真正的幸福作文精選15篇

在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的真正的幸福作文，希望對大家有所幫助。

最近，我讀完了《人類羣星閃耀時》這部歷史特寫集，對幸福一詞產生了新的認識和思考。

說到幸福，我就會想到茨威格曾經這樣評價托爾斯泰：作爲一個始終具有善於觀察並能看透事物本質眼光的人，他肯定缺少一樣東西，那就是屬於自己的幸福。我讓我這句話作出評價，我不能肯定的說我是否認同他的觀點。

在後人也就是正在津津樂道閱讀的我們看來，列夫托爾斯泰活的是幸福的。他用筆尖喚醒俄國人的愛國主義精神，寫出許多文字鉅作。他與魯迅一樣，用筆做刀，用文字做武器去打擊無用的貴族，去喚醒人們沉睡的心靈。儘管他的立場是矛盾的，他的理解不一定正確，但在我看來，他已經實現了自己的價值，算得上是一個幸福的人。

評價一位歷史人物，我常常以讀某一個關於他的作品的讀者身份根據作品中寫的來評價，似乎不夠準確。今天，我要更深入地瞭解他，並且設身處地的以列夫托爾斯泰自己的角度去看、去想。

這位享有世界聲譽的文豪在晚年做了一件令世人震驚的事情離家出走。晚年的托爾斯泰開始篤信宗教，這使他的社會觀發生了很大改變。73歲，他回到了莊園，然而他開始不滿自己的奢侈華麗的生活狀態。他關注着底層農民們的辛苦勞作，這些貧困可憐的農民讓他感到不安與內疚，他爲此做出了一些實際行動。但是像他那樣違背自己的內心地活着是一種痛苦，違背自己的言論地活着是一種恥辱。

在家裏，夫人不信任他；在社會上，他受到許多抨擊。他晚年最信任的切爾特科夫對他卻並非真心實意，陪伴他四十年的夫人與他爭吵，半夜偷偷地翻看他的日記。我認爲，其實有一些事情，並不是列夫托爾斯泰的錯，可他總是把錯誤歸咎於自己，這更促使了他的出走。也許他離開家，是爲了躲避也可能是逃避這些苦痛與責難吧。

從列夫托爾斯泰的種種遭遇與他思想的矛盾，能感受到他在生活上、在人際交往上、在社會上的不幸福，最根本的是他內心的不幸福，都證實了茨威格對他的評價。

總的來說，自己的行爲與自己內心的境界一致，並做出了最大的努力完成，實現自己心中的人生價值，在我眼裏，這就是真正的幸福。

你現在幸福嗎？不不，不着急回答我；我真正想問你的是：你覺得什麼是幸福？

你現在生活的地方合你心意嗎？你最愛的人陪伴着你嗎？你有所熱愛的事物嗎？大家都說，不幸福是由要求太高導致的；我卻覺得，“要求太高”這類形容詞，只能用來形容你的住所，你的飲食，你的外在物質世界。而真正幸福的人對內在精神世界的要求是永遠不會嫌“高”的。

所有人都有內在精神；失去了它，人就會像行屍走肉一般，空有一副軀殼。

什麼是內在？什麼是精神？你的修養，你的愛好，你的理想，都是內在精神；若是想讓它們成爲一個“世界”，那就需要更高層面上的要求了。

想擁有精神世界，首先得充實你的內在：不斷修養，不斷學習，不斷奮鬥。注意，千萬不要“空虛”地“充實”，你要做你自己，不要盲目填充，要爲你自己而真正努力。要做到不盲目，就首先要有理想你有你自己所熱愛的事物嗎？

其次，你要整理歸納，讓這些實實在在的東西在你心裏形成體系，和你融爲一體；如此，你就擁有了你自己的精神世界。

不過，時代的腳步提醒我們充實精神世界並將其內化，這樣一系列“工作”是永不停息的。

這些有什麼用呢？忙碌一生怎樣幸福？想想吧，如果你擁有了自己的理想，並能夠充實自己爲之奮鬥一生，你所做的不就是世界上最幸福的事嗎？理想是你自己的，努力是你付出的，你擁有了屬於自己的世界，幸福莫過如此！

當然，內在精神世界也會影響物質世界，它能讓你在混亂的世界中生活得清醒而特別這是軀殼無法想象的。你有了精神世界，也許你就不會太在意物質世界裏的那些紛爭，從而變得“乾淨”而幸福。

外在世界固然重要；但你若是擁有充實的精神世界，在二十一世紀，你一定會是一個幸福的人。

快快，快回答我，你幸福嗎？無論如何，去充實你自己吧，去爲理想和熱愛奮鬥吧！我期待着你的答案。

白雲像被雨水洗過一樣潔白如雪，藍藍的天空更是美極啦！今天又將是美好的一天。

這樣的好天氣，又怎麼能錯過呢？媽媽帶着我和小夥伴們一起去公園放風箏，玩沙堆，還帶了許多許多好吃的，我們玩得可開心啦，當然吃得也很開心，此時此刻覺得自己是世界上最幸福的人。

玩了幾個小時後，我們正準備回家，媽媽盯着地上對我們說到“就這樣回家嗎？”我們回過頭一看，我們呆過的地方有好多垃圾。於是，我叫上我的小夥伴們一起，把地上的垃圾都撿起來，並將分類好的垃圾扔到垃圾桶裏。

收拾地面時，我發現在旁邊的小草叢裏到處都有別人扔的紙屑、瓶子等各種垃圾，我對小夥伴們說：“我們把這附近草叢裏的垃圾也撿了吧！”小夥伴們高興地回答說：“好啊！我們把它們都撿起來扔到垃圾桶裏吧！”一邊說着，我們就一邊仔仔細細地尋找着草叢裏的垃圾，我們把撿到的垃圾分類好，再分別扔進相應的垃圾桶裏。看着垃圾都回到了屬於自己對的家，我們每個人都感覺好開心。既然垃圾都已找到自己的家，那麼我和小夥伴們也該回家啦！

一路上我們歡快的唱着歌兒。媽媽對我們說：“寶貝們真棒，知道愛護環境，保護我們的地球了。”我對媽媽說：“我們不僅要保護環境，還要愛護小動物，像這次大爆發的冠狀病毒，就更加需要人與動物和諧共處。”如果人們不獵殺這些野生動物，不吃野生動物，就會阻止這可惡的病毒傳播到我們人類身上，也不會有那麼多可愛的白衣天使們和無辜的人被這個可惡的病毒奪去寶貴的生命。只有沒人吃野生動物，大家都保護好野生動物，可恨的病毒就不會有機會侵入我們人類的身體，保護好動物，就是保護我們自己的身體。

我們每個人都要做到不亂扔垃圾，看到垃圾及時撿起來並扔到垃圾桶裏，看到有人破壞花草樹木，看到有人殺害野生動物要及時阻止，我們只有一片藍天，我們只有一個屬於自己的家園就是地球。

愛護我們的環境，就是保護我們自己的家園。愛護我們的大自然，就是保護地球。

只有我們的地球健康了，我們才能健康，快樂，幸福的生活。這纔是我們真正的幸福。

如果你是魚兒就不要渴望廣闊的草原，因爲你有你蔚藍的大海；如果你是雄鷹就不要羨慕無垠的大海，因爲你有你自由的藍天；如果你是駿馬就不要嚮往遼闊的天空，因爲你有你無際的草原；如果你是花朵就不要惦念參天的大樹，因爲你有你獨特的美麗。

或許自己擁有的就是幸福！“幸福”是多麼溫馨的字眼，幸福就是幸運女神的眷顧，幸福就是上帝給我們的恩賜，世間萬物都擁有着屬於自己的幸福。魚兒擁有着飄逸輕快的尾巴能徜徉無垠的大海；雄鷹擁有着矯健靈活的翅膀能擁入藍天的懷抱；駿馬擁有着堅韌有力的四蹄能馳騁無際的草原；花朵擁有着五彩繽紛的顏色能渲染大自然的美麗。

這是它們的幸福所在，然而，它們還是不滿足，還是相互羨慕對方的幸福，相互交換了位置。最後，它們都得到了一個很悲慘的結局，都因爲不能夠適應對方的生活環境而死去。魚終究是魚，鷹終究是鷹，而馬也終究是馬。它們所受到的侷限性是不能交換對方的幸福，它們的教訓告訴我們：不珍惜自己擁有的幸福而去盲目地追求他人的幸福就是一個悲劇，珍惜自己擁有的纔是真正的幸福！

萬物都是如此，作爲萬物之靈的人類也不例外。無論我們是貧窮的，還是富裕的；無論我們是老年人、中年人、青年人還是小孩子；無論我們身處在社會的哪個崗位上，我們都是幸福的！

無論貧窮還是富有，都可以擁有一個幸福的家庭，老人擁有一個安樂祥和的晚年，中年擁有成熟穩重的個性，青年擁有激情似火的青春，孩子擁有天真無邪的笑容。每個人都擁有屬於自己獨特的魅力。醫生擁有救死扶傷的能力，老師擁有一個全天下最燦爛的職業，每個人都擁有着不可替代的能力。

難道這還不夠嗎？只要每一個人都去珍惜自己所擁有的一切，把自己擁有的一切都當成最寶貴的財富。每個人的臉上都可以綻放出滿足的笑容，他們擁有自己獨特的快樂、自由、安逸，以一種樂觀的心態去面對生活，面對陽光，面對風雨，面對考驗，面對人生的酸甜苦辣。在他們的心中永遠有一個不落的太陽，一個屬於自己的太陽。

這就是真正的幸福——珍惜自己擁有的一切。

什麼時候，我遇見了你，在陽光下，在樹蔭裏，我們面對面，笑着：你也在這啊。這是幸福，能夠觸摸到的，真正的幸福。

我不知道什麼時候開始，年輕女孩子的話題永遠時候微博、微信。我不知道電腦屏幕遙遠的彼方，是正在微笑抑或是神情冷淡。我同樣不知道在微信上打得火熱的朋友，面對着面卻無話可說的原因。許多人堅信這樣頻繁而快樂的交流就是幸福，我沉默着不以爲然。

真正的幸福感來源於交流的深度而非頻度。這是一位人類學家說的。社會科技的進步使得我們的交流日益頻繁、快捷，但我凝視電腦漆黑的屏幕，不由感到惶恐，科技的巨獸潛伏在此，將我們的真正的幸福一點點吞噬殆盡。

我們被微博、微信拉扯得面目全非，等到有一日停下回望，卻發現那一眼所見的世界，是前所未有的荒涼與孤寂。我們到底得到了怎樣的幸福？又到底丟棄了多少真正的幸福？

是時候了，捨棄虛擬虛假虛無的幸福，重拾真實真心真正的幸福吧。

風雨如晦，我們同乘長舟。握緊的雙手，就是真正的幸福。

十丈軟紅，我們共渡難關。鏗鏘的步伐，就是真正的幸福。

顛倒折磨，我們攜手並進。暖心的擁抱，就是真正的幸福。

不再需要微信，如今，我看得見你的眉毛，你的眼睛，你的嘴巴，你的手，你的腳，你的心。沒有屏幕作橋樑，沒有手機作紐帶，我們面對面，心貼心，真正的幸福不就在這裏嗎？

朋友與朋友之間的笑臉不再僵硬木訥，同學與同學之間不再無話可談，父母與孩子之間的距離不再漸行漸遠，老師與學生的交流不再矛盾重重。我們尋回真正的幸福，藍天白雲，碧水青松。

我們坐在一起，看大雁飛越長空，看春天裏草長鶯飛，看秋季時霜林紅楓，看冬天萬里雪飄。交流的話或許不多，但深入到心靈的笑意永遠不減，真正的幸福就此堆砌。

朋友，希望有天在陽光正好的日子裏遇見你，笑着說：你也在這裏。

幸福是什麼？或許是一種感覺，使人快樂而滿足；或許是一種心態，使人舒適而愜意；或許是一些行動，使人溫暖而充實。其實每個人所認爲並追求的幸福都是不一樣的，但“幸福”的本質確實萬變不離其宗的。膚淺的人對於幸福的定義僅僅侷限於“自己的感覺”、“他人的行動”，但事實上，幸福是要通過個人“自己的行動”去追求的，除此之外，別無捷徑。

如果將幸福建立在“自己的感覺”之上，絲毫不顧及他人的感受，那麼這是一種極端自私冷漠的精神的體現。過分以自我爲中心，完全享樂的態度或許可以給人帶來短暫的幸福，但這種幸福感確實不真實的。極端自私的人無法融合於社會羣體，因此這種虛無的幸福感將會很快消失，並且最終給本人與他人帶來痛苦、折磨與傷害。時下流行一個叫做“公主病”的名詞，就是說自我意識過強，時刻將自己當做世界的中心，別人都要爲自己服務的一類人，這樣得到的便是以“自己的感覺”爲基礎的幸福，不是真正的幸福。相反地，通過自己的行動追求得到的幸福纔是真實的。我們給予別人關愛，付出真心，就會收穫關愛與真心，這樣得到的幸福纔不是鏡中花，水中月，而會實實在在地長伴我們左右。自己的行動不僅是追求真正幸福的手段，更是生活的智慧。

還有一類人，他們將幸福歸結於“他人的行動”，這也是完全不可取的。自己不努力，卻妄圖不勞而獲、坐享其成，可惜天下沒有免費的午餐，抱着這樣錯誤的價值觀，最後便會一無所有。曾經有一位學者在學術界頗負盛名，但卻剽竊了其他研究人員的成果，一時間風頭無兩。但幾年後事情敗露，哪位靠“他人的行動”得到幸福的學者名財兩空，何來幸福可言？而一直靠自己努力的研究人員熬過了默默無聞的艱辛，迎接他的便是幸福的勝利曙光，由此可見，只有“自己的行動”纔是追求幸福的正確途徑，才能得到真正的幸福。

完全以自我爲中心的享受，自私自利的佔有，都不可能得到真正的幸福，唯有自己腳踏實地的努力，幸福纔會變成真實的存在。我們一定要摒棄錯誤的價值觀，樹立積極的幸福觀追求真正的幸福。

八天假就這麼樣的過去了，過得很匆忙過得很快樂！這幾天也沒怎麼出門，幾乎除了和老弟去溜達溜達，就是和弟弟打撲克，這也就算是最多的娛樂方式了，在不就寫寫作業複習複習看看書，也充實充實自己的小腦袋瓜得！上電腦也就看看郵箱，寫寫博客，看看空間！多了，也就是真沒什麼可說了。明天就要上學了，今天把校服洗得乾乾淨淨的了，書包也弄好了，就期待着明天了！

現在說點東西吧，說點關於什麼的呢，說說朋友吧~~朋友——我們生命中很重要的一個詞，也許你曾擁有過一份完美的友誼，也許你只在夢裏擁抱過它，友誼他總是美好的，不要認爲所有人對你的關心只是爲了虛僞的圖些什麼，真正的朋友是不會圖你任何東西的，他最想看見的是你那雙清澈的眼睛毫無雜念的望着她，對她說“我們拉鉤，友誼天長地久”，昨天在收音機聽到了一個真實的故事，女孩子和一個摯交的故事，也許他們剛開始並不是特別好的朋友，可是時間的磨洗歲月的見證讓這兩個女孩子幾乎成爲了親姐妹，女孩子遇到困難時，她會毫不推辭的說“好行”人的一生都在努力的爭取一些東西，在有些人眼裏或許在金錢與友情兩者中，她會側重金錢，可金錢總會有花沒的時候，而“真正的”友誼是沒有保質期的，她會因爲你的細心呵護而永不過期，常開不敗！當風吹向麥田時，麥田會有一股清爽的感覺，友誼好比風，我們就是麥田中的一秸稈，我們會因爲清風的清爽而幸福永遠永遠永遠永遠永遠！我們正值人生的旺盛期，我們的每一個舉動都會成爲青春的印記，也許你會忘記，但至少在記憶深處永遠有一抹幸福是揮之不去的，若是我們把青春當了玩偶，丟了，就再也拿不回來了，友誼是我們的避風港使我們有安全感，那麼讓我們在青春中盪漾，用幸福的彩筆勾勒真正的“友誼彩圖”，不需要名家不需要好筆不需要鮮豔的彩色，只需一支筆和一顆真誠的心！！！我們拉鉤，友誼天長地久！！！！

幸福是什麼？每個人對幸福的定義都不相同。幸福是對現在生活的滿足和對未來生活的希望。幸福藏在生活的點點滴滴中，有人說它像天上的星星，遙不可及，可我卻認爲它好像秋日裏樹上的果實，唾手可得。因爲我知道，幸福很簡單，體會它，只需要一顆真心。

真正的幸福與金錢無關，它需要無私的奉獻。美國作家歐·亨利的《禮物》大家都讀過，故事講的是妻子黛拉和丈夫吉姆過着貧窮的生活。聖誕節快到了，他們都想爲對方買一個禮物，可他們都沒有錢。這時，黛拉把她引以爲豪的頭髮賣了換錢，爲吉姆買了一個錶鏈；吉姆有一塊祖傳的表，他爲了買禮物，賣了表爲黛拉買了一套她最想要的髮卡。結果，錶鏈有了，表沒了；髮卡有了，頭髮卻沒了。即使這樣，兩個人依然那麼開心，因爲他們知道彼此在愛着對方，所以他們很幸福。即使沒有錢，他們也願意把自己最心愛的東西賣掉，爲了給自己的愛人一份禮物。這種相濡以沫的感情，纔是最好的禮物，真正的幸福。

父母經常說，我就是一個容易幸福、容易滿足的小孩，事實也是如此。語文課上，我會感覺幸福，因爲老師上課幽默，也因爲我喜歡每一篇文章；某張卷子答了高分，我會感覺幸福，因爲是對我這段時間以來努力的回報；物理課或數學課上，又學會了新的知識點，我會感覺幸福；今天體育課上，我終於能獨立拔一個正手的“引體向上”，我會感覺幸福；哪怕是中午可以提前吃飯，晚上有一頓美味佳餚等我回家，我都會感覺特別幸福……我常常想，真正的幸福其實離我們很近，近到觸手可及。很多時候，我們往往看不到自己的幸福，總是羨慕別人的幸福。其實我們自己的幸福纔是最適合我們、最容易得到的幸福。

發現生活中的快樂，體驗身邊的美好，沐浴在燦爛的陽光下，做着自己喜歡的事，這纔是真正的幸福。

小時候，我以爲有了爸爸媽媽的呵護和美味可口的食物就是幸福；上了國小一、二年級的時候，我以爲取得了好成績就是幸福；現在，我明白了，懷着一顆真誠的心去付出去幫助他人才是真正的幸福。

一次，我和媽媽去買東西，看見一位殘疾的叔叔拿着碗沿街乞討。這時，一位阿姨走了過去，在那位叔叔的碗裏放了五元錢，殘疾叔叔不住地說：“謝謝、謝 謝……”看着這一幕，我鼻子一酸，眼淚差點掉下來。後來，我也向媽媽要了一元錢，鄭重地將這枚硬幣放入殘疾叔叔的碗裏，殘疾叔叔的眼裏，分明閃着亮晶晶的 淚光，向我不住地彎腰說：“謝謝……”那時，我的心裏洋溢着一種從未有過的感覺。

還有一次，我和幾個同學在掃走廊，我們拿着掃把和垃圾鬥，把走廊一絲不苟地掃了一遍。突然，角落的一堆紙引起了我們的注意。我們連忙拿着掃把把紙掃了。看着剛被我們打掃後的.走廊乾乾淨淨，心裏可高興了。爲校園的清潔付出一份微薄的力量，使我感受到了幸福。

朋友們，你幸福嗎？那也請把你的幸福告訴我吧，如果你還沒有找到幸福，就先學會付出，讓助人走進我們每個人的心靈吧！因爲，助人可以消解內心所有積 怨，助人可以滌盪世間一切塵埃，助人是一種歌唱方式，助人是一種處世哲學，助人更是一種生活的大智慧。懂得了助人，學會了助人，每個人便都會擁有無邊的快 樂和幸福。

助人就像一把雨中的紅傘；助人就像一把冬天裏的火；助人就像滋潤心裏的甘露……但願，友愛就像陽光一樣，灑滿每一個角落。但願，我們每個人都能從友 愛中找到自己的幸福。噓，不要說話。聽，從遠方傳來了一支歌：“只要能讓你快樂，我願一路爲你唱着歌，如果你需要我，揮揮手，告訴我，只要能讓你幸福，我 不在乎爲你做什麼，我用歌聲爲你們祝福，願你們快樂，幸福，你快樂，我幸福，你幸福，我快樂，你快樂所以我快樂，你幸福所以我幸福……”

你每個小點滴，是我都想要收集，再難也會守護着你，因爲是你讓我看到，我的幸福是被你需要，當你感覺到自己被需要時，內心會是滿滿的幸福感，被需要是一種幸福。

馬斯洛提出人類的七個需求層次：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。假如需求得不到滿足，就會引起人身心不平衡，從而影響身心健康。而我們生活在這個社會，各種不同職業的人都在做着滿足我們需求的工作，才讓社會更加和諧。

所以在工作當中，當我們感受自身的工作能滿足他人需要，而不是僅僅是謀生，我們內心自我實現需求的就會得到滿足。

而一些具有商業頭腦的人就能敏感地捕捉到他人的需求，從而抓住商機。1995年，當他投身互聯網併到處宣講互聯網時，別人說他是騙子；1999年，當各種互聯網概念漫天飛，而他仍堅持B2B模式時，別人說他是瘋子；現在，當他表示，中國真正強大的互聯網公司，在網民突破兩億之後纔會誕生時，別人說他是謙謙君子，他就是馬雲。馬雲正是捕捉到未來的人們更多是通過互聯網形式來滿足自己的需求，從而締造了商業大國。

當我們的需求能得到滿足時，內心自然滿足，但如果自己能爲別人帶來什麼的時候，我們便能感受到真正的快樂。人生應該如同蠟燭，燃燒自己，照亮別人，別人會因爲你的存在而感受到幸福美好。劉惠成生於1908年8月，中共黨員。數十年來，投身志願者服務，蹬着三輪一路行善，爲社區居民做好事。一連幾年做了兩千多塊坐墊給公園老人用；用撿來的木棒、傘柄做了300多根柺杖送給周圍的老人。20xx年，惠成志願者服務隊成立，得到社會各界熱烈響應。榮獲上海市社會主義精神文明十佳好人好事、閘北區模範志願者等榮譽。

當我們還是小孩子的時候，我們更多時候是在索取，我們的吃穿住都是由我們的父母提供，很少會想主動爲父母做什麼，覺得這一切都是理所應當的，有時我們還會因爲得不到而不開心。因爲我們總習慣索取，我們卻難以得到真正的開心，當一個人只關注到自身的需求時，是難以真正有幸福感。

宇宙初生，空無一物，後來慢慢衍生出大千世界，一生二，二生三，三生萬物，萬事萬物形成背後有一股力量在推動，宇宙的源頭是無條件的愛，我們只有順應宇宙的宗旨，不僅能滿足他人的需要，自己也能得到更好的發展。

真正的幸福感不是得到了什麼，而是自己能爲別人帶來什麼。

幸福是一種感覺，作爲一個快樂的，知足，滿意的結果時發生的事情對我們的好來。我們通常認爲的幸福是什麼，我們是我們無法控制或缺乏。但是，在我們控制了大部分的幸福。而真正的成就在於掙扎。生命是一個相冊，各種快照組成。

也許有些是充滿陽光，而其他人在黑暗中。當遇到，我們應該選擇對他們正確的態度，尋求捷徑，同時努力幸福。如果在我們面前的道路是筆直而光滑，我們要學會感恩和內容。我們相信，我們會很高興，一旦我們在某個特定的目標，我們爲自己確定的到來。然而，更多的，往往不是以追求一個又一個“有”不斷，我們從未真正與我們所擁有的一切“這裏”的計謀。爲了我們讚賞並享受我們所擁有的，我們的道路是正確的現在感激的含義。感恩充滿愉悅的感覺我們的心，使我們能夠充分理解在現階段一切。我們可以體驗到這一刻的美妙。創造的一切，我們目前有升值空間，在我們的心中，使我們可以在我們目前的生活更開心的時刻。

很多人都沒有足夠的他們需要或者想要什麼怕，所以他們總是爭取到一個點時，他們將最終獲得足夠的。但是就像拼圖遊戲一樣，我們可以在一些不適合的地方，本來不屬於任何東西。我們應該認識到，真正的快樂不是來自積蓄，而是來自贊賞。我們要學會欣賞，我們已經有了足夠。此外升值，獲得幸福的生活，它也需要克服一些障礙。現在，我們應該有一個教訓，叫“做一個樂觀主義者”。你看我半滿的玻璃，而不是一半是空的？你想讓你的眼睛後，不以甜甜圈的洞，？如果我們能夠學會更積極地思考，它會像一對絕望，沮喪和孤獨的止痛藥。

如果我們選擇在幾乎任何情況下都找到積極的一面，我們將祝福。如果我們選擇尋找太可怕了，我們就會遭殃。由於幸福本身，這主要是我們的決定。學會感激，丰度和樂觀，這是幸福的大多數元素的教訓，我們找到了一種更容易獲得幸福。

在這個燈紅酒綠、繁華喧鬧的城市中，有多少人在抱怨着生活，有多少人正不滿足現狀，又有多少人，在追求着屬於自己的真正幸福呢？

心理學中著名的“鐘擺效應”，即擺球的初始點越高，它擺動到對面的位置也就越高。一個人的一生當中，受到的痛苦與擁有的幸福是成正比的。所以，真正的幸福，是屬於一個不畏艱辛，內心充滿追求的人的。

一個內心有追求的人，必敢於“苦其心志，勞其筋骨”，然後“曾益其所不能”。

法籍華人熊秉明先生，集哲學、文學、繪畫、雕塑、書法之修養於一身。無論對人生的體悟還是對藝術創作的實踐，均貫穿東西，可謂一名真正的“通才”。而造就他成功的，正源於他往日受到的種種磨練以及一顆熱愛藝術的心。

中國現代文學館初建時，遠在巴黎的熊先生千里迢迢飛回中國。年過八旬的熊先生絲毫未猶豫，主動擔起雕塑魯迅先生的頭像重任。炎炎烈日下，他冒着酷暑親自動手：用氣焊槍切割鋼板，再用電焊槍組合焊接，每天如此，廢寢忘食，連續作業，直到成形。我彷彿看到了，一種近乎宗教狂熱般的，對藝術的完美追求。熊老先生對於藝術，有一種刻在骨子裏的熱愛，所以，他願意傾盡一生的心血去追求所愛，追求屬於自己的真正幸福。

在南宋的歷史上，也有這樣一位堅守內心信仰的才子---文天祥。文天祥在孩提時，看見學宮中所祭祀的先生們的諡號都是“忠”，於是羨慕不已，說：“若不成爲其中一員，就不是真正的男子漢！”果不其然，文天祥這一生都在踐行着“忠”的意義。爲國家出謀劃策，直言勸諫，被宦官所害，被貶至地方，卻依舊不忘保衛家園的初心。戰場上，文天祥揮刀斬戮，滿清熱血的他心中所想的，只有挽救大宋這一心願。然而，無奈改朝換代這一歷史規律，最後以失敗告終。忠於國家的文天祥不願爲忽必烈效勞，他在臨死前說道：“如今我忠義已至，可算問心無愧了。”文天祥把一生都獻給了國家。無疑，他是幸福的，他和西西弗斯一樣，一個是爲了挽救國家，一個是爲了造福人民，他們都在努力追求內心的信仰，追求對自己來說真正的幸福。

人人都樂於享受，但閒逸的生活是不能夠定義幸福一詞的。真正的幸福是無法不勞而獲的。艱難險阻面前，一路波荊斬棘。挫折困苦面前，仍舊堅守初心，自始不渝地追求信仰的過程---此謂真正的幸福。

幸福很簡單，簡單得在它來到我們身邊的時候，我們根本無從察覺。在尋找幸福的大軍裏，我們缺少的是標榜“真正幸福含義”的旗幟。幸福是一種感覺，你感覺到了，便是擁有，珍惜全部的擁有，就是最幸福的人。

我們每個人時刻都在想着幸福在哪裏？又離我們有多遠呢？其實真正的幸福就在你身旁，從小到大都伴你成長。親人用心的關照與呵護，和可愛夥伴在一起玩耍打鬧的時光，每天開心地上下學，在跌倒時朋友向你伸出援手，哭泣時朋友的安慰在寂寞的道路上陪伴你成長，生病時爸爸媽媽用心的照顧和親切的問候。這就是真正的幸福。真正的幸福是需要用心去感受的。

回顧國小五年級的一天，上課時還晴空萬里，下課時就下起了滂沱大雨。媽媽來接我時，她急匆匆地將雨衣脫給我穿上，領着我往回走時，就連她自己撐着的雨傘也慢慢地往我身上移。雨越下越大，雨水毫不留情地抽打着媽媽，順着臉頰流入媽媽的衣服，讓人看了都涼颼颼的。這時媽媽把我背在背上，喘着粗氣，越走越吃力。額頭上的水讓人分不清是雨水還是汗珠，這時我的心裏流過一陣溫暖和幸福。

生活的每個細節都會體會到不同的幸福。在一次次得到肯定和讚賞的眼光中，在老師的表揚中，或是在戰勝困難時，都能體會到幸福的滋味。雖然這當中有些會讓人煩惱，但依然讓我感到幸福快樂。也許，許許多多不尋常的經歷都會在生活的點點滴滴中逝去。你一直覺得自己在幸福的邊緣，卻又在不知不覺中向幸福靠近了一步。或許幸福並不是一種完美的永恆，而是一種感應，是一種生命的美妙，是一種對內心生活有着無限渴望的感覺。幸福是什麼？是自己內心的感覺。而不是別人的評價和眼光。真正的幸福只有自己明白。

幸福就是一種對生活的看法，一種擁有，一種追求。每個人都有屬於自己的幸福。很多時候，幸福就在我們手中，只是我們沒有留意而已。只有懂得幸福的滋味，才知道這就是真正的幸福。

前幾天看到個故事，讓我感動異常。

故事大概是這樣的：一個12歲的女孩，在父母離婚的法庭上，在對比了父親的清貧、深愛和理想與母親的富裕、權力、疏遠的感情和夢想後，選擇了父親，選擇了深愛，選擇了理想。可是，在場的人沒有一個明白是爲什麼…….

細細品味了這個故事，我突然明白了女孩爲什麼這樣做的原因；她，選擇了真正的幸福。誠然，每一個人對幸福都有不同的理解，如果他們是文中的女孩，或許會選擇後者——母親。可是，我還是認可小姑娘的選擇，因爲，不要忘了，肉體的幸福總是比不上精神、心靈的幸福。

又想起一個科學家做的測試：他把三隻小雞分成2組，一組1只一組2只。他首先確認了這三隻小雞有很好的感情。然後，他把2只一組的這組放在一個不大的籠子（無頂）裏，每天只給它們很差的米。剩下那一隻放在很大的地板上，給它吃最美味，最有營養的飼料，還給它許多好玩的東西（對於雞來說）。實驗一週後，2只一組平安無事，一隻的那組卻像沒有靈氣一般，雖然它得到了這麼優渥的待遇。從這個測試，我們可以看出：2只雞的這組雖然“清貧”，可是竟然比條件優越的一隻雞這組生活好上幾倍。這不正說明，兩隻雞這組的精神、心靈上的幸福比一隻雞這組肉體上的幸福好上不少嗎？

可是現在，追求肉體一時“幸福”的人越來越多，精神上的幸福卻正在漸漸被人們所忘卻。我認爲，他們是愚笨的。肉體上的幸福是可以通過努力獲得的，可是精神上的幸福，心靈上的幸福是一去不可重來的。

不信？去問問父母離異的孩子、乞丐、流浪漢、上了年紀有豐富閱歷的老人，你就可以從他們的口中得到“心靈上的幸福纔是真正的幸福！”這個道理。

如果讓你成爲那個女孩，你應該知道選擇誰了吧！

有品味纔有真正的幸福漢鐵初級中學 八年級五班 常慧珺 存在，要將幸福存在我腦海。於是我就熱切地去品味了它。——題記。

我曾經畫過一幅名爲《生活似詩》畫：一個鬧鐘（代表時間），一張笑臉（代表關心的人），一支筆（代表工作），一臺電視（代表休閒）。畫得很拙劣，但我的意思是表達了。畫的意思，是有平淡中，來品味幸福。

常常以一分鐘一百五十米的速度在學校與家之間往返，卻不能做到散步似的，即使作業早已完成；常常很快地翻書，結果除了看到個結果什麼也沒有學到；常常在別人吃飯時趕作業，作業寫完時才發現並沒有得到快樂……

這不僅是我，也是大多數人每天的必修課。

可再來去匆匆間，我們能得到什麼？除了累。在翻動書頁時，我們能得到什麼？除了嘆息。打仗式吃飯、寫作業我們能得到什麼？除了暫時的輕鬆。

有絲毫品味麼？有點滴幸福麼？

悲哀！我們的答案是“沒有”。

又想起上次去春遊，大多數人都因“去過”而感到不快樂、不好玩。其實本無所謂去哪兒，也無所謂何時去、何時回。但只要有心，也可以發現其實很多的東西都能從這裏學到，很多的放鬆也從這裏獲取，甚至我們同學深厚的感情、快樂的回憶，也能增益幾分呢？

幸福，原來如此簡單。是不是有點假了？

但對一個有詩意的人來說，他能起早一點，而去領略美好的晨光；他從不急於看到結果，總是慢慢的，慢慢的；他會好好吃飯而不爲爭時間來泡飯，甚至在吃飯時能和大家開開玩笑……

品味，在朝朝暮暮；品味，於柴米油鹽——因爲得到的是真正的幸福。

指導老師：鄧潔

評語： 幸福不幸福，關鍵是你自己是不是感到幸福。也就是你是不是真正去品味，去感受。你的立意很高，且有思想的深度，我總覺得你在考場上不能寫出這樣有深度的主題是不是故意的？ 相信自己的能力，只管朝前走。