在学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你有了解过作文吗?以下是小编为大家整理的学会忍耐作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
天有些阴,窗台上苔藓色的毛毛虫趴在那里等待蜕皮,盛夏中突如其来的倾盆大雨将是对它的致命诱惑,耐不住茧内的闷热,它探出头来,一瞬间,密急的雨点重重砸下,它的新生就这样夭折了,雨后初晴,在树叶遮蔽下忍耐许久的幼虫破茧成蝶,尽享新生。
人要学会忍耐。
印度孟买佛学院的学生进校第一课就是进出一个1.5米高,0.4米宽的小门一次,为避免碰壁撞头,必须弯腰侧身。学生们顿悟,这个行为令他们受益终身。
初入学院,成为年轻人中的佼佼者,他们有的是雄心壮志,有的是意气风发,有的是跃跃欲试。但是在你进入了一个陌生的环境,却没有足够强大的力量改变它的时候,唯有适应,在成功前坎坷的跋涉中,记住忍耐。
越王勾践卧薪尝胆显然是将失败化作动力,用忍耐迎接成功的典范。面对挫败,他没有罢手不干,没有自暴自弃,没有沉迷昔日奢华,这样在艰难困苦中选择忍耐的人都是有大智慧的人。
比如法国电影《蝴蝶君》中的男主角是个鼻翼及嘴角都有着法令纹的男人,这种深不可测的纹路据说代表着隐忍。于是喜欢观察身边形形色色的陌生人神态各异的脸。有着沉默隐忍的面容的人会是个有故事有智慧的人。
那个坐在北京展览馆广场上唱歌的人叫杨一。背着吉他一个人穿梭在人潮拥挤的地铁,马路和广场,他说,有钱的时候就来唱歌给大家听。但我喜欢说话,更喜欢一些沉默的方式去感受这座城市,有的朋友会给我买来酸奶。没钱的时候就得去工作。我唱了十年了,好几家唱片公司我都推辞了。这样安静平和的生活挺好,对生活的忍耐其实是人生最大的一笔财富,然后杨一就哭了,鼻翼皱起来,很坦然的样子。
我欣赏这样的大智慧,它足以积蓄一个人全部的力量,去泅渡生命中最为黑暗的海面。
司马迁在狱中经受了残酷的刑罚,面对非人的折磨,他毅然选择了忍耐,终于凝血汗于史册,留风骨于后世。忍耐的力量是强大到不可毁灭的,星星之火,可以燎原,一点一滴的忍耐便是成功背后最为坚不可摧的基石。
在困难面前,在磨砺之时,在即将爆发的瞬间,请冷静地咬紧牙关,在心中默数三秒钟,乘着沉着的船渡过广阔的海面,听见一片沉寂中水波荡漾的声音,看见忍耐的力量化作耀眼的启明星划破黎明前的黑暗,不久,终将云破日出,光芒万丈。
俯仰之间
在这样一个权势的世界里,谁能昂首阔步以睥睨周围的姿态走完他的一生?人生应时不时地低一低头,因为只有这样你才能上升到另一种高度、达到更高的境界。我且谓之先俯后仰。
纵观历史,你且看那个超逸的大文豪苏东坡,虽然政见总与当权派相左、屡遭谪贬,可是苏东坡却以一种从容的乖巧来处世,在屡屡被贬之后的他终于悟出了儒释道三大学说,成为了超越时代的大智者。他把全部的尊荣让给权势,以一种淡定的姿态俯身而过,从容间对峙出一种不可小觑的强势。
在这不断的俯仰之间,苏东坡不断地提高了自己的人生境界,因而他活得更洒脱,衣袂更飘逸。可是,有的人不行,他们学不会先俯后仰,因而连仕途之路都没踏上半步,满怀一腔报国热情,却也只能在宫殿门外徒叹无奈。
柳永一句“忍把浮名,换了浅唱低吟”,帝王便一句最高指示:“且去浅唱低吟,何要浮名!”
辛弃疾,忧国忧民、满腔热情,却不懂得俯一时仰一世,而落得徒唤奈何!
“却将万字平戎策,换得东家种树书”云云,与其说是想得开,不如说是气不过。
毕竟,他念念不忘的是“壮岁旌旗拥万夫”痛心疾首的是“关山百姓,新亭风景,可怜依旧”,耿耿于怀的是“竟须卖剑酬黄牍”;心驰神往的是“金戈铁马,气吞万里如虎”。
辛弃疾不像苏东坡看透了宇宙人生:“独笑书生争底事,曹公黄祖俱飘乎。”既然成败荣辱都不过是过眼云烟。那又有何好争?倒不如俯身而过,等到可以仰头之时,那又是另一种境界。可惜辛弃疾逃脱不了“建功立业,功成身退”的窠臼。
他虽自相期许,却也懂得“意倦须还、身闲贵早”的道理,可总以为归隐之事应是“应顿乾坤事了”之后的事,于是六十岁的高龄还写出了“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”的诗句来。郁郁中,辛弃疾悲愤地走了过来。
始终,辛弃疾没有达到苏东坡的高度,同而他的衣袂是那样的沉重甸然。
光俯后仰,便是一时和一世的差距。
俯一时而可仰一世,终能登极泰山之巅,听那耳边呼啸的罡风,感受那“海到尽头天为岸,山登极顶我为峰”的境界。
俯身穿越黑暗和狭长,前方正存亮点引领———豁然开朗!惊鸿一瞥,执掌起天边彩霞一片!
学会忍耐作文2忍耐,是人的一种情感,是一种自然的反应。同时,忍耐也是对人生的一种考验。人生中处处需要你的忍耐。正所谓“退一步海阔天空”,也许你忍耐一下,误会就会消除了。同时,忍耐也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。忍耐可以使你学会宽容。古时候廉颇为了为难蔺相如,多次在蔺相如坐轿回家的路上,自己也叫人抬轿过去阻挡,他自以为这样可以为难蔺相如,但事情并没有像他想象的那样。蔺相如对次忍耐了,并让他先过去。廉颇被他的这种忍耐感动了,于是才有了“负荆请罪”这个故事。忍耐是一种谋略。古时候的曹刿论战正是如此。那时候双方作战,一开始打鼓准备作战的时候,曹刿那边并没有立刻出战,等到了“齐人三鼓”之后才开始作战。于是敌人战败。当时许多人都不知道什么原因,于是曹刿对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”没有错,正是曹刿的这般忍耐,才使得这场战役打胜了。
生活中,我也逐渐学会了忍耐。
前几天,弟弟来我家作客。我弟弟可是个蛮不讲理的“野霸王”,说话总是带有挑衅性,让人气恼。这不,他作业遇到一道难题,便叫道:“这题怎么做?”我过去一看,心想:“小意思,小菜一碟!”我就快速对他说了解法和答案。哪知话刚落音,他的野脾气又发作了:“我又没问你!多嘴多舌,多管闲事!”我真是又气又恼,好心告诉他,却碰了一鼻子灰,气死我了!刚想发作,我想到了“忍”,于是把到了嘴边的“还击”的话咽了回去,但那时感觉除了嘴,全身都有一股气流在冲动,恨不得冲上去抬手就打!我只好跑出房间,大口大口的喘着气。
要知道,我可从来没忍过脾气!终于,我忍住了,我成功了!
忍耐造就人生忍耐,是人的一种情感,是一种自然的反应。同时,忍耐也是对人生的一种考验。人生中处处需要你的忍耐。正所谓“退一步海阔天空”,也许你忍耐一下,误会就会消除了。同时,忍耐也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。忍耐可以使你学会宽容。古时候廉颇为了为难蔺相如,多次在蔺相如坐轿回家的路上,自己也叫人抬轿过去阻挡,他自以为这样可以为难蔺相如,但事情并没有像他想象的那样。蔺相如对次忍耐了,并让他先过去。廉颇被他的这种忍耐感动了,于是才有了“负荆请罪”这个故事。忍耐是一种谋略。古时候的曹刿论战正是如此。那时候双方作战,一开始打鼓准备作战的`时候,曹刿那边并没有立刻出战,等到了“齐人三鼓”之后才开始作战。于是敌人战败。当时许多人都不知道什么原因,于是曹刿对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”没有错,正是曹刿的这般忍耐,才使得这场战役打胜了。忍耐,是对人的一种修炼,是锻炼意志的一种重要手段,邰丽华自小就是聋哑的了,但她并没有意志消沉,她忍耐了她的这一缺陷,不畏困难地排练,投入她的跳舞生涯,终于她跳了那支震动了许多人的《千手观音》。居里夫人,谁都知道她是“镭”的母亲。但你又是否知道居里夫人发现“镭”的过程吗?她是在几千种矿物里不断地探寻,不断地试验,才发现了镭,而在这过程中,她必须忍耐每一次的失败,每一种矿物可能会产生的一些毒性。这些东西,她必须承受和忍耐。古语有云:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。你要想成就一番大事业就必须得忍耐这一切的痛苦。蝴蝶是这般的美丽,但它必须忍耐挣扎出来的那一瞬痛苦;珍珠这般的闪烁,是全因蚌忍受了沙石的洗磨……学会忍耐,让我们利用忍耐锻炼我们的意志,用忍耐来造就我们的智慧。学会忍耐有人说,忍耐是一种懦弱。临波汹涌的瀚海,不是扬起风帆搏击风浪,而是忍耐着等待风平浪静,不是大丈夫所为。有人说,忍耐是一种无能。敌人三擂鼓战,不是横刀向前,冲入敌阵,不是大将之风范。其实,处于恶劣境地,临难降之敌,忍耐未必不是一种明智。忍耐是积累力量,以求日后的爆发——实为智者之所为。为了忠信守义,我们要学会忍耐。汉朝苏武出使匈奴,因为不肯降于匈奴,匈奴王便使其迁移北海无人荒地,要他是公羊生小孩后才可回来。苏武就凭着他坚定的信念和不屈的精神,在这荒无人烟的被还上忍耐着。正因为学会忍耐,苏武最终在十九年后不辱回京,其守节不移的高尚情操更为后人赞叹。
为了成就大业,我们要学会忍耐。春秋战国时期,吴越两国开战,吴国战胜,吴王夫差便俘虏了越王勾践。勾践凭着不屈不饶的精神,学会忍耐,卧薪尝胆,亲尝夫差之粪,在受尽百般屈辱后,终于歼灭了吴国,复兴了越国,成就立国大业。为了抗争命运,我们要学会忍耐。外国的残疾人士海伦·凯勒,自小就聋、哑、盲集于一身,属于高度残疾。在一个无声无色的黑白世界中,人难以欲生的。但是海伦凭借着其坚强不屈,坚硬不拔的精神,学会忍耐疾病带来的各种痛苦,积极向前,终于写下许多催人奋发,极力意志的文章。正因为学会忍耐,木匠齐白石,半路出家学画画,日日磨砺,成了一代国画宗师;李时珍30年修出了《本草纲目》;歌德58年写成《浮士德》,正因为学会忍耐,他们不断忍耐着积累力量,最终不但成就了个人,更是为历史留下了光辉的一页。是忍耐,成就了勇士,塑造了楷模,拯救了一个岌岌可危的民族。在忍耐中,万物会重新迸发生机;在忍耐中,个人会重新积蓄力量;在忍耐中,民族国家会重新崛起。我们要学会忍耐,等待成就人生。