無論是在學校還是在社會中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。那麼問題來了，到底什麼樣的古詩才經典呢？以下是小編整理的遇見古詩作文5篇，希望能夠幫助到大家。
飄飄灑灑的雨，呼呼陣陣的風，給人們帶來了許多樂趣，也帶來了不少煩惱。 正如《清明》詩中所寫的：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”清明時節，由於思念故去的親人，這紛紛的雨催人斷魂。而一般情況寫，雨會給人們帶來美的享受和樂趣，杜甫在一首詩中寫到：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅溼處，花重錦宮城。”詩人巧妙地運用了比擬的手法，通過想象，使春雨有了靈性。俗話說“春雨貴如油”，這春雨正是這樣，彷彿曉得人們的心思，在萬物最需要他的時候他就來了。這大概就是人們喜華春雨的原因吧。 有的詩人把雨後初晴的湖上美景同美女西施相比，更加突出了對雨後西湖的喜歡，詩是這麼寫的：“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。” 雨是忽而飄來忽而走的，並不是天天造訪我們，而風就不同了，大風小風時常刮來。春天的風吹在人的身上感覺是舒服的，夏天的風是解暑的天使，秋天風過樹林吹落一地秋葉，冬天的寒風則冷酷無情。風無處不在，而真正理解她的人有多少?有一首詩就單獨讚美了風，詩中寫道：“解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪,入竹萬竿斜。”詩中並沒有提到“風”字，但明顯地讓人感到風無處不在，秋天時它能讓樹葉飄落，春天它可以讓鮮花盛開，它經過江面就掀起千尺高的巨浪，它來到竹林使千千萬萬的竹子紛紛傾斜。風的功勞如此之大，卻沒有人能理解它重視它，風也不見怪，還是年復一年、日復一日地默默地無私奉獻著。風的品質讓我十分感動，感人淚下呀。
讀了雨的古詩，風的古詩，我的心裡就多了很多東西。雨是多情的，有人為雨悲，有人因雨喜，幾家歡樂幾家愁。風是默默的，不以物喜不以己悲，只有當它發狂的時候，我們才感到了風的存在，我們為什麼不多多理睬一下風兒呢?啊，風風雨雨，多麼美好的詩句。
遇見古詩作文 篇2美到極致的事物，恍惚有些不真實，感動卻依舊自心而過。
——題記
置身於舊舊的看瓜棚 ，夏末的一抹殘陽輕聲烙下，將瓜棚沐浴在陽光當中。透過樹梢，又碎碎地鋪滿雪白的書頁。然後，給予一種最為溫暖的感覺。
手捧《詩經》，貪婪地汲取這份美好，恍然隔世。我是偏愛《詩經》的，它太美，神聖得不容任何一點兒的玷汙。所以，只當與它一起，心靈便迴歸了最純真的本質。稍許，帶著一份無畏的敬佩。
看向窗外，美景宜人，眸子靈動，性情甚好，微微笑道，輕起紅脣……
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
愛情，特別是相思之愛常會讓人迷茫而感傷。男子無法剋制對心上人的思念，明明看見了，卻又抓不住那魂牽夢縈的曼妙身影。只好徘徊在岸邊，明知道或許沒有結果，卻一樣傻傻的朝對岸遙望，等待。見不到心中的女子，只好在腦海中去想象她的模樣。於是伊人在男子心中開始被逐漸神化，變得越發可愛、高雅、單純、美麗、善良，就宛若天仙一般美妙，一般不可及。塵世間所有的一切在男子心中變得不堪，似乎沒有什麼再配得上對岸的伊人。只是望一眼那朦朧在水霧中的身姿，便以心醉。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
很喜歡這句話。不，應稱之為愛情誓約。它不單單的一句話語，更是一個被迫參戰的戰士對遠方妻子的承諾，是愛情言語的極致。在千年之後依然直達戀人心中最柔軟的角落，同樣是男男女女們最期待的誓言。遇上它，其餘所有的綿綿情話都變得暗淡無光、不堪一擊，黯然在一位丈夫對妻子最樸實、最純淨的愛裡。於是《關雎》中的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”便變得輕浮了。《上邪》中的“山無稜，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”便顯得不切實際。滾滾紅塵中，重要的並不是如何開始，卻是如何結束。世間一切都有盡頭，相聚離開都有時候，並沒有什麼會永垂不朽。但那份溫柔牽手，平安到老的感情卻足以抵擋所有的考驗與遺憾，是人世間最平淡亦是最不易的幸福。
輕輕地放下《詩經》，緩緩地閉上朱脣。似乎還沉浸在其中，有些不能自拔。我想是戀上了它，戀上了兩千多年前的故事，戀上了潛藏於其中的美好。
初識《詩經》，就醉了。從第一眼看到這些快樂、不受束縛的文字便被深深吸引，一直一直。《詩經》中的男女是幸運的，他們有快樂，有憂傷，有希望，有牽掛，有自由。他們行走於自然，感受著鳥語花香，將生活中的點點滴滴化作純美的歌聲，吟出最純粹的'曲調。呼吸著略微清香的空氣，奔跑於花香小草間，感受著屬於他們的一切美好。
倚窗而立，夕陽西下，心情大好，源於詩經，心中一動，點點笑意……
最美不過詩經，詩經美至極致……
遇見古詩作文 篇3試酌百情遠，重觴忽忘天。
天豈去此哉，任真無所先。
這是陶淵明《連雨獨飲》中說過的一種狀態。“任真”二字指的是一個人內心的率真性情，天性本真的流露。今天的人上一點年紀就會覺得天真是一種不成熟，其實不然，天真不等於幼稚。天真是那種歷經滄桑磨洗不掉的至真至純的性情。在中國文化中，萬物有性，所謂“人性”，是純粹率真的永不泯滅。
一個人要怎麼樣才能保持自己內心的天真呢？
禮者，世俗之所為也；真者，所以受於天也，自然不可易也。故聖人法天貴真，不拘於俗。《莊子·雜篇·漁父》中“法天貴真”說得好：取法於天的是什麼？是人在行為上效法自然，不過多地束縛自己，不太多地壓抑自己。在《歸去來兮辭》裡，陶淵明召喚自己遠遠地離開社會角色的實現，漸漸地回到天性本真。我們提起田園詩，總會說它的景色寫得多麼淺淡，它的詞句白描般的優美，它的風光讓我們賞心悅目。其實這一切還不是它最可寶貴的。抱朴含真才是田園詩真正的核心價值。人怎麼樣才能夠欣賞真正的自然，能夠不矯情，不做作，不雕琢，不違心，真正學會與自然相處，取決於他心裡的一份天之本真。
陶淵明的《歸去來兮辭》中說：“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！”“心”與“形”是兩個存在，“心”是自我，“形”是需要名與利的外人外物，“心”一旦做了“形”的僕人，自我便被外人外物所奴役，這件事情還不讓人失落，還不令人悲傷嗎？
好在迷失不久，還有年華回得來。詩人在歸鄉的路上，不斷地問划船的人離他們家還有多遠——“舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。”這條歸來的路，他難道不認識嗎？他為什麼要一遍一遍地追問別人呢？這份惶惶然的喜悅只是因為心情實在太迫切。“富貴非吾願，帝鄉不可期。”這裡的“帝鄉”是指仙界，人在那兒長生不老當神仙。古時的人無非在求兩件事，第一求富貴，第二求長生。這兩個心願我們今天也有，我們此刻能夠過得更富足一點，這叫好；我們富足的日子過得更長久，那就更好。但是這兩樣東西，都不是陶淵明想要的。我們看見富貴的時候，錢財來了，它一定會拿走你生命裡的另外一些東西。比如說你要失去悠閒，甚至要喪失一些尊嚴；你要對一些人去賠笑，甚至要做一些違心的事情，才能換來這點富貴。而陶淵明之所以成為陶淵明，是因為只有他為了不失去寧可不得到，因為失去的是人生命的本真。不是陶淵明不想要富貴，而是他不想用自我與富貴做交易，不想用一個面目全非的自我去換五斗米的富貴。我們都想得到，但我們很少看見失去。人人想長生，想成仙，陶淵明卻早看得明白，“帝鄉不可期”。真有仙境嗎？我們今生可以羽化成仙嗎？他認為這件事達不到，所以他就不抱虛幻期待。
兩個願望都沒有了，剩下的是什麼呢？“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！”這是陶淵明的日子，“良辰孤往”，獨自欣賞美好的時光與風景；“植杖耘耔”，把手杖放下拿起鋤頭農具，耕作田地；“聊乘化以歸盡”，順其自然地過完自己的一生，樂天命，不懷疑。生命本該如此，那些山間長嘯或者清流邊寫詩的日子，難道不是生命中最好的時光嗎？
遇見古詩作文 篇4古詩詞，想說愛你不容易。
我想乘一葉孤舟，重遊歷史長河。
抬頭，便會想到“一行白鷺上青天”;俯首，便會想到“疑是地上霜”;觀河，便會想到“一江春水向東流”;葉凋，便會想到“我言秋日勝春朝”。
古詩詞，我喜歡。吟一首《江南好》，優美的意境便會令人流連，我喜歡。唱一首《龜雖壽》，“老當益壯”隨機浮現在眼前，我喜歡。哼一段《無題》，無私奉獻，蠟燭春蠶，我喜歡。
不過在我看來，白話文太過單調，文言文又太過枯燥。唯有古詩詞，我真是打心眼兒裡喜歡。遇到挫折想打退堂鼓時，想想杜甫那句“會當凌絕頂，一覽眾山小”，那滿腔的熱血，那豪情壯志，我欣賞，我敬佩，我說要向杜甫學習，我要吃透這句詩，我要奮發，要拼搏，我也想在努力的汗水揮灑過後，一覽成功的喜悅!
從詩詞中，我看到了美，無與倫比的美，獨一無二的美。
陶淵明那“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適，我看到了;孔子那“登泰山而小天下”的壯志，我看到了;李白那“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯，我看到了;李清照那“物是人非事事休”的惆悵，我也看到了。
夜深人靜之時，我便會細賞古詩詞，皎潔的月光灑下那悽美的種子，我徜徉在小巷中，抒寫出“散荃染別離，落苕抑割捨”的原創。哦，可愛的古詩詞，領我步入美妙，怡人的意境。
日落黃昏之跡，花敗葉凋之痕，皆被古詩詞攬入心中。閱讀後，便刻入了我的靈魂。輕吟“我是斷了線的紙鳶，無人懂就任其消散。化為一縷炊煙，歲月將其擱淺，又拂詩篇，可別越走越遠。有了“?，。”般的這些字眼，我不再是斷絃。風又瀾起，我的心扉依舊不散。”
從古詩詞中，我學會了好多。我知道人生不可能風平浪靜。既然這樣，那我就學會承受，攜手我最愛的古詩詞，與所謂的命運抗衡!我的世界，只有一葉孤帆，風浪太大。我曾因此而沉淪，是古詩詞教會我要堅強。“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”我立誓要驚起人生中最美的那道波瀾!
未來的航程，不會一帆風順。我有古詩詞，我會穩坐我的小船，為夢而揚帆。“疾風知勁草，歲寒見後凋。”小草尚此堅強，我自然不該怯步。我們大家，都該如此。古詩詞，對你，言無盡、情更是無盡!
遇見古詩作文 篇5東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖，莫道不銷魂，捲簾西風，人比花瘦。——題記
雨後的梨花，或濃或淡一色的淺素淡白，口中默唸著李清照的“知否，知否，應是綠肥紅瘦。”卻全然沒有李清照的那種灑脫和悠然。微風吹過，一團團一簇簇的梨花隨著雨滴飄落在水塘中，但見那“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒”的景象。
在第一次感受到李清照的美時，就十分的喜歡上了這種婉約的才女。第一次讀到的便是李清照的《鷓鴣天》，在不停地朗讀之後，深深地記住了這個詞中的景。每每在夢中夢到的便是那陽光照射著的鏤刻著花紋的窗子，和李清照描繪的那棵怨恨昨夜寒霜的梧桐樹。
“酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香”每當讀到這句詞，便開始想去體會團茶的那份苦澀和李清照心中的悲涼。回想《點絳脣》中的那份初戀的美好“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”而李清照又是怎樣在哪悲涼中寫出這樣青春陽光的語句來的呢？
留一點詩意給自己，像李清照那樣嚮往著用酒和詩意，來擺脫憂愁的生活一樣。喜歡著李清照的心境，卻又有一絲憂愁，為什麼他不能走出那份悲傷，去面對明日的陽光，體會生活中的美好？她曾在黃昏之時東籬把酒；她曾在醉意中誤入藕花深處；它曾在酒醒之後詢問海棠依舊。但做了那麼多，她也依然沒有忘記心中的悲傷，尚未經歷過這種夫死流離，國破家亡的我，又有什麼資格去為李清照嘆息傷感。
願她留一絲陽光給自己，忙時井然、閒時自然、順多偶然、逆多必然、得之坦然、失之怡然。願自己能真正讀懂他的悲傷，願自己遇見黃昏之後，東籬把酒。
