在學習、工作乃至生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編爲大家整理的全國乙卷大學聯考作文（精選10篇），歡迎閱讀與收藏。
【備註】2022年全國乙卷大學聯考作文將於6月7日語文大學聯考考試結束後公佈，以下內容爲2021年全國乙卷大學聯考作文，我們及時更新2022年全國乙卷大學聯考作文內容！以供大家參考。
【作文題目】
全國乙卷：關於理想（2021年）
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關係等。如漢代揚雄就曾以射箭爲喻，他說：“修身以爲弓，矯思以爲矢，立義以爲的，奠而後發，發必中矣。”大意是，只要不斷加強修養，端正思想，並將“義”作爲確定的目標，再付諸行動，就能實現理想。
上述材料能給追求理想的當代青年以啓示，請結合你對自身發展的思考寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
參考範文：當代青年的理想 篇1
蒙田指出：“一個人若是沒有確定航行的目標，任何風向對他都不是順風。”對於當代青年來說，理想是青春的美麗風采。當代青年要夯實自己的理想之基，滋潤理想成長的土壤，讓理想在行動中閃爍着當代青年的亮光。那麼，我們當代青年如何實現理想呢？
修身是當代青年實現理想的基礎保障。我們活在當下，要注重加強個人的品德修養，不斷砥礪品德，雕刻心靈的妝容，鑄就一個高尚的人格，讓理想之花綻放。當代青年要注重提升個人品格，多在個人基本修養上下功夫，時刻用真善美來打造自己。就像袁隆平爺爺那樣，注重培植自己的遠大理想，於是他鑄就了禾下乘涼的夢想。我們始終要把錘鍊品德修養作爲提高理想境界的法寶。
矯思是當代青年實現理想的重要方式。在成長的過程中，青年理想遠大，不斷在青春歲月中砥礪自己，使自己在思想和認識上切實符合時代發展的需要。魯迅先生棄醫從文，就是將自己的夢想不斷與中國實際相結合，用手中的筆書寫文章，改變國民的劣根性，從而成就了其輝煌的人生。要端正思想，調整態度，提高自己的素質和能力，不斷在思想上進步，符合當下的時代精神。我們當代青年的修身立德要與實現人生價值相結合，把理想信念與時代精神結合起來，國家和民族纔有希望。
立義是當代青年實現理想的必要條件。“立志而聖則聖矣，立志而賢則賢矣。”當代青年要志存高遠，激發奮進的潛力，讓理想的曙光照耀前方。路要一步步走，每天都完成一個小目標，把立義與道德認知結合起來，貼合目標實際，完成心中的計劃，不斷探求人生的真諦。只有深入認識“立義”的內涵，才能正確把握理想的方向，不斷成就當代青年的非凡人生。
行動是當代青年實現理想的立身之本。有志者青春無悔，追夢的道路是幸福的，通過汗水和努力，一切都會變得觸手可及。爲了實現理想必須坦然面對出現的困難和挫折，從而克服困難，戰勝挫折。當代青年要突出實踐的作用，多讀“有字
之書”，注重學習人生的經驗和社會知識。風雨中的人生對當代青年來說是一種歷練，更是一種動力，沒有等來的輝煌，只有拼來的精彩。在當下社會，作爲當代青年，我們承擔着時代賦予的重任，要勇立時代的潮頭，處理好修養、矯思之間的關係，不斷增強對理想的保障，才能順利抵達理想的彼岸，努力創造我們當代青年的無限精彩人生。
參考範文：理想如明燈篇2
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。”當代詩人流沙河的詩篇《理想》，生動地表現出理想給我們的人生帶來的巨大影響。
理想，人人都可以擁有，然而實現時卻往往坎坷不易，因爲實現理想的要素有許多。漢代揚雄就曾以射箭爲喻，他說：“修身以爲弓，矯思以爲矢，立義以爲的，莫而後發，發必中矣。”這個比喻將實現理想的諸多要素結合在一起，並揭示出一個道理；只要不斷加強修養，端正思想，並將“義”作爲確定的目標，再付諸行動，就能實現理想。
“修身”位列第一。古人非常注重個人修身，《大學》有言：“古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，必齊其家；欲齊其家者，先修其身”。孔子看到魯桓公的廟裏有一種傾斜易覆的器皿，這種器皿虛則欹，中則正，滿則覆。孔子深受其啓發，感嘆道：“聰明聖知，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力撫世，守之以怯；富有四海，守之以謙。此所謂挹而損之之道也。”此爲修身之至理名言。在修養身心中，我們不再自欺欺人，自我滿足；常常會自謙務實，做事嚴謹認真；往往會待人真誠友善，不求全責備，善於將心比心，以身作則。“矯思”緊隨其後。聖人孔子常常告誡弟子：“吾日三省吾身”。春秋時期廣爲傳頌的“李離伏劍”故事，讚揚了李離因自己斷案有誤，反省自思，寧願伏劍受罰。己所不欲，勿施於人。生活中，我們總是能發現別人身上的缺點和錯誤，常常去要求別人把事情做好，卻很少規範自己的行爲舉止，但“欲影正者端其表”，正人先正己，才能不斷地完善自我。
“立義”爲目標。在理想和正義之間，管仲提倡：“志毋虛邪，行必正直。”在生死和大義之間，孟子談道：“生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。”在利益和道義之間，荀子認爲：“先義而後利者榮，先利而後義者辱。”在這些人間大義的思想的洗禮下，一代代爲正義而戰的英雄們譜寫出了一首首正義之歌。“捨生取義”是我們中華民族的優良傳統。
接受着傳統文化的沐浴，感受着新時代的氣息，作爲青年一代，我們唯有早立凌雲志，善於修身反省，弘揚人間正義，才能讓偉大的“中國夢”早日實現。同學們，讓我們蓄勢待發，向着未來踏浪前行吧！
參考範文：樹君子風範篇3
很多人在很小的時候，就有自己的理想：做一名鄧稼先一樣的科學家，或當一個林鳴一樣的工程師，抑或成爲一位郭晶晶一樣的運動冠軍。不管你的理想是什麼，都應該是讓自己成爲一位具有君子風範的人才。
君子型人才是成就大國盛世的棟樑之材。有了李斯、王翦、蒙恬等一衆賢才，纔有了“六國畢，四海一”的大秦王朝，纔有了“始皇帝”；有了衛青、霍去病、司馬遷等文臣武將，纔有了西漢大一統的盛況；有了魏徵、房玄齡、杜如晦等濟世之才，纔有了“貞觀之治”的大唐盛世……“致天下之治者在人才”，這是歷史留給後人的至理名言。
所以，爲了早日實現偉大復興的“中國夢”，國家已經把人才作爲一種戰略資源，展開“人才戰略”。習近平總書記一再強調：“要樹立強烈的人才意識，尋覓人才求賢若渴，發現人才如獲至寶，舉薦人才不拘一格，使用人才各盡其能。”
“聚天下英才而用之”的用人傳統必將在當今時代得到大力提倡。正值青春時期的我們，正到了樹立鯤鵬之志、大展身手的大好時候，成爲一名君子型的理想人才，已不只是我們個人的願望，更是時代的召喚。
作爲應運而生的一代年輕人，我們該如何實現這一偉大理想呢？漢代揚雄曾作過精闢的比喻。他說：“修身以爲弓，矯思以爲矢，立義以爲的，莫而後發，發必中矣。”這句話的大意是：只要不斷加強修養，端正思想，並將“義”作爲確定的目標，再付諸行動，就能實現理想。我們可以用這句話中獲得的啓迪，認真審視自我，年輕氣盛的我們是不是也曾有過心浮氣躁的衝動之舉？少不更事的我們是不是也曾有過爲兄弟義氣而撥刀相助的輕率時刻?我們也會沉迷在安逸中，不願衝出舒適區……反覆“矯思”中，我們會不斷加強思想修養，鞭策自己要放開眼界，胸懷天下，以家國大任爲己任；要淡泊名利，心繫蒼生，後天下之樂而樂；要甘於奉獻，鞠躬盡瘁，承擔起民族復興大業……當我們擁有了良好的修養後，就可以努力成爲一名君子型的理想人才，在祖國需要的地方大顯身手，一展宏圖！
參考範文：完善人格篇4
夢想對人生的影響非同一般，而能讓夢想成真的人都有着非凡人格。他們不是有着堅定的信念，就是有着頑強的毅力。而最爲重要的是，完善的人格使他們具有堅不可摧的力量，堅定不移地去追夢、圓夢。
漢代揚雄就曾以射箭爲喻來形容夢想，他說：“修身以爲弓，矯思以爲矢，立義以爲的，莫而後發，發必中矣。”這個比喻指出完善人格對實現夢想來說極其重要。夢想能給人指明方向，並督促人不斷加強修養，端正思想，弘揚大義。
當人格日趨完善的時候，人也就有了足夠強大的力量去讓夢想成真。比如，同樣是觀看秦始皇出遊，項羽脫口而出：“彼可取而代也。”叔父項梁嚇得急忙捂住他的嘴。這句霸氣的豪言壯語就成爲項羽一生的理想追求，但是儘管項羽的神勇千古無二，是名副其實的“西楚霸王”，可是在走向帝業的最後時刻，他終究功虧一簣，只落得個烏江自刎。而劉邦只是低聲感嘆：“大丈夫當如此也！”雖然劉邦早年只是一個小小的亭長，論名聲、家世、勇武和能力，遠不及項羽，可他最終君臨天下，成爲一代帝王。
推翻秦王朝的暴政，建立新的帝業，是項羽和劉邦二人的共同理想，但項羽功敗垂成，而劉邦功成名就。原因就在二人的人格特點對比鮮明，項羽武力過人，然而心胸狹隘，剛愎自用，又不肯學習，且不聽人勸，應懷柔時殺人如麻，該當機立斷時又顯婦人之仁，陳平、韓信等良將原本投奔於他，後又離他而去，轉投到劉邦麾下。可見，劉邦擁有強大的人格魅力，那就是包容大度，卓有遠見。
擁有完善的人格，就可以使自己獲得強大的力量。正處於青年時期的我們，人格發展並沒有達到完全成熟的地步，更需要不斷加強思想修養，端正人生態度。正如習近平總書記所說：“廣大青年人人都是一塊玉，要時常用真善美來雕琢自己，不斷培養高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成爲高尚的人。”在敵人的牢獄裏，方誌敏毫無畏懼，鬥志昂揚，堅定地相信：“中國一定有個可讚美的光明前途！”在百廢待興的建國初期，有人諷刺中國造不出原子彈，鄧稼先、錢三強等一大批科學家不計名利，默默隱身在戈壁灘中；當糧食饑荒讓很多人吃不飽飯時，袁隆平埋頭在試驗田裏，風雨無阻……正是他們高尚的情操讓世界看到了中國力量，而今，“可愛的中國”“富強的中國”不斷圓夢。
作爲當代青年，我們一定要緊跟時代主旋律，自覺抵制各種不良誘惑，勇敢地衝出舒適區，不斷錘鍊自我，讓自己成爲一個人格完善、自強不息的青年，爲偉大的“中國夢”貢獻力量。
參考範文：完善自我篇5
女作家張愛玲曾說過：“成名要趁早。”這裏的“成名”不是指獲得鮮花和掌聲，而是成就自我，在時代的大潮中做踏浪前行的弄潮兒。
歷史的車輪滾滾向前，時代大潮波浪滔天，而人只如滄海一粟。如果不珍惜時間，任光陰流逝，最終必然會蹉跎一生。青春時期是人生的黃金階段，一切美好的夢想都可能實現，充沛的精力和抖擻的精神是青年的做世資本。所以，正當青春的我們需要不斷完善自我，成爲國家需要的棟樑之材。
關於完善自我和成就理想之間的關係，漢代哲學家揚雄就曾以射箭爲喻。他說：“修身以爲弓，矯思以爲矢，立義以爲的，奠而後發，發必中矣。”善於完善自我的人會在生活的點滴小事中不斷加強道德修養，端正思想態度、並將“義”作爲確定的目標，再付諸實際行動，最終實現高遠的理想。
處於青年階段的我們猶如一棵正在成長的樹，剛剛告別稚嫩柔弱的幼苗階段，尚未長成頂天立地的大樹。在這個階段，我們只有不斷地反思自省，嚮往大義，才能讓理想不偏移方向。
所以，我們要曉明大義。康熙十六歲時，就敢於和朝廷權臣鰲拜展開一場險象環生的生死搏擊，將鰲拜一舉擒獲，打入牢獄。因爲康熙雖然是一位少年皇帝，但他深知鰲拜倚仗權勢，飛揚跋扈，惡貫滿盈，禍國殃民，於是動用智慧，果斷出擊，爲民除害。
而今，我們正處在一個多極發展的世界局勢之中，人類的命運究竟由誰主導？回答這個問題需要膽魄和能力，更需要正義和勇氣。“一帶一路”倡議造福了世界人民，“人類命運共同體”的構建必將惠及全人類。
“士不可以不弘毅，任重而道遠。”國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當代中國青年必須承擔的重任。站在“兩個一百年”交匯點上，作爲青年一代，我們的成長成才，關乎國家前途和人民幸福。做一個全面發展的人，做一個有理想、有本領、有擔當的人，迫切需要我們提升自己的思想修養，讓自己的人格日臻完善。
時代已經將實現中華民族偉大復興的大任交付給我們，我們唯有篤志好學，開闊境界，不斷完善自己的人格修養；唯有心存大義，弘揚正氣，做到胸懷祖國，放眼世界，才能成長爲國家大才，真正肩負起偉大使命！
參考範文：以夢爲馬篇6
青春的含義，是理想、是擔當，是揮毫的恣意，是吶喊的張揚。青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。作爲新時代的青年，我們應築牢理想信念之基，以夢爲馬，行遠自邇。
修身爲本，本立而道生。有夢應當有志，有志還須有爲。“世之奇偉、瑞怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”追尋心中的理想，需要有堅韌的毅力以及對夢想的執着。西漢名相陳平，家境清貧，忍辱苦讀，終學有所成，輔佐劉邦成就一番霸業；數學家陳景潤爲了攻克哥德巴赫猜想，僅用來計算的草稿紙，就整整裝了幾麻袋，終於論證了這一猜想。
吹滅讀書燈，一身都是月。宋濂“縊袍敝衣”卻無慕豔之意，因爲“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，終成明初詩文三大家之一，印證了荀子所說的“無冥冥之志者，無昭昭之明，無昏昏之事者，無赫赫之功”。不積跬步，無以至千里，對信仰的付出與執着，終會化爲滿天星河，爲自己照亮前行的道路。
小我中獨善自己，大我中胸懷靈宇。若無林則徐“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的豪情，無林覺民“願犧牲吾身與汝身之福利，爲天下人謀永福”的大愛，無南仁東二十二年磨一劍的`堅守，又怎會換來今日的山河無恙，人間皆安？又怎會有今日的繁榮昌盛？
讓小我融入大我，讓個人與時代共振，是當代青年義不容辭的責任。“我願意做一個矢志前行的逐夢人，志之所趨，無遠弗屆，窮山距海……我不想事負這個時代。”是啊，我們不能辜負這個時代。青春逢盛世，如今，我們站在兩個一百年的交匯點上，乘着時代的高速列車，未來有無限的可能。然而，我們也恰逢百年未有之大變局，我輩生而啜以芳華，更當矢志報國，像黃大年先生所說的“一朵小小的浪花”以“呼嘯加入獻身者的滾滾洪流之中”，助力祖國的發展。大道至簡，實幹爲要。克雷洛夫說過，現實是此岸，理想是彼岸，中間隔着湍急的河流，行動則是架在河上的橋樑。行動勝於空談，理想爲因，實幹爲果。也許，逐夢的過程將會有無數挫折，但“士不可以不弘毅，任重而道遠”，身負時代的重任，我們不應只將夢想作爲掛在嘴邊炫耀的詞彙，正如電視劇《覺醒年代》中所說：“文明其思想，野蠻其體魄，心力體力合二爲一，世上事未有不成。”知行合一，不忘初心與使命，才能在夢想的道路上走得更遠。
“地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，雖老猶未老也。”誠如斯言，以小我之青春，繪大我之山河，將夢撒在通往遠方的道路上，以夢爲馬，不負青雲之志；行遠自邇，共繪絢爛榮光！
參考範文：早立鴻鵠壯志篇7
隨着年齡的不斷增長，我們的身體和心智也日漸成熟，開始踏上了追求理想之路。於是問題也隨之而來，我們的理想究竟是什麼？又該怎樣去實現它？漢代思想家揚雄曾以射箭爲喻，他說：“修身以爲弓，矯思以爲矢，立義以爲的，莫而後發，發必中矣。”他指出“修身”“矯思”和“立義”與成就理想之間有着密不可分的關係。
翻開厚重的歷史典籍，我們看到了一位位名人志士那追夢圓夢的精彩人生。杜甫晚年顛沛流離，仍然有夢，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；宋應星走遍大江南北，爲“貴五穀而賤金玉”編撰《天工開物》；毛澤東走出韶關時，就懷抱凌雲志“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還”；周恩來還是一名少年讀書郎時就立志“爲中華之崛起而讀書”……他們都有一個共同的理想，那就是造福天下。
看到這裏，我不由得心潮澎湃。從這些偉人名士的身上，我懂得了什麼是真正的理想，那就是成爲一名造福社會的傑出人才。我也恍然間明白了揚雄之喻的含義，拉開“修身”之弓，插上“矯思”之箭，對着“立義”的靶子，用力發射，一發即中，理想就是這樣實現的。
爲了心中的鴻鵠壯志，我們首先要“修身”“矯思”。正如揚雄早年喜好靜默沉思，不願與人爭論，儘管家境貧寒，連口餘糧都沒有，但他不羨慕榮華富貴，不擔憂貧窮低賤，清心寡慾，致力於學問，非聖賢之書不讀，善於“吾日三省吾身”，最終學富五車，才高八斗，被後世稱爲“漢代孔子”。修養身心，淡泊名利，專心於自己熱愛的事情，這是實現理想所必須的條件。
“修身”“矯思”可以讓人加強修養，端正思想，然而“立義”尤爲重要。一個人如果能“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，一生秉持清蓮般高潔的品質固然很好，但如果在邪惡勢力當道時，不能挺身而出，弘揚正義，卻明哲保身，退隱山林，置處於水深火熱之中的蒼生於不顧，這能說他的理想高遠宏大嗎？
低頭沉思，作爲社會主義新時期的青年，處於蒸蒸日上的祖國建設的關鍵時期，我相信自己會不斷“修身”“矯思”，爲民“立義”，讓自己成爲一名有理想有擔當有本領的青年，讓國家有前途，讓民族有希望。這樣的理想也必將會讓我的人生精彩無限。
參考範文：讀書啓心智篇8
說起夢想，印度詩人泰戈爾的比喻較爲形象，他說：“夢想是燈塔，指引人生前進的方向。”夢想如耀眼的星辰般熠熠生輝，總是令我們無限神往。
夢想人人都可以有，但並不是人人都可以實現，只有當各種條件都達到成熟的時候，夢想纔會如期而至。漢代哲學家揚雄就曾以射箭爲喻來形容夢想的實現過程，他說：“修身以爲弓，矯思以爲矢，立義以爲的，奠而後發，發必中矣。”當一個人善於“修身”，學會“矯思”，明瞭“立義”，就可以大展宏圖，讓夢想成真。
對於我們青年學子來說，如何才能做到“修身”“矯思”“立義”呢？唯有讀書學習。
“讀書足以怡情，足以博採，足以長才。”讀書學習可以讓人明曉大義，造就完全的人格。東吳大將呂蒙早年好帶兵用武，不喜讀書，吳主孫權勸告他多讀書可以讓他具備一代將才的胸襟城府和文韜武略。呂蒙開始孜孜不倦地讀書學習，注重提升個人的思想修養。若干日後，智謀過人的魯肅見到他的氣度，不禁大爲讚賞，說他“非復吳下阿蒙”，對他刮目相待。後來，呂蒙白衣渡江，戰敗蜀國名將關羽，幫孫權鞏固了東吳的統治。奪取荊州後，呂蒙嚴禁將士騷擾民衆，更不許拿用百姓的任何東西，而不像項羽攻人威陽一樣燒燬阿房宮，殘殺百姓。讀書養性讓呂蒙消減了武夫的蠻勇之氣，多了關注民生的儒將風度。
“讀書即是立德。”讀書學習可以使人探索真理，先人後己，甘於奉獻。范仲淹年少時，立志讀書，不做名醫，就做名相，養成了“不以物喜，不以己悲”的氣度，纔有了後來“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的遠大抱負；青年時期的魯迅爲醫治病弱的國民，留學讀書，最終卻棄醫從文，撰文寫書，向着沉睡在鐵籠子裏的人們吶喊，即便嘔心瀝血，也“俯首甘爲孺子牛”。
讀書學習，讓一代代胸懷夢想的人爲國家前途、民族大業前仆後繼。錢學森學成歸來，祖國升起燦爛的蘑菇雲；屠呦呦翻閱古籍，中國出了位諾貝爾生理學或醫學獎得主；“北斗”閃耀在蒼穹中，“祝融號”成功登陸火星……每一項輝煌成就背後都是無數飽學之士的傑出貢獻。
青年學子們，從古至今，無數的事實證明讀書益於“修身、齊家、治國、平天下”。讓我們謹記：“實現中華民族偉大復興的中國夢，需要一代又一代有志青年接續奮鬥。”
當今時代是一個充滿了變數的時代，但不變的是讀書濟世、匡扶正義的精神。我們當代青年身處世界變局中，一定要準確把握時代脈搏，讀書修身，立志報國，敢於做夢，勇於追夢，努力圓夢，讓偉大的“中國夢”如期實現。
參考範文：立凌雲志篇9
從蹣跚學步到健步如飛，我們走過活潑天真的童年，走過懵懂憧憬的少年，走到了意氣風發的青年。
父母會常常在耳畔千叮萬囑：“好好學習，將來有個好前途。”老師會意味深長地引用名家言論啓發我們：“百學須先立志。”“人須立志，志立則功就，天下古今之人，未有無志而建功。”
至於如何實現志向，古人曾有過多種警喻。漢代揚雄就曾以射箭爲喻，他說：“修身以爲弓，矯思以爲矢，立義以爲的，奠而後發，發必中矣。”這段話無外乎勉勵我們，只要修養出高尚情操，弘揚人間正義，就能讓理想實現。作爲哲學家，揚雄強調的理想已不再是個人的榮華富貴，而是普濟天下的高遠理想。
其實，談到未來，我們年輕人都有遠大的理想，那就是習近平總書記的深情教導：“只有把人生理想融入國家和民族的事業中，才能最終成就一番事業。”我們知道自己正處於社會主義建設的新時期，時代已將大任降於吾等之肩，我們會秉承先輩的宏願，爲中華之崛起而讀書，爲民族復興而奮鬥。
高鐵如巨龍在山巒間飛行，地鐵似銀蛇在地下穿越，一座座高架橋臨空而立，一棟棟大廈拔地而起……人民的生活發生了翻天覆地的變化，“脫貧攻堅戰”已經取得巨大勝利，長期以來的絕對貧困問題得以解決，“扶貧辦”業已掛牌爲“鄉村振興局”。世界上哪一個國家能在短短几十年內取得如此輝煌的成就？唯有中國！
父母叮囑我們好好學習，是想讓我們光宗耀祖，振興門庭；老師啓發我們勤奮學習，是想讓我們掌握本領，效力國家；習近平總書記高瞻遠矚，對我們抱以殷切的期盼，爲我們指出一條成就家國偉業的光明大道。曾經，李白仰天長笑：“天生我材必有用，千金散盡還復來。”杜甫臨風而呼：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”歐陽修遊滁州而願“與民同樂”。然而，他們儘管心懷大志，卻或是被“賜金放還”，或是避亂逃難，或是遭遇貶謫。
翻開史冊，我們不難發現，許多像他們一樣的賢才志士，皆因生不逢時而壯志難酬，懷才不遇。爲他們扼腕嘆息之時，我們可以自豪，因爲我們生逢其時。
“中國夢是我們這一代的，更是青年一代的。”有傑出的前輩們引領，有美好的時代在召喚，青年學子們，我們唯有趁着大好青春時光，爲了國家前途和民族未來，奮力拼搏，執着追夢！
參考範文：築夢未來篇10
理想對我們來說並不陌生，它像一粒種子，蘊藏在我們的思想深處，悄悄地生根發芽，直到有一天蓬勃而出，以強大的力量催促我們奮發自強。
樹立理想不是一念之事，實現理想也不能一蹴而就。每個人因自己的性格特徵和成長經歷不同，樹立的理想也各不相同。然而不管是哪一種理想，只要不是爲了個人的錦衣玉食，而是爲了人民的幸福生活，就一定是崇高的理想。
當今這個時代是一個異常特殊的時代。回顧百年世界史，我們可以看到冒着硝煙和炮火的戰爭基本結束，和平與發展已成爲時代的主題，可這並不意味着世界處於安寧之中。各種聲音甚囂塵上，沒有硝煙的戰爭如暗潮涌動。“阿蒼茫大地，誰主沉浮？”目前這個時期比任何時候都需要正義的力量來維護世界的和平與穩定。
打鐵還需自身硬。我們偉大的祖國母親正到了擔當重任的時候，人類命運共同體的偉大構想贏得了擁護和平與發展的世界人民的肯定和支持。身爲中華兒女，在這種形勢之下，我們應當清晰地認識到新時期的青年們擁有一個共同的理想，那就是實現中華民族偉大復興的“中國夢”。當我們將國家建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國時，我們可以自豪地放聲歌唱：“祖國萬歲！”
年輕人最重要的是能築夢未來，爲理想而拼搏奮鬥。當我們懷揣着偉大理想，蓄勢待發的時候，我們還需要靜下心來，從優秀傳統文化中汲取智慧和力量。古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關係等。漢代揚雄就曾以射箭爲喻，他說：“修身以爲弓，矯思以爲矢，立義以爲的，奠而後發，發必中矣。”“一矢中的”的成功感受是暢快淋漓的，這就對優秀的弓箭手提出了至高的要求。我們要想成就理想，也要“修身”“矯思”“立義”。說得通俗一些就是，只要不斷加強修養，端正思想，並將“義”作爲確定的目標，再付諸行動，就能實現理想。
中國無產階級革命家陶鑄有句名言：“一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再偉大的理想也是不能達到的。”通過“修身”“矯思”“立義”，我們可以擁有“高尚的情操”。有此情操在，理想的實現離我們還會遠嗎？讓我們築夢未來，在不斷完善自我的過程中，培養起爲民族、爲人類奮發圖強的精神，讓世界多一些幸福和歡樂。
大學聯考作文注意事項：
一、審題是成敗的第一關，差之毫釐，謬以千里。應試時應慎重。審題準確，作文就有可能踏上成功之路;審題失誤，寫得再好，最多也只能得一半左右的分數。
二、選妥文體，“文體自選”，不是多種文體的綜合，而是爲考生提供選擇最擅長文體的自由。一旦選擇了某種文體，寫出來的文章就應該具備這種文體的特徵，從而做到“符合文體要求”，而不是“四不像”。
三、立意創新，古人云：“意高則文勝。”大學聯考作文立意，正確是前提，但要達到我們所說的“成功”，則還要力求“深邃、高遠”。
四、擬靚標題，題好一半文。標題是文章的眼睛，是讓閱卷老師慧眼爲之一亮的第一點。
五、合理選材，在作文中，材料往往承載和反映作者的思想、情感、觀點，因此，應選擇具有文化氣息、蘊含人生哲理、閃耀情感光華、積極健康、引人向善、啓人心智的材料。
六、巧妙佈局，佈局關係到文章的整體質量，所以寫作時應認真勾畫文章經緯，做到“結構完整”，力求“構思精巧”。
七、精心開篇，古人云：“通篇之綱領在首段，首段得勢，則通篇皆佳。”因而，我們必須精心開篇塗彩，力求讓閱卷老師一見傾心。作文畢竟是個認識美、發現美、感悟美和創造美的過程及其具體的體現，閱卷老師只有從你文章的開篇中獲得審美意趣，才能在這種情感的作用下給你高分。
八、寫好結尾，“編筐編簍，重在收口”。作文也一樣，不可輕視。寫得不好，會使文章結構鬆散，黯然失色;寫得好，則可以使文章結構嚴謹，大添異彩，從而收到“回眸一笑百媚生”的效果。
九、美化語言，語言不僅是作文思想內容的載體，更是閱卷者產生美感的契機。語言是否有亮點，是否有出彩之處，將直接影響印象分的判給。所以，在寫作中要用自己最好的語言，讓閱卷者在愉悅中對你的作文產生一種“偏愛”。
十、注重文面，文面是給評卷者的第一印象。作文卷面情況的好壞，直接影響着評卷老師的情緒。有的考生文章寫得不錯，卷面卻東拉一下、西抹一下，讓人見了就沒有好感，無形中加大了失分因素。所以我們在寫作中必須注重文面質量。具體地說做到“三清”、“三適”、“三要”、“三不要”。
