2015年《六國論》優質教案

如何以史為鏡,關鍵在於發現錯綜複雜的歷史事實之間的內在聯絡,理出導致王朝興替的中心線索,才能達到借鑑史實、古為今用之目的。戰國七雄,何以演變為秦一枝獨秀,且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。

2015年《六國論》優質教案

  [學習目標]

1、學習運用分論點,並舉例論證的方法,掌握本文借古諷今的寫作特點。

2、掌握文中重要的實虛詞、通假字、詞類活用、特殊句式和一詞多義

3、能背誦全文,並準確地翻譯重點語句和語段

  [學習重點]

理解文章的政論目的,即借古諷今,批評北宋政府對西夏、契丹的妥協政策。

  [學習難點]

瞭解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖,體察作者的愛國之情

  [學習課時] 2課時

  [學習過程]

  第 一 課 時

  一、匯入新課:

唐太宗李世民在其名相魏徵去世後,感慨地說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣!”

(選自《貞觀政要》唐吳兢編著)

  二、作者介紹:

蘇洵,字明允,自號老泉,眉州眉山(現在的四川眉山縣)人,北宋著名散文家。主張“言必中當世之過”,為文見解精闢,論點鮮明,論據有力,語言鋒利,明快酣暢,縱橫捭闔,雄奇遒勁,很有戰國縱橫家的風度。後人因其子蘇軾、蘇轍都以文學聞名,故稱他為“老蘇”,將他三人合稱“三蘇”,均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》,本文選自《嘉祐集箋註》。

(“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高” 四川眉山三蘇祠對聯:“一門父子三詞客 千古文章八大家 ”)

  三、解題:

1、六國,指戰國七雄中除秦國以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個國家。秦國本來是個弱小落後的國家, 經過商鞅變法的徹底改革,逐漸強大起來,積極向東方發展,奪取六國的土地。六國也曾“合縱”對抗秦國,但各有自己的打算,所以這種聯合並不鞏固,被秦國“遠交近攻”瓦解,相繼滅亡。

2、戰國七雄地圖 (見課本)

3、文體:論,是古代常用的一種文體,分為兩種:(1)政論:主要用於發表作者對於時政的見解和主張。(2)史論:通過評論歷史,總結歷史教訓,為當時統治者提供治國借鑑。

《六國論》屬於政論還是史論?——史論。

  四、寫作背景:

宋朝是我國曆史上比較軟弱的一個王朝。宋太宗以後,國勢就漸漸衰弱。宋朝初年,北邊已經有敵國契丹,宋仁宗時,西邊又出現了敵國西夏。宋朝受著這兩個國家的威脅和侵犯,卻不敢對他們進行堅決的抵抗,只想用屈服妥協的辦法,向他們納銀輸絹換取和平。宋真宗景德元年(公元一○○四年),與契丹(後來稱遼)締結澶淵之盟,宋朝答應每年給契丹白銀十萬兩,絹二十萬匹。宋仁宗慶曆二年(公元一○四二年),契丹派使者到宋朝要求割給他們晉陽(現在山西省太原市)和瓦橋(在河北省雄縣易水上)以南十縣的土地,結果定盟由宋朝每年給契丹增加白銀十萬兩,絹十萬匹。慶曆三年,西夏向宋朝上書請和,宋朝每年贈給西夏白銀十萬兩,絹十萬匹,茶三萬斤。宋朝這樣一再向敵人屈服妥協,結果增加了敵人的財富,削弱了自己的力量,帶來無窮的後患,而實際上並不能換得和平。

  五、朗讀課文,正音正字。

率( )賂( )秦耶 暴( )霜露 思厥 ( )先祖父 與( )嬴

洎( )牧以讒誅 為( )國者無使為( )積威之所劫

  六、文字研讀

1、整體把握:速讀課文,感知文體和文章內容,並梳理結構脈絡

明確:史論——敘述評論歷史事實、總結歷史教訓、諷喻時政

第一部分(第一、二節),提出論點,並作理性分析,從“不賂者”和“賂者”兩方面論證論點。

第二部分(第三、四節),以歷史事實論證中心論點,分別從“賂者”和“不賂者”兩方面進行論述。

第三部分(第五、六節)總結歷史教訓,點明寫作目的。

2、研讀第一部分

(1)重要詞句:

兵不利( 兵器 ) 賂秦而力虧(連詞,承接) 破滅之道(途徑,引申為原因) 六國互(互動,由此及彼,由彼及此)喪,率(全,都)賂秦耶 不賂者以賂者喪( 因為 )

蓋(承接上文,表原因,“因為”)失強援,不能獨完(形容詞作動詞,保全)

(2)文段分析:①全文的中心論點是什麼?

明確:“六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦”

②本部分從幾個方面論述這一中心論點的?

明確:A 賂秦力虧,破滅之道也。

B 不賂者以賂者喪。

③第一自然段在全文中的作用是什麼?

明確:提出中心論點,總領全文,引發以下議論。

3、研讀第二部分

(1)重要詞句:

秦以( 用 )攻取之外 其實( 它的實際數目 )百倍 固( )不在戰

思厥( 其 )先祖父( 祖輩父輩 ) 暴( )霜露,斬荊棘,以( )有尺寸之地 子孫視( )之不甚惜 舉( )以( )予人 然後( )得一夕安寢 暴秦之慾無厭(通“饜”,滿足) 奉之( )彌繁,侵之( )愈急 至於( )顛覆,理固( 本來 )宜( 應該 )然 ( ) 以地事( )秦 此言得 ( )之( )

終繼( )五國遷滅( ) 與( )嬴而不助五國 義(堅守正義,名作動詞)不賂秦 始( )速(招致,動詞)禍焉 後秦擊趙者再( )

李牧連卻( )之 洎( )牧以讒誅 革滅( )殆( )盡

智力( )孤危 誠( )不得已 向使( )三國名愛其地

刺客不行( ) 勝負之數(命運),存亡之理( ) 當( )與秦相較( ),或未易量( )