你知道崑曲的舞臺化妝分幾種嗎?你知道角色們妝容的含義嗎?今天，就讓我們一起來領略一下崑曲唱腔與身段之外的另一種美——化妝。
崑曲化妝知多少
中國戲曲是一門綜合性很強的舞臺藝術，它融合了文字、音樂、舞蹈、美術等多種因素。從舞臺上呈現給觀衆的視覺形象來看，除表演處於戲曲核心地位外，人物造型也極爲出彩，時刻吸引着觀衆的視線，讓人們隨着那些塗紅畫綠的誇張臉譜、身着色彩斑斕戲衣的人物形象，進入一個多姿多彩的戲劇王國。這就是中國戲曲在人物造型上所表現出的亦幻亦真、魅力無窮的特色。
崑曲人物的化妝富有獨特的民族風格，注重藝術上的誇張、變形，以突出人物的性格特徵和精神面貌，是非鮮明。人們常用一句話來概括，即爲“公忠者雕以正貌，奸邪者刻以醜形”。舞臺上人物的外部形象裝扮，可以映照出人物內在的品德與性格。
不同於日常生活所使用的以美化爲主的化妝術，中國戲曲藝術的化妝主要體現在三個方面：美化、醜化及誇張。
美化是用於修飾或掩飾演員五官的瑕疵，例如皮膚粗糙、面型過寬或過窄等，可以通過在面部塗抹油彩和脂粉或者貼片子等方式加以美化和修飾。
醜化是用於丑角，一方面是以此化妝來增加滑稽、幽默之感，另一方面爲了反襯劇中主要角色的美麗容貌，把配角畫得特別醜。
誇張手法大多用於動物、鬼神妖怪或個性強烈的角色，例如《武松打虎》中的虎型、鐵面無私的包青天等。
一般來說，生行、旦行在舞臺上的化妝，均是略施脂粉以達到美化的效果，這種化妝稱爲“俊扮”，也叫“素面”。這種化妝方式有“千人一面”的特徵，也就是說所有生行角色和旦行角色的面部化妝大體一樣，無論有多少人物，他們從面部化妝來看都是一張臉。不過，雖“千人一面”，在顏色和化妝手法上又有細微的不同。
比如：在塗抹底色時有濃、淡之分。濃底色，一般用於老生和老旦，因這兩個行當多扮演年長者，化妝使用的底色與年輕的角色要有明顯區別，濃底色以偏向灰棕、黑棕色混合色爲主，以顯出角色已是暮年龍鍾之態，如《連環計》中的王允、《牧羊記》中的蘇武，《精忠記》中的岳母、《西廂記》中的崔夫人等。
又如：旦行角色的面部化妝，在“抹彩”的過程中，表演者塗抹在眉眼之間的“乾紅”顏色有大紅與粉紅之分。一般閨門旦角色，所使用的“乾紅”大多是大紅顏色。爲表示劇中人物是正值年少、青春俏麗的小姑娘，表演者在化妝時，還會特別在她們們面部的上方、腦門中間點上一個紅點，使其顯得更加天真活潑、可愛，有時也可表示她們是待字閨中、未出嫁的女性。如《牡丹亭》中的春香、《小放牛》中的村姑等，她們都是以這種手法化妝。
再如：生行中的武生行當，專扮演武藝高強、英勇善戰的青壯年男子。因此爲了表現人物的`英武之氣，表演者在化妝時，特別在眉心到腦門之間畫出一個淡紅色的小“三角”形狀，上面尖的指向髮髻，以表現他們的英武之氣。如《林沖夜奔》中的林沖、《界牌關》中的羅通等。在劇中扮演儒雅風流的書生，也就是小生行當時，表演者則需要在化妝時，在腦門上畫出似彩虹形狀的小“過橋”，即是弧形的紅暈，以透出瀟灑飄逸之氣。如《桃花扇》中的侯方域，《牡丹亭》中的柳夢梅等。因此觀衆在觀看演出時，從人物的化妝手法就可瞭解和區分出劇中的小生與武生的裝扮。
旦行化妝所使用的“貼片子”，是一種把女性的額發、鬢髮圖案化了的裝扮，也是中國戲曲女性化妝所特有的一種裝飾方式。所謂“貼片子”系戲曲的化妝術語，需要把發片用刨花水梳理後，分別貼在演員的額頭和兩鬢。運用“貼片子”這種特別的化妝方式，不僅具有襯托面部輪廓、調整演員臉型的作用，使面部的胖、瘦、長、短更加適中，還可以達到美化人物造型的藝術效果，使其更加嫵媚動人。這些化妝藝術與玲瓏精緻的盔頭、色彩華麗的戲裝相配合，構成了崑曲人物造型獨特的形式美。
崑曲化妝中與生行、旦行的“素面”形成鮮明對比的，是用於淨行、醜行的臉譜化妝，採用強烈誇張的色彩和變幻無窮的線條，來改變表演者的本來面目，表現人物的性格及身份。基本上因人設譜，一人一譜，有多少淨行、醜行角色就有多少種臉譜樣式，不相雷同，千變萬化。
崑曲中的淨行，俗稱花臉，以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝爲突出標誌，所表現的人物大多性格氣質粗獷、奇偉、豪邁。因此，在臉譜色調上也強調以對比極強的顏色，來強化人物威嚴、勇猛、奸詐或詼諧、滑稽等的直觀印象。在崑曲臉譜中，每種顏色都具有特定的象徵意義，例如：
紅色：表示赤膽忠心;
紫色：表示智勇剛毅;
黃色：表示武將驍勇善戰、殘暴，文士內有心計;
綠色：表示俠骨義腸，性格暴躁;
藍色：表示剛直勇猛、桀驁不馴;
黑色：表示忠耿正直;
白色：表示陰險奸詐;
粉紅色：表示年邁氣衰的忠勇老者。
舞臺上還有些人物是根據他們非凡的身份和本領來運用顏色。以金色塗面則爲“佛”，以青色塗面則是“鬼”，在腦門上畫隻眼睛是二郎神等。此外，臉譜又可分成整臉、歪臉、三塊臉、十字門臉等圖案。
崑曲醜行，又稱爲“小花臉”。他們的臉譜扮裝基本很簡單，只是用白色粉在眉眼和鼻樑之間畫上一個小小的“豆腐塊”，隨後再用墨筆勾畫出輪廓，如《打虎遊街》中的武大郎、《西廂記》中的法聰。這種“豆腐塊”扮相給人以滑稽幽默之感。丑角除了扮演機靈活潑的正面角色，同時也可扮演反面人物，如《桃花扇》中的阮大鋮，《燕子箋》中的鮮于佶。從他們的臉譜中，恰到好處地反映出人物的外形與內心的相輔相成，既對立又互相統一，通過表演者載歌載舞的演繹，透出“醜中見美”之情趣。
