論文摘要：語言遊戲論”是路德維希·維特根斯坦後期哲學中最為重要的概念之一。這一理論注重“自然描述”，成為他後期哲學思想的靈魂。“語言遊戲論”與維特根斯坦後期哲學思想中的重要概念密切相關。研究語言遊戲論，不僅對於深刻把握維特根斯坦哲學的真實內涵與實踐價值有重要意義，而且可以為應用語言學提供新的發展空間，尤其對外語教學有著重要的指導意義。
論文關鍵詞：語言遊戲論,維特根斯坦,實踐意義,外語教學
一、語言遊戲的意義與重要性
以往，人們把關聯的發生歸結於經驗事實、邏輯事實或心理事實。但是這些所謂的事實只有在語言的陳述下才能得以顯現。而維特根斯坦提出“語言遊戲”理論，“語言遊戲”的概念是維特根斯坦對語言文字意義解釋的出發點和基礎，他把語言的使用看成是與下棋、打牌等活動相似的一種“遊戲”。不僅如此，維特根斯坦還把伴隨語言活動的手勢、表情等行為活動看成是語言遊戲的一部分。因此，所謂的“語言遊戲”就是日常生活狀況下使用語言的實踐活動。“語言遊戲”理論反對對語言作過於理想化的玄思，主張回到現實生活中動態地考察語言。（李琳132）對語言的考察和對語言文字的闡釋只有回到語言的老家，即實際生活的使用中來。語言與外在世界或主體關聯的客觀性要靠語言本身來保證和證明。這無異於一個暫時還無法洗脫自身嫌疑的被告站在證人席上證明自己的清白。即使是理想化的“人工語言”也無法擺脫這種迴圈論證的怪圈，而“語言遊戲”理論卻很巧妙地解決了這個問題。
維特根斯坦在《哲學研究》中提到了語言遊戲，包括“孩子們藉以學習母語的諸種遊戲”和“原始語言”。同時，維特根斯坦舉例闡述道：一方喊出語詞，另一方依照這些語詞來行動；教的人舉著石頭，學生說“石頭”這個詞；老師說“石頭”，學生跟著說“石頭”；跳皮筋、丟手絹之類遊戲時邊玩邊唱的那些話。(維特根斯坦2001)但是，“語言遊戲”有比這遠為廣泛的意義，他說：“我還將把語言和活動——那些和語言編織成一篇的活動——所組成的整體稱作‘語言遊戲’。”(維特根斯坦2001)語言的原始形式是和人類其他活動編織在一起的，我們在場景中學會說話，在場景中理解語句的意思，在這個基礎上，語句逐步脫離特定的場景，話語套著話語，一個詞的意義由另一個詞或一串詞來解釋。也就是說，語言和現實大面積交織在一起，難分彼此，而且不斷生長變化。在這一觀點的指引下，我們發現這一理論與維特根斯坦後期哲學思想的幾個概念緊密相關。
語言遊戲意指語言已經成為社會生活的一部分，語言也只有作為生活的一部分才能夠被理解，才能夠被正確使用。
二、如何遵守語言遊戲的規則
任何遊戲都有必須遵守的規則，語言遊戲也是如此。維特根斯坦之所以將語言活動與遊戲作比較，其目的之一正在於讓人們關注兩者在“遵守規則”這一點上的相似性。進行任何一種遊戲都必須遵守一定的規則，“語言遊戲”的進行也不例外。假如沒有植根於生活形式的各項規則，語言遊戲就根本無法展開。維特根斯坦關於語言遊戲的遵守規則性的論述有兩點值得我們注意：第一，遵守規則的過程是“盲目的”。“當我遵守規則時，我不選擇。我盲目地遵守規則。”他所說的'“盲目地遵守規則”是指無需引導的、自然而然的行為。第二，遵守規則是一種習慣。“遵守規則，作報告，下命令，下棋都是習慣、習俗，制度。”這裡所說的“習慣”指的是某種不斷重複、有規則的行為。既然維特根斯坦把“語言同與語言交織在一起的行動組成的整體”稱作語言遊戲，那麼“遵守規則”在某種意義上也是一種語言遊戲。遵守規則和語言遊戲都要求人們在生活形式的背景下加以認識。（段惠瓊，王川一2009）
三、語言遊戲說對外語教學的意義
維特根斯坦的語言遊戲說對外語學習和教學有著廣泛的啟示和深刻的意義。
首先,其“意義即使用”理論強調了語言的實踐性和工具性。學習一門語言的目的不是懂得該語言的眾多語法規則,背誦大量的詞彙,而是把該語言作為工具,使用該語言有效地與他人交流。比如,英語“box”一詞什麼時候理解為“箱子,盒子”,什麼時候理解為“拳擊”或“打耳光”,完全取決於當時的交際語境。在教學中,教師不可能將真實生活情景搬入課堂,但能模擬真實情景,創設接近生活的真實語言環境,使學生有身臨其境的感覺,大大激發他們內在的表達慾望,讓學生積極地參與對話活動,有機會運用已學到的語言材料。
其次,“家族相似”性表明,各種語言——語言運用之間存在著一定的相似性。除了上面所列舉的,陸春光在《語言中的相似性》一文中深入探討了相似性在語言各個層面(語音層面、詞彙層面、句法結構層面、句子意義層面以及語篇層面)的反映。（付彩雲2009）這些反映在語言各層面的相似性對於語音教學、一詞多義教學、語法教學以及對語篇意義的理解都有著重要的意義。比如,在對一些諸如“re-”,“in-”,“dis-”之類的字首學習和教學中,通過對其相似性的理解和把握,並加以歸納分類,可以解釋英語詞彙的認知規律,幫助學生有效地積累和擴充詞彙。
此外,世界各地的語言大多包括:下命令,服從命令,詛咒,祈禱,問候,感謝,報道一個事件等,這啟示我們在語言學習和教學中,應重視母語和目標語之間在各種語言活動中的相似性和差異性,充分利用學生已經習得的母語,促成在目標語學習中的正遷移。再次,遵循語言規則的理論對外語學習和教學也有著指導意義。維特根斯坦在《語言哲學》中指出,“遵守一條規則,可比之為服從一道命令,我們被訓練這麼做。”“根據訓練來行動就是遵從規則的全部內容”。教師應利用大量的練習,引導學生在多種例子中觀察和發現句子結構和用法規律，通過周密思考,精心設計各類問題情境,引導學生逐步自覺地走上發現之旅。同時語言規則的社會性,要求外語教學應注重目標語國家的社會文化輸入。外語學習必須同時成為文化學習,使學習者不僅具有一定的語言知識,還有具備相應的社會文化的運用規則。
四、總結
本文探討了維特根斯坦的語言遊戲論的意義、如何遵守其規則和對外語教學的實踐意義。維特根斯坦的語言哲學思想不是空談理論，而是對現實的語言學習有著重要的指導意義。因此，教師在課堂上應利用此理論促進學生的學習。
參考文獻
1 段惠瓊,王川一.維特根斯坦的“語言遊戲論”及其語用價值[J].江西社會科學.2009,4.
2 付彩雲.維特根斯坦語言遊戲說與外語教學[J].濟源職業技術學院學報.2009,3.
3 李琳. “語言遊戲”下的闡釋理念[J].科技資訊.
4 維特根斯坦. 哲學研究[M]. 陳嘉映 譯. 上海:上海世紀出版集團.2001.
