我們得到了一些心得體會以後，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼要如何寫呢？下面是小編收集整理的狼圖騰閲讀心得，歡迎大家分享。
狼圖騰閲讀心得1
《狼圖騰》這部五十多萬字的鉅作，我花了三天，讀了兩三遍才略知一二。這本書裏主要講了內蒙古額倫草原上人們崇拜狼，敬畏狼，把狼當作神的故事，以及一位北京知青，一陳陣在蒙古養狼的經過。
初冬，廣袤的額倫草原又可以見到頗為壯觀的黃羊羣了。你可能會問，黃羊是什麼羊?其實，黃羊根本不是放牧的羊，而是比放牧的羊長得更高更壯，比狼跑得更快的四蹄動物；即使的獵狗，最快的大狼也追不上。黃羊的出沒都是一隊一隊的，每一隊都有頭羊，就像每一羣狼都有頭狼一樣。一隊黃羊少則上千，多則上萬，大多從外蒙來，一來便拼命吃草。好好的大片草場沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。
怎麼辦呢?靠狼！狼最愛吃又嫩又鮮的黃羊肉了。可是，狼是怎麼吃到比自己跑得快的黃羊的呢?埋伏在黃羊羣遠處的'陳陣和老獵人畢利格通過望遠鏡終於發現了狼羣的祕密：狼羣趁黃羊羣吃草時對黃羊羣形成一個東、西、北三面包圍圈；潛伏着的狼像是死了一樣，一動不動地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的，想跑也跑不動，黑夜轉白天的時候。突然，埋伏着的狼不約而同地一躍而起，沒有一聲狼嚎，從東、西、北三個方向朝睡夢中的黃羊羣猛衝。那些撐得跑不動的黃羊此時此刻都嚇傻了，有的東倒西歪；有的原地發抖；還有的雙腿一軟栽倒在地。只有頭羊領着一些經驗豐富的老羊和沒吃撐的羊拼命逃跑，十幾分鍾過去，狂追的狼羣與黃羊逃失在了地平線上。蒙古族的獵手，包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運回去，分給每一家。
看到這裏，我忽然明白了草原的狼圖騰。狼羣無意中幫助蒙古人保護了草原和牧場，人們才會對狼頂禮膜拜，死後還把自己屍體喂狼。聰明機智的狼就是真正保護草原的神。
狼圖騰閲讀心得2
好多天來，不想寫，總是認為自己所寫，似無病呻吟，矯情的躺在地上，等待別人哄起。看了點書，或許是自己一個蜕變的時期，變化的是自己的心得，是冷靜的思維，好像自己的天空，亮堂起來，也懂得了自己所需做的事。我想，這也是我不虛度的表現吧！
對於世事，人心浮躁，不知道自己下一步將走向何方，用酒盡情揮霍自己的人生，讓無聊的遊戲打發，沉湎於x。是的，現在的人的精神世界。的確是需要喚醒，否則，對將來的生活嚮往，僅變成了唯利是圖，終煎熬於淺薄之中。
前些天，看到本城的現場直播公審大會，在念到一批犯人的判決的時候，很多的是有過勞教的經歷，不由得思索起來，難道勞教所也不能好好的改造犯人，往往出獄很短的時間，就重蹈覆轍，是監獄體制的進步，還是世風日下的必然。
看完了《狼圖騰》，聽朋友説是溯源文學，我不一定能給這部小説歸類，因為我只喜歡裏面的情節，能從裏面得到感悟就可以了。圖騰，知道意思但不清晰，查了下漢典，源出印第安語，意為“他的家族”。人們以某種動物、植物或其他物體作為家族或部族的標誌。其中書中得出漢族的龍圖騰源於狼圖騰，狼圖騰的深遠意義以及對華夏文明的影響。我對於洋洋灑灑的闡述，沒有興趣。我只希望能讓現在的人，有一個具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的積極動力，現在的人迷茫的原因，就是沒有具體的方向，就像很多人讚美的唯美的霧，其實就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽光的意境。
我還是很喜歡裏面的狼和人的鬥智鬥勇，感受着血腥和不折的精神，讀來振奮。這是一種積極的.精神，是優勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對的平衡，時髦的和諧的另一種解釋吧！
和對手一起成長，感謝對手，感謝在激烈環境下的競爭。即使體無完膚，也心甘情願。活出一種坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰勝自己，而主宰自己。
想起黨員的學習地——黨校。在追求的過程中，人就需要不斷的完善，不斷的充實，才能有一個鼓舞，我的學習地是什麼？在書中，在平凡的世界裏，在自己的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自己的模樣，知道自己目前最需要的是幹什麼？那些高遠的理想只能放在教育孩子的時候，或者酒喝多了的時候，暢想一番。做自己所做的，實際的，貯存自己的心智，我想，目前的我，這樣做，是明智的，也是唯一的。
現在年輕人的崇拜，挑起了市場經濟，迷亂的不僅僅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，於是或成為錢的奴隸，或成為網的俘虜，遊戲的犧牲品。當然有許多優秀的年輕人除外。青春不再的時候，再幡然醒悟。糊塗的季節出現糊塗也是正常，但美好的人生卻會走偏。我不反對人生要經歷教訓，但我不會希望每一次經驗的獲得都要付出人生的種種寶貴。
看那些心動的文字，讓思維穿越時空，眼界豁然開朗，也算是站起來的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善，心理變得堅強，縱橫馳騁在自己的心田。
《狼圖騰》看完了，沒有狼這樣的教師，近距離的觀摩學習，即使社會上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻，而“狼”的運行程序，始終不得而知。但書中身臨其境的描繪，説出的不僅僅是規則，還是一種戰略方式方法，在新的環境中的演變，揭去華麗的表象，剝出最本質的東西，就是作者對人生意義的深化，是一種神話的昇華。
狼圖騰閲讀心得3
很多時候，我是一個喜歡安靜的人，喜歡找一個安靜的時間、安靜的地點捧一本自己喜歡的書，然後仔細拜讀一下，再安靜的細細的回味許久。《狼圖騰》就是一本讓我在安靜中讀出許多的書……
一直以來，在我心目中狼的地位是很尷尬的，兇猛不急獅虎，速度不及獵豹，同為食肉性哺乳動物，它也只能去欺負狐狸（童話中都這麼説），它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇敢。然而，隨之故事情節的深入，我越來越明白我以前的想法是多麼的無知，甚至有點愚昧。
《狼圖騰》向我們展示了曾經美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富又讓我們覺得新奇的生活。作者通過插隊知青陳陣這個人物，學出了十幾年的知青生活，最真實的故事，同時也將自己親身經歷的事寫出了最真切的感情。
對於知識，我一直渴望。讀完這本書後我通過各種途徑瞭解了許多關於狼的傳説，狼自古以來就是一種神祕的動物，出沒在蒙古草原上，它們就在那裏繁衍生息。狼，是蒙古人的圖騰；狼，是蒙古人的靈魂。
然而人對於狼，似乎並不和善，人們給予狼的，只有無情地子彈。因為我們始終認為狼非善類，而狼之所以被人們認為是兇殘、惡毒的動物，那是因為在生存的食物鏈中它永遠都是捕食羔羊的殺手。狼只是為了生存才表現得如此兇殘。而人呢，他們捕食羊甚至跟更多的弱勢、強勢動物，卻是為了更好地生存，以致享受生活。這樣看來，我們人類倒是比狼更加兇殘百倍、千倍。“狼”去掉一點就是“狠”，可見，狼在人心中就是兇惡、狠毒的殺手。但是，人類在毀滅狼的過程中忽略了一點，正是這忽略的一點便可能是草原變成一片茫茫沙漠。
狼的每一次偵查、佈陣、伏擊、奇襲的戰術；狼對氣象、地形的利用；狼族中的有愛親情；狼與草原的關係；小狼艱難成長過程------無不使我們聯想到人類。人類社會中的'精神和性格日漸頹靡雌化的今天，能讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敍事主體的小説，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之後有所感悟的成功作品。
狼是智慧的，只這一點就在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法，好像在實踐孫子兵法，“多算勝，少算不勝”。在狼與人的爭鬥中，這種智慧也隨處可見，為了不使狼羣暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼羣相反的方向，犧牲自己，保全羣體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是團結的，它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，羣狼便排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣型不亂。
狼是勇敢的，狼從來都不畏死亡，它們為了沖垮馬羣，不惜犧牲老弱的狼撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸於盡，與羣狗的爭鬥中也是前仆後繼，即使是戰鬥到最後一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭鋒？
在草原上，人類成了名符其實的學生。人從狼那裏學來了智慧、團結和勇敢。
“一千個讀者有一千個哈莫雷特”，即使是同一本書，不同的人看見也會有不同的感受。讀了《狼圖騰》後，我以狼為標準進行了反思，雖然我不知道“圖騰”的具體含義，但我知道，那是一種生活方式，一種頑強的地拼搏精神，一顆永不放棄的恆心。
狼圖騰閲讀心得4
媽媽給我買了一本典藏版《小狼小狼》，此書是姜戎寫的。看到書上説”這是一本不可思議的，入眼即化的奇書，他會讓今天的孩子讀一遍則終生受用。“這一切讓我着迷，因為我除了喜歡狼狗，還很喜歡狼。
這本書讓我知道了這隻蒙古小狼的故事，故事裏面有陳陣、楊克，陳陣第一次掏狼崽很緊張，他掏狼崽的塬因是母狼在他的眼皮底下叼走了他心愛的`小羊，他一氣之下掏走了她七隻小狼崽，其中有五隻死了，兩隻活着，有一隻在廣闊的大草塬上漫步。這時蒙古老人説”狼可殺可拜了可養。“可陳陣仍然會給小狼奶肉小米粥吃，這時陳阿爸又説”你想牽這隻小狼我想告訴你，虎牽，熊可牽，大象可牽，草塬狼不可牽。“可陳陣還是與狼共舞，與狼建深厚的感情。
快結尾的時候，小狼被陳陣剪去了四顆鋒利的牙尖，其中有一顆牙被剪去了牙根，牙血流到咽喉裏，不知道咽喉裏為什麼出了大量的血，它倒下，又起來；倒下，又起來，最終它他倒在了雪地裏，永遠的離開了大草塬，離開了陳陣的身旁。
通過這本書，我瞭解到了狼是羣居動物，狼是真正的兵家、會打夜戰、游擊戰、青紗帳戰、地道戰；它的團隊意識、自由獨立、不屈不撓的卓越精神值得我們學習。
狼圖騰閲讀心得5
在大一寒假期間表哥極力推薦我看一本叫《狼圖騰》的長篇小説，當時，作為一個剛剛步入大學的我，心態已然浮躁，壓根沒有衝動或者説是毅力去看一部長篇小説。直到這個暑假才真正讀了這本書。
《狼圖騰》是迄今為止世界上唯一的一部以狼為敍述主體的小説，它是一部關於狼的著作，更是一部從獨到的角度對中國歷史進行解讀的小説。
在以前我對狼的認識就是幾個詞語：冷血、兇殘、貪婪，總之是危險邪惡的象徵。但是，在讀了《狼圖騰》這本説後完全改變了我的看法，狼在我眼裏變成了智慧，勇敢，團結的象徵。狼在蒙古大草原上的主導地位讓我驚歎不已，狼在捕食獵物、抵抗侵襲等戰鬥中所表現出來的勇敢，智慧和團結讓我鼓舞。作者近距離與狼接觸的經歷，對狼的細緻的觀察和深層次的思考讓我獲益匪淺，也讓我對狼產生了極大的興趣。我看過這本書後有三點看法：
第一，狼與自然。
在廣闊的蒙古大草原上，狼本是草原的`主宰。但隨着人類的不斷進步與發展，狼的生存空間在不斷的縮小，甚至是慢慢消失。這是為什麼呢?其實蒙古草原上的人們在很長的時間內是尊重狼的，他們甚至將狼當成神的化身。可是到了近代時期，人們處於畜牧的目的，不斷的侵佔草原，侵蝕狼的生存空間，甚至去獵殺在他們眼中威脅他們畜牧的狼羣。結果是慘痛的，狼羣的減少，畜牧業的不斷髮展帶來的是草原的面積不斷減少，土地沙漠化不斷加劇，美麗的蒙古大草原收到了巨大的破壞。在我看來，狼在蒙古大草原上扮演的是維護生態系統調節的角色。“物競天擇，適者生存”，這是永恆不變的真理。正式以為狼羣的不斷衝擊，才為蒙古騎士們篩選出來嘴彪悍的戰馬，為蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸立下了汗馬功勞。正式狼羣不斷捕食人們蓄養的動物，對他們實行了強制性的“計劃生育”才有效的遏制了這些自然“除草機”的瘋狂擴張，為草原生態的平衡發展做出了巨大的貢獻。
第二，人性與狼性。
草原狼在作戰中變現出的團結精神，勇敢，智慧以及以身殉職皆令人扼腕歎服。狼羣在作戰之前一定會明確任務的領導者，並且狼羣在作戰過程中從不盲目行事，一定會指定詳細的計劃。當然了，他們是無法像人類一樣以書面行事表達，但是他們能夠做到各個單位明確自己該做的事情，該怎樣去做。這點對於我們現代人來説是非常值得學習的。
第三，狼與中華民族的發展。
在與草原狼羣進行不懈抗爭的漫長曆史中，誕生了一個又一個的具有狼性的遊牧民族，他們身上帶有狼的氣息，狼的影子，狼的性格。可能在我們漢族文化裏面，狼是代表的邪惡、冷酷和殘暴。我並不這麼認為，我覺得中華民族幾千年的文明能夠延續至今，離不開狼。漢族人所崇拜的“龍文化”不是完美的，它有着太多的缺陷，正是遊牧民族的“狼文化”一次又一次的為“龍文化”注入活力，才共同造就了中華民族燦爛的歷史文化。
讀完這本書，我感覺受益良多：狼的勇敢，狼的智慧，狼的團結，狼的堅強等等，都值得我們去研究和學習，我相信這對我們今後的生活，學習和工作都是大有裨益的!
狼圖騰閲讀心得6
《狼圖騰》中的精彩內容給我留下了深刻印象：狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的戰術;狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關係;小狼艱難成長過程??無不使我們聯想到人類，進而思考一個個疑問：當年十幾萬蒙古騎兵為什麼能夠遠征到歐洲進行大屠殺?中華民族今日遼闊疆土由來的原因?歷史上究竟是華夏文明徵服了遊牧民族，還是遊牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續?為什麼中國馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因，是否在於中國還存在着一個狼圖騰文化?狼性到底是怎樣的?我們是龍的.傳人還是狼的傳人?於是，我們發出叩問：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來?華夏民族的“龍圖騰崇拜”，是否只是前人對狼的一種崇尚?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，《狼圖騰》這一部以狼為敍事主體的小説，真正揭示了人性與狼性，千百年來，人們畏狼如虎、憎狼為災，漢文化中存在着太多對狼的誤解與偏見，比如説：起初我以為狼只是喜歡羣居的野獸，憑藉着數量的優勢撲捉一些小動物，苟且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物，他們只能去欺負弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影，它永遠只能做配角，來襯托其他野獸的兇猛、英勇。
讀完《狼圖騰》隨着曲折的故事情節，我才發現我以前的想法是多麼的無知，甚至是愚昧。這本書，它會為你詮釋什麼才是狼，什麼才是真正的野性，它會幫你揭開那層神祕面紗!
狼圖騰閲讀心得7
“讀了《狼圖騰》，覺得狼的許多難以置信的戰法很值得借鑑，第一：不打無準備之仗、踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密、很有章法；其二：最佳時機出擊，保存實力，麻痺對方，並在其最不易跑動時，突然出擊，置對方於死地；其叁：最值得稱道的是戰鬥中的團隊精神，協同作戰，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。商戰中這種對手最恐懼，也是最具殺傷力的。”
我讀過了此書後，又何嘗不是有此感覺呢！我們民族的農耕性，以及儒家文化的奴化，導致了我們民族的軟弱和缺乏創新精神，事事以無責任，不承擔為最高目標；導致民族幾次被外族侵襲！當然我們民族的文化博大精深，每次總是以慢打快，最後取得了民族的解放和事業的輝煌！如果我們的文化能夠更好的與狼性的.文化相結合，我們的民族將再次站在世界民族之巔！
我希望兒子你有狼一樣的精神，不要被社會的壓力壓迫成一頭只會盲從、沒有自己獨立的思想、任人宰割的羊！而應該像狼一樣有血性、衝勁、團體精神、忍耐、責任、愛心等這些優良品質！
狼圖騰閲讀心得8
《狼圖騰》的主線是內蒙古的一片千年大草原的迅速毀滅。至於造成這種惡果的原因，可以説有很多，也可以説只有一個——説有很多原因是因為國家不合理的墾荒政策、"紅而不專"且愛沽名釣譽的領導、肆意破壞不顧後果的"盲流"以及背棄道德與信仰、利慾薰心的蒙古人內奸等，客觀上都促成了大草原的衰亡。而如果説只有一個原因，那罪魁禍首就一定是人的貪慾。之前所提到的那麼多原因都可以用"貪"這個字一言以蔽之。
那麼，"貪"到底是什麼呢？它又有什麼危害呢？
"貪"在字典裏的解釋是：對某種事物慾望老不滿足。它是人類共同而又頑固的弱點，所造成的失敗案例也不勝枚舉。拿破崙、希特勒都曾橫掃歐洲大陸，卻都由於貪心而樹敵太多，激起這些敵對國家間建立緊密的同盟關係，令妄圖以蛇吞象者無法抵擋。美國眾多投資銀行由於貪心，以金融衍生品投資為幌子無節制地圈錢，最後前幾年的經濟危機讓這些吹得過大的泡沫瞬間破滅，投行們或倒閉或重組不一而足。這些例子都陣營了"貪"所造成的慾望無限制膨脹會對其帶來不可估量的危害。
這種人性的弱點能被克服嗎？
其實，人性的許多弱點我們都在克服，且已卓有成效。比如，作為動物的我們在固定時間必須得睡覺；而現在，哪個人會説自己一輩子沒開過夜車？還有耐力跑時克服"極點"、士兵克服對殘忍場景的恐懼，這些都是人類對自身弱點的挑戰。我相信"貪"也是如此，只要找到了克服它的正確方法，且有足夠的毅力，一些人類定會像克服其他弱點一樣克服貪慾。
那麼如何戒"貪"呢？
我認為，人對享受的渴求是值得肯定的'，但慾望永遠得不到滿足就會對社會造成巨大的資源浪費。因此有兩點需要做到：首先是人要學會感受快樂。一些人無休止地賺錢，買豪宅，買跑車，快樂指數卻很低。不可否認，這些人在賺錢時創造的價值一般比向社會索取的要大。然而，如果索取的這些高成本產物無法給索取者帶來滿足，這些東西還是和浪費沒什麼太大區別。為了追求未來的快樂而忽視了眼前的快樂，是"貪"的一大誘因。還有就是要有對物種發展的責任感。父母會控制自己的慾望，為子孫留下遺產；國家遭受侵略時無數英雄甘願為國捐軀。事實上人類也是個大家庭，卻少有人意識到。我們在享受的同時，千萬不能剝奪後來者，也就是未來的人類的權利。我們與他們再息息相關不過了。我們要樹立"全人類意識"，讓每個人知道個人不是獨立而存在，是肩負着延續物種的歷史使命的。明白這一點對人類戒貪並實行有節制享受至關重要。
當人類文明發展到一定程度時，克服人類自身弱點這個課題就會顯得尤為重要。而"戒貪"則是其中的重中之重。我相信，當這個弱點漸漸消逝後，草原狼與草原的悲劇將不會重演，人類文明將邁入新的階段！
狼圖騰閲讀心得9
《狼圖騰》一本厚重的書，它的厚重，絕不止表現在表面，也在內容中。
從北京來的知青陳陣從北京來到蒙古生活，他自從看到狼，便發瘋般地愛上了狼。但是，蒙古族的族人，是憎恨這草原上的捕獵者，恨狼吃掉了他們唯一的生計。而陳陣因為喜歡狼，不顧危險，鑽入狼穴，撈出了一窩小狼崽，並收養了一隻。養在家裏的狼，根本不像狼，陳陣也發現了這一點，他帶着小狼到草原各個危險的地方訓練小狼生存的技能。當族人們發現了那隻狼，從城裏來的領導説，我們需要了解我們的敵人，狼逃過了一劫。消滅了大量狼後，外來領導為了滿足全國的牛羊需求,還在牧區加大放牧量,這樣一來便破壞了草原的生態平衡,草原環境開始惡化。小狼生病了，陳陣認為小狼也有尊嚴，忍痛一槍，讓它死去了。
狼，一種神祕又可怕的動物，它捕食草原上的野黃羊為生。狼吃羊看起來很殘忍，但真正可惡的是黃羊，它們吃光草原上的草，草原就遭了殃。就像書中，陳陣的阿爸説的那句話：“黃羊是小命，草原是大命，狼維持着草原的大命。狼也是一種重情重義的動物，狼明明是非常高傲的動物，但它在陳陣的懷抱裏，毫無草原之王的架子，就像是他的寵物。但當狼漸漸長大，它的性子變得孤僻，也更加喜歡自由了。“狗可牽，獅可牽，虎可牽，狼不可牽”。那時，主人再去束縛它，它也會翻臉不認人。
我們人何嘗不是這樣呢。人長大後，會離開父母的'懷抱，我們會獨立。雖然懷抱很温暖，但我們渴望着自由。就像狼離開了陳陣，陳陣很傷心，但也很欣慰，自己養的狼在大自然中能夠獨立了。孩子總有一天會離開他們，也不那麼悲傷了。
這部書中也提到了環境的保護,生物鏈中一物剋一物的原理。對待一種動物，不要只以它片面的認知，去判定它的善惡，而是要更深入的瞭解它，保護它，而不是去殺害他。
陳陣的阿爸説：“他們把狼殺光了，但還有你的那隻狼崽。”這最後一隻狼，何嘗不是保護草原和人與狼之間羈絆的共同見證呢？
