翻開那滄桑的歷史畫卷，無數人在向我們詮釋者實踐的意義與價值。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”無論是於國於民，實踐總能綻放出它璀璨的光芒——它能推動一個民族走向新時期的繁榮，亦能改變一個人人生的航向。因此，面對着“人生之須臾”，多動手，多實踐，才能點亮生命的榮光。
時間於明朝定格，此時的民醫在社會中身份卑微，地位低下。飽經人間風雨的父親決定讓李時珍讀書應考，步入仕途，從而改變如今困窘的局面。面對冗雜繁複的八股文，李時珍喪失了生命的活力，他厭惡這種禁錮思想的科舉考試，他要衝破思想的束縛——棄文從醫。於是，李時珍背起行囊，走遍了中華大地的山山水水，他悉心實踐，蒐羅百氏，採訪四方，用自己畢生的精力編制出了藥物學鉅著——《本草綱目》。李時珍摒棄了脫離實際的科舉考試，在廣闊的自然中實踐。正因爲如此，他的《本草綱目》才得以流傳千古，影響後世。可以說，是李時珍的實踐，點亮了他生命的榮光。
“耳聞之不如目見之，目見之不如足見之。”縱使你已“讀萬卷書”，但卻從未“行萬里路”，那麼你又何談生命的榮光呢？等待你的，無疑是失敗與挫折。
衆所周知，趙括在軍事領域的才能可謂是出類拔萃，他“自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當”，即使是他的父親趙奢也無法與之抗衡。但“此何遽不爲禍乎”，趙括的才能只停滯在理論上，完全缺乏實踐的檢驗。於是，“趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏”，當他親自率兵與秦軍征戰時，其精卒被一分爲二，斷水斷糧，結果也只能是“括軍敗，數千萬之衆遂降秦，秦悉坑之”。因爲缺乏實踐，昔日不可一世的趙括如今卻一籌莫展，坐以待斃。可以說，實踐與否決定着一個人的.前途與命運，是趙括缺乏實踐，使生命的榮光在他面前悄然熄滅。
轉而望向現代的中國社會，一場關於真理標準的大討論喚醒了中國人民對歷史的感悟與思考。終於，我們得出了這樣的結論——實踐是檢驗真理的唯一標準，任何理論都要接受實踐的考驗。於是，中國的發展有了新的活力，中國人民在一次又一次的實踐中點亮了一個國家生命的榮光。與此同時，我們假期中的社會實踐也是在爲自己將來走入社會而未雨綢繆。有了社會實踐，我們纔會更從容，更坦然的面對這萬千世界。
“實踐出真知”,潛心實踐，用實踐點亮生命的榮光。
