关于读书笔记范文

认真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,为此需要认真地写一写读书笔记了。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢?下面是小编收集整理的关于读书笔记范文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

关于读书笔记范文

关于读书笔记范文1

每当我翻开《西游记》时,总有不同心情。它在四大名著中,是最生动活泼,小时候我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变是那光怪陆离,色彩斑斓神话世界,我领悟却变了。

这是一部所有人都爱读经典大作,每个人都能在解读它时获取不同感觉与启示,有人喜欢它鲜明人物个性;有人喜欢它瑰丽整体形象;有人喜欢它活泼诙谐对话旁白;有人还研究它历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折情节中暗藏人们渴望而不可及生活理想与人性追求,那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束日子,二十一世纪人们都格外向往自由,向往那个自由化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由状态。孙悟空其实就是自由化身,他品质中最突出就是向往自由,他始终在追求自由,它一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活形象给予了读者一种追求自由,追逐自由力量与勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全自由终究是不可能,人始终要受到这般那般约束。尽管包围我们是个受约束世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年探索与发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏就是一种开阔进取,寻找最大自由精神。

在厉尽时间锤炼《西游记》中,竟深深蕴含新世纪人们最渴望自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

关于读书笔记范文2

前些天我终于把我一直想读但是一直由于种种原因没有读的“简爱”一口气读完了。

当我读到主人公简爱在盖慈海德府被14的暴君欺负的时候,我义愤填膺;当我读到主人公简爱坚持自己的感受而流落街头时,我为她而骄傲;当简爱主人公简爱把舅舅给的巨款平均分配给姐姐哥哥时,我感到可贵;最可喜可贺的是简爱终于找寻到了自己的幸福时,我由衷的感到幸福。我觉得这本书最可贵的地方在于让我们明白了:“即使一个人的社会地位再低,再贫穷,再弱小,他也有权利追求自己的幸福,因为每个人在人格上都是平等的,我们没有理由去歧视任何一个人。”

简爱成功的演绎了一个灰姑娘不放弃自己,为自己想得到的东西而奋斗的经历。我们每个人都应该向他一样无论何时何地做自己,坚持自己,不放弃自己。

《简爱》是一部经典作品,同它的作者夏洛蒂勃郞特一样,有关传奇的故事。这两天重温了1996年版本和20xx年版本的电影《简爱》,再次体会着这部传世名著带给我们的感动与思考。

《简爱》是具有最多版本的电影与电视的名著,据称有20多个版本。我看完了两个版本以后,感觉还是1996年这个版本最经典。画面和故事情节设计的都很好。而20xx版本虽然画面高清,但资料与1996版本多有雷同,其中个别情节感觉稍显突兀。但两个版本都让我在简爱回到罗切斯特的那个桥段流下了感动的泪水。

简爱这个故事告诉我们的,有做人的尊严,有对命运的抗争,也有对感情的歌颂。给我们的启示是,无论何时,我们都不能放下对梦想的追逐,即使有再大的苦难和挫折,都要咬牙坚持。就像简爱的作者一样,无论别人怎样看待她的作品,却始终坚持写作,最终给我们留下了这样一部伟大的.作品。

看完电影,给我留下深刻印象的还有19世纪欧洲的场景,建筑,服饰,礼仪,尤其是女性的服饰中那个帽子,很有特点,我想就应是封建时代的产物吧。时代发展到这天,这些传统的礼仪已经很少了,人们习惯了自由自在,越来越少顾及别人的感受,这是很危险的。

最后一点感受,伟大的作品源自伟大的生活,伟大的成功源于深刻的苦难。关于夏洛蒂三姐妹及其家庭,我们只能用辛酸之类的字眼来形容。正在在苦难的生活中成长起来的三姐妹,给我们留下了传世的经典。同样,刚刚获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言,每一部名著都与其童年艰辛的农村经历是密不可分的。反观这天自己的孩子,生活安逸,衣食无忧,这一点反而让人为其将来担起心来。也许我们想的有点剩余,但却是在我们的教育过程中务必要注意的一点。

让我们感谢夏洛蒂勃郞特为我们写出了这样的作品!

关于读书笔记范文3

《西窗法雨》用西方法治的“雨”,来浇灌中国法治的“树苗”。作为一名法科生,寒假我选择了这本书作为我的假期读物,因为我觉得我理应担负起肩上的责任,为中国法治之林早日建成贡献力量。

俄勒冈州女工的胜利

“1908年,一位从爱尔兰移民美国的女工,与美国俄勒冈州一家洗衣店的老板穆勒签订了一份雇佣合同。合同约定:女工每日工作时间为14小时,否则老板有权拒付工资。但每天长达14个小时的工作时间让女工的身心憔悴,健康每况愈下。女工只好去俄勒冈州法院要求法官主持公道。官司经过州法院及联邦下级法院两审,女工与穆勒各有胜负。官司最后到了联邦最高法院的手里,在美国著名大律师布兰代斯的帮助下,女工胜诉,也意味着俄勒冈州的女工福利法获判有效。”从这则故事,我们可以看出,这位美国女工敢于捍卫自己的权利,不屈服于现状,如果她屈服于现状,那么她也会像其他受压迫的女工一样,身体更加糟糕,甚至无法拥有做母亲的权利。其次也可以看出,这位女工有着强烈的法律意识,了解并会应用所在州的法律。当然,这起案子的`胜诉也离不开大律师布兰代斯的帮助,看到这里我的感触很大,作为一名法学专业的学生,将来有很大的可能会走上律师的岗位,当踏上工作岗位的那一天,我应该像布兰代斯先生学习,热爱我的工作,尽我最大的努力去为每一个接手的案子寻找资料,并好好书写辩词,在法庭上绘声绘色的说给大法官们听,为我的代理人赢得他应该拥有的权利。

结婚前的“考验期”

“美国人断定,结婚的结果是新的法律关系的滋长,有孩子会出现,有共同财产会出现,有继承会出现,如果是跨国婚姻,还会有两国关系的出现,而新人在结婚那一刻由于爱得缺乏理智,对这些总会缺乏清醒的认识。如此,便有必要在婚前安排一个“考验期”,吊吊小两口的胃口,让他们明白结婚不纯是两个人的事情。在作者刘星看来,这婚前“考验期”对美国男男女女不适合,因为他们没有爱情基础,仍会结离草率,我行我素。但在我看来,这种婚前“考验期”对中国的男男女女是十分必要的,不但因为中国自古以来就是重情重义之邦,也是因为中国人固有的传统观念以及坚实的感情基础,“婚前考验”之外加上国家“男女平等”的法律考验,将会利于婚姻坚不可摧。

上述两个故事,在我看来是极好的,因此做了记录。《西窗法雨》首先教给我们要遵守法律,其次也教会我们要运用法律来保障自己的权利。“天赋人权”的法国启蒙思想家卢梭先生的主要思想,他向我们阐述了:权利是天生的,也是永恒的,谁也剥削不了!我们在社会生活中要珍惜自己的权利,当自己的合法权利受到侵害之时,要勇于拿起法律武器来捍卫自己的权利,当然,我们行使自己的合法权利,同时也要尊重他人的权利,只有做到这一点,我们的权利才能得到更充分的行使。《西窗法雨》讲述西方的“雨”,换句话说,这本书更侧重讲“英美法系”。在“英美法系”中,一直有着“遵循先例”的原则,也就是说判决可以成为法官日后断案的标准,当然,这种标准是符合公平与正义的,并不是人们的随心所欲。英美法系以判例法为渊源,他们的法官拥有造法的权利,因而英美国家的法官需要拥有更高的素质和能力,这也就决定了他们的法官必须从优秀的律师中去选,从而在一定程度上促进了司法的公正。另一方面,英美法系的核心是注重程序,像辛普森的命运就是由程序来决定的,他们注重证据,但也更加注重程序。而注重程序又有一大亮点——对抗制诉讼。这种方式是在民刑事案件中,法官以中立者的身份,不主动搜集证据,而是作为双方当事人及其律师的公断人来参与案件的审判过程。这种方法有利于律师们旁征博引,更加专注的投入案件之中,充分发挥自己的才智,通过事实依据和法律来维护自己的观点,也更加体现司法公正。

夜读《西窗法雨》,一个个简短的小故事浮现在我的脑海中。作者刘星并没有使用高大上的句子,相反用的是通俗易懂的小故事,但每个通俗易懂的小故事背后又有着深奥的法律道理。“西雨”在他诙谐幽默的小故事中洒进了我的心田,我相信,这“雨”一定会滋润这片“土地”,最终结出香甜的果实……

关于读书笔记范文4

记忆尤新地记得去年八月份来小博士幼儿园度过的第一个教师节的礼物就是冯老师赠送了一本有教育纪念意义的书本《做最好的班主任》,其实以前对作者--李镇西老师并不熟悉,在这次的寒假中我读了这本书后,感受很深。这本书是李镇西老师26年班主任工作经验和教育智慧的精华集萃,全方位的阐述了他的教育观、教师观、学生观、家长观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康教育等的理念和实践。他是学生信赖、家长信任、教师信服的班主任。

在认真研读《做最好的班主任》之后,真实而感人的事例一次又一次地出现在脑海里,只觉得做他的学生实在是一件非常幸福的事情。李老师用自己的真诚和爱心为我们的未来班刻画了崇高的教育理念,也教给了我们为人、为师的道理。这本书总共有六辑:第一辑是班主任的专业素养,做班主任让我的生活如此精彩,里面讲解了李镇西老师作为班主任的幸福,他觉得对学生要拥有一颗爱心,还要有童心;责任心。就是作为一名教师,不但要有专业的`人格魅力,还要做一个反思型的教师,即思想家。还要是用心灵赢得心灵的心理学家。第二辑是科学民主的班级管理,从给学生良好的第一印象;给学生写一封热情洋溢的欢迎信,一份有意义的见面礼,一个做主人的机会以及开一个记者招待会等等;第三辑就是如何赢得学生的心灵;第四辑就是如何培养优等生,转化后进生;第五辑是形成和谐的团队教育;第六辑是在写作中成长。

整本书李老师都用真实可信的事例贯穿其中,让人在读故事中学会了如何才能做最好的班主任的一些感触。每次翻开这本书要看时,都会使人爱不释手。书中那些具有哲理的话发人深省,耐人寻味,令人回味无穷。

李镇西老师觉得一个教师如果不当班主任,就不能算是真正意义上的教师。他希望做永远的班主任。因为做班主任与学生生活在一起感到快乐,享受幸福,因为班主任通过自己的教育实践,增长才干,有充实感、成就感。当然,各个优秀的班主任的教育境界有各自的特点,但有一个共同点:他们都爱学生、爱事业,都有一种执着精神。有的老师之所以不愿意当班主任,是觉得当班主任太累。因此,李老师把它当成一桩甜蜜的“苦差事”,这个比喻真是恰当好处。“作为教师,永远面对的是朝气蓬勃的脸庞,这多么令人欣喜;作为班主任,永远面对的是晶莹的童心,这多么令人骄傲;作为教育科研工作者,永远面对的是挖掘不尽的宝藏,这多么令人自豪!献身于这平凡而崇高的事业,一切辛苦都是甜蜜的。”我结合自身的点滴经验,感觉还真有一番道理蕴含在里面。

作为老师要热爱学生。“教育不能没有爱,没有爱就没有教育”,爱是教育的灵魂。只有热爱学生,才能正确对待、宽容学生所犯的错误,才能耐心的去雕塑每一位学生。特别是对待班上的后进生,更要给他们多一些的爱。要经常找他们谈心,多发现他们的优点,及时地给予表扬,督促他们不断前进。

我们班的曹子健是年龄较小的一个小男孩,每次做作业时,他都不敢下笔,而是不停的摇头,示意自己不会做。有一天发现那次的画,画得不错,我顿时表扬了他,他又高兴的开始画起来。从中,联想到有时在教育孩子的时候,一味的唠叨、埋怨、与指责是不合理的,凡是多以鼓励、表扬的方式才能赢得孩子的心。

关于读书笔记范文5

作为传统文化的先祖孟子于中国的影响是达数千年之长远我辈中人自然难以三言两语以揽括虽然我的认识只是管锥之见但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日我即使局限于视野和眼识亦已感到了耀眼的光芒。

首先我觉得孟子的厉害处正在于所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视而仁、义却能长远影响到未来故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌实则是千百年来对孟子的误解因为从五四新文化运动以来三纲五伦已革了命;《中庸》讲:“道不可须臾离也可离非道也。” 那末此“仁义”还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的'“仁义”实应站在高处从广义入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是对客观普遍规律的认识孟子的“仁义”也不二致。而这种认识可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难孟子皆显得不昏沉也不散乱经常化险为夷、转难为易而绰绰有余。

当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”虽口口声声反对舍本逐末而要动态、长远地看事情说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话“干振而枝披将麾而卒舞”以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人有如行走在茫茫沙漠或海洋上终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。

另有一点我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为给予一发挥才干的舞台则必能成一王业的大人物也!独行特立者立场坚定意识独立;不同流合污者则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者则造就了孟子之大气魄表现在文风上则气势雄奇而磅礴用来创业则整个

世界都向他一人倾倒孙子兵法言“致人而不致于人”在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌常常人置于其中而莫辩方向倘学得孟子一二何怕不能惊天地而泣鬼神呢?虽然研习《孟子》的时间短促然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了最后再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想;二是其独行特立的精神;三是其驾驭形势的气魄。

关于孟子读书笔记到这里就结束了,你从中得到了什么启发呢?

关于读书笔记范文6

《绿山墙的安妮》是一部由加拿大女作家露西·莫德·蒙哥马利(lucy maudmontgomery)所著的长篇小说。关于绿山墙的安妮读书笔记内容如下。

关于绿山墙的安妮读书笔记:珍惜现在老师推荐给我们一本书《绿山墙的安妮》,看了以后,我爱不释手。书中的主人公红发女孩安妮是个孤儿,她有丰富的想象力,和一颗真诚的心。马修和玛丽拉兄妹俩没有孩子,本来想领养一个男孩,结果阴差阳错的收养了一个满脸雀斑、长着红头发的安妮。安妮用自己真诚的心感动了所有人,而且还结识了一位可爱的女孩戴安娜,成了安妮的知心朋友。安妮从来都没有觉得孤单,因为她有自己的另一片天地——想象世界。每当安妮无聊时他就会在脑子里浮想联翩,他以乐观的'态度得到了自己充实的童年。这本书让我感受到:其实真正的幸福的人应该要有一种乐观的态度,应该要自己清楚,只要我用微笑来面对世界,世界也会微笑地对待你。快乐是一天,不快乐也是一天,我们为什么不选择快乐呢?只要凭着自己的善良,就一定会感动上天,最终达到自己的幸福。按你就是一个孤儿,可是她对自己的命运从来没有觉得悲惨,而总是认为,只要活着,就一定会有幸福的和生活。当我们认识了自己的好朋友时,一定要珍惜她,并好好的和她一起度过快乐的时光,而且知道,他是我的唯一。当自己在悲伤中徘徊时,就应该为自己想象出美好的境界。从今天起,我要向安妮学习,以乐观的态度面对世界,珍惜现在的美好生活,感恩社会上的所有好心人,做一个善良的孩子。关于绿山墙的安妮读书笔记到这里就结束了,你从中得到了什么启发呢?

关于读书笔记范文7

那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的,我自然不能免俗。而我最爱的,就是《西游记》,光怪陆离、色彩斑斓,又振奋人心。读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄。

“英雄”有许多不同的解释,《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸。《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运、并为崇高的理想而奋斗的人。

孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争。他与天兵天将、神仙菩萨打得轰轰烈烈、惊天动地,看似很热闹、很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中还是显得无助、单薄。人是无法与由这时代决定的宿命对抗的。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的。

正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么。英雄的`哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿?他能告诉我们什么呢?真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需要这种千金难求的精神了。

英雄—孙悟空—《西游记》已不仅仅是一部名著,更给我们激励与源自内心的力量。

关于读书笔记范文8

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的`屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇

而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

关于读书笔记范文9

有一只狼叫做紫岚,她的老公死了,她老公的梦想是当上狼王,可是不小心死掉了,正好这时紫岚怀孕了,她想自己的丈夫不能完成这个梦想的话,就让自己的儿子完成这个梦想,然后她就专门培养一个,那个死了在培养下一个,死了在培养下一个。

我看完了这本书大吃一惊,我说道,不会吧,还有这样培养孩子,培养狼也一样,不可能哪个厉害就培养谁,要每人都有平均的'奶量,假如你的一个死了,那之前不是白白浪费了吗?我完全不赞同这种教育孩子的方法。

狼王梦

我最喜欢改变蓝魂儿的命运,因为他死的太惨了,竟然被自己的妈妈给咬死了,而且他妈妈还把他的一半身子扯下来,给他做埋葬,如果他不被猎人的架子夹到,也就不会回不去,也就不会被咬死,我当时很吃惊为什么要咬死自己的儿子,后来才知道猎人抓到猎物是折磨死动物的,紫岚这样就是想让他死的痛快点,如果不要被猎人的夹子夹到,就不会死,可能蓝魂儿就会变成狼王。

现在有很多爸爸妈妈希望自己的孩子成为明星,可是他们没想过,自己被关到屋子里学习是什么感受。

关于读书笔记范文10

看过朱教授的理想的教师,作为幼儿教师的我,不禁想到理想的幼儿教师是什么样的呢?记得爱尔维修曾经说过:“人生下来时都一样,仅仅由于环境,特别是幼小时期所处的环境不同,有的人可能成为天才,有的人则变成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子,只要教育得当也会成为不平凡人。”然而在孩子幼小时期对他影响最大的是教师和家长。那么怎样做才是一位理想的幼儿教师呢?

幼儿教师应有爱心、耐心、责任心和专业的知识,并细心的照顾孩子的衣食起居。当然专业知识并不是只懂得自己的一点专业,对于专业以外的东西一概不知也毫无兴趣。比如:他们非常缺乏常识,就像一些不食人间烟火的人,他们对时事等问题发表的拙劣看法,时常成为人的笑柄。理想的幼儿老师应该胸宽广,富地献身精神,充满仁爱之心,理想的老师应该能够看到矛盾和缺陷,并立志去解决它,做到公平、公正、公私分明,正确地对待工作中的问题。

(一) 爱心

如果一个教师在孩子做错事以后也不告诉原因就斥责或打骂,而不是耐心的讲道理,反而久而久之孩子会变得顽固、冷酷、残忍,会失去自尊心、自信心,给孩子内心世界造成了很大的伤害,对孩子将来的发展也 有一定的影响。

(二) 耐心

对待孩子要有正确的态度和耐心,不管你有多忙多烦,都应该做到孩子问什么,就回答什么,在向孩子传播知识和方法时决不能嫌麻烦,敷衍塞责,应该了事,一定都要真实合理,只有这样的教育才能使孩子成为对社会矛盾和缺陷有辨别能力的人也只有这样才能发挥出孩子潜在的能力。如果培养出来的人辨别不出人间的好坏和善恶,对世界没有思考的认识,这类人越多将会成为社会的累赘。

(三) 责任心

如果一位教师没有责任心,他不管孩子是否来上课了,是否学会了?孩子在什么地方?发生什么事他一概不知,这样的教师我想是不会教出好学生,如果我们每个人都忘记自己的责任或对工作不负责,后果不堪设想。

(四) 沟通和理解

沟通和理解最重要,不管是家长和老师还是孩子和老师等等。如果一个老师对沟通技能方法的掌握非常好,与孩子示来社会适应能力的高低紧密相联。如果一个孩子从小在家学会与家庭成员沟通,在幼儿园学会与教师同位的沟通技巧,当他走入社会时,他也能很快地与他人沟通,更重要的是与他们沟通是建立在理解的基本上,而不是不讲理的乱说一通。

教师是太阳底下最光荣的职业,因此我们教师应取长补短,尽力让自己成为别人心目中的理想教师。

心得三:幼儿教师读书笔记心得体会

前几天,我在《幼儿教育》杂志上看到一篇文章——“每个幼儿都是教师的宝贝”,我深受感动。

“爱孩子,真诚对待每一个孩子”这是幼儿教师最基本的职业素质,能否真诚对待每一个幼儿,并不是件简单容易的事。有些幼儿聪明、漂亮、干净,很讨老师的喜欢;有些幼儿调皮、穿戴不整洁,不讨老师喜欢。但是不管孩子怎么样,作为老师都要一视同仁。

著名作家雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”百年大计教育为本,教育大计教师为本,教师大计师德为本。幼儿教师不仅要具有知识与能力的素质,更应该具有良好的师德修养。作为一个幼儿教师,一个优秀的'幼儿教师,首先要具备的是什么?可能有人会说:是扎实的基本功,但我觉得更应该具备的是强烈的责任心和对幼儿的“爱”,没有强烈的责任心和“爱”,一切都无从做起。

作为一名幼儿教师,我们就应该对孩子负责。我们应该用“爱满人间”的胸怀去关爱每一位幼儿,对幼儿就像对待自己的孩子,像对待自己的眼睛一般呵护他们,像对待自己的杰作一般欣赏他们,让每个孩子在真诚的关爱中健康成长!

来到幼儿园工作已有三个多月了,但是依然记得来到幼儿园第一天的情景,看到一群群天真可爱的孩子,一张张好奇的小脸,我甚至有点不知所措。所幸的是,我遇上了这么多好的领导、好的搭班老师。正是她们,给了我帮助和鼓励,让我学到了许多道理,知道了什么是爱,什么是责任心。

让我们用慈爱呵护纯真、用智慧孕育成长、用真诚开启心灵、用希冀放飞理想,我愿用自己的双手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太阳!

关于读书笔记范文11

中国,用五千年的文化历史,创造出了一个个奇观,成为世界上的一大奇迹。在军事、政治、文化、科学等方面都取得了巨大的成就。从而推进了中国的文明历史。自小以来,我就有这样一个梦想,就这样不断朝着前方迈进,向着我的梦想努力走去。但是,经历了许许多多的酸甜苦辣,终于走进了我现在的生活。而现在,从小深深扎在我心里的梦,就是成为一名建筑师。不说我的梦想有多么伟大吧,就是生活在钢筋混土中也十分快乐的中国建筑

师。如此简单而已。我知道,没有梦想的人成不了大器。但是,一样的道理,没有梦想的国家同样也是成不了大器的。而我的梦想是成为一名建筑师,一个著名的中国建筑师。每个人都知道,如今在中国的许多美丽繁华的`城市中,有着许多的高楼大厦屹立着,十分气派、宏伟、壮观。但是,有多少是我们中国的建筑师自己不经过外国来宾的帮助而设计出来的呢?我的梦想就是在不经过外国建筑师的帮忙下也能设计、建造出属于中国的著名建筑。在一些贫困的地方建造出高楼大厦。在美国、瑞典等发达的地方找到属于我的建筑的立足之地。就算我没有过人的天赋,但我同样会尽自己最大的努力朝着我的梦想奔去。我相信,世界上没有达不到的目标,只有懒惰的人。只有经过地狱的磨练,才能创建出美丽的天堂;只有手上沁满鲜血的人,才可能弹出动听的曲声;只有吃尽苦头的人,才能实现自己的梦想。我有自己的梦想,中国也有梦想。如果说中国是一颗大树,那么我就是这颗大树上的一片叶子,我希望为中国贡献出一份自己的力量,因为只有中国千千万万的人实现自己的梦想,中国的梦想才会实现。在前进的过程中,当地震的时候,中国没有恐惧,中国的人民互帮互助,使中国再一次挺起胸膛继续前进。当下雨

山洪来了的时候,中国没有恐惧,人们万众一心,齐心协力为中国建造出一双山一般的臂膀,挡住洪水的袭击;当大颗大颗的冰雹和酸雨从天而降的时候,中国没有恐惧,因为我愿意为中国建造一把可以抵挡冰雹和酸雨的大伞,再由中国的亿万人一同撑起,就像与整个宇宙隔离一般。我为了实现自己的梦想,历经千辛万苦,中国为了实现自己的梦想,作为一个发展中国家不断往前发展,而作为中国人民中的一员,能做的就是努力实现自己的梦想,只有实现我们的梦想,中国的梦想才会实现,所以我要努力努力再努力。为了中国一步一步实现自己的梦想。那样,中国的梦才会顺利实现。我的梦想,中国千万人的梦想,共同构成了中国的梦想。让我们一起为中国的历史、中国的梦想努力吧!

关于读书笔记范文12

《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些完美的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种十分敏感的自尊。她描述的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的'性格,一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,完美的生活。

在罗切斯特的面前,她从不因为自我是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个能够和自我在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。

而当他们结婚的那一天,简爱明白了罗切斯特已有妻子时,她觉得自我务必要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所理解的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自我受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个十分理性的决定。在这样一种感情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自我作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾虽然罗切斯特的庄园毁了,他自我也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自我的尊严和真爱。

在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没感情。在穷与富之间选取富,而在爱与不爱之间选取不爱。很少有人会像简爱这样为感情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。

关于读书笔记范文13

《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的'体现,也是她悲剧的开始。《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

关于读书笔记范文14

“只是个经济学家的经济学家不可能成为一位伟大的经济学家”。——F·A·哈耶克语——哈耶克也是伟大的哲学家与演说家。

马克思只是一位伟大的经济学家,那么他决不可能写出《资本论》,这是我从哈耶克语中能感受到的最强烈的一点。

刚刚接触《微观经济学》——宋承先主编时,就纯粹微观经济学中的概念、理论分析、图表分析等等来说,还能接受,但书中大量引用《资本论》中的话来分析微观中的概念、理论合理与不合理的成分时,感受到的是自己完全的无知。一句话,一段话读再多遍,头脑中还是一片空白,在此情况下,不得不放弃对微观的学习,下定决心看一看《资本论》第一卷,花了一个半月,除了书中描述资本家对工人,特别是儿童、妇女的剥削的残酷感到愤怒外,应该说再没有其他任何感受,因而,在边看的过程中,我一直在思考这样一个问题,每个字都认识,为什么它被马克思组合在一起,对我来说就变成了一本天书?这种从读《资本论》中的深切感受——文科的知识不是只要努力去背,就能学好的。而是有着严密的思维逻辑过程,并且是一种比理科更加自由,更有发挥空间的抽象思维。原因在此也就出来了——作为理科生,抽象思维能力严重缺乏。

因而当务之急就是培养自己的抽象思维能力。应该没有那个学科比哲学更加抽象呢?因而,我选择了哲学,由一种习惯的、长期的思维方式转向一种很陌生的思维方式,其中的困难也是可想而知的,它有一个很长的磨合过程,对我来说,初始阶段维持了两个月,在这两个月里翻了许多关于哲学知识的书,但没有看懂任何东西,每次都是看得自己不知不觉的爬在了桌子上,当有几天看书时,竟然没有睡觉,我知道,我能够看下去了,这是一个不小的进步吧,当时,是这样认为的。为了使这种进步继续下去,我想一直维持到大学毕业。

由“物化劳动是否创造价值”开始,这是一位许多问题想不明白的研究生(自己这么说的)向我们提出的问题,从什么是物化劳动,一直到能发表自己的一点观点总共用了一个半月,通过对这个问题的思考,并不在于把这个问题想清楚了,而是借签了别人分析问题的方法、思维。让自己也具有一点抽象分析问题的能力,这又是我当时感到的一个不小进步。更重要的是肤浅的感受到了《资本论》的不朽和对马克思的敬仰,只有认真阅读过他的著作的人才会感到这一点。

那些高呼马克思理论过时了的人都怀着自己不可告人的目的,他们在这位巨人面前实在是太渺小了,只有马克思倒下了他们理论才可站起来。任何一种理论必是时代的产物,适应某一特定的时代,世界上没有永恒的理论,也不可能有永恒的理论,但理论背后所承载的人类思想却是永恒的,而《资本论》承载的恰恰是人类几千年光辉思想的结晶,马克思的某些理论也许是过时了,但因此而拒斥马克思,除了可以表现自己的无知,再没有别的了。其实,高傲的现代人并不比几千年前的'哲人高明多少,人类思想的框架他们早已为我们设好,后人更多的是在框架内修修补补罢了。试问从古到今,又有谁曾跳出过亚里斯多德的三段论呢?拒绝前人光辉的思想,就等于是慢性自杀。

现代西方许多不错的经济理论,就完全超出了《资本论》呢?我想并不是,正如牛顿所说,站在巨人的肩上看得更远些罢了。换句话说,一些现代西方经济理论有着《资本论》思想的痕迹,试以自己感觉比较明显的两例以作说明。

马克思在简短的论述超额剩余价值的产生时,提出了社会价值与个别价值(后来又提到了国际价值),超额剩余价值就是社会价值与个别价值的差额,但由于资本家之间存在着激烈的竞争,随着新技术的普遍化,超额剩余价值又要小于这个差额,直到这个差额为零,即超额剩余价值为零,马克思只是指出了可以归结为相对剩余价值生产与绝对剩余价值生产的超额剩余价值的存在,由于时代的限制,问题论述到此,但若在此问一下,为什么是社会价值与个别价值的差额,社会价值与个别价值存在着什么样的关系?既由超额剩余价值产生的结果追溯到了超额剩余价值产生的原因,而这样一追问产生了现代西方经济许多理论的理论基础。

为此,举个例子来说明,如果我要向某一衬衫生产厂商进一批货,根据衬衫生产社会平均劳动生产率情况为每件10元,而作为要进货的我必想低于10元一件购货,而只有劳动生产率高于社会平均劳动生产力的厂商才能满足我的要求,而厂商为了赢得客户,压跨竞争对手也愿意低于10元向客户供货,基于这两方面的原因,超额剩余价值要小于社会价值与个别价值的差额,接下来的问题是超额剩余价值比差额要小多少呢?这逻辑的推理必然是取决于客户对生产厂商个别价值的掌握情况,对于社会价值每件10元,这是厂商与客户都十分清楚的。不会存在太大的误差,而个别价值,厂商是完全了解的,但客户并不知道厂商的个别价值到底是多少,厂商为了尽可能接近差额,在交易中占尽可能接近差额。

在交易中占尽优势,会全力隐瞒自己的个别价值,由于客户对厂商的个别价值不是完全掌握,因而根据不完全信息。猜测想一个个别价值作为参考,——9元一件。因此,给自己规定了进货的波动范围——9.4—9.6元一件,对厂商而言,清楚知道自己的个别价值是8.9元一件,厂商也不会不断的根据客户的不完全信息,猜想客户猜想个人别价值。(厂商与客户利润的分成应是假设不变的),假设厂商的判断为9.1元,这样生产厂商与客户都高估了“个别价值”,对客户的估计,厂商取得了优势,同时,客户对厂商的估计客户占了优势,在交易中,两种优势趋于抵消,以社会价值为标准,以对个别价值的水完全判断为基础。厂商与客户很可能以偏离9.45元一件不大的价格成交(假设厂商与客户名义利润分成是1:1,取决于社会生产水平)由于厂商与客户都认为自己占了优势,因而厂商与客户之间的交换是愉快的,公平的。若厂商实际个别价值为9元,厂商猜想客户猜测想的个别价值也为9元。

因而交易时为9.5元,谁也没有吃亏,也没有占便宜,说不上愉快,但公平,这样我们可以根据假设的个别价值列出无数种情况,看到厂商与客户悲伤、欢乐、公平与不公平各种排列组合情况,通过以上分析可以看到,每一次交易是那一种组合情况,取决于厂商与客户猜想的个别价值的值的组合情况,而个别价值的组合情况又取决了厂商与客户根据对方不完全信息的判断情况,而不完全信息的判断情况,又取决于对信息的掌握情况,一句话谁了解的信息多,谁就能在交易中取胜,显然,就一般情况而言,生产厂商总是掌握着更多的信息。

一种新理论的产生,绝不是某个人的凭空创造,而是总有一定的问题根源、思想根源,对“0<超额剩余价值<社会价值-个别价值”的分析,它完全可以作为住处不对称原理的问题根源与思想根源。

如果说把“超额剩余价值”与“信息不对称原理”联系起来还有一定的难度的话,那么托宾的资产选择理论与马克思货币资本的循环第一阶段G—W的分析联系起来,后者只能相当于体力劳动。实在没有太多比马克思的思想高明之处,或者说是对马克思思想的抄袭,当然,这是值得鼓励的一种抄袭。

“从内容来看,G—W是表现为G—W ,……货币额分成两部分,其中一部分购买劳动力,另一部分购买生产资料,……一个属于真正的商品市场,另一个则属于劳动市场”“G—W 际事表示G所转化成的商品额有这种质的分割之外,还表示一种最具有特征的量的关系”。这种是的关系实际上指:“生产资料的数量,必须是以吸收劳动量,是以通过这个劳动量转化为产品。”

托宾的资产选择理论,即理性的经济行为主体,将怎样选择一定的资产组合(资产结构)以实现利益的极大化,比如1000美元的资产怎样分配于持有货币和持有其他金融资产和实物资产。

前者是实现剩余价值最大化,后者是实现利益最大化,前者涉及的是能创造价值的生产过程,后者是能通有对资产怎样占有获得最大价值的非生产过程,前者论述的只是怎样分割货币来实现剩余价值最大化,后者论述人是资产,不仅包括货币,而且还有金融资产和实物资产,通过三者的分配情况来实现利益最大化。总之,托宾的资产选择理论比前者有了很大发展,解决的问题也不同了这天是为了适应时代需要修改性的理论创新,而思想上,完全没有何独到之处。

此处需要说明一点即是,马克思对货币分割的分析是以实现剩余价值最大化为基础的,这一思想本身也可能是从前人那继承过来的,并不是对托宾的偏见,主要在于说明《资本论》的思想性。

对此两个问题的分析是对《资本论》第一卷第二遍阅读之后的一点感受,第一遍阅读明显比第一遍有了很大进步,不但可以看下去也知道自己在看什么,但是还是由于思维的缺陷,还有许多看上去不流畅之处,思维跟不上文字所需要的思维速度。我想也坚信。通过第三遍、第四遍……的阅读,问题一定会慢慢的解决。

以上是本人读《资本论》第一卷的一点感受,不仅获得了知识,更一步体会到了怎样阅读,仅仅为了读一本《资本论》,扩大了自己的知识面,也增加了自己思考问题的能力。

关于读书笔记范文15

当我一口气读完了《爱的教育》这本书时,书中那平凡而细腻的笔触中体现出的尽乎完美的爱,令我感动得涕然泪下。

这部书处处洋溢着的爱国、爱亲、爱师之情,所蕴涵散发的那种深厚浓郁的情感力量一直向你诉说着崇高纯真的人性之爱,这是一种最真诚的教育,使爱在我们的身边永远存在。

它让我深深地感动时,也引发了我对“爱”的思考,爱,究竟是什么?读后,使我明白了,爱如空气,每时每刻都在我们的'身边,因其无影无形常常会被我们忽略。可是,我们的生活却不能没有它。

当我看到小抄写员时,令我十分震惊,事情是这样的:裘里亚是国小四年级学生,12岁了。他是个黑头发、白皮肤、举止文雅的佛罗伦萨少年。他的家境很困难。因为他那在铁路上工作的父亲工资很低,又要养活家人。父亲对他要求很严,因为他是家里最大的孩子,总希望他能成为弟弟、妹妹的榜样。父亲知道他学习很用功,可还是一再督促他要加倍努力,父亲多么希望他能早些毕业找份工作,减少生活中的压力。父亲终于找到了一份抄写的工作,他一日一日地抄着,裘里亚看见父亲这么辛苦,便对父亲说:“父亲,您太累了,让我来帮你抄吧!可父亲却严厉地拒绝了,裘里亚只好走开了书房,忽然,他想到父亲每天夜晚都要去睡觉,何不如在晚上抄呢!晚上,父亲回到了睡室睡觉去了,裘里亚便悄悄地来到了书房,点燃了灯,抄了起来,就这样几天以后,裘里亚出了睡室时,都有黑眼圈,成绩也下降了,爸爸每天打他,可裘里亚觉得这样温暖。终于,父亲明白了,原来裘里亚在夜间帮自己抄写,父亲抱起他说:“儿子,你真好,爸爸以后不打你了。”裘里亚像吃了糖一样甜。多么感人的亲子之爱啊!

我们要有一颗最真诚的爱心,去爱世界每一人、每一物真心付出,真情无价,让我们记住这样一段话“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间!”