最新武當育丹功及三丹功
武當派主張三教合一,以“道”爲三教共同之源,認爲道統生天地人物,含陰陽動靜之機,具造化玄微之妙,統無極,生太極,是萬物的根本、本始和主宰,並強調:儒離此道不成儒,佛離此道不成佛,仙離此道不成仙。下面是小編爲大家分享最新武當育丹功及三丹功,歡迎大家閱讀瀏覽。
武當育丹功
育丹功共分十節,爲武當太乙內丹功一部功修煉體系功法。
第一節預備功
姿勢:兩腳平行站立,兩腳距離與肩同寬,兩膝微曲。鬆胯,腹微收。身直,頭正。微收下齶。上下齒輕輕釦攏,口微含,眼微閉。鬆肩,兩手自然下垂。整個姿勢要以舒適自然爲度。此爲無極樁。
呼吸:自然。
功法:全身放鬆,一點不用勁,排除雜念,靜站三分鐘。
第二節放鬆法
(一)三面放鬆法:所謂三面即身體的前面、背面和側面(兩側包括手在內)。煉功時,先放鬆前面,意想從頭頂百會鬆,面部鬆、胸部鬆、兩腳前面鬆、一直鬆到腳心涌泉,同時默唸“鬆”字。最後放鬆兩側,還是放頭頂鬆到腳心,同時默唸“鬆”字。按前面、後面、側面的順序,三面各放鬆一次爲一遍,共做八遍。
(二)整體放鬆法:煉功時,意想整個身體從頭鬆到腳,同時默唸“鬆”字。反覆做八遍。
第三節洗髓法
煉功時,意想一股清泉從頭頂往下淋洗,一直洗到腳心,淋洗時,是從外到內逐層淋洗;1洗皮膚,2洗肌肉,3洗血液,4洗內臟,5洗骨髓。淋洗時,意想將身體從外到內的濁氣、病氣、廢氣等洗乾淨,有病處應多洗,從外到內逐層洗完爲一遍共洗三遍,初練時不管呼吸。待功法熟練後,再配合呼吸:即呼氣時意想清泉從頭往下洗,還是洗三遍,不宜多洗,因此法爲瀉。少洗有益,多洗有害。
第四節毛孔採氣法
吸氣時,意想全身毛孔張開,將新鮮空氣從毛孔吸入;呼氣時,意想周身毛孔閉攏,將外氣收於體內。忘掉口鼻呼吸,用毛孔呼吸代替口鼻呼吸。共呼吸八次,此法爲補,多采也可。
第五節丹田聚氣法
吸氣時,意想毛孔及體內各個細胞均在吸氣;呼氣時,意想將周身之氣聚于丹田(臍下一掌處)。越聚越攏,逐漸在丹田部位形成一熱氣團(不可追求,意想成一熱氣團就可以了)。呼吸八次。
第六節丹田運氣法
先將丹田看成是一點,再意想丹田的熱氣團圍繞丹田這個點運轉,先按順時針方向運轉三十二圈,再反時針方向運轉三十二圈。運轉時,意念不要過重。一順一反各運轉三十二圈爲一遍,共八遍。
第七節丹田內視法
內視時,要用三眼內視,人只有兩眼,第三眼爲額部正中有小窩處的天目。內視時兩眼還是要微閉,用三眼稍微想到丹田即可。內視丹田就是閉着眼睛,用意念“看”着丹田。注意意念不要重。煉功時間十分鐘左右。
第八節空空法
分三層煉:一、部分空:先想頭部空,同時默唸“空”字。空者無也。好像頭不存在了。再想胸腹部空,並默唸“空”字。最後四肢空,並默唸“空”字。二、全身空:意想全身皆空,似乎人都不存在了。三、宇宙空:意想整個世界皆空。人好象飄浮在太空之中。飄飄渺渺,恍恍惚惚。初煉時,要默唸“空”字。待全身皆空以後,就不念了。
第九節無爲法
當一切皆空以後,真有飄飄欲“仙”的感覺,舒服極了。這時要一切應順自然,把自己同大自然融爲一體。忘掉一切,不能有任何念頭。所謂無爲就是不加任何主觀意念,一切順其自然。煉功時間不限,以不疲勞爲度。
第十節收功
全身放鬆,柔弱嬰兒,一點不用功。意守丹田(意念稍微想到丹田),三至五分鐘。煉功前和收功後,可將周身活動一下。如彎腰、提腿、甩手、擦臉等活動均可。
本套功中各種功法,既可單獨煉;也可選擇其中幾種功法煉。一般說,整套功法一起煉爲好。若有選擇性的煉。每次必先煉預備功和放鬆功,煉完後要收功,整套功法都有要站無極樁,呼吸都是自然呼吸。
三丹功(武當太乙內丹功二部)
三丹功,爲武當太乙內丹功一部功修煉體系功法。
第一節 懷抱太極功
兩腳平行站立,距離同肩寬,頭要正,下齶微收,兩眼微閉,口微合,上下齒輕輕釦攏,身要直,小腹微收。兩膝微曲,兩手置於胸前如抱球狀,手指自然鬆開,兩手心斜對膻中穴,兩手距離八寸。此爲太極樁。自然呼吸。
意想兩手抱一氣球,兩分鐘。再意守兩手心勞宮穴,三分鐘。
第二節 上丹功
上丹田即祖竅,在兩眼之正中,入內一寸三分處。
1、氣貫祖竅法
姿勢同第一節的太極樁,自然呼吸,以下各節皆同。
接上勢,兩手翻開,如捧物狀,意想雙手捧着氣。雙手從胸前向上,置於祖竅前三寸處,手心勞宮穴與祖竅相對,並意想將兩手所捧之氣貫入祖竅。手不動,貫氣兩分鐘。
2、祖竅開合法
接上勢,吸氣時,雙掌分開,掌心相對,兩掌距離五寸。呼氣時,兩掌合攏。吸氣雙掌分開的.同時,意想祖竅打開。呼氣雙掌合攏的同時,意想祖竅關閉。如此一吸一呼、雙掌一開一合、祖竅同時一開一閉,如此反覆進行八次。
3、祖竅採氣法
接上勢,兩手下放胸前,呈抱球狀,回覆到太極樁。吸氣時,意想祖竅張開,將新鮮空氣從祖竅吸入。呼氣時,意想祖竅關閉,將所吸新鮮空氣收入腦內。忘掉鼻的呼吸,以祖竅呼吸代替鼻的呼吸。此時雙手呈抱球狀不動。共呼吸八次。
4、祖竅吸氣膻中呼氣法
接上勢,吸氣時意想新鮮空氣從祖竅吸入(不必想祖竅張開)。呼氣時,意想膻中穴(兩乳正中、入內一寸三分處)呼氣。但此呼氣與平常呼氣不同,這裏的呼氣,是意想氣從膻中呼進去,而不是呼出來。吸氣是進氣,呼氣也是進氣。越練內氣越充盈,這是本門祕傳,不要等閒視之。忘掉鼻呼吸,用祖竅膻中呼吸代替鼻呼吸。吸氣時,祖竅進氣,呼氣時膻中進氣。重複呼吸八次。
5、祖竅膻中小循環法
接上勢,吸氣時,氣進入祖竅。呼氣時,意想氣從祖竅下行呼入膻中,直線穿過膻中,到與膻中相對應的夾脊。吸氣時,想氣從夾脊沿脊柱上行,經過頭頂百會而達祖竅。再呼時,氣又從祖竅下行穿過膻中到夾脊。再吸時,氣又從夾脊沿脊柱上行,回到祖竅。如此一呼一吸爲一循環,共呼吸八次。呼和吸之間不要停頓,呼完馬上就吸,意想氣的循環是一圈連一圈,中間沒有間斷。
6、內視祖竅法
接上勢,當氣回到祖竅後,即用三眼向內看着它。所謂三眼,人原有兩眼,加天目(在額部正中,有小窩處),謂之三眼。內視時,兩眼要微閉,向內看。練此功時,分三層練。第一層用三眼看着祖竅內的氣團。有無氣團,無關緊要,不要追求氣團。用意念稍微想到祖竅內有一氣團即可。若意念過重,有意追求氣團,會出現頭昏腦脹的感覺。第二層,意念逐漸減輕,做到似看非看,恍恍惚惚。第三層,慢慢達到忘我,忘掉一切的無爲功境。練數分鐘。
第三節 中丹功
膻中爲中丹田,在兩乳之正中,入內一寸三分處。
1、膻中開合法
接上勢,呼氣時,將祖竅的氣向下引入膻中。接着用意念守着它,即用意念稍微想着膻中穴即可,意念不要重。意守膻中兩分鐘。接着吸氣時,懷抱太極的雙手微微向左右張開,同時意想膻中穴也隨之張開。呼氣時雙手向內合攏,同時意想膻中穴關閉。再吸氣時,兩手在胸前又向左右張開,同時意想膻中穴也隨之張開。再呼氣時,雙手又向內合攏。如此一吸一呼、一開一合爲一遍,共呼吸八遍。
2、膻中採氣法
站太極樁,雙手呈抱球狀。吸氣時,意想膻中張開,將新鮮空氣從膻中吸入。呼氣時,意想膻中關閉,將吸入的新鮮空氣關入膻中穴內。呼吸時,想到是膻中在呼吸,而不是鼻在呼吸。雙手不動。如此一呼一吸爲一遍,共八遍。
3、膻中吸氣丹田呼氣法
這裏所說的丹田,實際是指下丹田,在臍下一橫掌,入內一寸三分處。下同。
站太極樁。吸氣時,意想氣從膻中吸入。呼氣時,意想氣從丹田呼入。用膻中丹田呼吸代替鼻呼吸。如此一吸一呼爲一遍,共做八遍。 4、膻中丹田小循環法
站太極樁。吸氣時,膻中進氣。呼氣時,意想氣從膻中下行到丹田,並直線穿過丹田而達尾閭(尾閭與丹田相對應,在骶椎第三節)。吸氣時,意想氣從尾閭沿脊柱上行至夾脊,並穿過夾脊而達膻中。再呼時,意想氣又從膻中下行,穿過丹田而達尾閭。再吸時,意想氣又從尾閭上行,穿過夾脊而達膻中。如此一呼一吸爲一循環,反覆做八次。最後一次,氣回到膻中。
5、內視膻中法
接上勢,當氣回到膻中後,用三眼向內看着它。內視時意念不要重,還是分三層去練。要求同“內視祖竅法”。
第四節 下丹功
下丹田即是我們常說的丹田,在臍下一橫掌,入內一寸三分處。
1、丹田開合法
接上勢,呼氣時,意想氣從膻中呼到丹田,並意守兩分鐘,意念不要重。接着將雙手置於小腹前,指尖朝下,掌心對小腹,掌和腹的距離爲六寸。吸氣時,雙掌各向左右分開,同時意想丹田張開。呼氣時雙掌合攏,同時意想丹田合閉。再吸氣時,雙掌又分開,丹田同時又張開。再呼氣時,雙掌又合攏,丹田同時又合閉。如此反覆呼吸八次。
2、丹田採氣法
站太極樁,雙手呈抱球狀。吸氣時,意想丹田張開,將新鮮空氣從丹田吸入。呼氣時,意想丹田關閉,將吸入的新鮮空氣關入丹田內。呼吸時,想到是丹田在呼吸,而不是鼻在呼吸。雙手不動。如此一呼一吸爲一遍,共八遍。
3、丹田會陰小循環法
會陰在大便前,小便後,兩陰之間。
接上勢。呼氣時,意想氣從丹田下行至會陰。吸氣時,意想氣從會陰沿骶椎上行到尾閭(骶椎第三節),並直線穿過尾閭而達丹田。再呼氣時,氣又從丹田達會陰。再吸氣時,氣又從會陰上行穿過尾閭而又回到丹田。如此一呼一吸爲一循環,共做八次。
4、內視丹田法
接上勢,當氣回到丹田後,用三眼向內看着它。內視時意念不要重,還是分三層去練。要求同“內視祖竅法”。
第五節 三丹循環功
站太極樁。呼氣時,意想氣從丹田下行至會陰。吸氣時,意想氣從會陰沿中脈經腹腔、胸腔、腦腔之正中直線上行到頭頂百會。再呼氣時,意想氣從百會沿任脈經面、胸、腹部之正中,直達會陰。再吸氣時,意想氣又從會陰沿中脈經腹腔胸腔之正中上行到頭頂百會。再呼氣時,氣又沿任脈到會陰。如此一呼一吸,內氣沿着任脈中脈循環運行,共循環八次。
第六節收功
站無極樁。全身放鬆,排除雜念,意守丹田數分鐘。如果練起來很舒服,時間可適當延長,以不疲勞爲度。
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