在當下這個社會中，越來越多的事務都會使用到報告，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。那麼一般報告是怎麼寫的呢？下面是小編為大家整理的關於春節的調查報告，歡迎大家分享。
關於春節的調查報告1
首先對於萊州市藍關戲的文化遺產傳承保護所存在的問題進行分析，隨著時代推移和社會生活的發展變化，電視、電影、網路等新興文化的衝擊，藍關戲的生存環境正在逐步惡化。
第一是人們對藍關戲的認知性不足，重視不足。社會各階層各界人士對什麼是非物質文化遺產和非物質文化遺產保護工作的重要性、緊迫性不足的`現象嚴重。這需要政府單位機關對人民群眾進行長期、複雜的宣傳工作。第二由於缺乏專業人才，導致工作落實不到位。
第三政府部門的投入不足，普查搶救以及保護經費的嚴重缺乏。第四是由於文化生態環境持續惡化，傳統民族民間文化專案參與人員越來越少，傳承者和受眾群體出現明顯斷層。第五宣傳力度不足，沒有在全社會形成保護非物質文化遺產的合力。
對此，對於非物質文化遺產萊州藍關戲我提出一些建議：應當明確政府責任，完善其保護機制；其次以“保護為主，搶救第一”的方針，搶救和保護萊州藍關戲；要多渠道籌集資金，使非物質文化遺產的產業與事業協調發展；最後要注重培養和使用專業人才，加強對藍關戲的發掘保護研究和傳承。
在校期間進行的非物質文化遺產傳承與保護課程的學習，讓我瞭解到非物質文化遺產的概念和相關知識，並且提高了我對非物質文化遺產的重視。在假期期間大概用了半個月時間調查寫報告，部分資料來自萊州市博物館。
關於春節的調查報告2
調查目的：在春節期間，我國每個民族都要舉行各種活動慶祝，作為一名中學生，在學習課本知識的同時，更應瞭解這豐富多采，帶有濃郁民族特色的傳統節日——春節。
調查時間：xx年xx月xx日
調查地點：家中及周邊
調查物件：家中及附近老人
調查方式：詢問並記錄
調查結果：在民間傳統意義上的春節是從臘月二十三二十四直到正月十五。
臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中，到了臘月二十三日灶王爺便要昇天彙報這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時舉行，一家人到灶房擺上桌子，向灶王爺敬香，供上甜品。舉行過祭灶後，便要掃塵，新春掃塵其用意是要把“窮運晦氣”統統掃出門。
臘月二十七/二十八洗浴"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春。
臘月三十貼門神貼春聯貼福字貼窗花貼年畫守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢
除夕是每年農曆臘月的最後一天的晚上，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思。過年都有貼門神春聯的風俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁，後來是畫成門神人像張貼於門。春聯原題寫在桃木板上，後來改寫在大紅紙上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點居所的民俗功能，是我國的一種古老的民間藝術。在除夕有守歲的習慣，從吃年夜飯開始，這頓飯要慢慢地吃，一直吃到深夜，而餃子則是飯桌上必不可少的，民間有"好吃不過餃子"的俗語，在三十晚上12點以前包好，到半夜子時吃。當新年鐘聲敲響時，整個中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢，這可是我最喜歡的節目了。
正月七年級開門炮仗拜年聚財春節早晨，開門先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲後，碎紅滿地，稱為“滿堂紅”。春節裡的一項重要活動是拜年，是人們辭舊迎新、表達美好祝願的方式
拜年的形式
一是走親戚的拜訪。七年級必須到長輩家，須帶禮物。
二是禮節性的拜訪。給同事朋友拜年，一般寒喧兩句就要告辭。
三是感謝性的拜訪。一年來欠人家情，就要借拜年之機買些禮物。
四是串門式的拜訪。對於左鄰右舍的街坊，見面彼此說：“恭禧發財”
另外正月七年級為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致黴運。這一天也不能往外潑水倒垃圾。
正月八年級祭財神
正月八年級祭財神，這天各家把除夕夜接來的'財神祭祀一番，祭祀的供品用魚和羊肉。
正月初五
正月初五俗稱破五，說破五前諸多禁忌過此日皆可破。
正月十五這一天都要閤家團聚吃元宵。新年中第一個十五月圓之夜，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿月的元宵。今天，元宵的吃法就更加豐富了，不少人甚至開始了中西結合吃法，比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈杆、火樹銀花，這是元宵節最突出的景觀。張燈放火、觀燈遊賞是元宵主要的節俗活動。元宵節真是中國的狂歡節
過了正月十五，這一年的春節算是結束了
關於春節的調查報告3
春節，是中華民族的一個古老節日，也是全年中最重要的一個節日。它不但代表著新的一年的開始，也標誌著春天的來臨。對農民伯伯們來講，這是一個伸展身心的好機會，但是對現在正處於緊張學習中的高中生來講，他們會如何安排這美好的春節呢?因而，我們對這一項進行了全面的社會實踐調查，目的是為了瞭解高中生春節的外出情況和假期安排。
調查時間：xx年1月21日——xx年1月31日
調查物件：親戚、同學、朋友、家長、教師
調查方法：問卷調查、電話諮詢、訪談
調查程序：首先製作好問卷，電話諮詢親朋好友，再採用訪談諮詢家長、教師來記錄高中生的假期安排和外出情況，以便給出恰當又公道的建議。利用網路整理出資料。
調查結果：
經過訪談記錄知道里大部份高中生都喜歡蝸居在家裡造作業，特別是高三學生，在為最後的衝刺做預備。高一學生比較悠閒，大部份喜歡外出，但是有小部份外出都是往網咖等不良場所。固然都喜歡外出，但是出往鍛鍊身體的極其少數。高一學生外出的大約有60%，但是鍛鍊身體的只有20%。高二學生外出的大約有40%，鍛鍊身體的只有15%。高三學生外出的只有15%，鍛鍊身體的幾近是沒有，只是微不足道，唯一3%左右。經過計算，高中生均勻外出的時間約為2—3個小時，一般都是往書店、公園等公共場所。這些人中，是父母清楚緣由後才外出的有60%左右。
對假期的學習安排，百分之百的學生會上網或看電視，均勻在1—2個小時，由於不論是誰，都承受不住這些。高一、高二的學生在完成冷假作業後，都喜歡上網或聊天，但也有部份學生喜歡瀏覽有益書籍，大約在1—2本書。高三學生做完冷假作業後，還喜歡溫習之前的知識，然後做做大學聯考的題目。
在這個假期中，大多數家長們喜歡讓孩子們反思一下這一年自己的表現如何，也會敦促孩子們趕快完成作業，讓他們不要總是負著作業這個沉重的擔子。沒錯，作業是一定要完成的，但是有一些對孩子管束嚴厲的家長喜歡讓孩子上假期補習班，大多數為高三學生，為了在這次大學聯考會考出好成績，他們不能不在休息的時間再給自己再給自己增加一點學習時間。但是，我以為，這樣做只是徒勞無功的，由於假如你上課不好好聽講，那末你課後想怎樣補習也是沒有用的。這也不就白白地把這個美好的假期浪費了嗎?
對上述情況，我以為學生外出是不能完全否認的。由於一些學生外出是為了有益身心，也能夠培養學生的.自主能力，一些學生在寄宿學校就讀的就應當多多外出，否則一些學生會因此得憂鬱症，最後走上不回之路。我們現在的任務主要還是學習，但是親近大自然也是必不可少的，學習不能少，外出也不能少。我們應當公道的制定好假期計劃表，將學習和外出相結合。
所以，以下是我給出的建議：
1、制定一張假期計劃表，公道安排時間
2、外出時應先和父母說明緣由，讓父母放心
3、外出時最好是多往一些有益的地方，盡對不能往不良場所，特別是網咖
為了更好地安排學生外出與學習的時間，我們諮詢了家長、教師的意見，也上網採取了一些建議。
制定冷假生活計劃：“凡事預則立，不預則廢”，現在的國中生更應當制定一張假期生活計劃表，充實自己的假期生活，同時也能公道的安排學習時間，不但能學習還有走進大自然。在冷假的最後幾天裡，還可以寫一份新學期的打算，為新學期做好充分的預備。
組員感想：假期生活多姿多彩，很多人都喜歡趁這個假期外出。但是，有部份學生把這個假期全都放在了玩樂中，卻忘記了有更重要的事情要做。也有大多數學生把假期都放在了學習上，使自己的生活缺少歡樂和嬉戲。對，沒錯，不能把全部的精力都放在學習上，也不能把全部的精力都放在生活上，適當的改變一下自己的生活，也不會愈益多姿多彩。
春節期間，同學外出情況問卷調查：
1、是不是外出，外出頻率是不是高?
a、是，高b、不是，/ c、是，不高d、是，一般
2、外出時間一般控制在幾個小時之間?
a、1-2個小時b、2-3個小時c、3-4個小時d、整天
3、外出地點一般在哪裡?
a、圖書館b、公園c、旅遊景點d、其他
4、家人是不是清楚外出緣由?
a、清楚b、不清楚c、很不清楚
關於春節的調查報告4
今年的春節七天樂是否依然是人之所至，蓬蓽生輝?不同年齡段的消費方式又有哪些不同呢?我見過許多農民工朋友，他們常常說：“這一年的辛勞賺來的錢，就是為了能夠好好過一個大年。”所以也就是說，這是一年中花錢最多的一次節慶，堪稱中國最“貴”的一個節日。這個寒假，我利用了三天的時間對泉州市區的市民做了一個隨機調查，以瞭解人們的春節消費觀。
消費物件在哪裡?
在調查中，大人們的消費投向可謂五花八門，各種方式都在選擇之列。不過，送禮以微弱優勢拔得頭籌。其次是餐飲，再次是添置新裝，接下來還有文娛活動、壓歲錢、購置日用品、旅遊等。
接下來我們就看看春節期間的消費熱點。
人情消費為新貴
親戚朋友互相拜年，自然少不了送禮。在消費需求逐年攀高的當下，在社會關係愈加錯綜複雜的當下，送禮已經成了過年支出的很大一部分，在我的調查中甚至成了多數人春節開銷中的領頭羊。據我對聖湖小區一些居民的隨機調查，過年的人情消費最多超過五千元，最少的也有近千元，這其中包括給親朋好友的禮品、禮金、禮券，給晚輩們的壓歲錢等。一位小區住戶蘇先生說，過年是一年一度的，親戚朋友之間的拜年是不能忽略的，總不能空著手去，現在的人品位是越來越高了，送低檔的東西也越來越顯得寒酸，拿不出手，光給每個孩子的壓歲錢就至少要兩百塊。春節期間光送禮的開銷就有三千來塊了。
其實，春節人情消費的增加只是社會變化的一個縮影，不僅是春節，就是非節假日，人情類的消費也佔了人們消費中的很大一部分，成為一項主流消費。誠如廣告裡所說“送禮就要看檔次，送禮也要送健康，送禮更要送出品位。”於是隨著家鄉城鎮居民收入和消費水平的不斷提高，人情消費也在不斷上檔升級，禮金數額水漲船高。人情類消費的增加也成很多人的沉重負擔。一位去年春節期間人情類消費達到四千多元的陳先生很無奈因為他如今的人情消費總額已經超過了孩子的學費，這不是一個好現象，但是這又是不能不作出的消費。
新衣裳，新面貌
春節期間購物往往是一些女士在節日期間的首選。一位在電信部門工作的堂姐告訴我，她們這些職業女性因為工作關係平常都像熱鍋上的螞蟻一樣團團轉，基本很少能有機會搞什麼集體活動，而在春節假期期間她們剛好可以利用休假時光快快樂樂地逛街購物。據瞭解，有堂姐這樣想法的大有人在。一些職業女性和家庭婦女平常都是沒有充足的時間逛街購物，春節的休假正好是補償自己平日乏味繁忙生活的一個機會。我採訪了一位平日幾乎不曾踏出家門的鄰家大嬸，她對於春節的來臨喜形於色，說，“往常在家裡就是跟著髒衣服和髒碗筷轉，老公兒子在家時又圍著他們轉轉，都沒有自己的時間。現在他們都休假了，我也要放鬆放鬆，買幾件稱心的衣服好好地打扮一番。” 此外，給愛人、孩子添置新衣，也是春節女士們不可缺少的“工作”乃至一種樂趣。
飲食春節
對很多人來說，春節活動基本上圍繞吃進行。家鄉人春節期間在食品方面到底要花多少錢呢?百匯商場的一位收銀員告訴我，大概在節前二十多天，超市就進入銷售高峰，顧客一次購物花費大多在三百元至七百元之間，還有許多是在千元以上，而且賣出去的東西絕大部分是食品。而且有一次，一個六口之家買了一千五百多元的食品，裝了好幾輛手推車，他們的孩子還吵著說不夠。收銀員笑了。
在食品的選購上，據我瞭解，糖果、瓜子、飲料、葡萄酒蜜餞等各類小食品是眾多家庭選購的食品中必不可少的，其中源和堂、鹽津鋪子等泉州老字號是本市民眾所青睞的甜果食品。其中葡萄酒所佔花銷較大，約達到五六十元，其餘各項基本在三四十元左右的範圍內搖擺。
餐飲消費也是家鄉人民春節的一大消費支出之一。對多數人來說，春節期間走親串友是常情，既然是走親訪友那就免不了吃吃喝喝，我從我在春節所去過的一些酒樓瞭解到，今年春節從三十到正月初五的酒席早十幾天前甚至更早就被預定一空。據一位酒店大堂經理稱，這期間在他們這的訂製酒席的平均消費大多為六七百元，不少還超過千元。“中國人在過節時總免不了要扯上些吃的，再過春節時當然更不會含糊了。”這位經理笑稱。為什麼春節酒宴現在越來越成為風潮而供不應求了呢?據我調查瞭解到，在酒店消費的市民大多是圖個方便，不願親自下廚，這是時代變化帶來的社會風氣直接造成的。但是依然有大多數人堅持追求一家過年的和樂氛圍，而選擇在家裡設宴招待親友。一位住在豐澤新村的洪先生說，“過年了，不就是讓大家聚在一起開心開心嘛，親朋好友歡聚一堂，這才是真的年味，上酒館子是花冤枉錢，又沒什麼感覺。”
過年不在家
近年來，春節遊可以用“火爆”一詞來形容。我在市裡的一些旅行社瞭解到，一些旅遊線路基本排滿。在巨集泰興客運的一張報表上，大年七年級和八年級的海南遊已“滿座”，而前來問票的市民仍是絡繹不絕。而我所認識的一位上海商人也選擇了在春節期間南下海南島，途中還會回泉港老家祭祖。據一位旅行社工作人員稱，一旦天氣晴好，春節外出旅行的人會更多。一位羅先生說：“我是一名驢友，但不知道春節期間天氣怎樣，如果天氣不是很壞，帶著親戚朋友一起自駕遊也是件快樂的事。”對於很多人來說，春節既是個團圓的的日子，也是一個闔家遊玩的日子。調查顯示，在旅遊形式上，有六成的人選擇隨團出遊，四成的人選擇包括私人自駕遊的自助旅遊。在旅遊目的地的選擇上，冬季溫暖氣候宜人的話南方地區最受歡迎，其中尤以廣東、廈門、深圳、雲南等熱帶亞熱帶氣候區為最。而氣候相對寒冷的北方城市同樣深受遊客青睞，尤以哈爾濱和長春為首。同時香港是境外遊目的地中的翹楚。
春節打算怎麼過?
相對於端午、中秋等其他傳統節日，春節是最受人關注的節日，是中國公認的最隆重熱烈的傳統節日。在我釋出的一項網路調查中中，85%的人認為，在所有節日中，春節是最重要的不可或缺的一個節日。61%的被調查參與者表示要在家度過春節，14%的`調查參與者表示要在遊山玩水中度過春節，29%的被採訪者表示要以四處拜年走親訪友的方式度過春節，而只有4%的參與調查者稱，他們會在知識的海洋中或者在健康的揮汗中度過春節。
除夕夜怎麼過?
今年的除夕人們傾向於選擇什麼方式去度過呢?59%的被採訪者表示要在家裡吃年夜飯並且閤家觀看春晚節目，41%的被採訪者表示會選擇時興的除夕夜過法，在酒店裡享受店家推出的年夜大餐，並在飯後回家觀看春晚節目，還有11%的人在飯後前去進行唱歌等娛樂活動。在飯店裡吃年夜飯，51%的消費者消費預算在20xx元以下，26%的消費者消費預算在20xx~3000元，14%的消費者消費預算3000~4000元，有7%的消費者稱，他們的消費預算在4000~5000元，有2%的消費者打算在年夜飯這一項上花費5000元以上。
我在我市一些四星級大酒店瞭解到，酒店推出的1888元、2666元的年夜飯在除夕之前兩個月就被訂購一空，甚至有的在半年前就已經訂罄。而“貴賓級”的六千元以上年夜飯的預定量較比前幾年有所下降。這說明了人們在生活水平提高，消費觀念改變的同時，消費習慣變得更加務實經濟，更追求綠色健康的飲食習慣，不再盲目追求“天價”，在春節“拒絕浪費，吃出健康”。
過年送禮都送些什麼?
被訪者中有33%的人表示給朋友春節送禮會選擇茗茶，25%的被訪者表示如果送禮物件是長輩，傾向於選擇保健品，極少數被訪者表示會選擇其他有意義或對方真正需要的禮品。由此可以看出，春節送禮還是停留在送傳統禮品上，並沒有深入實際的考慮。
年味如何尋?
春節是中國人的傳統佳節，而如今年味似乎越來越淡。在對待春節的態度上，我所採訪的人中有六成的人認為現在春節年味太淡，缺少傳統文化，希望能過一個更加傳統的春節，在內容和形式上更加有利於人們追尋古老祖先的印記;四成的人認為現在的過年方式簡單輕鬆，比過去的過年方式要好，據我瞭解，這麼認為的大多數為年輕人，基本上都以簡訊拜年和qq拜年作為拜年方式，許多人在春節當天足不出戶。
我市常年舉辦的新年燈會，集民俗風貌、文化演出、傳統飾物於一體，成為百姓過年喜聞樂見的一種文化消費方式，也是今年市民歡度春節的方式之一。在燈會上我瞭解到，百姓對這種過年的方式十分滿意，認為這是泉州市的一大悠久傳統，是讓市民瞭解本地的傳統文化，使這個春節變得年味濃濃的一個有效方式，對於“新泉州人”們來說這也是一個讓他們真正瞭解春節傳統的渠道。
不少人丟掉了自己的傳統。物質的豐富帶來了對物質的盲目崇拜，開放的世界對傳統價值觀產生了巨大沖擊，風俗正在簡化，人情日漸淡薄：關注的重心是位子、房子和票子，而絕少問津健康、慰藉和快樂;寧可手機發簡訊，卻懶得打電話;能在網際網路上泡一天，卻不願到親朋好友家中坐一會兒，這樣過年與平時沒有區別，甚至帶來更多的沉重和疲憊，結果只能讓人們對春節產生更多的淡漠。有人願意到農村尋找“年味”，大概也是這個原因吧。
到哪裡去尋找“年味”?到我們的傳統文化中去找。傳統文化不是傳統觀念，更不是封建迷信，而是保留傳統文化的精髓，創造符合時代的精神追求。其實“年味”就是這麼簡單：吃喝追求健康、綠色，為什麼非要大魚大肉?親友們多在一起嘮嘮“知心話”，不一定非要摻雜那麼多的物質?在風俗上多來點講究，日子才會增添生機。如果每個家庭都如此，過大年就能紅紅火火，中國人就能感受到越來越濃烈的“年味”。
關於春節的調查報告5
專屬於中華兒女的傳統節日——春節，是中華兒女的象徵。百節年為首，春節是中華民族最隆重的傳統佳節，它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想願望、生活娛樂和文化心理，而且還是祈福、飲食和娛樂活動的狂歡式展示。而在這舉國歡慶的節日，不同地域的民風民俗自會揭竿而起：
我國過年歷史悠久，在傳承發展中已形成了一些較為固定的習俗，有許多還相傳至今，如辦年貨、掃塵、貼年紅、團年飯、守歲、壓歲錢、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、燒炮竹、燒煙花、摜春盛、年例、祈福、逛廟會、上燈酒、賞花燈等習俗。我的家鄉安徽亳州，自然也不會例外。
今年，與往常不一樣，是我要開始和父親一起出去拜年的日子。按家鄉的說法，男子到了一定年紀，要同父輩一起給村中長輩磕頭拜年，願平安一年。從除夕夜開始，我就興奮不已，終於在睡著4個小時後，開始了：清晨，我與父親踏著芳香的泥濘，走到我們的隊伍（分為很多的隊伍，分開拜年），經過漫長的等待，人齊了以後，終於出發。我們去了4家，看著老人們欣喜又欣慰的臉龐，我們大家也無比高興。不管別處，相信在我的老家，這給老人拜年的習俗永不會被打破，因為它提現了我們的孝心，我們對長輩的愛戴與尊重以及我們期待未來更加沒好的心情。
另一個調查的習俗是上香，按村中人所說，為了讓過世的老人在陰間生活得更好，我們應該在新年多燒紙錢多上香火給他們，畢竟我們都在過年他們也一樣啊。還有一個上香便是土地廟的香火，為了祈禱明年會有好的收成，家家戶戶都會到土地廟拜一拜，上下香，祈求風調雨順。這些自然是封建迷信，有利有弊。前者雖說可以讓那些孝順的人儘自己在長輩生前未能完成的孝心，以及表達自己對過逝長輩的思念、哀悼；後者雖說可讓百姓更加樂觀、更加向上，更加努力的勞動，但二者都犯了大忌——現在這個社會倡導的保護環境。每當我看到濃煙四起，滿天灰塵時，心中總會暗暗落淚，如果環境惡化，那人類的子孫有能到哪裡生活，人們享受當下，放縱自己，可曾為了自己的'將來考慮，如若環境繼續惡化，那迎接人類的只有無盡的後悔。綜上所述，我認為上香弊大於利，但願以後不會長久，但願……
由於時代的變遷，物質生活的改善，生活節奏的加快，人們的中國年過得愈來愈有滋味，各類風俗也過得風生水起。但弊端多的必須拋棄，希望中華民族的傳統的璀璨文化能夠一代一代地傳承下去。
關於春節的調查報告6
一、調查報告的原因：
寒假期間，我隨家人過了一個祥和快樂的春節，在過春節時，發現了一些風俗習慣，在中國人的過年習俗中，有著十分重要的地位。過年的習俗又是怎樣來的呢?我帶著疑問走訪了村裡的知名老人。
二、調查報告的內容：
通過走訪調查瞭解到：春節，代表了新的一年的開始;春節，意味著新春的到來，是美好的象徵。周而復始的過著春節，可為什麼要過春節呢?相傳，古時候有個吃人的怪物叫“年”。“年”每隔365天就會出來吃人。有一個聰明的小孩想了一個辦法：他讓人們在門前貼上紅對聯，掛上紅燈籠，並放鞭炮。“年”被嚇跑回湖裡。從此，人們每年都貼對聯，掛燈籠，放鞭炮。“年”從此再也不敢出來了。所以人們第二天都會穿上新衣服，走家串巷去拜年，見到了人都會說“過年好”。這個習俗也就被傳了下來。直到今天，人們仍會說“過年好”。
春節，人們都會在一起吃團圓飯，無論多遠，也都會想方設法趕回家。臘月二十九，人們就開始忙著貼對聯、“福”字、掛門錢。把“福”倒過來貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙著包餃子，男人們就去“上墳” 。“上墳”意味著想讓死去的親人也感受到新年的氣息，同時也表達了晚輩對已故親人的懷念與孝敬。
年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習俗。一是餃子形如元寶，人們在春節吃餃子去“招財進寶”之意;二是餃子有餡，便於人們把各種吉祥的`東西包到餡裡，以寄託人們對新的一年裡的祈望。在包餃子時，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進餡裡。吃到金如意、吃到糖的人，來年日子更甜美;吃到花生的人將健康長壽;吃到棗和栗子的人，將早生貴子。
春節，長輩會給晚輩們一些壓歲錢，意味著給晚輩們添歲，也寄託著長輩對晚輩的愛與期望;七年級的餃子八年級的面，九年級還得串親戚。人們會從大年八年級走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過去一年的得與失，為新的一年繪新譜。……….
三、調查報告的總結
春節的習俗來源已久，在中國民族流傳了上下幾千年，是中華民族的傳統美德，望“春節習俗”在中國大地上發揚光大。
關於春節的調查報告7
春節是中國最富有特色的傳統節日。它標誌農曆舊的一年結束，新的一年已經開始。春節是我國一個古老的傳統節日，也是全年最重要的一個節日
調查時間：
xx年x月x日
調查目的：
現如今，大家都抱怨年味越來越淡，進行春節習俗的來由進行調查，是期望大家能夠經過對春節習俗的瞭解加深對中國傳統文化的瞭解和認知。
調查人員：
郝慕倫
調查方法：
上網搜尋
為什麼要拜年
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達完美祝願的一種方式。我們通常明白的'是正月七年級家長帶領小輩出門謁見親戚、朋友、尊長，以吉祥語向對方祝頌新年，卑幼者並須叩頭致禮，謂之“拜年”。
為什麼要貼春聯春聯源於古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上頭寫上“神荼”，“鬱壘”二神名，以驅鬼避邪。
為什麼要守歲
相傳，玉皇大帝的小女兒賢惠善良，她愛上一個窮小夥子。玉皇明白後十分惱怒，把小女兒打下凡間跟著窮小夥受罪。多虧王母娘娘從中講情，玉皇才勉強封了窮小夥
“灶王”一職。玉皇的小女兒也就成了“灶王奶奶”。
灶王奶奶深知百姓的疾苦，常以回孃家探親為名，從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來分給大家。玉皇對此十分生氣，就規定灶王爺夫妻一年只能在臘月二十三迴天宮一趟。
為了能從天上多給人們帶些東西回來，灶王奶奶是想盡辦法收羅，今日弄些豆腐、明天弄些肉，後天蒸饅頭，大後天打酒，一向到除夕晚上，才將東西收羅的差不多。為了人們能過個好年，灶王奶奶連夜趕回人間。家家戶戶的人們則是一夜不睡覺，點起旺火、香燭、燃響鞭炮，迎接灶王奶奶回到人間。
關於春節的調查報告8
調查目的：
在春節期間，我國每個民族都要舉行各種活動慶祝，作為一名中學生，在學習課本知識的同時，更應瞭解這豐富多采，帶有濃郁民族特色的傳統節日——春節。
調查時間：
20xx年x月x日
調查地點：
家中及周邊
調查物件：
家中及附近老人
調查方式：
詢問並記錄
調查結果：
在民間傳統意義上的春節是從臘月二十三二十四直到正月十五。
臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中，到了臘月二十三日灶王爺便要昇天彙報這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時舉行，一家人到灶房擺上桌子，向灶王爺敬香，供上甜品。舉行過祭灶後，便要掃塵，新春掃塵其用意是要把“窮運晦氣”統統掃出門。
臘月二十七/二十八
洗浴
"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春。
臘月三十貼門神貼春聯貼福字貼窗花貼年畫守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢除夕是每年農曆臘月的最後一天的晚上，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思。過年都有貼門神春聯的風俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁，後來是畫成門神人像張貼於門。春聯原題寫在桃木板上，後來改寫在大紅紙上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點居所的民俗功能，是我國的一種古老的民間藝術.在除夕有守歲的習慣，從吃年夜飯開始，這頓飯要慢慢地吃，一直吃到深夜，而餃子則是飯桌上必不可少的，民間有"好吃不過餃子"的俗語，在三十晚上12點以前包好，到半夜子時吃。當新年鐘聲敲響時，整個中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢，這可是我最喜歡的節目了。
正月七年級開門炮仗拜年聚財春節早晨，開門先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲後，碎紅滿地，稱為“滿堂紅”。春節裡的一項重要活動是拜年，是人們辭舊迎新、表達美好祝願的方式拜年的形式一是走親戚的拜訪。七年級必須到長輩家，須帶禮物。
二是禮節性的拜訪。給同事朋友拜年，一般寒喧兩句就要告辭。
三是感謝性的拜訪。一年來欠人家情，就要借拜年之機買些禮物。
四是串門式的拜訪。對於左鄰右舍的'街坊，見面彼此說：“恭禧發財”
另外正月七年級為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致黴運。這一天也不能往外潑水倒垃圾。
正月八年級祭財神正月八年級祭財神，這天各家把除夕夜接來的財神祭祀一番，祭祀的供品用魚和羊肉。
正月初五正月初五俗稱破五，說破五前諸多禁忌過此日皆可破。正月十五這一天都要閤家團聚吃元宵。新年中第一個十五月圓之夜，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿月的元宵。今天，元宵的吃法就更加豐富了，不少人甚至開始了中西結合吃法，比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈杆、火樹銀花，這是元宵節最突出的景觀。張燈放火、觀燈遊賞是元宵主要的節俗活動。元宵節真是中國的狂歡節過了正月十五，這一年的春節算是結束了
關於春節的調查報告9
從各方面統計和估算的數字分析，廣東人過春節花錢越來越大方。在廣州一大學做教師的小彭稱，因為供了一套房，加上孩子上學，所以一家人春節花費還是比較節省，但即便如此，置辦年貨加上親戚、朋友、同學人情走動，還是花去7000元。在白領階層中，小彭的錢花得還不算多。今年天冷，又為逛商場多吃多穿多花費再添一把火，幾乎所有的消費場所全面火爆，春節前後成為名副其實的黃金消費時段。
廣州市的xx南大、xx集團等百貨公司，今年春節期間投放市場的商品總值比去年同期增長20％以上，而銷售增幅也同樣超過20％。其中，廣百七年級至初七銷售額達3365萬元，增幅達45．5％，這說明雖然供應量大了，但需求量也在增大。而友誼百貨1月前28天的銷售額比去年同期增長10％，王府井這28天的銷售額已達到去年一二月的銷售總和，相當於去年全年銷售額的1／3。
省經貿委市場流通處羅房樞說，今年春節來得早，從元旦開始市場已開始啟動。在前後持續約一個月的春節消費月裡，全省社會商品零售總額比去年全年月平均零售總額上漲約30％，達到600億元。分攤到全省近8000萬常駐人口粗略估算，意味著平均每人花費近800元。這還是一個較保守的測算數字。
橫看豎看春節地位有變
消費雖然依然火爆，但年味似乎並不是用金錢能買得到的。
說到年味，人們的眼前常常會浮現這樣經典的傳統圖景：風雪夜歸，闔家團圓，圍爐夜，守歲至明，開門三聲爆仗。新年遊，看花市，百戲競陣，貨郎蟻集。然而年復一年，這樣的簡單圖景反而離我們越來越遠。
中國市場學會理事、暨南大學商學系主任楊建華認為，花錢更多，但品味年味更難的原因很多：
其一，將春節的過去與現在縱向相比，過去過年是人們一年消費的集中體現，雖然現在仍是這樣，但隨著人們收入水平的提高，過年消費遠沒有過去那麼高度集中。如果劃曲線圖，過去的曲線更陡峭，現在則平緩得多。
其二，將春節放在全年中橫向來看，過去的文化較為傳統單一，春節地位高企，現在東方西方文化交流，古代現代文化薈集，一年大小節日隔三差五就有一個，衝擊了春節的傳統地位，使得春節在人們的心目中已不再那麼神聖化。特別是年輕消費者，傳統觀念更是淡薄。
一位消費者對記者表示：“該買的總是要買！和其它日子一樣，春節只是給了自己一個花錢的理由而已。”
大人小孩不用等到新年就能換上新衣裳，餐桌天天都能擺上以前過年才能吃到的美食，小時候盼望能打打牙祭的“年”也就極大地失去了它的意味，沒有人再炫耀自己的新衣新鞋，因此人們越來越體會不到“年”有什麼特別。
別樣消費沖淡年味
剪窗花、放鞭炮、拜祖宗天地等許多傳統過年習俗，現在已經變成一種文化符號和標籤。在新興消費觀念的支撐下，日益興起的別樣消費正在逐日沖淡年味。
當然，過年辦年貨，全家老少買新鞋新衣等傳統消費需求仍然存在，且還在增長。以廣州酒家集團為例，其年宵品市場投放量比去年增加了50％，仍是供不應求；傳統年貨一條街也是各商場、超市的保留“節目”。但是年貨製作的社會化、商品化，包括吃年夜飯的酒店化，極大地衝淡了傳統年味。或者說，這過年味“不地道”了。
雖然如此，“年”的“舊瓶”中更添進了許多“新酒”，別樣的消費更是沖淡了傳統的年味。譬如簡訊拜年使拜年這一大過年的.重頭戲大大簡單化，僅廣州移動除夕一天的簡訊傳送量就達3500萬條以上。拜年在許多年輕人眼中已經淡化為一種形式。
大量市民的出遊計劃使得廣州傳統年節市場上部分消費者缺席，不少人已不再堅持“風雪夜歸，一家團圓”。廣州市假日辦的調查顯示，在1960位被訪者中，春節黃金週期間有意出外旅遊的比重為57．3％，比去年同期上升了9個百分點。根據測算，出遊者人均花費552．9元，預計全市居民旅遊總花費21．6億元。同時，隨著私家車擁有量的增多以及節前掀起的一股購車熱潮，今年春節不少市民自己開車回家過年，而選擇自駕車遊的人也明顯增多，自駕遊已成為一種過年時尚。
傳統的“年味”還轉移到了車市、樓市。除夕日，在汽車市場仍可以見到不少人在看車買車。他們是懷著節日購車會有優惠的心理來到這裡的，而商家也想盡量回籠資金過年。而廣州春節的樓市從早年的“7天不賣樓”到“九年級、初四啟市”，到去年的“春節照常賣樓做展”，雖然一年一變，但基本上都是銷售之前的尾貨。今年春節樓市再有新突破，眾多樓盤都將一批保留單位或者新貨在春節期間拿出來入市。不少廣州市民乘春節相互拜年時候順便來看看樓盤，體驗小區的良好居住環境，即使拜年期間不成交，節後也可能付諸行動。
因春節而拉動的像家電、傢俱、樓房、靚車、旅遊等部分消費動輒數萬甚至數十萬，因此傳統型消費雖然也有所增長，但相比之下，其“光芒”就變得十分微弱了。
關於春節的調查報告10
調查地點：
溫溪菜場和周邊商店，街道
調查內容：
部分食品價格
調查方式：
詢問，採訪，親身體驗。
前言：
當前，正是春節前期間，各部門也在歡渡春節。有人說：“這一年的.辛勞賺來的錢，正是為了歡渡春節。”所以也就是說這是一年中花錢最多的一次節慶。於是趁勢我也走訪了溫溪菜場和周邊商店，當了回顧客，去親身體驗春節消費的感受。 進距離體驗。
調查物件：
瑪利琅快餐店 肯德基人民店 麥當勞快餐店
調查時間：
xx年1月16日
調查結果：
第1站：瑪利琅快餐店
時間：中午
店裡情況：比較清閒
調查桌數：五桌 衛生 環境 服務態度 食物味道 點餐速度 五桌滿意 四桌滿意 一桌一般 一桌滿意 三桌不滿意 一桌一般 一桌滿意 二桌不滿意 二桌一般 一分鐘不到買到快餐
第2站：肯德基人民店
時間：中午
店裡情況：非常忙
調查桌數：
五桌
衛生環境
服務態度
食物味道
點餐速度
五桌滿意
二桌滿意
二桌太差
一桌一般
一桌滿意
四桌不滿意
四桌滿意
一桌一般
二分鐘不到買到快餐
關於春節的調查報告11
調查地點：溫溪菜場和周邊商店，街道
調查內容：部分食品價格
調查方式：詢問，採訪，親身體驗。
前言： 當前，正是春節前期間，各部門也在歡渡春節。有人說：“這一年的辛勞賺來的'錢，正是為了歡渡春節。”所以也就是說這是一年中花錢最多的一次節慶。於是趁勢我也走訪了溫溪菜場和周邊商店，當了回顧客，去親身體驗春節消費的感受。 進距離體驗。
調查物件：瑪利琅快餐店 肯德基人民店 麥當勞快餐店
調查時間：xx年1月16日
調查結果： 第1站：瑪利琅快餐店
時間：中午
店裡情況：比較清閒
調查桌數：五桌 衛生 環境 服務態度 食物味道 點餐速度 五桌滿意 四桌滿意 一桌一般 一桌滿意 三桌不滿意 一桌一般 一桌滿意 二桌不滿意 二桌一般 一分鐘不到買到快餐
第2站：肯德基人民店
時間：中午
店裡情況：非常忙
調查桌數：
五桌
衛生環境
服務態度
食物味道
點餐速度
五桌滿意
二桌滿意
二桌太差
一桌一般
一桌滿意
四桌不滿意
四桌滿意
一桌一般
二分鐘不到買到快餐
關於春節的調查報告12
春節，是我國傳統節日中最有影響力的。春節歷史悠久，是全國各民族人們都過的傳統節日，以祭祀神佛和祖先，除舊佈新迎喜接福，活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色，是中國人最濃重的傳統節日，它象徵著團結，興旺，是對未來寄託著希望的佳節。
但是隨著物資經濟的繁榮和多元文化的出現，不少輿論擔憂我國最重要的傳統節日春節正出現淡化的趨勢。我們的年味真的淡了嗎?針對這一問題，我們對成年群體展開了以問卷形式的社會調查和分析。通過問卷調查顯示的結果上來看，85%的人都表示，現在的年味的確是越來越淡了。
一．年味淡了具體表現在哪些方面呢？
春節，即農曆的新年，一般指除夕和正月七年級。但是民間傳統意義上的春節是指從臘月二十四的祭灶一直到正月十五，其中以除夕和正月七年級為高潮。春節歷史源於殷商年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節期間，中國漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。傳統的春節活動十分的繁雜。從小年（祭灶）起，人們掃房屋，洗頭沐浴、準備年節器具，寫春聯，貼窗花，倒貼“福“字，掛年畫，除夕守歲，燃放煙花爆竹。大年七年級拜年，佔歲，初五吃餃子、送窮。初八放生祈福，正月十一子婿日，直到正月十五元宵熱鬧的燈火後，春節才結束。但是現在人們的春節已經省去了傳統春節裡面很多的節日和習俗。當在問卷調查中問道：“提到春節習俗，你首先想到的是什麼？”被訪者，回答得最多的就是，吃團年飯、置辦年貨、壓歲錢、放鞭炮和貼春聯這幾種常見的過年方式。人們現在的春節也只是從大年三十才開始的，真正意義上能過感受到春節氣息的日子也僅僅停留在大年七年級到正月初五的這幾天裡面。元宵節的那天，也少有地方看見花燈的熱鬧，而此時的人們大都處於自己的工作間。人們對於年味淡了也主要是反應在鞭炮聲漸少了，一些傳統的習俗簡單化甚至是沒有了，人與人之間沒有那麼熱絡，寧願呆在家裡等。
人們在物質生活上的追求越來越高，無暇去顧及繁複的春節文化，從簡的春節，春節的年味自然也就慢慢的淡了。
二．造成年味變淡的原因分析
第一，經濟的發展，帶動了人們對生活水平要求的提高，為了追求更高的標準，人們都必須通過自己的努力達到自己期望的標準，由此大多數人都必須面臨著在異地的工作或學習的境況。但是春運帶來的各種交通壓力，給了很多人不便，部分人索性便減少了歸家的次數，除夕夜一家人各在一方，家裡的氣氛也自然高不到哪去。
第二，還有另一些人是因為工作或學習的原因不可避免的有歸家晚，年後幾天又必須得往工作崗位、學校趕的現象，真正過春節的時間也就大大的縮短了。
第三種情況，則是對於過年沒有了期待。中國年文化的真正價值，就在於每個人的自由自覺參與。以前過年不管是小孩還是大人，對過年都抱有期待，小孩喜歡過年是因為過年可以穿新衣服、 有壓歲錢、有糖吃，而如今，隨著時代的進步，社會的發展，人們生活水平的提高，我們也不會因為這些原因而盼望過年，所以對於沒有願望的春節在他們心中也不是那麼美好。而對於大人們而言，只有春節才可以讓他們悠閒下來，忙碌一年的人當然盼望過年，因為只有過年他們才得以輕鬆。可是現在，人民的生活水平得到提高，即使是平常他們也悠閒自在，更加沒有理由讓他們覺得過年好，也許過年在他們心中是一種包袱，過年要準備很多吃的，很麻煩，所以他們寧願不過年。我們不是沒有這個能力，我們只是缺一種東西，那就是心情，沒有心情的年味自然而然就淡了。
第四，人們對很多傳統的春節文化的遺忘也造成了現在的人不知道該怎麼去過春節。在調查中反應出了一個相當明顯的情況，只有10%的知道祭灶這個節氣，並能夠清楚的指出它的具體時間，令人驚訝的是竟然有超過45%的人根本就不知道這個節氣。調查表中人們對於出現年味淡化的原因也主要反映在傳統習俗的淡化導致失傳。 第五，現代通訊的發展使人們的交流方式更加多樣化，拜年方式也從傳統的“走親串友”多元化成打電話、發簡訊等多種方式。本次調查發現，人們在拜年方式選擇中，簡訊拜年所佔比例最高，達到35%。31%的被訪者選擇打電話拜年，23%的被訪者選擇登門拜年，還有6%的被訪者選擇發電子郵件 拜年，另外，5%的被訪者選擇了其他方式。現代通訊對人們生活的滲透力在過春節中也可見一斑，越來越簡潔的拜年方式被越來越多的.人接受。
第五，政府的相關政策也產生了一定程度的影響。春節假期的長短也直接造成了上班族和學生這個群體用來感受和進行春節期間各種活動的時間。對於燃放煙花爆竹的限制，也讓人們感受到春節變得更加冷清了。
三．怎樣改善現在的年味淡化問題
春節文化的參與者是廣大的人民群眾，解決春節文化淡化問題也只能從最基本的人民群眾著手。春節是中華民族文化的優秀傳統的重要載體，它蘊含著中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄託，傳承著中國人的家庭倫理和社會倫理觀念。歷經千百年的積澱，異彩紛呈的春節民俗，已形成底蘊深厚且獨具特色的春節文化。近年來，隨著物質生活水平的提高，人們對精神文化生活的需求迅速增長，對親情、友情、和諧、美滿的渴求更加強烈，春節等傳統節日越來越受到社會各界的重視和關注。我們必須正視春節年味淡化的問題，通過舉辦春節傳統文化知識講座和各種的宣傳活動來像廣大的人民群眾普及春節傳統文化知識，大力弘揚春節所凝結的優秀傳統文化，突出辭舊迎新、祝福團圓平安、興旺發達的主題，努力營造家庭和睦、安定團結、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新、不斷的發展壯大。
關於春節的調查報告13
總之,新年新開始.我相信在充滿激情、熱鬧的20xx年裡,我們所有的人都能夠健健康康,開開心心!
春節是中國一個古老的節日,也是全年裡面最重要的一個節日.所以,在這個節日裡面也有很多的習俗.借這個調查機會給大家介紹一下吧!
“過個大年，忙亂半年”，古人從臘月開始忙“年事”，一直到過了元霄，這年才是過完了。那麼我們追溯古人的“年步”，先來祭灶——灶王爺可是年節敬奉的神明中最露臉的一尊，祭灶的風俗很早就有了，是先民對火、灶的感激、 崇敬之情的表達。在傳說中，黃帝、炎帝、祝融都是灶神。後世流行的灶神姓張名單字子郭，長得象個美女。他有一個叫“卿忌”的夫人，有六個都叫“察洽”的女兒，還有好幾位兵將。他除職掌灶火之外，還要考察人間的所作所為，上告天帝。人們還用酒糟、飴糖、粘糕等“賄賂”灶神，同時還喃喃禱祝，求他上天講好話。這個風俗一直傳到了今天，不過時間是在臘月二十四，祭食也簡化成了“灶糖灶餅”，可是你要是留心的話，一定還會聽到奶奶、媽媽在叮囑灶王：上天說好話，不好的`可別說……
除夕是團圓之夜，中國人難解一個團圓心結，即使人在天涯，也要在除夕之夜趕回家中吃年夜飯、守歲。除夕夜的家是一個格外溫馨甜蜜的空間，在歷史上甚至連監中的犯人也釋放回家團聚。全家人團坐桌前，開始了“團年”、“守歲”的程序。先是一餐“團年飯”飯後闔家團坐守歲。
此時小輩兒人向父祖家長行禮辭歲， 老人們則要分壓歲錢。壓歲錢也叫“押歲錢”“代歲錢”、“歲歲錢”，原是用來 厭勝驅邪、幫助小孩子過年的，後世則多借此表示親情愛意。
關於春節的調查報告14
調查時間：20xx年1月20日至20xx年2月10日
調查地點：哈爾濱市
調查目的：對市民的春節消費情況進行調查，以瞭解春節期間市民消費情況及近年來春節消費趨勢
調查物件：哈爾濱市市民
調查方法：問卷調查
調查人：xxx
春節作為我國最重大最有意義的節日之一，慶祝春節已成為當代中國人生活中不可缺少的一部分，然而隨著我國經濟的快速發展，人民的生活水平得到了大幅提高，春節期間的消費狀況已成為人們的又一關注熱點。為了進一步加深對我市市民春節消費狀況的瞭解，進行了此次社會調查，現將調查結果報告如下：
一、近年來春節消費情況呈增加趨勢
在詢問到有關“20xx年春節，您預計家庭消費與去年相比變化是”，48%的人認為將會“大幅增加”，26%的人認為將會“小幅增加”，16%的人認為將會“基本不變”，認為將會“小幅減小”和“大幅減小”的僅佔11%。我們不難看出隨著近年來人們收入的不斷增加，多數人會在春節時選擇進行更高水平的消費，與此同時，造成這一現象的原因與物價的大幅提升也有很大關聯，結果中顯示63%的人認為目前的物價會影響春節消費，26%的人認為“不好說”，僅有11%的人認為目前物價不會對春節消費造成影響。
在我們中國人的思想中，春節代表著一年的結束，更代表著新一年的開始，一個好的開始代表著期望新一年平安順利的心願，所以我們也不難看出，大多數人有在春節期間寧可多進行一些花費也要過個舒適的年的願望，生活條件好了、收入高了，人們也就理所當然的提高了春節期間的消費。
二、家庭消費多方面
調查結果表明36%的人認為“購置衣服”佔了家庭春節消費的主要方面，春節期間購物往往是一些女士在節日期間的首選，很多職業女性都有一個想法“因為工作關係平常難得湊在一塊，剛好利用休假時光快快樂樂地逛街購物”，另外，給愛人、孩子添置新衣，也是春節女士們不可缺少的“工作”之一。
認為“餐飲”是家庭春節消費主要部分的有29 %，對很多人來說，春節活動基本上圍繞吃進行，春節期間在食品方面到底要花多少錢呢?世紀聯華的一位收銀員告訴我，大概在節前20多天，超市就進入銷售高峰，顧客一次購物花費大多在200元至600元之間，有不少還上了千元，賣出去的東西絕大部分是食品。
認為“送禮”是家庭春節消費主要部分的同樣有29%，我對附近小區的一些居民進行了隨機調查，過年的人情消費最多超過5000元，最少的也有近千元，這其中包括給親朋好友的禮品、禮金，給孩子的壓歲錢等。
一位李先生說：“一年只過一次年，親戚朋友間總要是要走動一下的，又不能空著手去，現在的人品位高了，送低檔的東西顯得寒酸，給每個孩子的壓歲錢就不能少於200元。粗粗算一下，春節期間送禮的錢就達到20xx多元。”比較而言，“回家路費”的3%和“旅遊消費”的2%就顯得不足道了，大多數人在過年期間都選擇了回老家與父母一同過年，這也是人們心中回家團員一起過好年的側面寫照。
三、個人需求最為重視
被問起什麼是影響春節消費的主要因素，佔36%的“個人需求”被認為是影響春節消費的最主要因素，“產品質量”次之，22%的人認為它是影響春節消費的主要因素，19%的“個人經濟”已經不再是現在人們所考慮的第一問題，可以看出現代人的高消費過春節並不一定是進行了毫無意義的消費，理智的進行春節消費，同時又注重消費產品的質量，這是現代中國人生活水品提高的又一大體現。
四、消費提高無法遏制節日氣氛的.淡化
春節是中國人的傳統節日，而如今那濃濃的年味似乎越來越淡。在對待春節的態度上，有63%的人認為現在春節年味太淡，缺少傳統文化，希望能過一個傳統型的春節，16%的人認為現在的春節簡單輕鬆，比傳統春節要好，據我瞭解，這麼認為的大多數位年輕人，另有21%被採訪者認為現在的春節和“五一”“十一”長假沒有什麼兩樣。現代人們的生活好了，自然提高了春節期間的消費水平，以求過一個更好的春節，這樣的想法自然造成了春節期間的全民高消費狀況，可是我們不得不反思，為什麼消費高了、物質生活好了反倒失去了過節的感覺。
春節代表的是我們中華民族的文化，是中華民族經久不變的傳統節日，它代表的是文化，填充的是精神，這些都不是能靠物質生活水平的提高而能挽救的，我們真的有必要反思一下，究竟如何平衡物質與文化才能讓我們重新找回過節的感覺。
關於春節的調查報告15
前言：瞭解春節
我們都知道在去年奧運年的時候國家就已經實行塑料袋的禁用。但是在我的調查資料中顯示35%的人群還沒有真正地去執行。不過我們知道這是需要一個過渡期的。對於政府社在環境保護方面做法和成效方面。55%的受訪者的態度是政府的環保的監管力度還是有待提高和改進。
春節到了，意味著春天將要來臨，永珍復甦草木更新，新一輪播種和收穫季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。春節，是農曆正月七年級，又叫陰曆年，俗稱“過年”。
這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農曆，正月七年級古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年七年級，到了民國時期，改用公曆，公曆的一月一日稱為元旦，把農曆的一月一日叫春節。
內容：春節習俗
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
小年——臘月二十三
當代許多大學生專業不對口，發現自己所學知識難以達到市場需求，從而缺少了很多從事社會實踐的機會，自然對社會調查報告也是採取不在乎的態度。
我們北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。據《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當時它漢先民驅疫鬼，祈安康的宗教儀式。後“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。
北方人以臘月二十三為小年，稱“掃房”;掃年，即掃塵，實際上就是大搞家庭環境衛生。南方人以臘月二十四為小年，稱“撣塵”。這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實施乾淨徹底的衛生大掃除。
小年也叫祭灶節。祭灶，即祭送灶神昇天，據民間傳說，灶王爺本是天上的一顆星宿，因為犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
接玉皇——臘月二十五
舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。
趕亂歲
調查顯示，選擇做技術工人或農民的人數合計不到8%，這樣的結果並不令人意外，當前工人和農民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業相比。而且這一代孩子多為獨生子女，即使農村學生，參加生產勞動的時間也遠不如以前的孩子，城市的學生勞動的機會更少。家長、老師僅對學生的成績提出要求，甚至還向學生灌輸“勞心者治人，勞力者治於人”的落後思想，這些都增加了學生對勞動的鄙夷。事實上國家的發展需要大批高素質的勞動者，而且學生中的大多數也將進入普通勞動者的大軍，追求較高層次的職業本也無可厚非，但學生對勞動的鄙夷的態度既不利於國家的發展，也不利於個人成長。因此在中國小加強勞動教育，培養學生對生產勞動的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。
送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終，人們有了閒暇與積蓄，對於平時難得有精力操辦大事的人來說，這是一個好時機。因此，人們根據現實生活需要，發明了這一特殊的時間民俗。
臘月二十八，打糕蒸饃貼花花
所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯、窗花和各種神碼。其中貼春聯的習俗源於古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也。” 到了五代時，後蜀君主孟昶雅好文學，他每年都命人題寫桃符，成為後世春聯之濫觴，而題寫於桃符上的“新年納餘慶，嘉節號長春”，便成為有記載的中國歷史上第一幅“春聯”。 後來，隨著造紙術的問世，才出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯的習俗。
農村環境治理資金投入嚴重不足。在目前我國的發展形勢下，針對城市的環境治理資金尚且不足，更不用說廣大的農村了。環保資金投入不足，導致環保基礎設施建設落後，環保隊伍自身建設跟上形勢需要，環保機構設定滯後，缺乏有效的手段解決環境汙染問題，許多改善環境質量的措施得不到落實
傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，有”二十七洗疚疾，二十八洗邋遢“的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
“臘月二十九，上墳請祖上大供”
經濟、管理、旅遊和美學等多種學科協同配合，對風景區環境進行綜合考察、評價、預測合理的旅遊規模等，從而提出旅遊風景區的環境資源保護和開發利用的`最佳方案。這個最佳方案，一定要從美學的觀點出發，按規劃的要求，提出嚴格禁止在風景區範圍內大興土木，建工廠企業;嚴格控制在風景區興建各種樓、堂、館、所和旅遊飯店，使風景區環境免受不必要的汙染。並提出在必要地段，實行封山育林，確保風景區生態平衡，以努力把風景區建設成為一個有益於人類健康，構成為一個適合於康樂消費的舒適、優美的旅遊環境，以促進旅遊業的發展。
對於祖先的崇拜，在我國由來已久。事死如生不僅是孝道的重要標誌，也是尊老敬老的美德。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。據漢代崔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列於先祖之前，子婦曾孫各上椒酒於家長，稱觴舉壽，欣欣如也。”這說明，早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。
大年三十是“除夕”。
有些人經常隨便地把一次性飯盒、一次性塑料杯，還有白色的塑料袋，往小河隨手一扔，就一走了之了。裡面的汙染物會滲透到深水裡。水就會汙染，也會造成白色汙染。
現在世界上的能源供應量已經為數不多了，我們必須在能源枯竭之前開發新的能源，所以我們要知道能源的發展史，這樣才可能找到新能源。而且，光這樣是不行的，如果能源的汙染太嚴重的話，恐怕還沒等能源枯竭，地球早已成為混球一個。所以我們要在開發新能源的同時保護能源。正因為這樣，我們選擇了這個課題。
指中國及其他漢文化圈地區的農曆一月一日的前一天的晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。
大年七年級，開門炮仗。
道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環境中，道德和品格教育得不到正確調教。調查顯示，許多孩子沾染上不良習慣，缺乏道德約束，經不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、衝動易怒，常常將小事升級，打架鬥毆。
大年七年級早晨，待第一聲雞啼響起，每戶人家都要起來。家家戶戶開門的第一件事就是燃放紅爆竹，即做爆竹的紙必須是紅色的，保證爆炸以後紅的紙屑能夠遍地鋪滿，爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為“滿堂紅”，象徵新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時滿院瑞氣，喜氣洋洋。這就是“開門爆竹”一說。而且，滿院的爆竹碎紅是不能掃的。俗傳正月七年級為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致黴運。如果非要掃地不可，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財掃”，據說這樣可以聚集財氣。同時，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。現在許多地方還儲存著一習俗，大年夜掃除乾淨，年七年級不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。
被調查家庭中有近60%的家長都在雙休日為孩子安排了興趣班課程，有關子女的各項支出中，佔據前兩位的是：上興趣班(佔80%以上)和買書(近60%)。
正月十五——元宵節
這是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之後。東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節俗有著重要的推動意義。
結尾：春節的意義
我國傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月七年級為高潮。
春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
