古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春，一任羣芳妒”的佳句，把梅花推到了羣芳之首。然而，梅必必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、默默奉獻的美德而給人留下完美的形象。
我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、讚美竹，不僅是因爲竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因爲竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的'啓迪和人格的力量！“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹隱居山野，默默無聞，卻堅強地毅力山峯，你看，無論是峯峯嶺嶺，還是溝溝壑壑都踏遍了竹的‘腳印’，它不像其他植物在溼潤的土地裏接受太陽溫和的懷抱下成長着，而是長年累月守着無邊的寂寞與淒涼，一年四季經受着風霜雪雨的抽打與折磨，她卻始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。也就是因爲竹子的堅強的性格，完整地活了下來，而其他在舒適環境中的植物——因風吹雨打而折斷。竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上。
當春風還沒有融盡殘冬的餘寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過後，竹筍破土而出，直指雲天，所謂“清明一尺，穀雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。春風撫媚之下，竹子褪去層層筍衣，此時的竹子不再有原來那般堅韌不拔，而像一位活潑可愛的小姑娘。婷婷玉立在明媚的春光裏。
到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，婀娜多姿。
暑盡寒來，她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪裏看。”
竹，擁有永不消失的春天。松樹，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而竹呢她使人想起了隱者。竹子心無雜念，甘於孤寂，她不求聞達於莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。置身萬傾碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹，如同身裹盔甲的武士，而那彎彎新竹，卻又像柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就像一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸，這又是竹的另一品性。
之所以我喜歡竹子，是因爲我更喜歡具有竹子精神的人：鄭板橋，乾隆元年進士，做過山東範縣和濰縣知縣，後因請求賑助農民而得罪豪吏，告疾罷官歸，“擲去紗帽不爲官”，居揚州以詩書畫自適；魯迅：“橫眉冷對千夫指”，頻頻向反動當局和一切惡勢力揮去他的“投槍”。他那不畏懼權勢畏懼國爲民堅持真理的傲骨簡直是金石鑄成的。
我愛翠竹。我也願意像那翠竹一般，虛心、進步，爲世界做貢獻。最願意的，是學習竹的不屈精神，堅強地面對坎坷的人生之路。
