教學目標
1.在課堂上對《太行頌》《青藏高原》《黃土高坡》這三首歌曲進行比較，《走上這高高的興安嶺》作為課後拓展作業，體會山西漢族、陝西漢族、內蒙古蒙古族、青藏高原藏族的不同音樂風格、感情氣質。
2.瞭解“頌歌”的音樂特點。
3.學會區分二段體、三段體等曲式結構的不同。
教學重、難點
1.能夠區分二段體、三段體等曲式結構的不同。
2.能夠體會我國不同民族不同地區的音樂風格、感情氣質。
3.重點聆聽《太行頌》，能夠根據歌曲創作背景、歷史環境等因素，分析歌曲，並能夠在老師的啟發下獨立理解分析作品。
教材分析
《太行頌》是作曲家王立平創作的一首歌曲。抒發了對巍峨雄偉太行山及其英雄業績的頌揚之情。全曲為七聲徵調式，以C為徵做主音。四四拍，二段體。速度中等，節奏舒緩，與頌歌的深情、雄偉的讚頌情緒相貼切。其中附點四分音符、附點八分音符和切分音訊繁出現，既打破了節奏的均衡，使之富有動力性，又加深了讚頌中的激動情緒的表達，使之富有激情。
A樂段為四個樂句構成。第一樂句音調深摯莊重，既具有濃郁的山西民歌風格，又具有凝重的歷史底蘊和時代特色，奠定了全曲深情雄偉的頌歌基礎。第二樂句以第5、6、7小節的連續的切分節奏，和第5、6小節的變宮音在突出位置所造成的色彩變換，以及第7小節的八度大跳為特色，加強了旋律進行的推動力，使音樂在深情中增添了一番激動。第三樂句、第四樂句則以節奏的緊縮為特點，使音樂具有了新的動力性。因此，雖然第四樂句以完全終止式結束，但仍具有繼續進行的趨勢和要求，使音樂理所當然地十分順暢地轉入B段。
B段作為A段的必然的延續，具有兩大特徵：一是B段的開頭4小節(e、f部分)在節奏、音調、旋法等方面都與A段形成了鮮明的對比。在節奏方面，更顯寬廣、舒展，尤其是第14小節的切分音，更增添了動力；在音區方面，出現了全曲的最高音g2，旋律主要活動在高音區，使音樂情緒更顯高漲、昂揚、激動；在旋法方面，第15、16小節的清角音(fa)的突出運用，使音樂既具有新鮮感，又更顯出了太行山區的地域性風格。二是B段的後半部分重複出現A段的第三、四樂句，使全曲音樂素材更顯簡煉集中，使全曲音樂情緒更為鮮明統一。全曲最後兩小節對A段第12小節的節奏擴充處理，不僅增強了終止感，而且使歌曲的主題得到了進一步的強調：“堅定信念”、“永遠向前”。
《黃土高坡》由陳哲作詞，蘇越作曲。這首歌曾紅遍海內外，家喻戶曉，震撼了一代人的心靈。這首歌以鮮明的陝北民歌風格，慷慨激昂的曲調，唱出了生活在黃土高坡人民的質樸和勤勞，以及他們對家鄉的熱愛。
《走上這高高的興安嶺》是作曲家呂遠創作的一首讚美興安嶺、表現對祖國山川熱愛情懷的歌曲。全曲為五聲羽調式，以b為主音，散板、四二拍，有引子的二部曲式。引子，A部為自由節奏的散板，具有長調牧歌、山歌的特點，B部為四二拍，具有蒙古族短調民歌歡快喜悅的特點。
開頭，遼闊而富有蒙古族音樂風格特點的引子，展現了在茫茫大草原邊上的大興安嶺景色。
歌聲A部，以緩慢的散板自由節奏唱出了內蒙古民歌風的旋律，低音區的la、dou，中音區的mi、sol，高音區的la、dou，一連串的小三度顫音，以及一系列“駝峰式”的旋律，使音樂具有濃郁的草原風格。
B部雖包括兩個段落，但由於兩個段落的音樂素材基本相同，四個樂句的旋律線狀和起落音大致一樣，所以，應當看成是一個復樂段，然後加上一個襯腔和結尾。結束句以提高音區變化重複的手法，把音樂情緒推向高潮。
教學過程（一份供任課教師參考的完整的教案）
一、匯入
1.學生：複習歌曲《青藏高原》。
2.教師：上節課我們瞭解了美麗神祕的青藏高原，以及藏族的相關音樂文化。在我們廣闊的神州大地還有很多地區和民族的音樂源遠流長，這堂課讓我們一起去感受。
二、欣賞歌曲《太行頌》
1.學生朗讀歌詞。
2.教師：太行山（圖片）在我國哪個省？（山西省）那裡主要居住的是哪個民族？（漢族）
3.教師介紹太行山，並引出今天欣賞的歌曲《太行頌》。
4.教師：播放歌曲《太行頌》。
教師：歌曲的曲調和節奏有什麼樣的特點？歌詞具有怎樣的內涵？
5.學生自由回答。（整個歌詞是對黨、人民、革命事業的歌頌、讚美。曲調莊嚴、雄偉、寬廣、壯麗、熱情洋溢、氣勢磅礴等。）
6.教師範唱並提問（在聽的過程中要求學生在樂譜上標記）：本首歌曲歌唱讚頌的內容是什麼？你能否根據歌曲讚頌的內容及情緒的變化將歌曲劃分段落？
7.教師介紹“頌歌”的音樂特點。
8.教師：請學生分析作品的音高進行，曲調節奏與歌詞的內在關係。
9.教師：音區上，B段前兩小節是A段前兩小節高八度的拉寬重複，使整個歌曲情緒不斷向前推進，拉寬給人感覺更加寬廣、壯麗，音高的高八度進行使得音樂更加的熱情洋溢，氣勢磅礴。AB兩段歌詞雖然都以“太行山”開始，但B段已經從對山的讚頌發展到了對革命事業、人民英雄精神的讚頌，使得歌曲的整個主題得到了進一步的`強調：“堅定信心”“永遠向前”。
10.介紹作曲家王立平。
11.視唱歌曲《太行頌》。（教師範唱，學生分小節視唱。）
三、欣賞歌曲《黃土高坡》
1.教師：播放歌曲《黃土高坡》，請學生說出曲名。
2.教師：同學是否知道《黃土高坡》的原唱是誰呢？（胡月）
因為胡月曾經讓我們喜歡上了《黃土高坡》，在1987年底、1988年初，歌壇上一股“西北風”席捲全國。“西北風”這一稱謂源自於歌曲《黃土高坡》中的詞句：不管是西北風還是東南風，都是我的歌。當時盛行的“西北風”是真正的中國文化的代表。
3.教師：杭天琪也曾演唱過這個作品，我們來欣賞一下由杭天琪演唱的《黃土高坡》視訊，並請學生說說她的演唱有什麼特點？（杭天琪唱《黃土高坡》，既親切細膩，又有震撼力，她像是從心裡發出的聲音和她的形象，都和這首歌融成一體了。讓聽者彷彿置身於這荒涼的黃土高原。）
4.教師：陝西的氣候條件和自然環境有什麼特點？其地理特點與歌曲風格的形成有什麼關係？（“黃土高坡”，泛指包括陝西、山西、寧夏、甘肅等省在內的荒涼的黃土高原地帶。在那裡少見青山綠水，少有高樓大廈，放眼望去，但見漫漫黃土，低矮的窯洞。大風驟起，裹挾著沙塵漫天飛舞。）西北——粗獷、豪放。
5.教師：這首歌曲是陝北風格，陝北信天游的曲調和現代搖滾的節奏相結合，共同構成了其音樂特點，唱出了黃土高坡的豪爽，又具有很強的現代氣息。
6.教師：播放錄音，同學邊聽邊跟歌曲哼唱。
四、拓展與探究
1.作品拓展：《走上這高高的興安嶺》
聆聽作品劃出曲式結構，並用筆勾出具有典型蒙古族音樂特點的小節。
2.表格填寫
教師：從地方風格民族特色、情感氣質、曲式結構方面對比《青藏高原》《太行頌》《黃土高坡》《走上這高高的興安嶺》這四首歌曲。請同學們完成課本第34頁表格。“請將下面有關地方風格民族特色（陝西漢族、山西漢族、青藏高原藏族、內蒙古蒙古族）、感情氣質（高亢嘹亮、雄偉舒展、遼闊熱情、激情樸實）和曲式結構（二段體、三段體）的詞語填入下表。其中《青藏高原》《太行頌》《黃土高坡》在課上完成，《走上這高高的興安嶺》課下完成。
曲名
專案
青藏高原
太行頌
黃土高坡
走上這高高
的興安嶺
地方風格
民族特色
感情氣質
曲式結構
五、課堂小結
今天我們通過比較欣賞《太行頌》《青藏高原》《黃土高坡》這三首歌曲，體會了不同地區、不同民族的不同音樂風格、情感氣質。更從不同的角度感受到了祖國錦繡山川之美。請同學們按照老師分析作品的方法，在課下完成另外一首作品的欣賞。
