梅州市2017年國中畢業生學業考試語文試卷精選 - 會考百科知識

梅州市2017年國中畢業生學業考試

語文試卷

第一部分基礎整合(30分)

1.下列詞語中書寫全部正確的一項是( )(2分)

A.聲名狼藉一愁莫展脊粱奇葩 B.歡渡節日咄咄逼人諂媚測隱

C.斷章取義豐功偉績攀緣純粹 D.正經危坐寄人離下潸然蕭索

2.下列句子中加點詞語使用恰當的一項是( )(2分)

A.傳銷人員利用部分民衆渴望暴富的心理，到處拉攏幫手，招搖撞騙，其卑劣手段已經達到了令人歎爲觀止的地步。

B.王山一邊在田裏幹活，一邊埋怨家人沒有給他良好的條件，可謂任勞任怨。

C.今天上午，同學們精神矍鑠地上了兩節生動活潑的語文課。

D.被譽爲中國量子物理界“四劍客”之一的物理學家錢伯初學識淵博，虛懷若谷，貢獻卓著，深得業界人士及廣大師生的廣泛讚譽。

3.下面句子中沒有語病的一項是( )(2分)

A.成長中的少年，總會有一些揮之不去的煩惱;有煩惱並不奇怪，關鍵是要正確對待它。

B.韓國“歲月號”客輪沉沒部分“不聽話”學生獲救的現象，切忌不要當作教育學生的課例。

C.十月的梅州是一年中最美好的季節，每到那個時候，遊客紛至沓來，絡繹不絕。

D.自從學校開展法制教育以來，學生的自我保護有了很大的提高。

4.將相關詞語依次填入下面文段橫線處，最恰當的一組是( )(2分)

今天，____富強、民主、文明和諧，自由、平等、公正、法制，愛國、敬業、誠信、友善的價值觀念，正在全國各族人民中形成共識。這樣的價值觀，清晰 ____出文明社會的美好藍圖，既體現了社會主義的本質要求，___ 了中華優秀傳統文化，也__ 了世界文明有益成果，體現出鮮明的時代精神。

A.建設描繪發揚借鑑 B.共塑勾勒繼承吸收

C.建設描繪繼承借鑑 D.共塑勾勒發揚吸收

5.下列有關語文常識的表述有誤的一項是( )(2分)

A.王安石字介甫，晚號半山，世稱王荊公，我國唐代著名思想家、政治家、文學家，“唐宋八大家”之一。

B.我國古代的人往往都有名、號。幼年時取的是名，成年後取的是字，名和字均由父親或長輩取定;號，又稱別號、表號，往往由自己選取，通常是表示自己的某種志趣。

C.“隸屬烏克蘭的克里米亞通過全民公投後閃電般加入了俄羅斯。”這個單句的主語、謂語、賓語分別是克里米亞、加入、俄羅斯。“閃電般加入’是一個偏正短語。

D.“每個人都埋怨自己的記憶力，卻無人埋怨自己的判斷力。”從複句的角度來說，這是-個轉折複句。

6.填空。(任選有把握的四小題作答，每小題2分，共8分)

(1)我寄愁心與明月，口口口口口口口。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)

(2)安得廣廈千萬間，口口口口口口口口口。(杜甫《茅屋爲秋風所破歌》)

(3)口口口口口口，不成人之惡。(《話語十則》)

(4)孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》一詩中渴望從政卻無人引薦、深感有愧於聖明天子的詩句是“口口口口口，口口口口口。”

(5)李煜是亡國之君，也是擅長抒寫離愁別緒的高手。他在(《相見歡》一詞中生動描寫出離愁別恨纏綿、深重、難斷的句子是：“口口口，口口口，口口口。”

(6)贈(送)人玫瑰，口口口口。(熟語)

7.閱讀下面名著材料，根據要求回答問題。(6分)

陸軍醫院青年醫生尼娜·弗拉基米羅夫娜的日記

1920年8月26日

今天衛生列車送來了一批重傷員，一個頭部受傷的紅軍戰士被安置在病房靠窗的病牀上。他只有十七歲。人們把一兇在他的衣袋裏找出的證件和醫生診斷書交給我。他的名字叫作保爾·安德迾郰維奇·柯察金。證件有：一個磨破了的烏克蘭共產主義青年團第九六七號證、一個紅軍戰士證明書，還有一張紅軍團長的嘉獎令的摘錄，上面寫着：“對英勇進行偵察工作的紅軍戰士柯察金予以嘉獎。”此外還有一張似乎是他親筆寫的紙條：拜諸位同志，在我戰死的時候，請通知我的家屬：謝佩托夫卡鎮調軍場鉗工阿爾焦姆·柯察金。他從八月十九日被炮彈打傷起，一直處在昏迷狀態中。

9月17日

柯察金的傷口已經長得很好了，換繃帶的時候，他驚人的忍耐力使我們所有的醫生都吃驚。

一般人在這種時候常常不斷地呻吟或是發脾氣。可是他卻默不作聲，並且每次給他的傷口上塗碘酒的時候，他都不畏縮，只是身體挺得像繃緊了的弦。他經常痛得幾乎失去了知覺，但是從來不叫一聲。我們已經全部知道：要是他呻吟了，那準是他昏迷了。他怎麼會有這樣頑強的精神呢?我真不明白。

10月8日

今天柯察金第一次獨自到花園裏去散步。他多次問我，他什麼時候可以出院。

我告訴他說快了。那兩個姑娘一到接見的日子就來看他。他根本不呻吟，現在終於明白他痛時不呻吟的道理了。我問他爲什麼不呻吟，他回答說“您讀讀《__ 》就明白了。”

(1)上述日記是從前蘇聯作家____ 的作品《____ 》節選出來的。第一則日記中畫劃的句子表現了保爾_____ 的精神。

(2)第二則日記通過___ 手法，表現了保爾驚人的忍耐力和頑強的毅力。

(3)第三則日記中保爾·柯察金告訴青年醫生他不呻吟的原因是一部書給了他強大的力量，那本書的名字叫《___》。而影響保爾並且最終引導他走上革命道路的人則是紅軍戰士_____ 。

8.語言運用。(6分)

(1)閱讀下面新聞，請爲該新聞擬一個20字以內的標題。(3分)

5月4日　，市首家以軍區總醫院原副政委孫茂芳名字命名的“當代雷鋒”孫茂芳志願服務工作室在東城區東四奧林匹克體育文化中心成立。儀式上，孫茂芳帶領幾十名新加入的學雷鋒志願服務隊成員開展了雷鋒精神宣誓活動。

軍區總醫院原副政委孫茂芳入伍50年來，堅持把學雷鋒、做好事當作不懈追求，無微不至地照顧孤殘老人，滿腔熱忱地幫助病困家庭，積極組織起愛心公益活動，培養了一大批雷鋒式的優秀人才和服務團隊，其個人累計捐款40餘萬元幫貧濟困。

(2)認真觀察下面漫畫，用簡潔的文字描述漫畫的內容。(3分)

第二部分閱讀(40分)

一、閱讀下面古詩文.回答相關問題。(20分)

(一)菩薩蠻·書江西口造壁(4分)

鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁餘，山深聞鷓鴣。

9.下面解釋有誤的一項是( )(2分)

A.菩薩蠻：詞牌名 B.書江西口造壁：題目，主要點明詞的寫作地點

C.書：書籍 D.餘：我

10.下面對《菩薩蠻·書江西口造壁》一詞賞析不正確的一項是( )(2分)

A.這首詞從內容上看，屬於一首懷古傷今之詞。

B.“西北望長安，可憐無數山”。這兩句是說向西北方的汴梁(北宋時的都城)望去，可惜被無數青山遮住了視線，表達了對中原的思念及對中原地區長期淪陷未能收復的惋惜之情。

C.“青山遮不住，畢竟東流去”。在詞中的含義是：青山再高，也擋不住滾滾東流的江水;國家雖然破敗，但也擋不住軍民收復失地的決心。現在常常被引喻成這樣的哲理：客觀規律不可抗拒，因爲歷史畢竟要發展。

D.本詞的最後兩句寫到了訶人在黃昏時刻聽到了鷓鴣傷感悽切的鳴叫聲，流露了詞人悲觀絕望的心態.

(二)出師表(12分)

先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢宏志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也

宮中府中，俱爲一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及爲忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

11.下列加點的詞語解釋有誤的一項是( )(2分)

A.此誠危急存亡之秋也秋：時候 B. 以光先帝遺德光：發揚光大

C.以塞忠諫之路也以：用以 D. 陟罰臧否，不宜異同臧：好

12.用現漢語翻譯下面的句子。(3分)

若有作奸犯科及爲忠善者，宜付有司論其刑賞。

譯文：_______

13.填空。(3分)

出自上文的一些成語至今還經常爲人所用如“妄自菲薄”，該成語的意思是 _____;另外，還有一個從《出師表》歸納出來，表示“誠心誠意，—再邀請’意思的成語，此成語是___ _。

14.選文兩個自然段中，諸葛亮分別提出了____和____的建議。(4分)

(三)年羹堯聞聲識賊(4分)

年羹堯①徵西藏時，一夜漏②三下，忽聞疾風西來，俄傾即寂。年急呼某參將，領飛騎三百，往西南密林中搜賊，果盡殲焉。人問其故，年曰：“一霎而絕，非風也，是飛鳥振羽聲也。夜半而鳥出，必有驚之者，此去西南十里，有叢林密樹，宿鳥必多，意必賊來潛伏，故鳥羣驚起也。”

註釋:①年羹堯：人名，清朝名將。②漏：古代計時用的漏壺。

15.下面句子中加點詞解釋有誤的一項是( )(2分)

A.年羹堯徵西藏時徵：征伐或出征 B.俄傾即寂俄頃：一會兒

C.人問其故故：故意 D.此去西南十里去：距離

16.對本文內容理解不正確的—項是( )(2分)

A.“果盡殲焉”中的“焉”與“寒暑易節，始一反焉”中的“焉”用法不一樣。

B.文言文的特殊句式有：判斷句、倒裝句、省略句、被動句，““忽聞疾風西來”一句屬於其中的省略句，省略了主語“年羹堯”。

C.“ 夜半而鳥出，必有驚之者”一句可以翻譯成：半夜鳥會飛出來，一定是有驚擾它的人。

D.年羹堯善於瞭解和利用戰地環境，善於正確判斷敵情，善於快速出擊消滅敵人，故事中一代名將形象躍然紙上。

二、現代文閱讀(20分)

(一)追求“低版本的人生”(10分)

①要得越多，越讓人透不過氣。

②前些日，和一位朋友去購買電腦。面對國內外各種品牌、各式配置，朋友不顧推銷人員的竭力推薦，很淡定地選擇了一款中低端配置的國產品牌，在操作系統上，仍然選擇了老掉牙的windows XP。朋友並不缺錢，對電腦也不是一竅不通，他這樣的選擇實在讓人費解。但朋友說：“我又不作圖，不玩大型遊戲，平時只敲敲文字、看看新聞，高端配置的電腦對我來說實在浪費，低版本的配置已經足夠了。”

③大學時，班裏有位同學給自己定了很多學習目標，每天都把日程安排得滿滿的，終日忙得腳不沾地，每天看起來都好像沒睡醒的樣子。有時班裏同學聚會，他也擺擺手：“沒空，沒空。”有一次，我無意中看到他設置的學習表，着實嚇了一跳，每日除了我們專業的學習內容外，他還涉獵政治學、經濟學、生物學等與專業“不沾邊”的各科知識，一週七天的學習內容可以做到天天不重複。用他的話說：“咱專業不景氣，得做好多棲準備，免得畢業就失業。”我們對他的高瞻遠矚佩服得五體投地。畢業找工作時，這位同學很興奮地列了長長的一串可從事的工種給我們看，但事實卻並不像他想象的那麼樂觀。大多數用人單位看了他的簡歷後都搖頭說：“你可能真的很擅長學習，什麼都學了一點，但在我們需要的'專業領域，你卻表現得並不出衆。什麼都會和什麼都不會沒什麼差別。”其實，這位同學就是想把自己武裝成未來職場的“高版本”，結果卻適得其反。“三百六十行，行行出狀元”，給自己一個切合實際的定位，比什麼都攬在懷裏要好得多。

④還有位同學在畢業時鐵了心要回老家就業，外地的工作機會一律不看。我們都很納悶：以他的專業造詣，完全能去、上海等大城市謀求更好的發展前途。但這位同學有他自己的理由：“我父母身體不好，我不想有‘子欲養而親不待’的那天。”就是這個簡單的理由，讓他的生活過得滋潤極了，還能每年帶着父母外出旅遊。相比較而言，我們這些原本希望留在大城市過“高版本”生活的人卻一個個混得灰頭土臉，很是不堪。

⑤記得柳宗元寫過一篇名爲《蝜蝂傳》的小文，大意是說，蝜蝂這種小蟲特別喜愛背東西，爬行時每遇到點什麼，就喜歡抓取過來，擡起頭揹着前行。而且，它的背很不光滑，東西堆上去後，沒有外力的作用一般很難掉下來。結果東西越背越重，終於被壓垮了。即使有人可憐它，把它背上的東西拿掉，它很快又會找到新的玩意兒背上。而且這種小蟲又特別喜歡往高處爬，用盡了它的力氣也不肯停下來，最後往往跌倒後再也爬不起來了。

⑥人生路上，我們的選擇可能有很多，好的學校、寬敞的房子、名牌的汽車，這一切就像蝜蝂身上的重物，要得越多，越讓人透不過氣來。而“低版本”的最高境界就是認識到自

點評：____

己生命中真正需要和想要的，給自己的內心設置一個最低配置單，遠離一切外在的誘惑，當慾望的毛毛蟲開始在頭腦裏行動時，你必須果斷地採取措施，把多餘的選項去除掉，給心靈減負。

⑦不盲目追逐，用“低版本”開啓高智慧的人生，你就會成爲這個世界上最幸福的人。

(選自　2014-05-12　《廣州日報)作者：有衡)

17.概括本文的中心論點，最恰當的一項是( )(2分)

A.我們要明白自己需要的和想要的。

B.我們要減少慾望，過簡約而充實的人生。

C.要得越多，越讓人透不過氣。

D.我們應當遠離一切外在的誘惑。

18.文章第③自然段主要採用了什麼論證方法?證明了什麼?(4分)

答：_________

19.請你對第⑥自然段劃線的句子作點評。(4分)

答：_________

(二)橋溪夢想地(10分)

①走進橋溪，爲山、爲綠、爲古韻、爲風物傳說所迷。但我清楚，其實客家文化積澱深厚的橋溪，更是一個夢圓客都之地。

②開門見山，可以說是橋溪最直觀的印象。橋溪位於蓮花山脈最秀美的陰那山五指峯西麓，村莊四面環山，東面五指峯，南面笠鸃頂，西面義安寨，北面香爐峯，峯巒疊嶂、奇峯秀頂、氣勢昂然，舉目四望，蒼翠欲滴，山花爛漫。

③“逢山必有客，無客不住山。”說的是客家人大多居住在閉塞貧困的山區，因此，很多客家學者普遍認爲，客家人因長期生活在山居獨特的生活環境下，形成了一種封閉的狹隘心理、保守的小農意識以及小富即安的落後觀念。對此，我一直不太認同。我倒以爲，客家人應該感恩大山，無山無以圖生存，非艱苦奮鬥無以圖發展。正是因爲山的緣故，正是因爲獨特的生存生活環境，成就了客家人刻苦耐勞、自立自強的淳樸民風，成就了客家人包容開放、不甘落後的創新精神，成就了客家人蹲下去就是一塊石、站起來就是一座山的擔當形象。開門見山，正是橋溪人之幸。橋溪人率直坦蕩，講究品質、講究境界，不可能不與山深刻關聯。

④中國人理想中的山居風水有崑崙山、蓬萊、壺天三種模式，其中，壺天風水模式突出四壁回合的圍護與屏蔽特點，並以狹小的豁口和浩闊的壺腔爲鮮明特徵。別有洞天，是中國人創造的一個成語。橋溪四面環山，僅一條彎彎曲曲的山路通向外部世界，是名符其實的別有洞天，是典型的洞天福地。風水學最講究的是藏風聚氣：藏風，“山勢之藏納”;聚氣，“氣乘風則散，界水則止”。從橋溪的山勢地形看，確實是個藏風聚氣的風水寶地。

⑤我站在村口再一次打量橋溪迷人的山居生態，一位60多歲的村民走過來，指着溪上一簇林木說：“橋溪建村五百餘年，這簇林木卻已有上千年曆史，人稱‘五彩林’，寓意‘五子登科’”。我順着村民的手指方向一看，好傢伙!一簇古樹挺拔茂盛、形態俊秀，而且樹葉的顏色各不相同，紅的奔放，綠的蔥翠，黃的典雅。“五彩林”，在千百年的風雨洗禮中仍然巋然不動，忠誠地守護着村莊從古走到今，橋溪人把它看作吉祥樹，當成守護神。其實，“五彩林”也好，“五子登科”也罷，也就是由七棵古樹五種珍稀樹種聚族成林而已，它的最大價值不在於樹的本身，而在於樹的文化，在於增加着年輪，凝聚着厚重，昭示着滄桑。

⑥這位村民還向我訴說了許多動人的傳說，比如，橋溪原本就不叫橋溪，而是叫“叩頭溪”。關於橋溪的來歷有多種傳說：一說是舊時進入橋溪的山路沿山溪澗邊伸延，坎坎坷坷，人們行走艱難，尤其是負重行走時，一俯一仰頭，一步一叩首，形似給人行叩頭大禮，所以，人稱“叩頭溪”。二說是清代時，在村口村民用石頭建了一座“仁壽橋”。因當地方言中“叩”與“橋”諧音，所以，又叫“橋(叩)頭溪”。三說是明朝滅亡時，明太子朱慈烺爲躲避李自成軍隊的追殺避難到梅縣，在他的老師李士淳翰林的攜帶下，到橋溪尋找朱姓人家歇腳。地方官員聽說後，三步一叩首地到橋溪去參拜皇太子，所以叫“叩頭溪”。至於哪種說法更靠譜，更真實，其實並不重要。重要的是從這些傳說中，我們可以看到人們對智慧的美好想象以及對歷史的夢幻敘述。任何傳說都是允許一廂情願的，就這一廂情願，往往最是迷人。

(節選自　2014-02-19　《梅州日報》，作者：鍾利文)

20.俗話說：一方水土養一方人，一方水土蓄一方情。作者在第③段中是怎樣描述客家人的性格、精神與山的關係的?(4分)

答：_________

21.文章最後一段穿插了“叩頭溪”的民間傳說，有什麼表達作用? (4分)

答：_________

22.下面對文章的理解和賞析有誤的一項是( )( 2分)

A.從風水學的角度看，橋溪屬於中國人理想山居風水中的蓬萊山水模式。

B.“開門見山”在文中的意思就是“打開門看見的就是山”，與成語“開門見山”的常用比喻義是有區別的。

C.選文第⑤段劃波浪線的句子使用了排比、擬人的修辭手法，描繪了“五彩林”秀麗多姿的景象及忠誠守護、矢志不渝的精神。

D.本文作者用深情的筆調描寫了橋溪迷人的自然風光和豐富的人文內涵，抒發了對橋溪風土人情的讚美之情。

第三部分寫作實踐(50分)

23.根據要求作文。