文言虛詞在整個文言詞語中雖然只佔一小部分，但是它的語法作用卻很大。文言文中的許多句式是以虛詞爲標誌的，如判斷句“……者……也”、被動句“爲……所……”等在文言文中用得很頻繁，而且它們的解釋也相當靈活。常用虛詞舉例：
1.但
(1)副詞：表示對動作的限制，可譯爲“只”“僅僅”等。例：不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。(《木蘭詩》)
(2)連詞：用在複句的後一個分句前，表示意思的轉折。可譯爲“但是”“不過”“只是”等。例：無他，但手熟爾。(《賣油翁》)
2.而
(1)代詞：相當於第二人稱，你、你們，你的、你們的。例：而翁歸，自與汝復算耳!(《聊齋志異·促織》)
(2)連詞：①表示遞進，相當於“而且”“並且”。例：太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。(《醇翁亭記》)②表示轉折，相當於“卻”“但是”。例：人不知而不慍，不亦君子乎?(《論語·學而)③表示順承，相當於“然後”。例：學而時習之，不亦說乎?(《論語·學而》)④表修飾，相當於“地”。例：默而識之。(《論語·述而》)⑤表並列，相當於“並不是……而只是……”。例：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。(《滿井遊記》)
3.耳
語氣詞：
(1)表示肯定、判斷語氣，相當於助詞“也”，可譯爲“了”“啊”。例：且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!(《陳涉世家》)
(2)表示限制語氣，相當於“而已”“罷了”，含有“不過如此”的意味。例：技止此耳!(《黔之驢》)
4.何
(1)疑問代詞：
①代事物，可譯爲“什麼”。例：子何恃而往?(《爲學》)
②代處所，可譯爲“哪裏”“什麼地方”。例：先生不知何許人也。(《五柳先生傳》)
③代原因，可譯爲“何故”“爲什麼”。例：或異二者之爲，何哉?(《岳陽樓記》)
(2)副詞：表示反詰，可譯爲“怎麼”。例：君美甚，徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)
5.乎
(1)語氣詞：
①用在句子的末尾，表示疑問或反問，相當於“嗎”“呢”。例：王侯將相寧有種乎!(《陳涉世家》)
②用在句子的末尾，表示讚美或感嘆，相當於“啊”“呀”。例：孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)
③表示測度或商量，相當於“吧”。例：王之好樂甚，則費國其庶幾乎!(《孟子·梁惠王下》)
(2)助詞：用於形容詞或副詞後，助成音節，可譯爲“……的樣子”，或不譯。例：牡丹之愛，宜乎衆矣。(《愛蓮說》)
(3)介詞：①表示時間，可譯爲“在”“從”。例：頹然乎其間者，太守醉也。(《醉翁亭記》)②表示對象，可譯爲“對”。例：孔子日：“苛政猛於虎也。”吾嘗疑乎是。(《捕蛇者說》)
6.或
(1)代詞：表示分指，指代人、事物、時間等的一部分，可譯爲“有的人”“有的'”。例：或以爲死，或以爲亡。(《陳涉世家》)
(2)副詞：①表示動作行爲、情況的揣測、估計，可譯爲“也許”“大概”“或許”。例：予嘗求古仁人之心，或異二者之爲。(《岳陽樓記》)②表示時間，可譯爲“偶爾”“有時”。例：而或長煙一空，皓月千里。(《岳陽樓記》)
7.乃
(1)代詞：第二人稱代詞，相當於“你”“你的”“你們”“你們的”。例：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。(《示兒》)
(2)副詞：①表示動作行爲的相承，可譯爲“就”“於是”等。例：陳涉乃立爲王，號爲張楚。(《陳涉世家》)②表示動作行爲或某種情況的發生、出現出乎意料，可譯爲“竟然”“卻”等。例：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(《桃花源記》)
8.其
(1)代詞：①人稱代詞，可譯爲“我”“你”“他”“我的”“自己的”等。例：餘人各復延至其家。(《桃花源記》)②代具體的事物。例：屠自後斷其股。(《狼》)③指示代詞，可譯爲“這”“那”等。例：有蔣氏者，專其利三世矣。(《捕蛇者說》)
(2)副詞：表示推測、反問等語氣，可譯爲“大概”“難道”，或者不譯。例：其真無馬邪?其真不知馬也。(《馬說》)(句中第一個“其”表反問，可譯爲“難道”;第二個“其”表猜測語氣，可譯爲“大概”。)
9.且
(1)副詞：①表示動作行爲的發生、出現是暫時的，可譯爲“姑且”“暫時”等。例：存者且偷生，死者長已矣!(《石壕吏》)②表示動作行爲將要發生、出現，可譯爲“將要”“快要”等。例：北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》)
(2)連詞：表示遞進關係，可譯爲“況且”“尚且”等。例：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?(《馬說》)
10.雖
連詞：①表示假設，可譯爲“即使”。例：小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰》)例：雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》)②表示轉折，可譯爲“可是”。
11.遂
副詞：①表示結果，可譯爲“終於”“結果”“竟然”等。例：尋向所志，遂迷，不復得路。(《桃花源記》)②表示順承，可譯爲“於是”“隨即”等。例：念無與爲樂者，遂至承天寺尋張懷民。(《記承天寺夜遊》)
12.也
(1)語氣助詞，用在句末：①表示判斷或肯定語氣，可譯爲“啊”“呀”，或不譯。例：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。(《出師表》)②表示疑問或反問語氣，可譯爲“呢”“嗎”，或不譯。例：若爲傭耕，何富貴也?(《陳涉世家》)③表示祈使、命令、勸阻語氣，可譯爲“啊”“呀”“吧”等。例：此中人語云：“不足爲外人道也。”(《桃花源記》)
(2)語氣助詞，用在句子中問：表示停頓，舒緩語氣，引起下文，可譯爲“啊”“呀”等，或不譯。例：則其讀書也必專，而其歸書也必速。(《黃生借書說》)
13.已
副詞：①表示動作行爲已經發生、出現，可譯爲“已”“已經”等。例：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。(《早發白帝城》)②與“而”組成固定詞組，表示後一個動作行爲與前一個動作行爲相隔不久，可譯爲“不久”。例：已而夕陽在山，人影散亂。(《醉翁亭記》)
14.以
(1)介詞：①表示動作行爲發生、出現的原因，可譯爲“因爲”“由於”。例：而吾以捕蛇獨存。(《捕蛇者說》)②表示工具、手段、方式，可譯爲“用”“拿”等。例：媵人持湯沃灌，以衾擁覆。(《送東陽馬生序》)③表示時間、處所或範圍，可譯爲“在”“於”“從”等。例：以弱爲強者，非惟天時，抑亦人謀。(《隆中對》)
(2)連詞：①表示目的，可譯爲“來”。例：是以先帝簡拔以遺陛下。(《出師表》)②連接分句，表示結果，可譯爲“才”“因而”等。例：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。(《出師表》)
15.矣
語氣詞：①表示已然，可譯爲“了”。例：不可，吾既已言之王矣。(《公輸》)②表示肯定語氣，可譯爲“了”，也可不譯。例：溫故而知新，可以爲師矣。(《論語·爲政》)③表示感嘆語氣，可譯爲“啊”“了”。例：甚矣，汝之不惠!(《愚公移山》)
16.於
一般用作介詞，表示時間、地點、對象、被動、比較等。
(1)表示時間、地點，譯爲：從，在。例：舜發於畎畝之中。 子墨子聞之，起於魯。
(2)表示時間、地點，譯爲：到。例：積於今，六十歲矣。 指通豫南，達於漢陰。
(3)表示對象，譯爲：對，向，給，和。例：貧者語於富者日。 欲報之於陛下也。 未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。
(4)表示被動，譯爲：被。例：則人之食於虎也。 君幸於趙王，故內惑於鄭袖，外欺於張儀。
(5)表示比較，譯爲：比。例：苛政猛於虎也。 生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不爲苟得也。
17.之
(1)用作代詞，又分幾種情況：
①可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯爲“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語或兼語，不作主語。例：作《師說》以貽之。(《師說》，代人，作賓語)
鞣使之然也。(《勸學》，代物，作兼語)
人非生而知之者。(《師說》，代事理，作賓語)
②指示代詞，表近指。可譯爲“這”，通常作復指性定語。例：均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)
(2)用作助詞，也分幾種情況：
①結構助詞，定語的標誌。用在定語和中心語(名詞)之間，可譯爲“的”，有的可不譯。例：若能以吳、越之衆與中國抗衡。(《赤壁之戰》) 道之所存，師之所存也。(《師說》)
②結構助詞，補語的標誌。用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間，可譯爲“得”。例：古人之觀於天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。(《遊褒禪山記》)
③結構助詞，賓語前置的標誌。用在被提前的賓語之後，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。例：宋何罪之有?(《公輸》，即“宋有何罪”)
④結構助詞。當主謂短語在句中作爲主語、賓語或一個分句時，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時也可省去。例：師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!(《師說》) 悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西。(《捕蛇者說》) 孤之有孔明，猶魚之有水也。(《隆中對》)
⑤音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。例：久之，目似瞑，意暇甚。(《狼》)
18.則
(1)用作連詞，可表示多種關係。
①表示承接關係。一般用來連接兩個分句或緊縮複句中的前後兩層意思，表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯繫。可譯爲“就”“便”，或譯爲“原來是”“已經是”。例：子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。(《大鐵椎傳》)
②表示假設關係。有的用在前一分句，引出假設的情況，相當於“假使”“如果”;有的用於後面的分句，表示假設或推斷的結果，相當於“那麼”“就”。例：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。(《生於憂患，死於安樂》) 向吾不爲斯役，則久已病矣。(《捕蛇者說》)
③表示並列關係。這種用法都是兩個或兩個以上的“則”連用，每個“則”字都用在意思相對、結構相似的一個分句裏，表示兩個(或兩個以上)分句之間是並列關係(不是表示兩個詞之間)。可譯爲“就”，或不譯。例：位卑則足羞，官盛則近諛。(《師說》)
④表示轉折、讓步關係。表示意思有轉折時，“則”字用在後一分句，可譯爲“可是”“卻”;表示姑且承認一件事，預備下句轉入正意時，“則”字用在前一分句，可譯爲“雖然”“倒是”。例：於其身也，則恥師焉，惑矣。(《師說》) 其室則邇，其人甚遠。(《詩經·東門之》)
(2)用作副詞。用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作“是”“就是”。例：此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》) 非死則徙爾。(《捕蛇者說》)
