在學習、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的關於寫人的六年級作文600字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關於寫人的六年級作文600字1
我這個人呢，說好不好，說壞不壞，時好時壞。雖不是什麼高峯優等生，但也不是什麼谷底差生。總的概括，倆字：一般。
鄙人較懶，不管是老媽的“獅吼功”，還是老爹的“佛山無影腳”，一向都只能起暫時性作用。房間、書桌，三月一小掃，六月一大掃。有時，自己實在看不過去了，哎，犧牲一下吧，破個戒!收拾個差不多。反正是個懶界叮噹人物。我還是個低級守財奴。一般情況下，肥水不外流。但卻常常爲了嘴巴而大把撒金子。一個月的省吃儉用錢——八元(就這，老爹還常常揩我油水，一個電話，可以黑掉我30元)，抽出五張買零食，一個晚上的風捲雲殘就絲毫不剩了。
說到這兒，你可能會問，這叫守財奴嗎?但我告訴你一個祕密，別給別人說哦!我的牀夾板中藏了我的一點兒“私房錢”，不過，嬉嬉，都是硬幣，幾百個加起來估計還不到二百五。如果跟我班女生比起來，我只能敬陪末座了，無奈呀，誰讓我是班中女生犯事最多的呢?國小時還常常被“來無影，去無蹤”的老班逮個正着。只見老班威風的拿手一指“你，到我辦公室來一趟。”我就很“自覺”的到老班那兒“洗臉”。(因爲，沒有帶傘，只好委託班頭的口水爲我做個口水面膜了[新品呀])。我比較愛管閒事。一次，見一小男生拿着一“棍子”追打一小女生。便自告奮勇的衝過去，伸張正義，踢掉小男生手中的“武器”訓斥道：“小屁孩兒，敢看不起女生。而且，很不巧，還被我碰到了……不，是碰到了我，挨K吧!”“九陰白骨爪”還未伸上去，一個臃腫老婦女擋在我前面，“小佳與小翟玩兒過家家呢!你摻和啥?”啊?過家家?再一看地上的“棍子”，原來是個充氣的傢伙。“哼，可惡的傢伙，踹死你!”“啥?啥?啥?小孩兒，這麼不尊重大人。”“不，不，不。大媽不是說你……”“什麼?還敢叫我大媽。走，跟我去找你家長去。”哎!又被人反K一通……
這就是我，一個愛打不平卻常常幫倒忙的倒黴鬼;一個扣心釦眼的守財奴;一個自認爲能瞞天過海，卻往往什麼也瞞不住的人;一個常常被“請”到老班那吃“大餐”的人……呀!這不，又要去做“面膜”了。我的還有很多，預知後事如何，請聽下回分解。
關於寫人的六年級作文600字2
蘇軾與惠崇戲語牛糞與如來，我們從這個小小的戲語中無法判斷誰“心存牛糞”，而誰卻“心存如來”。但就是這一個小小的戲語，卻蘊藏着一個深刻的哲理：一個人內心的善惡之辨。
善，並不是簡單意義上的單純，善良，而是一個人內心的寬容，思想上的博愛，與人與物的忍耐。
爲善是中國思想中的重要組成部分。儒家講的仁義道德，佛家講的普度衆生，道家講的.修身養性，都是一種與人爲善精神的體現。古人說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”其中的“道”是什麼，何以變化而生萬物，恐怕其中的精髓就是“爲善”。
姬昌初春打獵獲母鹿而不取，以“善”而聞名，此後所以興周;三國時，周瑜貪利而中計，受三氣而臥於牀，懷恨抑鬱而終。
善從德來，得從容來，容從志來，志自“無慾”而來。故古人講:有容乃大，無欲則剛。
“漢九年級傑”之一的張良，在青年時有一次清晨外出，過一座橋時遇到一位老人坐在橋頭，老人看到他時，故意把腳一縮，鞋掉到了橋下。接着老人很不客氣地對他說:“小夥子，去把我的鞋撿上來。”張良恭恭敬敬將鞋撿了上來，併爲老人穿好。後來張良由此得到一部兵書，繼而成爲了一名優秀的軍事家。這就是著名的“圯下之履”。
張良若無虛懷若谷的德行，怎麼可能與人爲善。正因爲他有指點江山，運籌萬里的宏圖，心中懷有濟蒼生於亂世的善念，才能使其行善而受益終生。
時光飛逝，到了現代社會，與人爲善仍然是一種美德，無論東方西方，爲善仍然受到充分的肯定。我們現在的社會講“法治”，同時也提倡“德治”。何謂“德治”，就是要求人們淨化心靈，與人爲善，與物爲善。
爲善在有些人看來是“划不來”的，因爲在他們看來，與他人爲善會損害自我的利益，但如果每一個人都能夠與人爲善，我們的世界將會變得怎樣?
這就要求我們提高自身的修養，陶冶自己的情操。我們與人爲善，並不是爲了索取什麼。因此，我們自己心中只要有善念，就已經是精神上的昇華，而不必去刻意要求別人怎樣。
所以我們爲善，爲的只是達到心靈的彼岸。
