有本领而不肯读好书的人和文盲没有两样——[法]雨果下面是小编收集整理的读书名言46句,欢迎大家分享。
1、出乎尔者，反乎尔者也。
2、人生易逝，惟其事业有时得以垂诸永久。
3、没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
4、书和人一样，有好的也有坏的……精神和理性要求好书出版，顽固的迷信则反对出版好书：它要想支配宇宙，因而对于宣传愚蠢最感兴趣。——爱尔维修
5、读，不能"一旦数行地囫囵吞枣""随读随忘"，非慢慢咀嚼不可，下一番切实的苦功夫，咬文嚼字，一字一句地"求甚解"。读书不能"只凭自己的狭隘的兴趣"，要博览，要多读。——朱自清
6、读书要保持经常性。读一本总会得到一本书的益处的。假使我们每天用一小时来读书，如果一小时读五千字，一个月也就可以读十五万字的书了。——曹方
7、知识创造财富，知识就是财富；人才创造财 富，人才就是财富。
8、书读得越多，眼界越宽，而所得也越多。我读书很杂，经史子集、诸子百家、诗词歌赋都喜欢翻翻读读。读书，以我为主，学习古文，但不迷信古人。读，是吸取营养往肚子里添东西，含英咀华，其乐无穷。——臧克家
9、凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。——曾国藩
10、学习前人是方法，创新自我是目的。
11、善读书的方法有很多种，且各不相同，但所有的方法都要求我们的注意力具备一种接受力。——哈罗德·布鲁姆
12、我的读书方法是博览与专修相结合，博览常采取浏览方法，增广见闻；专修时则集中攻读作卡片笔记，迄今已积累卡片一万余张，笔记二百万字左右。归纳起来："博观之日，专门之的，勤奋之功，空灵之气。四者兼备，成功之秘。"——鲍昌
13、把任何的书，从语言文字上着眼去学习研究，这种阅读可以说是属于国语科的工作。阅读通常可分为两种，一是略读，一是精读。略读的目的在于理解，在收得内容；精读的目的在揣摩，在鉴赏。我以为要研究语言文字的法则，该注重于精读。分量不必多，要精细地读，好比临帖，我们临某种帖，目的在于笔意相合，写字得它的神气，并不在乎抄录它的文字。假如这部帖里有一千个字，我们与其每日瞎抄一遍，全体写一千个字，倒不如拣选十个或二十个有变化的有趣味的字，每个字好好地临几遍，来得有效。——夏丐尊
14、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
15、"唯书有色，艳于西子，唯文有华，秀于百卉。"读书如同一位位先哲圣人促膝谈心。大义的文天祥"人生自古谁无死，留取丹心照汗青。"无畏的鲁迅说："忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。"更有那视死如归、凛然就义的君子谭嗣同，对你说："我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。"
16、读书贪多，最是大病。——朱熹
17、生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
18、无限书籍的力量，是我的信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基
19、知识上的富有可以享受心灵上的。
20、书是人类进步的阶梯。
21、读书不加思考，如同吃东西不经消化。
22、对于书籍就跟交新朋友一样。
23、没有一本书可以疏忽地阅读而得到益处。 ——（意大利）谚语
24、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。 作者：（宋）程颢
25、有些人读书为了思考 这是少数人；有些人为了写作 这很普遍；有些人为了谈论 这是绝大多数人。—— [英]c·c·科尔顿
26、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。——于谦
27、读书是易事，思索是难事，但两者缺便全无用处。——（美国）富兰克林
28、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。——佚名
29、宁淡泊无以明志，非宁静无以致远。
30、有书癖而无剪裁，徒号书厨。
31、曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
32、书籍能给人一种宁静，让心灵轻松；书籍能给人一种清雅，让生活舒适；书籍能给人一种美好，让快乐同步。世界读书日，读出你的快乐，读出你的幸福！
33、没有一种娱乐比读书更低廉，也没有一种乐趣比读书更持久。
34、知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。
35、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。作者：伏尔泰
36、书中横卧着整个过去的灵魂。
37、我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。
38、读书是为了解读自己的困惑，利于求知，完善自己的。
39、我始终相信，女性与生俱来的敏感与偏执会在远行的见闻里被打磨，回归到她应有的温润如玉的样子。亦或是，要么读书，要么旅行，身和心必须有一个在路上。
40、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
41、不好的书也像不好的朋友那样，可能会把你戕害。——［英］菲尔丁
42、初以弋猎为事，中便折节读书，常慕傅介子、班仲升为人。
43、好直欠勤学，其蔽也绞；好勇欠勤学，其蔽也乱；好刚欠勤学，其蔽也狂。
44、书籍浩如烟海，人的精神有限，所以会读不行能也无此须要，可是选读又经常感想无所适从。——张广厚
45、念书贵能疑，疑乃可以启信。念书在有渐，渐乃克底有成。
46、念书虽未成名，人格已趋雅致。
