在平日的學習、工作和生活裏，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編整理的【精品】描寫山西的作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【精品】描寫山西的作文3篇1
山西，我美麗的故鄉；山西，我摯愛的家園。在這塊山環水繞，土地肥沃，人傑地靈，景色奇特的土地上，英雄的三晉兒女，承載着社會歷史的重負，帶着對生活的美好期盼和嚮往，迎着歲月的風煙，艱難的從古走到今，又從今整裝出發，以前所未有的豪邁激情走向更加輝煌的未來。
有人說：三十年曆史看深圳，一百年曆史看上海，三百年曆史看北京，三千年歷史看陝西，五千年曆史看山西。從中，我們可以看到：山西是一個有着五千年悠久歷史的文化大省。山西鄉土教材上這樣寫道：“山西現有世界文化遺產、國家級及省級重點文物保護單位400餘處，古建築、古石窟、古壁畫和古彩塑等登記在冊的地面文物有3萬多處，僅遼、宋以前的木構建築就有106處，佔全國同類建築的72%，因此，山西有“中國古代藝術寶庫”和“中國古代建築博物館”之美稱。”
由王雲飛，王進，赫衛平主編的《回望家園》這本書裏。生動的概括了山西在中華五千年發展中的歷史地位：“在5000年的歷史長河中，山西曾經是唐堯故地、戰國重鎮、北朝霸府、大唐北都、中原北門、汗國強藩、九邊重鎮、晉商故里、民國雄邦。人文三晉在天下之脊太行山的`深處，在九塞之首雁門關的腳下，在黃河母親的懷抱中，在三晉高原的腹地，一方熾熱的土地孕育了數不清的風流人物，一代代傑出的人才創造了彪 炳青史的文化。 ”山西爲中華文明的發展所做的歷史貢獻已載史冊，萬古流傳。
夏禹，從這裏出發，以天下爲己任，率領百姓治理水患，發展生產，更是受到高度的讚揚。“夏禹治水，三過家門而不入”的故事，流傳了幾千年。成了人們茶餘飯後的美談，教子育才的勵志教材。由於堯、舜、禹治理有方，當時的社會獲得很大的發展，呈現出一片安寧、祥和的太平景象，“天下大和，百姓無事”，他們也因此被後人尊奉爲聖賢人物。春秋時期，晉文公重耳在山西這塊土地上，勵精圖治，帶領百姓發展生產，訓練軍隊，最終成了春秋五霸之一。威震天下，傳名後世。北魏時，大同（當時稱平城）曾作爲北魏的都城名重一時。隋朝末年，李淵父子起兵晉陽（今太原市），繼而奪取長安，建立唐朝，後把太原定爲大唐帝國的北都“元末明初，中原連年戰亂，災荒頻繁，而山西尤其是晉南一帶，經濟繁榮，人口稠密，成爲明初向外移民的主要地區。在長達半個世紀的時間內，山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹是當時一個主要移民站。全國不少地方流傳有“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”。
【精品】描寫山西的作文3篇2
五老峯位於永濟市東南20公里的中條山上，各種生物覆蓋着整個山野。有四座山峯仙態神姿，隱現於雲煙蒼茫之中，猶如五位老人抱拳作揖恭迎貴賓之勢，故名五老峯。主峯玉柱峯，石壁如削，形同玉柱，直插雲霄，又名“雲峯”、“靈峯”，遊人需攀鏈而上。
峯頂上有3000平方米的坦地，北高南抵，有七大人文景點：南天門、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建築遺址。以玉柱峯爲中心，左有東錦屏峯，峯腰建藥師洞；右有西錦屏峯，峯下有雷公洞；北爲太乙峯，有五老殿、玉皇殿；南爲棋盤峯。還有五指峯、筆架峯等大小山峯31座，或作仙女弄姿，或像猿猴仰視，或如椽筆聳天，或若筆架橫列，珠輝玉映，惟妙惟肖，共佔地有50平方公里。其間寺廟觀宮分佈其間有64座，洞穴有12個，源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜，形狀各異，對地質學、成因學、氣象學、水文學、生物學等分支學科和考古學都很有研究價值。泉水清純甘甜，川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小，卻舀之不盡，涌而不溢。這裏的山奇水秀，無處不綠，還有松濤、雲海、奇石、怪崖、鬆翠、流泉、飛瀑等景觀，呈現出千姿百態的自然風光，遊人到此，恰似在神奇的圖畫之中。
明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，說明古代五峯山早爲遊客的留連忘返之所，更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。道教排列爲“第五十二福地”。
從衆多的碑石上看，五老峯曾有千年的繁榮紀事，又有許多民間傳說軼聞，宋代楊業在此屯兵練武，兵圍普救寺的孫飛虎在此安營紮寨，道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物都有許多傳奇的趣聞，更增添了五峯山的神祕色彩。每年的七月七年級到十五是朝峯廟會，南北商賈官吏雲集人數多達數萬。現存明萬曆年木刻《條山玉柱晴峯圖》、民國初年印製的《新繪山西虞鄉縣西南五老峯勝景全圖》都生動地描繪了當時的繁榮景象。直到日軍人侵前，從山下的虞鄉西關到山上的玉柱峯頂，沿途開設的茶館、飯律就達四十多處。山口的寺廟、梨園社戲輪番獻藝，餘音繚繞，民間娛樂活動及迎神賽會盡情抒懷，熱鬧非常。
之後，出於多種原因，五老峯便逐漸衰落而鮮爲人知了。
【精品】描寫山西的作文3篇3
山西的美，數也數不盡，說也說不完。
——題記
曾經幾時，我已領略了山西無數的風采，它們婀娜多姿，爲山西營造了沒得氛圍，它們深深地感觸着我，使我留戀往返。
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這壯闊的廬山瀑布雖然雄偉，但我們山西的壺口瀑布更勝一籌。在壺口瀑布滾滾黃水從高高的崖頭跌落下來，挾風帶雨，雷霆萬鈞，濺起的水霧飄散在空中，蒸雲瀰漫，彷彿從水底冒出滾滾濃煙，水底懸流激盪，霧、雲、煙，全部是黃色，散發着泥土氣息，使這瀑布增加了厚重感更使那吼聲如洪鐘悶雷，震盪峽谷，氣吞河山。我被壺口瀑布的風采震撼，更被山西的風采震撼，壺口瀑布爲山西添上了雄偉之美。
山西還有在歷史上赫赫有名的喬家大院。喬家大院既大有宏偉，一進門是用一條條鋪成長長的筆直的甬道，比學校的跑到還長，這裏大院套小院，小院連大院，雖然知道喬家大院有六個，小院有二十多個，可是我早就沒辦法及清進過多少門，走過多少院。每個院子都是青磚青瓦，高高的圍牆，每個院子都掛着大紅燈籠，喬家大院的雕刻很多，門上，牆上，屋檐上，窗戶上隨處可見，不但精細，還各不相同，真稱得雕樑畫棟，巧奪天工。喬家大院的房頂上也有路，是護院家丁巡邏用的。我被喬家大院的文化吸引，更被山西的文化所吸引，喬家大院爲山西添上了文化美。
五臺山是山西盛夏避暑的好地方，是生機勃勃，萬木爭榮的景象，松柏蒼翠，百草濃綠，野花鋪錦，莊禾籠青，牛驢騾馬在臺頂牧遊，羣鳥在享塔露個上空飛翔，臺懷腹地各具風采的寺廟建築，置於郁郁青青的五座臺頂下，宛若大翡翠。清晨，臺懷寺廟集羣東側的清冰河，飄起一條白霧的長帶，向臺頂飄去。傍晚，站在臺懷寺廟羣區有時見臺北頂鴻門雲遮霧障，向山頂壓來，有時觀孤霧飛昇，特別出現在似雨非雨的天氣裏，真是“山色空濛雨亦奇”。我被五臺山的風景所迷惑，更被山西的風景所迷惑，五臺山爲山西添上華麗之美。
山西的風景，山西的文化，山西的雄偉，無不讓人感到它的美，它的美處處吸引着人們的到來。
