孔雀舞(傣語爲“嘎洛勇”)，是我國傣族民間舞中最負盛名的傳統表演性舞蹈，流傳於雲南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達、景谷、滄源等傣族聚居區，其中以瑞麗的孔雀舞最具代表性。2006年，傣族孔雀舞經國務院批准入選國家第一批非物質文化遺產名錄。
一個美麗的傳說
“清風吹拂，細雨輕飄，是孔雀飛來了;蘆笙聲聲，歌聲悠揚，是孔雀飛來了;蘆花綻放，木棉紅透，是孔雀飛來了……”伴隨着歡快優美的象腳鼓與鋩鑼聲，舞者身着傣族孔雀舞演出服出場，步伐輕快，輕梳羽毛，隨風起舞，給傣族村寨帶來祥和、帶來幸福。這就是傣家獨有的孔雀舞所表現和營造的舞蹈意象。
▲孔雀舞飄逸動靈動的背後，蘊含着傣家豐富的生命意義。
孔雀是傣族民衆心中的吉祥鳥。民間流傳着許多關於孔雀的美麗動人的神話故事。傣族把象徵愛情的孔雀叫太陽鳥，孔雀就是他們的標誌性圖案。傣族長詩《召樹屯與喃木諾娜》中，記載了這樣一個故事：一個貧窮的傣族小夥子爲了謀生，每天都到江邊的一棵空心樹下釣魚，並且每次都能釣到很多。可是有一天他從早釣到晚，連個魚影子也看不到。他感到萬分奇怪。正在這時，突然一陣輕風颳來，吹到他身後那棵空心樹內，發出“嗡嗡”的聲響。這時，江邊果樹上熟透了的果子，也隨風叮叮咚咚落入江中，發出清脆悅耳的聲響。就在這一瞬間，小夥子看見江水中倒映出一對孔雀窈窕的倒影。小夥子驚喜地回頭觀看，只見一對綠孔雀展開美麗的翎羽，正隨着動聽的聲響翩翩起舞。小夥子丟下釣竿，驚喜地跑回村寨，活靈活現地給鄉親們講述所見到的一切。鄉親們聽後十分驚奇，都盼望也能親眼看到那動人的情景。後來，小夥子帶着衆多鄉親來到江邊，把那棵空心樹砍倒，做成長鼓，蒙上一層黃牛皮，用手一敲打，頓時發出“嘣-嘣叭-嘣”的悠揚聲響。然後，小夥子又找來銅盆、銅鍋蓋，讓其他青年隨着鼓點的節奏敲打。接着，小夥子在快樂的鼓樂聲中，摹仿孔雀的'一舉一動，跳起惟妙惟肖的孔雀舞。從此，這種在象腳鼓和鑼、鈸伴奏下的孔雀舞，就在傣族人民當中流傳開了。
肢體語言是孔雀舞的精粹
在德宏，孔雀舞是傣族先民圖騰意義的渡橋，也是神人敘語的紐帶，在孔雀舞飄逸動態結構的背後，蘊含着傣家豐富的生命意義。從爲孔雀舞注入生機的一代民間藝人毛相，到女性孔雀舞的開創者刀美蘭，再到將孔雀靈氣表現得淋漓盡致的楊麗萍，還有一直以來熱愛着孔雀舞的民間藝人們，他們用舞蹈這一獨特的肢體語言，描繪了傣族對於生命的理解。
▲ 以跳孔雀舞聞名的舞蹈家楊麗萍表演經典作品《雀之靈》。
傣族孔雀舞很長一段時間都是男性在表演。新中國成立之後，我國的第一代“孔雀舞王”就是一位男子。當時的孔雀舞行頭沉重，木頭做成的“孔雀架子”，需要舞者像京劇演員一樣，扎着背在背上。後來中央歌舞團編排了女子版的孔雀羣舞，這項古老的孔雀羣舞纔有了轉變，女性飾演也符合了人們對這個舞蹈的普遍認知。
孔雀舞有嚴格的程式和要求，有規範化的地位圖和步法，每個動作有相應的鼓語伴奏。孔雀舞的內容，多爲表現孔雀飛跑下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲、拖翅 、曬翅、展翹、抖翹、亮翅、點水、蹬枝、歇枝、開屏、飛翔等。 感情內在含蓄 ，舞蹈語彙豐富，舞姿富於雕塑性......孔雀舞，昭示着藝術起源於人類對大自然的模仿與崇拜，構建起一個芸芸衆生普通靈魂能夠進入的藝術、精神的空間，也構建了傣族民衆族羣識別的標誌和強化生命記憶的境象。所以說，孔雀舞是傣族歷史上最具有生命意義，最具有民族特色和審美情趣的一種舞蹈，它所代表的是傣家人身上那種獨有的美麗。
