播音創作，從本質上說，是播音員對現實世界的認識和反映的實踐活動。播音員面對一篇篇白紙黑字稿件備稿播音以及無稿播音，就是這種實踐活動的具體化。
在有稿播音中，稿件文字，作爲創作的一句，是播音員視覺感受器官的直接刺激物，是現實世界的物化形態和觀念反映。播音員進行播音創作，首先就要通過感知稿件文字語言的能指符號，理解其所代表的客觀事物和所含的所指意義。它不同於人們直接看到和感受到的某個實在的對象和事物。通過詞語認知、感受並反映現實世界，這是人類高級神經活動的一個質的特點——第二信號系統的功能，也正是播音創作實踐活動的一個本質的特徵。在無稿播音中，播音員，主持人也要一句提綱、腹稿，或根據現場氣氛和受衆參與節目的直接反饋，作到情動於衷，感同身受，有感而發。因此，認識播音創作活動中感知、感受的規律，對於播音創作來說，具有十分重要的意義。
播音創作，從創作形態上可分爲有稿播音和無稿播音兩大類。在有稿播音中，對稿件文字語言的感知，是播音創作的出發點。文字語言，包括字形、字音、字義、連綴成詞、詞組、句子、文章。根據文字語言，透過字形捕捉字義，弄懂這個字、這句話的意思，這是播音創作認知活動的第一步，屬於理解的範圍。然而，理解字句是不可獲缺而又極爲淺近的一步。播音創作的認知活動不容許停留在辨字析義上。事實上，隨着對文字認知這淺近的一步，長期經驗造成的字形與字音、字義的緊密聯繫，就使得播音創作主體產生了由此及彼、由表及裏的某種感受。無稿播音，包括播音員、主持人現場的即興採訪，口頭報道;直播室的脫稿話題播音;熱線電話節目，嘉賓座談節目的主持等等。在無稿播音中，播音員、主持人或由於置身現場氛圍，或由於與受衆直接交流，或由於陳達己見，直抒胸臆，這些來自客觀實物的直接刺激，使得播音員、主持人在出口成章之時，比有稿播音在客觀上反而更易於作到有感而發(當然，這並不意味着無稿播音不需要感受)。也正是由於此，我們把有稿播音中的感受作爲我們認識和研究的重點，也就是必要的和必然的了。
對於播音員來說，播音創作中的感受，就是“感知於外，受之於心”的意思。感知於外，就是通過視覺、聽覺感受器官不只是感到文字、聲音的存在，而是透過文字、聲音的符號，感覺到這符號所代表的那具體的客觀事物的存在。同時，也正是由於文字、聲音符號打開了現實的大門，播音員纔可以接受外界的各種刺激，從而受之於心。受之於心，是指客觀事物對播音員的直接或間接刺激而引起的內心反應和體會。感受，是播音員因語言符號(文字的、聲音的)達於客觀事物，從而接受其刺激並主動體驗產生內心反應的過程。它是語言符號的生成物。但是，這不是必然的。播音員如果無視第二信號系統與第一信號系統的內在聯繫，僅僅停留在字句的理解上，既不達於客觀事物的現實存在，不接受其刺激，也不主動體驗，毫無內心反應，那麼，感受就會被抑制，字句的含義便會概念化、膚淺化。
由此可見，感受又體現爲播音員主觀能動作用的結果，它不是任何時候都可以生成的。這主觀能動性有先天的某種素質的因素，更有播音創作主體經驗積累的因素。播音感受，既從稿件、話題、節目和與受衆的直接交流中來，又要溶化到播音的有聲語言中去。感受本身也是隨着理解的深化，感情的積聚，由淺到深，反覆推進的'。播音創作中的感受有如下基本特徵：
1、間接性與敏感性的統一
需要播音員在文字符號面前保持一種高敏感性，使自己的感覺神經始終處於一種積極、活潑的興奮狀態，不僅善於感受來自語言符號的間接刺激，同時，還要善於以點帶面，一觸即發地主動體驗，這樣才能把物化形態的文字變成活脫的感受，並將感受引向深入。
2、目的性與傳導性的統一
播音員的感受是爲了傳到，它不能“淺嘗輒止”，必須不斷髮展、深化，達到明確的目的性和傳導性的有機統一。
3、單一性與多樣性的統一
播音員無論是有稿播音，還是無稿播音，對稿件的感受與演員對角色的感受是不同的。這個不同就在於感受手段、途徑的單一性和感受對象、客體的多樣性。播音員感受的對象和客體是多樣的：不同的節目，不同的欄目，不同的稿件，不同的風格，不同的題材內容，不同的體裁樣式，甚至可以再一次創作中同存並在，並且都要求播音員做到心領神會、有感而發並“準確、鮮明、生動”，這的確需要有一種特殊而又高效的感受能力。
4、序列性與擴展性的統一
有稿播音，播音員的感受是沿着稿件文字語言的序列展開的。無稿播音，播音員、主持人邊想邊說，細想先說，或與對手，或與節目的受衆沿着相互搭好的思維的階梯攀談，語言也是與感受相生相伴。播音感受是形象的擴展性與邏輯的序列性的辯證統一。
5、新聞性與藝術性的統一
播音從根本性上來說是新聞性質的工作，從其所運用的有聲語言手段和感受方式來看又具有一定的藝術性。另外，從播音員每天播送的大量稿件、節目來看，有的是新聞性的，有的是知識性、服務性和文藝性的。這就需要播音員在創作的感受階段處理好新聞性與藝術性的關係，做到二者的有機統一。從本質上來說，播音感受和表達的藝術性事爲更好地傳達新聞性內容服務的。
6、理解性與感受性的統一
從播音創作過程來看，理解在先、感受在後，但二者又是相輔相成、相互結合、相互滲透的。理解與感受的關係是：在理解的基礎上感受，在感受中加深理解。不理解或理解不深會使感受偏離稿件精神實質，而感受的深淺程度又影響理解的程度和水平。理解爲感受導向，感受使得理解深化。因此，播音員在創作中要注意二者的統一，不能忽視或偏廢任何一方。
