耳機，提起畫筆，望着窗外的景色，開始畫想象中的天空。
我先在紙的下方畫了一排黑色的房子，接着萌生了一個想法：將一幅畫分爲兩部分，左半邊畫白晝，右半邊畫黑夜。於是，我蘸了一些淡藍色顏料塗在調色板上，混着低濃度的酒精，在紙上筆走龍蛇開始畫起來。
我不時拿筆塗鴉，不時站起來打量，不時思索片刻。我畫上了幾朵浮雲，一輪初陽。又將筆頭弄溼，在淡藍色的空中濺上金黃，表示燦爛的陽光。
白天的部分完工，該畫黑夜了。我粗略地鋪上了一遍墨藍：取了些許鹽，在未乾的墨藍色上撒着。霎時，蔚藍色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開，變作了縹緲的霜藍，像極了撒在天宇上的點點繁星，又宛若神祕美妙的極光。我點點頭，鬆了口氣，待畫風乾。
而今的我已嫺熟地掌握多種繪畫方法，課桌上的都是繪畫工具。在畫畫過程中，我能感受到無比的樂趣，常常因爲畫了好畫而情不自禁手舞足蹈。我明白：伽利略仰望星辰，爲研究浩瀚無垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰，爲思考生命的意義;而梵高仰望星辰，是爲了把星空的美印在心上、留在畫裏。
大千氣象，蒼茫人生，彩色世界，黑白精神;濃淡淺深，經緯縱橫，色彩染暈，大寫乾坤。其實，生命無不像這畫中的風景，可以沒有色彩渲染的轟轟烈烈，但只要能畫出“天地之魂”，便是領悟了繪畫的真諦，找到了詩和遠方。
詩和遠方作文 篇3古有詩人暢遊在詩書的海洋裏，現有遊人遨遊在世界的壯美景觀之中，我想兩者都擁有，既可以識得詩書之美，又可以賞得世景之美。
憶往事，今我記憶如新。童年，是我記憶的出發點也是我認知的啓蒙點。詩書就是我最初的讀物，它讓我認識了一個詩人李白，他嗜酒如性，卻生性豪爽，文如其人，寫出來的豪放派詩歌膾炙人口，千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進酒》，這期間不僅讓我對生活，對人生有了思考，更激發了我對文學濃厚的興趣，我特別崇拜魯迅先生，他生處動亂時代，卻有豐富的學識，從學醫到學文，行爲地波動，讓我十分感觸，初衷都是爲了報效祖國，改變祖國的現狀，原本可以安逸的度日子，現在卻選擇一條未知艱難的救國之路，他寫出的文章大多都有批判性，對那個人們思想迷茫動亂的時代來說，這就是最好的文學武器，可以叫醒那些心存僥倖的人們，不要在迷失自己。我最欣賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來主義》，文中他把拿來主義、送去主義、閉關主義，解釋的很清楚，我認爲只有接受新事物的薰陶，取其精華舍其糟粕，這樣我們心靈既可以得到昇華，又省去了很多精力，一箭雙鵰。
世景之美的欣賞不在乎你是否貧窮，是否富有，是否貴賤，無論你身處何方，你都可以來一次說走就走的旅行，讓你看看大千世界的千奇萬物。曾經有一對夫婦爲了賞別人難得之景，嘗別人不能忍受之苦。爲了實現他們的理想，他們變賣了自己的家產，籌得資金上億，去那些極寒極熱的地方，他們開飛機到達過南極，在那插上了中國國旗，讓世界也知道中國人的百姓也可以做一些專業人士做的事；他們更是飛過一座活火山的上空，近距離欣賞了火山的美景，那爆發出炙熱的火光，一滴一滴的往回收的場景讓他們激動不已。他們還做了一個大膽的想法，去選擇還處於動亂戰爭的索馬里，。毅然而然地加入武裝部隊了（之前肯定培訓過）守衛了孩子的安全。現在他們的足跡已經踏遍了世界各處，有危險的，也有絢麗的，爲此他們仍在繼續前行。爲此他們也花光了積蓄，他們用一個生活經歷告訴人們世界很美好，多出去看看。世間是多彩的，只要有心觀賞我們的人生也可以多彩。
詩書世界之美使我陶醉，世間美景令我向往，我希望用一雙發現美的眼睛，飽覽詩書之美，欣賞時間萬千美景。
詩和遠方作文 篇4遠方的天藍得澄澈，讓人心醉；遠方的詩美妙婉轉，讓人神往。
無意間在微博上看到了頗具文藝風的散記《我的詩和遠方》《被冷落的手機》，便也背上行囊想要去遠方，去逃離這被手機主導的城市。
桂林的山水果然名不虛傳！那不高的疊山被雲霧繚繞，這般朦朧，似那羞澀尚未出閣的少女。隨便的`一處池塘裏便可見池底的水草，妖嬈舞動，撩人心絃。天空很靜，安寧得像是飽飲母乳後酣睡的嬰兒，這般柔潤而又新鮮。身旁擦肩而過的遊客們幾乎都身掛名牌相機，頗有範兒地拍着在城市未曾見過的風景，這架勢像要把風景搬回家。過後，便坐在路旁的亭宇裏，低頭讚歎手機或是相機裏的檐牙高啄。
我也是個俗客。看到美景也想用手機定格瞬間，每天發一波照片，用綺麗的語言，來期待一場接連不斷的點贊和類似於“真性情”“好文藝”這等讚歎之聲。
有個陽光明媚的好日子，去坐竹筏漂流。
這竹筏由五六根又大又粗的綠竹排列製成，筏上有兩把躺椅，水會趁着竹筏的空隙滲上來，由當地船民掌船，一支長杆來回翻轉，竹筏便在這碩大的湖心漂流。坐於此上，腳踩汪汪潭水，周圍一片詩意盎然的美景，宛如一代隱居之士所在之處，妙趣橫生。期間，便偷摸違背遊客規定，拿起手機一通拍。
可，一個晃盪間，“撲通”一聲，手機掉入湖中，我只能眼睜睜地看着它一直往下沉，往前飄……這河勢險峻，它又是個無情之物，頭也不回地流向遠方。因當地有明確規定：乘坐竹筏是不得使用手機，我只好訕然低頭。
那幾天以後，我突然變得很空虛，開始心神不定。眼中的美景也逐漸千篇一律，我的手開始不知如何安放，變得焦躁。我不是來到了遠方？逃離了城市？爲何會有這等感覺？
夜晚讀書，想起此次遊歷，看到“偷渡”一詞，似乎是點睛之筆，引起我的思考：可能我的遠方只是個“好山好水好手機”的幻滅國度，它是我回避浮躁內心的託詞。不經意間，一次次駕着手機之船偷渡回城！這是一次虛假逃離，這是一個時代的風氣，這是如今社會最大的悲哀！
仰天長嘆！詩和遠方，奈何偷渡回城？
詩和遠方作文 篇5已經記不清有多久沒有翻開筆記本了，也不知道自己有多久沒有好好休息一下了。只是發現書架上的書上面落了一層厚厚的灰，只是在這個清秋的早晨從冰冷的自來水裏略微感知到了季節的更替。
工作的繁忙讓人忘記了時間的流逝，但又時刻畏懼着時間的流逝，有太多的事情等着要去做，有太多的任務要在每天下班前完成。最近的這段時間，生活除了工作就再無其他。
還記得在昏天暗地裏好不容易熬到了國慶，夥伴們都早早做好規劃去看世界、吃美食、參加夥伴的婚禮......我也做好了規劃先加幾天班，然後，再加幾天班......
加班是爲了不熬夜。身體還是要愛惜的，我記得有誰說過在沒人問候的時候要學會自己愛自己！
記憶中除了忙碌就是勞累，其他的濤聲依舊。我依舊沒有過上一盞青燈一卷書，窗前案頭茶一壺的理想生活。我還是沒能實現一次說走就走的旅行，去往西藏看天的湛藍高遠、寧靜祥和，去看大草原的遼闊廣袤、生機盎然。我仍然在拿着微薄的薪水乾着操碎心的工作。如果此時你還要跟我談詩和遠方，那我們還是聊點別的吧......
爲何如此不堪卻又還在堅持？不開心就離開呀？
已經過了那個任性的年紀就別在肆意而爲。就像知道臉會痛了就別再自己打臉。離開是華麗轉身而非丟盔棄甲、落荒而逃。到了一定的年紀就必須懂得自己想要的是什麼。要學會把苟且的生活過得有詩，也有遠方。
法國啓蒙思想家盧梭說人，生而平等。自由是與生俱來的權利......這些都是逗你玩。只不過是西方版的阿Q精神勝利法。
自由從來都不是與生俱來的，那是經歷了山窮水盡的苟且之後的柳暗花明。
有一天，想要開始一次說走就走的旅行時，可以隨心所欲的選擇出行方式和沿途的風景，不用考慮費用是否能夠負擔的起。在給家人和自己購物時不再首先去看看吊牌價是多少，取捨的依據是東西本身好不好，家人會不會喜歡。這叫財務自由。
有一天，有足夠的實力選擇自己喜歡的想要的工作，而不是時刻擔心着明天會不會被炒魷魚；可以在一定程度上選擇休息休假的時間和工作的時間，而不是上個廁所還要唯唯諾諾的請示：我去一下洗手間。這叫時間自由。
現在，這兩個所謂的自由都只是天方夜譚，只是遠方天空的那一點星光。忙碌也終究是爲了有一天夢想終將照進現實。既然知道了遠方在哪裏，剩下的就是風雨兼程，一路奔跑。這一路上的五味雜陳和泥濘不堪必不可少，就如夜深人靜時還亮着的檯燈，就像下班後空曠的辦公室裏依舊忙碌的畫面，就像昏黃的路燈下你等來末班車時心中的那份欣喜，也如工作遇到瓶頸時的那份無助和焦慮。在不堪的現實中，那一點星光告訴我們其實還有遠方。於是，我們一直在前進，在追尋。
前進的路也許有很多條，正如人們所說條條大道通羅馬。但是，有些路是沒有捷徑可走的，還有些路通過勤奮是永遠無法抵達的經歷過的人自然心領神會，不明白的默默飄過。如果自己不屬於走捷徑的那一類人那就不要再吝惜汗水，走你自己該走的路。
關於委屈，關於辛苦，關於過勞死，我只想說思想跑偏、心態失衡，身體纔會輕易繳械投降、敗下陣來。累了就去江邊散散步吹吹風，晚風徐徐，江水盪漾，抖落滿心的疲憊。痛了就流一次傷心的淚，讓悲傷逆流成河然後一切雲淡風輕。高興了就唱一支歡快的歌，讓愉快的心情自由飛翔。最後請記得抖落灰塵輕裝上陣又出發。酸甜苦辣、悲喜交加的現實其實就是詩意的生活。
成長的路不可迴避，也沒有盡頭。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。現在經歷的都是在給自己鋪就成長的路。現在的我是誰，在哪裏，五年後的自己又會是誰在幹啥，十年後自己又是一副怎樣的模樣？
成長的路總是懷揣希望通向未知卻又不能猶豫徘徊止步不前。明知這不是歸途而是千里奔波卻不能回頭，因爲總是期待遠方有一個自己嚮往的站臺可供停靠。即使現實是越過山丘，無人等候，我們依然相信不忘初心，終將水到渠成，我們所期待的也一直在某個地方靜靜等待，從未離開。
終有一天，我們發現遠方不是一個地點，而是一個方向。我們所期待的那個站臺也終將不是歸宿，只是爲風塵僕僕的自己提供短暫的停留......
