在學習、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編爲大家整理的新年的春節作文3篇，歡迎大家分享。
新年的春節作文 篇1
曾記得先哲亞里士多德這樣說，世界上沒有兩條同樣的河。歷史不會重現哪怕是千分之一秒的那一瞬間。過去的20xx是不會重現的那些苦難的不眠之夜，那些尋覓期盼充滿神祕的崇敬嚮往，一去不復返，許多發財的夢想，許多還沒有來得及計劃的計劃也隨着時間長河那一聲新年沉悶的鐘聲變成無法挽回過去。
過去，經常能夠聽到人們抱怨最多的說，生活是苦難的。清教徒沒有享樂，把一切希望都寄託到來世，其實多不相信有來世，把希望寄託在根本就不存在的事物上面，這也是一種精神，這種子虛烏有的教義一直束縛着人們，終於有一天有人覺醒了，開始反叛，倡導改革開放革新以至於革命。我沒有考證革命的真正原因是不是因爲革命的先導的覺醒，但是有一點是可以肯定的，必須有人率先覺醒，創建或是借鑑新的思想武器，足夠掙脫舊的思想束縛，於是當能量聚積到推翻一箇舊時代的時候，最終天翻地覆了。
??誠然，過去的一年，有許多人是幸運的，喬遷新居鞭炮齊鳴，有人官運亨通鑼鼓喧天，有人學業有成連中三元喜行於色，有人財源滾滾三江並流氣大才粗，有人碩果累累卻傷心病狂，有人棄農從商進城不久就學會了缺斤短量，城市的工人大多下了崗，失去了依賴以生存工廠，廣袤廠區被人廉價的買給投機的地產開發商，有沒有人洞悉其中的貓膩還有勾當，誰知道有一家工廠，國家投資三千萬興建不到十年的廠房，四十餘畝土地以假招標的名義賣給一資歷很淺的開發商不到一千萬，那家開發商招募進城農民工拆除的鋼精筋以20xx元/噸賣給廢品回收得利千萬。在廢墟上新建商品房兩百套，每套平均售價五十萬。很多邊緣的，明知道不合理，卻找不到相應的法律依據，於是許多人的腰桿子一發粗得不可收拾，九牛一毛。城市裏原有的大多工人這一回真正無產了，農民工源源不斷的進城，加速了勞動力過剩進程，重新回到人類社會的古老話題剝削與被剝削，卻生硬外加了許多新的搪塞拖欠，維權。是不是人類社會重新迴歸到人的本質。
展望20xx很少有真正的預言家，初看起來機會對於每一個人似乎是相等的，只是希望少一些錯誤的不公正的待遇在每一個人身上重演，許多事情沒有聽到呼聲，並不等於不存在，許多好人，許多默默無聞的好人衷其所生雖然歷經種種不公正的待遇也絕不會爲自己的一己私利而大動干戈，浪費些許口舌。社會正因爲多了許多好人，才顯得多了一份安寧。
前兩天，偶然得到了一個小黑碗，碗的內底有一片樹葉，當時朋友拿給我看說他看不懂只要十元錢只當新近的工藝品，於是不假思索買下來，在高倍放大鏡下仔細觀察，葉脈清晰絕非人力所爲，自然天成金燦燦的黃是封建皇帝獨享的顏色，無上的高貴，那高貴的黃分明就是一片生長在大自然間一片普通樹葉曾經的鮮活，曾經的生生不惜爲了樹幹拼命爭取太陽的青睞，被宋代的某一個不知的工匠，相區千年無法考證的工匠也許一次無意的.常識，也許只是受孩童的淘氣的啓迪，一個曾經的輝煌被定格在那一刻成爲永衡的標本，那是一種記憶，貫徹千百年的記憶，把歷史與現實精密相連。
還是回到亞里士多德古老的命題，世界上沒有兩條同樣的河。是成立的。很自然世界上也沒有同一個人，昨天的那一我已經不是今天的我了，雖然我們有同樣的名字，很難分辨我們微妙的變化，但是的的確確是兩個人。但是定格在碗底的那片黃葉，到底還是不是千年前的那片鮮活葉子呢？真的，我也被搞糊塗了，從情感上我真的希望她就是千年前的那片嬌葉，但是，事實上……我很難說清楚。
新年的春節作文 篇2
春節，一步又一步地向我們走近了，家家戶戶都忙裏忙外，一會兒掃地一會兒撣塵一會抹窗戶，還有的已經開始張羅飯菜了!大家都忙得熱火朝天，不一會兒，就大汗淋漓了。婆婆家所在的馬集鎮上的人都忙着上街去趕集，好搶購過新年的水果、蔬菜、糖果、飲料了……可不，這鎮上冷冷清清的，所有的人都跑到菜場、超市購年貨去了。
今天，聽婆婆說明天要帶我去趕集，我頓時樂得喜笑顏開，一蹦三尺高，活像只快樂的小兔子，情不自禁地高聲喊道：“哦，婆婆對我真是太好了!”婆婆忙說：“哎哎哎，別跳別跳，你別高興得太早了，我醜話說在前面，趕集是要早起的'，你能起得來就去，起不來就別去了，趕集的人多又雜亂，你可能會走丟的!”我嘟囔道：“哎呀，婆婆，四天才趕一次集，好不容易纔有一次機會，您就別掃我的興了，讓我去吧。”“好好好，明天早點起來”，婆婆颳了一下我的鼻子說。
晚上，我躺在牀上，想着明天就要趕集了，興奮不已，難以入眠。第二天一大早，我便興高采烈地搖醒還在睡夢中的婆婆，說：“好婆婆，快起吧，您忘了今天要去趕集嗎?”“別煩我，你看才幾點呀?”婆婆睡意惺鬆地從枕下掏出手錶，我一看才凌晨五點，便抱歉地扶婆婆躺下，說：“對不起哦，我不吵你了，只是我太興奮了，想早點去趕集，您再睡一會，我可睡不着了，我得起來了。”“呼—呼”，這定睛一看，哈，婆婆又像個孩子般地沉浸在夢鄉中了……
新年的春節作文 篇3
也叫“燒田蠶”、“照田蠶”、“燒田財”，是流行於江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動。
南宋范成大《照田蠶行》詩序說，臘月二十五日夜，吳中“村落則以禿帚若麻秸竹枝輩燃火炬，縛長竿之杪(miǎo)以照田，爛然遍野，以祈絲谷”。其詩更爲形象：
鄉村臘月二十五，長竿燃炬照南畝。
近似雲開森列星，遠如風起飄流螢。
今春雨雹繭絲少，秋日雷鳴稻堆小。
儂家今夜火最明，的知新歲田蠶好。
夜闌風焰西復東，此佔最吉餘難同。
不惟桑賊谷芃芃，仍更苧麻無節菜無蟲。
由上可知，照田蠶是臘月二十五日夜在田邊燃火炬的羣體性活動，旨在祈求來年田之稻穀和蠶之繭絲豐收。用火照，這是通過用火抑制蟲害實現的。詩中說“此佔最吉”，又有佔法，可惜范成大未講明，不過後世的.記載有助於我們理解。顧祿《清嘉錄》說“焰高者稔”，是以火焰高低佔是否豐收。方鵬《崑山志》則說“視火色赤白，以佔水旱”，火是關鍵。
關於照田蠶習俗的形成，王利華認爲源於火焚燒田間的殘藁宿草，以利化草爲肥和殺除害蟲並提高田地翻耕效率。中唐以後太湖以東地區開發，火耕逐漸廢除，但由於積養下來的習慣，田間放火焚燒雖在生產日程安排的項目單上逐漸被抹去，但卻以一種歲時節日娛樂活動的形式殘留下來，逐漸轉變爲一種固定的歲時民俗活動。
明清時期，照田蠶主要流行於江浙一帶，其他地區也有，如道光湖南《永州府志》、光緒《荊州府志》均有“照田蠶”記載。“田蠶”也寫作“田財”，或直接針對害蟲，如弘治《上海志》說：“鄉人秉高炬，謂照麻蟲。”照田蠶的時間除臘月二十五日外，還有元旦和上元日進行的。照田蠶的活動也被擴大，除立竿焚燒火把外，還要供奉劉猛將、田祖、蠶花諸神，甚至請巫師唱歌頌讚神歌。
