道家的哲學認為“元氣乃天地之母，大道之基，陰陽之質，性命之本。”唯有在持靜與打坐中，放下俗緣，淨盡人慾，始能充盈元氣，養生延年，昇華人格，達到“天人合一”的最高境界。下文由小編收集整理的張三丰真人傳的.靜坐功夫步驟，望大家有所幫助。
一、補身之理
人在母胎中，以靈性一點，受母體氣血生育，十月胎足，分離母體，遂有人形。由一歲至十六歲，陽氣充足，丹田氣滿。有時氣到陽關，外腎感發，即有情慾之思。一與婦人交合，於是十餘年之元陽，遂至遺漏。此漏既開，最難復閉，為日漸久，則身體所生之精液，多由此竅遺漏，(精液一去，元氣隨之)故成為敗絮其中之軀殼。風雨摧殘，寒暑凌逼，疾病感染，喪亡漸至，此人之所以不能長生也。需補身之理，既如上述，於是補身之法尚焉。其法行於既漏之身，將所漏之竅，復行塞閉，並將已漏之精，再行補足，及至精滿氣足，補功已畢，即神爽體健，百病不侵，延年益壽，不求自得，此為修真中之第一步也。
二、補身之訣
1、誠意存於下丹田。
2、極力遏止雜念。
3、用目內視下丹田。
4、不可過於著意。
5、不見效驗不止。
6、不可強調呼吸，須一任其自然。
7、不可著意，亦不可無意。
8、無念無思。
9、回誠去雜。
10、再檢點誠意。
三、補身之法
凡為既漏之身，情慾一動，則身中精氣，隨情慾直奔陽關，於是外腎暴舉，即順行其生物之規道，此亦天理自然，為造化之機，非人故欲如此也。學習靜坐，第一要注重精氣，不使外洩，乃能補得身體，故靜坐時，先須定其姿勢，再按補身之訣行功。初學靜坐，時間以半小時至一小時為宜。靜坐日久，若不覺其苦，再延長時間，亦無不可。功純則效速，功少則效緩，自擇可也，古人靜坐，每日以子午卯酉四次，約三月之久，即可將補身功夫完滿。(注意)惟因身體有強弱之不同，行法有得當與否，所以成效有遲有速也。靜坐一月之久，即覺心氣平靜，呼吸自和，漸而下丹田微覺震動，漸而胸中熱液下降下丹田，漸而下田溫暖，漸而震動，傳及全身，達於四肢，漸而督脈血液，由背後起，過玉枕、上田、明堂、鵲橋、重樓，達於黃庭。
此係血液流，通與陽精過關入黃庭事不同，要明白心領。漸而全身血液，能隨意聚於下丹田(意存則氣血來朝，意散則氣血分散。靜坐日久，方能使全身氣血，聽命如意)。漸而下田異常溫熱，而內腎如當湯煎，睪丸通過熱氣，漸而目前發光如電。漸而華池玉液盈溢，漸而腦後震響，漸而血脈暢通，漸而外腎不舉，漸而陽關緊閉，復返童體，氣足體輕，目明耳聰，百病不侵，延年之果得矣。注意女子練功時將誠意存於絳宮穴(兩乳的中間)，斬斷月經後(古稱斬赤龍)，再按以上行功。
