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又是一年七月鬼節，親愛的朋友，我想念你。想念，這是你我分離的唯一藉口。想念你我離別的月臺，想念你蒙著霧氣的眼，想念你在我耳邊的低語———明夕七月半，等我的荷燈!
陰陽相隔之門，似乎只有我一人還在等。老者搖了搖頭，說：“傻孩子，快回去吧，別錯過了投胎。”我也搖了搖頭，不，我親愛的朋友，我堅信，子夜之時，冥河總會為我漂來一盞燈，帶來你的思念，引領我回到人間，再看你一眼。
我多想假裝有你陪在身邊，牽著手一起路過刻滿宿緣的三生石，登上望鄉臺，跨過奈何橋，哪怕歷經“九刀穿心”之痛，也不要喝那孟婆湯。帶著對前塵的記憶，雙雙跳下轉輪臺……一同嬉鬧，一同望天，一同舉指數星，一同乘著那輛舊單車，細數回憶……
世界的另一邊，可還會時常飄起紅色的楓葉?你是否還會將它們拾起，夾在日記本里?或是折下一枝楊柳，為了搭配你最愛的紅色油紙傘……
“回去吧，要關門了。”老者揮了揮手。
我仍然搖頭，是的，親愛的朋友，一年的時間裡，我都在等，等待你的承諾，相信它如磐石般無移轉。
“我可以回到人間嗎?”一片沉寂之中，我的聲音顯得很突兀。許久，傳來一聲低低的嘆息，彷彿令聽者心碎。那是老者淒涼的`聲音，久久地徘徊在冥河的上空。
“傻孩子，你會找不到來時的路的。迷失在人間，消失在輪迴之外……唉，又是一千年的等待，何必呢?”老者的眼變得深邃而黯然，那是隻有經歷過了才有的感傷。
千年輪迴，是啊，我願意等待，等待一千年，再去那滾滾的轉輪臺。因為，親愛的朋友，我需要你，倘若沒有你的誓言，我怎能在這陰陽之間張望一年的光景?
記得生時讀到過這樣一段話———生命是會有一段延續的，可能在黑暗中，也可能在光明中。在那一段未知的時空裡，我們留戀著前生，憧憬著來世，我們回望著那曾經的生命的旋律，輕聲地對自己說，我要回去……
回去?回去!回到那曾經花前月下的月落烏啼繁花飛滿天，回到梅雨細訴的春豔江南，回到有你留下倒影的西樓庭院，回到往昔沉浮的逝水流年……
回到人間，讓我再看你一眼，當你在夢中，輕輕地呼喚你———明夕七月半，等你的荷燈!
關於七月半的作文2據說每年陰曆的七月十五日，也就是七月半，是鬼的節日。在這天前後，陰間的鬼魂能跑到陽間來，人們要為死去的人燒“錢紙”，燒香點蠟，以供鬼魂們享受。
而且，我還聽說了許多有關七月半這天的鬼故事。比如一個人晚上因有急事外出，大街上冷冷清清(大家一般在這天晚上是足不出戶的)，只有三四個鬼魂在大街上晃盪。鬼魂看見了他，向他飄來，他也看見了鬼魂――披頭散髮，沒有臉面。鬼魂還未飄到，他便先一聲摻叫之後，嚇死了。接著他便也要變成鬼魂來報仇――嚇人!
我想，正是有了這些鬼故事，那些迷信的老太太才一遍又一遍，一次又一次地叮囑我們：七月半的晚上不要出門，最遲12點之前必須到家。
像我奶奶，她就是一個典型的例子。與其他人一樣，她早早地買來了香蠟錢紙。還不到七月半，人們便開車、走路到郊外，在路上燒紙，一堆又一堆，一片又一片地漫天飛。到處燃著紅燭、紅香和錢紙的火焰，甚至還有人用大碗盛了一碗白米倒扣在地上。本來我算是個不迷信的人，我是一名學生，當然要相信科學。可是這種陣勢看起來還真有點那意思。
晚上，我做了一個夢。夢見我一個人騎車走在漆黑的小路上，突然眼前出現了一個亮點――兩根閃爍著火苗的紅燭，中間是一堆燒過的錢紙，前面一點便倒扣著一個碗。我屏住呼吸，加快了車速，正準備衝過去的那一刻――一個白色的幽靈從碗裡鑽出來，擋住了我的去路。我驚慌失措地大喊：“鬼!鬼!救命!”它毫不驚慌，拽著我的手使勁往河裡拖。河裡沒有水，但河床卻很溼潤，我踩在上面一下子沉下去，不好!它要把我拉下河床，它在河床底下拼命地拉，我的下半身已經在河床下了，我拚命地掙扎，雙手不停地搖晃。
我眼看就要沉下去，我大叫一聲，驚醒了，原來是一場夢。
真是太可怕了!
這天晚上，我還是聽從了奶奶的話，胸前掛上了觀世音，手上戴著如來佛，枕邊放著平安符，安心地睡了。什麼也沒發生，只是夜裡飄起了小雨。
現在想來，覺得真有點幼稚。怕鬼――其實是自己嚇自己，要不，就是人心中有鬼。
關於七月半的作文3快到七月半，又到了我們中國傳統的鬼節，也叫盂蘭節。每逢農曆的七月十五夜，每家每戶已過世的老人們都要來領取後代子孫們為他們準備好的“錢”，也有一些孤魂野鬼也到人間來遊蕩，看看有沒有好心的人也為他們燒上一點紙錢。我們這裡還有一說，七月半燒紙錢擺飯的時候，12歲以下的孩子磕頭時靜靜傾聽，會聽到那些來吃飯領“錢”的“人”說話，擺龍門陣呢，小時候雖然膽小卻很好奇，大人擺好飯燒紙錢時，我們一幫孩子趴在地上磕頭，約好聽那些來吃飯的說些什麼，結果是什麼也沒聽到，倒把膝蓋跪麻了。
兒時看著大人們燒紙錢時一臉的凝重，一幫小孩子也不敢像平時一樣鬧騰。七月半那天晚上我們是不敢出去的，一是大人嚇唬我們“七月半，鬼亂串”，怕出去被鬼碰上了;二是害怕那晚間處處燃燒的紙錢所夾雜著的神祕、悽清與荒涼。
時光向前推移，我們也都長大了，隨著生活的改變和富裕，七月半，人們燒的東西也發生了變化，再不是單純的紙錢之類了，也有紙房子、紙車子、紙飛機、紙電器、紙保險櫃之類。是啊，在科學引領社會發展的時代，人們對待七月半的態度，除了表達對逝者的懷念與關切外，還多了一份坦然。逝者如斯，給那些逝去的老人們也燒點現代化的東西，世界在變化，雖然過世了，但還是要跟得上時代的步伐，也給老人們體驗體驗現代的車呀、飛機呀、別墅呀、樓房呀之類。自己富裕了，燒的紙錢多了，還給老人們也準備些保險櫃!你還別說，大街上那些專門做這些紙類祭品的地方生意還很紅火呢!我猜，如果這時趴在地上能聽到那些“人”說話的話，那一定是什麼GDP增長呀，什麼新農村建設呀，什麼動車、地鐵、輕軌呀，什麼“醉駕”“腐敗”呀，什麼中東動亂、日本安倍的狂妄呀。我想，在世界日新月異的今天，那些生活在另一個世界的人們正看著今天的好日子而含笑九泉呢。
而今，又是七月半，讓我們在懷念那些逝去的人外，更加珍惜今天美好的生活!
關於七月半的作文4每到農曆七月半，家裡的老人總會千叮嚀萬囑咐不要夜遊，也不要晚歸。傳說每年的七月半，鬼門洞開，群鬼橫行，因此七月半也被稱為中元節，俗話叫鬼節。那麼七月半是什麼時候呢?七月半指的是哪一天呢?七月半的習俗是什麼?我們一起來揭開七月半的神祕面紗吧。
從萬年曆上可以看出20xx年七月半是農曆七月十五，也就是公曆的20xx年8月10日。相傳那一天地獄大門開啟，陰間的鬼魂會放禁出來。有子孫、後人祭祀的鬼魂回家去接受香火供養;無主孤魂就到處遊蕩，徘徊於任何人跡可至的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月，舉行設食祭祀、誦經作法等“普渡”活動，以普遍超度孤魂野鬼，防止它們為禍人間，又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。
在中國民間的習俗中，“七月半”是清明節之後的另一重要的祭祀時節。其最大的差別就在於，清明節往往聚族而祭，“七月半”大多是一家之祭。
自七月之初，城鎮街道中就可看到成山的祭品，冥紙、冥衣、靈屋、線香和鞭炮，琳琅滿目。自初十日開始，家家戶戶便要將廳堂打掃乾淨，神龕前置香案、置先祖牌位，備酒餚饌品連日供奉，以迎故祖。到了十三日，焚燒冥衣、冥錢、靈屋祭奠新逝的長者;十四日是送祖之日，用冥紙寫上祖先的名諱在戶外焚燒以祭奠故祖。燒紙錢是不能只獨給自己的亡親，也要給無後人的亡靈燒一點，否則難免他們不會在陰間為難自家故祖，於是這便有了十五日夜為孤鬼“燒孤衣”傳統。
現在祭品版本升級了，原來燒紙和花邊太“土”，滿足不了陰間的生活需要，燒的是百元冥鈔、紙製的金戒指、金元寶、手機、電視機、電冰箱、別墅、小轎車，更有一些孝順子孫的還會給在陰間備受寂寞的老祖宗配備紙紮的小姐、小祕。社會經濟發展，社會生活變化。時代變遷，習俗也跟隨著變遷，連人們歷朝歷代早已化著亡鬼的先祖也充分享受到現代的氣息。
