比較閱讀教學是語文閱讀教學中常見的一種教學形式，對不同作品的謀篇立意，情節結構，表現手法，風格流派等作對比、分析；如下是小編給大家整理的國小語文比較閱讀教學，希望對大家有所作用。
一.根據比較目的，確定比較點
比較是一般文章常用的表現手法之一，從國小到高中許多課文字身就用了比較的手法。比如國小課本《賣火柴的小女孩》中小女孩五次擦火柴所產生的幻想；國中課本《有的人》甚至整首詩處處是比較，一比到底，它歌頌了應該歌頌的，抨擊了應該抨擊的；高中課本《師說》也多處運用了比較的手法。引導學生閱讀文字時，如能抓住文章本身可比的材料，進行分析比較，有助於加深對文章的理解。
學習《黃生借書說》，要明白本文的中心論點是“書非借不能讀”，這個比較清楚。但作者怎樣來論證這一中心論點的？這就是比較的目的。為了很好地理解本文的論證方式，就要確定比較點：可以從只藏不讀與借書讀的比較；個人不同情況的比較；餘與黃生的比較。
比如餘與黃生比較。經濟狀況：黃生家貧，餘幼亦貧。書的黃生借書，餘亦借書。遭遇：張氏吝書，予公書。結論：餘不幸，黃生幸。
二.根據比較內容，確立比較閱讀方式
運用比較閱讀教學法教學的比較方式主要有：發掘性比較閱讀、假設性比較閱讀、歸類性比較閱讀、聯想比較閱讀等。在教學中，要根據不同文字內容選擇合適的比較閱讀方式。
（一）發掘性比較閱讀
利用教材本身運用比較手法的因素，諸如人物間正與反，或一物件在同一發展階段上的狀況及矛盾的各方面，或物件在不同階段和發展過程中的不同狀況等，引導學生進行比較閱讀分析。
魯迅小說《故鄉》刻畫了兩個人物形象：閏土和楊二嫂，而且是通過對比的手法來刻畫的。如果我們對於這兩個人物前後變化進行比較，這篇小說的主題思想就比較容易掌握了。
比較點：閏土少年――中年的比較。可以從人物的外貌、語言、神情等方面進行比較，從比較的文字中得出少年閏土健康、活潑、樸素、機敏、小英雄，中年閏土呆滯、衰老、自卑、麻木、木偶人。變化原因：饑荒、苛稅、匪、官、紳。
通過以上由現象到本質的比較閱讀，我們不僅可以看出這篇小說反映了辛亥革命前後農村破產、農民痛苦生活的現實，而且發掘出了產生這種現實的根源。
（二）歸類性比較閱讀
對同類教學內容的前後聯絡，歸納分類，可通過縱橫比較、印證，幫助學生掌握規律性知識。這樣既有利於加深記憶，又有利於培養學生的綜合分析能力。如同體裁、題材的課文相比較；同一表現手法的、同反映某一中心的`等等，也可比較，同中求異，異中求同，加深理解。
把同體裁的不同文章進行比較閱讀，可以培養學生觸類旁通，舉一反三的的橫向思維能力。高中課本《祝福》《荷花澱》都是塑造婦女形象的小說，但刻畫人物的主要手法不盡相同――《祝福》著重於肖像描寫和環境描寫，《荷花澱》則通過對話、景物描寫來表現人物性格和感情。由於人物所處的社會環境不同，作家筆下人物的性格也各具特點，在教學中把這幾個人物形象進行對照，學生對人物的個性可以把握得準，對小說創作的不同表現手法就可以有進一步的瞭解。
再以遊記這類文體的謀篇立意作比較。古人所寫遊記有的單純描繪所見，如《三峽》；有的以記遊為主，用極少的筆墨畫龍點睛也抒發自己的感慨，如《石鐘山記》；還有的在記遊的基礎上用酣暢的筆墨進行大量的議論，而內容中心就在議論，如《遊褒禪山記》。作家的體驗不同，寫出的文章也就各具一格。
同是散文，抒情手法各有不同。巴金的《燈》寓物於情，魯迅的《紀念劉和珍君》寓情於事，朱自清的《荷塘月色》寓情於景。這樣比較鑑賞，就可以更好地抓住散文之“神”，更好地感受作者思想的脈搏，進而欣賞文章的內容、境界、情致和理趣。
不同作品在語言表達上的差異，對主題相同的不同文章都可進行比較閱讀。
（三）假設性比較閱讀
教材中有些詞語，看似平淡，但經作者苦心經營，放在恰當的語境中，卻變得極富表現力。教師可以巧設比較，讓學生領略其中之妙。如“小扣柴扉久不開”的“扣”換成“敲”，讓學生在比較中體會意境。
有一位老師教學《再別康橋》，提出這樣一個問題：假如將開頭的“輕輕的”與結尾的“悄悄的”對換一下，可以嗎？由此引發學生討論。
生3：這兩個詞有相同之處，但又有區別，“輕輕”更側重修飾“我”，而“悄悄”則涉及了詩人離開康橋時的環境，且讓人感到詩人是在大家都不知道的情況下離開的，我想詩人離開時的心情並不平靜。這兩個詞不能換。
師：這首詩的首尾兩段語意相似，節奏相同，這樣寫的效果到底好不好？
學生討論後達成共誤：這種寫法更能深化恬靜柔美的氛圍，增強依依不捨的離別之情。這樣的比較閱讀對深化文字的理解作用很大。
（四）聯想比較閱讀
有些課文的內容與學生的生活感受相去較遠，可引導學生藉助熟悉的事物，啟發聯想，加深體驗。
江蘇名師魏星老師教學《清平樂?村居》有兩個很好的教學片段，下面是其中一個片段。
師：看到“村居”，你們會想到什麼？
生1：在一個小村子裡，夕陽西下時，打魚的船回家了，人們在做飯。
生2：我腦子裡想到的是，在太湖邊上有幾戶人家，夕陽西下時，他們打魚歸來，開始做飯，煙囪裡冒出白煙。
生3：我想到有幾間小茅屋，還有一塊田塊，一條蜿蜒曲折的小路。
生4：在一個夏天的傍晚，夕陽西下，一位老人躺在家門前的躺椅上，一手抱著小孫子，一手搖著蒲扇，欣賞著美麗的晚霞，心裡甜滋滋的。
師：掌聲送給他。我們的想象讓題目有了意義。一起讀標題。
採用這種比較聯想閱讀的方式，能激起學生閱讀期待與參與慾望的思考點，是落實教學目標的根基，是學生髮展的生長點。
三.著眼於發展，提出比較性的問題
可以這樣說，比較是一切理解和一切思維的基礎，沒有這個基礎，新發現新發明便成了空中樓閣。在語文教學中運用比較閱讀的教學方式，不應只停留在“懂得區別”的水平，而應當著眼於發展。如果要著眼於發展――在比較中引出新的發現，獲得新的認知，最重要的一點是能提出比較性的問題。
先以教學《賣火柴的小女孩》為例，確定比較點後，運用發掘性比較方式，提出比較性問題：
五次擦火柴有什麼不同？為什麼這樣？
五次擦火柴所產生的幻覺有什麼不同？其原因和結果又怎樣？
提出這類比較性的問題，有助於引導學生“入境識斯真”。
教學《哦，香雪》，有老師設計如下問題：
有人說，香雪不喜歡她父親親手做的“小木盒”，而用她娘辛苦攢下的四十個雞蛋換了一個鉛筆盒，是虛榮心的表現，意味著純真而質樸的鄉村文化的失落。
有人說，換鉛筆盒的“歷險”，正是小說的重點和高潮，表現的是香雪的自尊與自強，意味著城市文化和現代文明不可抗拒的魅力，是鄉村走向開放的起點。
你更贊同哪種觀點？憑你對城鄉生活的瞭解，你覺得“香雪”的未來更可能是怎樣的？如果要你來規劃，你希望未來的“臺兒溝”是什麼樣子？
這一問題設計得相當好。圍繞“換鉛筆盒”這個比較點，引導學生通過比較聯想等方式去挖掘分析其中滲透著的豐富的情感。這一問題的設計體現了通過認知與情感相互統一的解讀，可以加深學生對作品的感受，也認識到城市文化與鄉村文化、現代文明與傳統文明的複雜關係。既有肯定的，又有某種失落的東西，也更符合這篇小說的原味。
最後要說明的是，比較閱讀教學法如能與其他教學方式複合交叉，靈活地加以綜合運用，效果會更好。
