作者簡介
謝冕，1932年1月6日生，福建省福州市人。曾用筆名謝魚梁。漢族，中共黨員。1955年考入北京大學中國語言文學系，1960年畢業留校任教至今。現為北京大學教授、博士研究生導師、北京大學中國語言文學研究所所長。1979年加入中國作家協會。
謝冕1948年開始文學創作，曾在《中央日報》、《星閩日報》、《福建時報》等報刊發表詩和散文等。50年代開始從事中國現、當代文學的研究、以及詩歌理論批評。著有學術專著《湖岸詩評》、《共和國的星光》、《文學的綠色革命》、《新世紀的太陽》、《大轉型——後新時期文化研究》(合著)、《1898 ：百年憂患》、《論二十世紀中國文學》等十餘種，以及散文隨筆集《世紀留言》、《永遠的校園》、《流向遠方的水》、《心中風景》等。謝冕還主編過許多大型叢書，如《二十世紀中國文學》(10卷)、《百年中國文學經典》(8卷)、《百年中國文學總系》(12卷)等。專著《論二十世紀中國文學》獲中國當代文學研究會優秀成果獎。
現為北京作家協會副主席、中國當代文學研究會副會長、中國作家協會全國委員，併兼任詩歌理論刊物《詩探索》主編。
背景介紹
本文原是一篇關於詩歌欣賞的通信。有一位詩歌愛好者，苦於欣賞水平不夠，有些詩讀不懂，有些詩的含義琢磨不透，寫信向作者求教：“需要從哪些方面提高自己欣賞詩的素養?”作者熱忱地寫了這封回信，詳盡地闡述了詩歌的欣賞活動。詩歌的欣賞活動是由詩歌特點決定的。作者根據詩歌的特點談欣賞要求，舉了許多例子詳加闡釋。
理清文章思路
1：本文闡述的問題是什麼?
明確：鑑賞詩歌，是一種再創造，再創造的主要方式是想象活動，通過想象可以把握詩人的藝術構思，再現詩人創造的詩歌形象。
2：用五個字來概括一下想象活動。
明確：泡，找，進，猜，補。
3：分析一下本文的思路。
明確：首先，作者指出，詩歌欣賞與詩歌創作是逆向的，“詩人通過想像創造出了詩的形象，讀者通過想像正確地把握住詩人的藝術構思，並且豐富地再現了詩人創造的形象”。讀者的想像活動是詩人想像活動的再經歷和再體驗。這種“再創造”，主要是引起感情上的共鳴。作者舉三個例子(《我愛這土地》《長干曲》《沙揚娜拉一首》)都説明了這一點。
第二步，作者針對詩歌的“把繁複的生活現象濃縮成精約的典型的詩歌形象”的特點，指出欣賞詩歌要把它“泡”開來，還原成繁複的生活現象——“再創造”有時是“泡”。作者以《老馬》為例子説明。
第三步，作者針對詩歌含蓄、隱喻的特點，指出欣賞詩歌要善於尋找並最後判斷形象背後所藴含的情思，尋求詩句之外所包含的不盡韻味——“再創造”有時是“找”。作者舉“採菊東籬下”詩句以及《祖國啊，祖國》《楓橋夜泊》三個例子説明了這一點。
第四步，作者指出“再創造”有時是“進”。讀者必須走進詩人所創造的境界中去，把自己的主觀世界融入詩的客觀世界。作者以“問君能有幾多愁”為例説明。
第五步，作者針對詩歌形象極簡約極豐富的特點，指出欣賞者必須以自己的經驗和思考去“猜”，去“補充和闡發”——“再創造”有時是“猜”。作者以《口供》為例子説明。
第六，作者針對詩的語言是不連貫的、斷斷續續，跳躍性很大的`特點，指出“再創造”有時是“補”，需要加以填補、連綴。作者舉《夜雨寄北》這個例子説明了。
重點內容分析
1、文中以《我愛這土地》、《長干曲》、《沙揚娜拉一首》為例，説明詩歌欣賞是一種創造活動，但三例的説明是層進式的。這三例分別和共同説明了什麼?
明確：欣賞《我愛這土地》説明欣賞中的想像活動，圍繞詩中形象(意象)展開;
欣賞《長干曲》説明詩中形象和情感通過讀者自由的想像得到了展現;
欣賞《沙揚娜拉一首》説明在想像活動中，欣賞者可以將自己或聯想到的其他人物“移人”，從而創造出生動的畫面。
三例説明欣賞詩歌的實質是對於詩人想像活動的再經歷、再體驗，還説明這種再創造的特點是瞭解詩人的感情活動，寄託自己的情思，希望產生感情上的共鳴。 2、什麼是詩歌欣賞中的“泡”?提倡“泡”的原因是什麼?“泡”有哪些具體內容?
明確：“泡”是在欣賞中把詩人由繁複的生活現象加以高度精煉的東西，還原到它原先的狀態中去。
提倡“泡”是因為詩歌的語言含蓄，即通過高度概括的語言，把眾多的內容藴蓄到最典型而又最精約的形象中。
“泡”的具體內容包括：(1)把握以少量字詞包藴着的豐富而深遠的含義;(2)尋找形象背後所藴含的情思;
(3)尋求詩句之外包含的不盡的韻味。
3、什麼是詩歌欣賞中的“猜”?提倡“猜”的原因是什麼?“猜”的具體內容有哪些?
明確：“猜”是欣賞過程中對詩和詩人的綜合性思考。
提倡“猜”是因為詩歌形象以一代十，以少勝多，極精約，極概括，給讀者留下極寬闊的猜想空間;還因為詩的語言跳躍性很大。
“猜”的具體內容包括：(1)欣賞者以自己的經驗和思考對詩歌形象和詩人情思加以補充和闡發，如課文對聞一多《口供》的分析。
(2)對詩歌語言不連貫的地方(省略了許多關連，隱藏了許多闡發和判斷的地方)加以填補。
寫作特點
語言淺白，通俗易懂。文章所講的道理，雖然有理論的高度，但由於語言通俗，説理就顯得淺近易懂。
