有關考古實習報告3篇

在現實生活中，報告與我們的生活緊密相連，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。那麼你真正懂得怎麼寫好報告嗎？下面是小編爲大家整理的考古實習報告3篇，歡迎大家分享。

四月的西安，似已入夏，我們便來到古都西安，在接下來的日子裏，百二十餘師生，先後考察了秦始皇兵馬俑，半坡遺址，永泰公主墓，乾陵，漢陽陵，陝西省博物館，大雁塔，碑林，古城牆和陝西師範大學博物館。在爲期一週的考古實習工作中，我們付出了汗水，去也收穫了知識，瞭解了田野考古發掘方法和技能，知道了歷史文物的的保護和修繕。工作之餘的生活，在陝西師範大學的幫助下也度過的很愉快。整個實習，既鍛鍊了身心，又拓寬了眼界，大家收穫良多。

現將本人所考察的有代表性的遺蹟和文館做歸納整理，詳述如下：

一、秦始皇兵馬俑

兵馬俑多用陶冶燒製的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆蓋一層細泥進行加工刻劃加彩，有的先燒後接，有的先接再燒。其實當年的兵馬俑各個都有鮮豔和諧的彩繪。我們發掘過程中發現有的陶俑剛出土時局部還保留着鮮豔的顏色，但是出土後由於被氧氣氧化，顏色不到十秒鐘瞬間消盡，化作白灰。現在能看到的只是殘留的彩繪痕跡。兵馬俑的車兵、步兵、騎兵列成各種陣勢。整體風格渾厚、健美、洗練。如果仔細觀察，臉型、髮型、體態、神韻均有差異：陶馬有的雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感染人的藝術魅力。

據《漢書》和《水經注》記載，秦始皇陵於公元前206年被項羽鑿毀。北魏酈道元在其《水經注》中說，項羽入咸陽之後，以30萬人運了30天還沒有把東西運完。以後，關東盜賊又將銅棺竊去。後又有牧羊人因尋找遺失的羊，持火把迸入墓穴，不慎失火，將陵墓徹底燒燬， 說大火延續燒了90天都沒滅。據說，方圓數十里的陵區地面，也隨着一些陪葬坑和陪葬墓的坍塌而下陷了好幾米。這樣使秦始皇陵的地面建築蕩然無存，地下埋藏也受到一定程度的破壞。這些記載都被當今考古發現所佐證。秦始皇陵發現的陪葬坑、陪葬墓幾乎都遇到過被盜和火焚的破壞。

二、半坡遺址

半坡遺址是黃河流域一處典型的新石器時代仰韶文化母系氏族聚落遺址，距今5600－6700年之間。該遺址1953年春發現，遺址面積50000平方米。從1954年9月到1957年夏季，中國科學院考古研究所組織近200名考古工作者，前後發掘5次，延續近4年時間，揭露遺址面積達10000平方米，獲得了大量珍貴的科學資料。共發現房屋遺蹟45座、圈欄2處、窖穴200多處、陶窯6座、各類墓葬250座（其中成人墓葬174座、幼兒甕棺73座）以及生產工具和生活用具約近萬件文物。

半坡聚落的範圍爲不規則圓形。居住區在中央，分南北兩片，每片有一座供公共活動用的大房屋，還有若干小房子，其間分佈着窖穴和牲畜圈欄。居住區有濠溝環繞，溝北是公共墓地，溝東有陶窯場。據研究，此聚落是集聚兩個氏族的部落住地。半坡居民的經濟生活爲農業和漁獵並重。出土斧、鋤、鏟、刀、磨盤、磨棒等石制農具，鏃、矛、網墜、魚鉤等漁獵工具。還發現粟的遺存和蔬菜籽粒，以及家畜和野生動物骨骸。常見陶器有粗砂罐、小口尖底瓶和鉢。彩陶十分出色，紅地黑彩，花紋簡練樸素，繪人面、魚、鹿、植物枝葉及幾何形紋樣。從陶器上發現22種刻劃符號，有人認爲可能是一種原始文字。半坡成人死後埋入公共墓地，常隨葬陶器及骨珠等裝飾品。發現兩座同性合葬墓，分別埋着 2個男子和4個女子 ，一般認爲是母系氏族社會的葬俗。死亡兒童埋在居住區，多采用甕棺葬。一座女孩土坑墓中隨葬品精緻豐富，有木板葬具，表明當時對女孩的愛重。

三、永泰公主墓

關於永泰公主之死，《資治通鑑·則天順聖皇后》中說“太后春秋高，政事多委張易之兄弟，邵王重潤與其妹永泰郡主、主婿魏王武延基竊議其事，易之訴於太后，九月壬申，太后皆迫自殺。”這段話意思是永泰公主之死是武則天下的毒手，是張易之兄弟向武則天告密所致。

永泰公主墓於1960年至1962年發掘，是屬封土堆墓，其墓穴是用磚砌的，由墓道、過洞、天井、雨道、墓室構成，全長87．5米。墓道是一條寬約2米的斜坡，進入過洞直至狹窄的雨道，兩旁洞牆內有6個小龕，裏面 放着彩繪陶涌、騎馬俑、三彩馬及陶瓷器皿等隨葬品，造型逼真、工藝精湛。從墓道到墓室還繪有豐富多彩的壁畫，有宮廷儀仗隊，以及天體圖、宮女圖等。尤其是墓室中放置的一具石槨，石壁上線刻着15幅畫面的仕女 人物畫，其造型之美，實爲罕見。在這些人物中，有的上着披貼、下穿長裙；有的身着男裝；有的身穿長褂，腰束錦帶，帶上綴有荷包；有的腳穿如意鞋；有的身着短襖長裙，或捧壺，或托盤，或弄花，或拱手，或對話等等，所有這一切均展現了當時宮廷生活的情景。此外，石槨兩扇門的頂部，還刻着一對鴛鴦，張開羽翼，相向飛舞，象徵着墓內主人夫妻恩愛。

此墓曾被盜過，墓道中有一處留有盜賊進入的痕跡。出了墓道，可從墓的兩旁道路直上墓頂，在墓頂上可看到臨近的章懷太子、懿德太子墓等。墓前還有陳列室，存放出土的隨葬品。

四、乾陵

乾陵修建於公元684年，經過23年的時間，工程才基本完工。氣勢雄偉壯觀。乾陵位於陝西咸陽市乾縣城北6公里的梁山上，陵區仿京師長安城建制。梁山是圓錐形石灰岩山體，共有三峯，北峯最高，海拔1047.9米，乾陵就在北峯之上。梁山南面兩峯較低，東西對峙，中間爲司馬道，故而這兩峯取名叫 “乳峯”。據史書記載，陵墓原有內外兩重城牆，四個城門，還有獻殿闕樓等許多宏偉的建築物。勘探表明：內城總面積240萬平方米。城牆四面，南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門。從乾陵頭道門踏上石階路，計537級臺階，其臺階高差爲81．68米。走完臺階即是一條平寬的道路直到“唐高宗陵墓”碑，這條道路便是“司馬道”。兩旁現有華表1對，翼馬、鴕鳥各1對，石馬5對，翁仲10對，石碑2道。東爲無字碑，西爲述聖記碑。有王賓像61尊，石獅1對，周圍還有17座陪葬墓。“唐高宗陵墓”墓碑，高2米，是陝西巡府畢源爲高宗所立，原碑已毀，現在這塊碑是清乾隆年間重建的。此碑右前側另一塊墓碑，是郭沫若題寫的“唐高宗李治與則天王帝之墓”12個大字。另外在南門外有爲高宗皇帝和武則天歌功頌德的《述聖記碑》和《無字碑》二通以及參加高宗葬禮的中國少數民族首領和友好國家使臣的石刻像六十一尊。在中國歷史上，陵前石刻的數目、種類和安放位置是從乾陵開始纔有了固定制度的，一直延襲到清代，歷代大同小異。

五、漢陽陵

漢陽陵，又稱陽陵，是漢景帝劉啓機器皇后王氏塋異穴的合葬陵園，位於今陝西省咸陽市一體的大型文化旅遊景區，是中國佔地面積最大的博物館。渭城區正陽鎮張家灣、後溝村北的咸陽原上，地跨咸陽市渭城區、涇陽縣、高陵縣

三縣區。始建於公元前153年，至公元前126年竣工，陵園佔地面積20平方公里，修建時間長達28年。

漢陽陵出土的漢俑十分引人注意。他們只有真人的三分之一大小，約60釐米高，赤身裸體且沒有雙臂。據研究，這些陶俑在剛剛完工時都身着各色美麗的服飾，胳膊爲木製，插入陶俑胳膊上的圓孔，以便木胳膊可以靈活轉動，但經過千年的風霜之後，衣服與木胳膊都已腐朽，因此只剩下了裸露而殘缺的身軀。兵馬俑的隊伍中有一部分是女子，大多面目清秀，身材勻稱，但也有一些顴骨突起，面貌奇異，可能是當時的異民族兵員。比起秦始皇兵馬俑的肅穆與剛烈，陽陵漢俑顯得平和而從容，正反映了“文景之治”中的安詳的社會氛圍。

六、陝西省博物館

三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏文明誕生、發展的重要地區之一，中國歷史上最爲輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在這裏建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積澱，形成了陝西獨特的歷史文化風貌，被譽爲“古都明珠，華夏寶庫”的陝西曆史博物館則是展示陝西曆史文化和中國古代文明的藝術殿堂。陝西曆史博物館是一座綜合性歷史類博物館。

陝西曆史博物館館藏文物370,000餘件，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。中國歷史上強盛的周、秦、漢、唐等王朝曾在陝西西安附近建都，擁有豐富的文化遺存，深厚的文化積澱，文物數量多、種類全，品位高、價值廣，其中有精美的商、周青銅器，千姿百態的歷代陶俑，以及漢、唐金銀器，唐墓壁畫。堪稱陝西悠久歷史和文化的象徵。陝西曆史博物館被譽爲“華夏珍寶庫”和“中華文明的瑰麗殿堂”。

七、大雁塔

大雁塔始建於公元652年（唐高宗永徽三年）。玄奘法師爲供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經典，在慈恩寺的西塔院建起一座五層磚塔。在武則天長安年間重建。後來又經過多次修整。大雁塔在唐代就是著名的遊覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明、清朝時期的題名碑就有二百餘通。

大雁塔是樓閣式磚塔，塔通高64.5米，塔身爲七層，塔體呈方形錐體，由仿木結構形成開間，由下而上按比例遞減，塔內有木梯可盤登而上。每層的四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。整個建築氣魄宏大，造型簡潔穩重，比例協調適度，格調莊嚴古樸，是保存比較完好的樓閣式塔。在塔內可俯視西安古城。

大雁塔是西安市的標誌性建築和著名古蹟，是古城西安的象徵。因此,西安市徽中央所繪製的便是這座著名古塔。

大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法師爲供奉從印度取回的佛像，舍利和梵文經典，在慈 恩寺的西塔院建起一座高180尺的五層磚塔，後在武則天長安年間改建爲七層。

大雁塔通高64.5米，塔體爲方形錐體，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建築藝術中不可多得的傑作。

在實習的過程中，既有收穫的喜悅，也有一些遺憾。喜悅的是，親眼見到了很多文物古蹟，領略了古城西安的風土魅力，感覺自己的閱歷和見識長了不少。遺憾的是，畢竟實習時間短暫，我們對考古工作的認識還不是很深，只是在看別人成果，聽人講如何做，未能夠親身感受、處理一些具體工作，所以未能領會其精髓。但時通過實習，加深了我對歷史（考古）知識的基本理解，豐富了我的歷史（考古）常識，使我對考古工作有了一定的感性和理性認識。認識到要做好歷史（考古）工作，既要注重管理理論知識的學習，更重要的是要把實踐與理論兩者緊密相結合。

不要以爲考古工作是很無聊和乏味的，老祖先留下來的這些東西都是無價之寶，我們以及我們的後人一定要懂得珍惜和愛護，並向身邊的人宣傳保護文物遺蹟的重要性。

三峽考古實習記略考古學在公衆心目中是一門充滿浪漫色彩與神祕氣息的學科，尤其是在具有悠久歷史文化傳統的中國，人們常常把它與奢華富麗的陵墓、湮沒於荒漠的古城以及各種奇珍異寶聯繫起來，這就更爲考古學增加了一層朦朧的面紗。最近一段時間以來，新聞媒體對各地的考古工作給予了更多的關注，隨着老山漢墓發掘、雷峯塔地宮開啓等一系列電視直播人們才驚奇地發現，古代文明的輝煌原來就重現於小小的手鏟和竹籤之下，由此公衆才貼近了真正的考古學。

回想起考古實習前的情形，就連我們這些憑着理想與激情從全國各地走到一起來的考古專業的學生，在經過兩年系統的理論學習後，還是按捺不住心中的好奇與緊張，一想到自己即將投身到火熱的三峽庫區文物搶救工程之中，想到自己所學的知識即將在現實中接受考驗，心中不免有些忐忑不安，想象着該如何用雙手叩開大地的胸膛，聆聽千百年前先民生息勞作的歷史迴響，如何在無言的遺址上覆原出古人生活的生動場景，如何在一個遠離塵囂的小村莊度過生命中一段重要的時光……

也許因爲大家都是剛剛二十歲的青年，雄心勃勃，意氣風發，所以與緊張不安相比更多的是難以抑制的興奮和對前途的憧憬。出發前夜，在與親朋一一電話話別後，我在日記中寫道：“明天及以後幾個月的日子裏會有許多我生命中的第一次發生吧！不管是喜是憂，好好體驗，熱愛生活吧！”

XX年9月18日下午，以廈門大學考古專業98級同學爲主組成的廈門大學XX屆考古隊一行22人離開了陽光下的鷺島，乘火車奔赴實習地——重慶市雲陽縣巴陽鎮畲家嘴村。

一、早段

XX年9月21日凌晨，考古隊到達重慶。

早晨八點左右，我們登上大客車由重慶前往實習地點。客車在離開前先在市內兜了一圈，以便我們瀏覽一下山城風光。這時薄霧已經散去，山城的錚錚鐵骨和雄渾氣魄昂然顯露，羣山如聚，廣廈如鱗，長橋似虹，大江如怒，整座城市彷彿一位在藍天下振臂高呼的巨人，渾身充滿了力量和鬥志，讓觀者深感振奮！

客車離開城市駛向羣山，不久之後就駛上了驚險的盤山公路，每逢轉彎都會讓人感覺整輛車已突入空中，即將下墜，就在重力和恐懼抓住人心前一剎那，客車又回到了路上，虛驚環生！

黃昏時分，老師告訴我們目的地就要到了。同學們心中的緊張和好奇又開始蠢蠢欲動，經歷了幾天的舟車勞頓後最終會到達怎樣一個終點，這是盤繞在每個人心中的問題，忽然開始希望汽車就這樣一直行駛下去，永遠與目的地相距遙遙。在等待的焦灼與微弱的抗拒中，巴陽鎮移民新村已將我們包容。汽車轟轟而去，把我們留給了寧靜的小村莊，在下車的一刻我似乎有些失落，失落了什麼，難道是旅途中的幻想？

我們住在一幢老鄉剛建好的四層小樓裏，一樓是餐廳和公共活動場所，老師住在二樓，三樓是女生宿舍，四樓是男生宿舍。走進宿舍，推開窗戶，眼前的視野十分開闊，長江就橫亙在眼前，蜿蜒而來，又浩蕩而去。但新鮮和驚奇很快就讓位於疲憊，吃過晚飯後大家很快都休息了。新的生活、新的見聞都留給明天吧！

22日清晨，酣睡醒來，輕輕登上天台開始仔細端詳整個村莊。青山爲鄰，長江作伴，讓人心曠神怡。整齊的樓房像雙翼一樣在我的兩側展開，勾勒出新村裏唯一的街道。山間薄霧仍未散盡，老鄉卻已早起務農，牛哞雞鳴遠遠傳來，感覺清新而自然。似乎一夜之間，擁擠的街道、無邊無際的高樓大廈、奔馳的車輛都永遠在眼前消失了，從心中抹掉了，目光得以舒展，心靈可以鬆馳；似乎一夜之間，永無休止的噪音、味道難聞的廢氣都蹤跡全無，不復出現，鼻子更加敏感，靈性重歸雙耳。這種身心得以釋放的感覺讓人悠然陶醉。

順口做首打油詩：起而望長江，睡而棲竹牀。辛勤掘黃土，忘憂回故鄉。

當天上午我們在雲陽縣文管會聶所長的陪同下，首先來到江邊，見證這條流淌着中華民族的精魂與血脈的大河！當地一位同志很自豪地介紹：長江最窄、最深處——巴陽峽就在畲家嘴村附近。然後我們大致熟悉了附近的地形和道路。

田野調查工作於23日開始進行。我們學習利用自然或人工形成的地層剖面尋找文化層，根據地面上的遺蹟、遺物尋找文化遺存。考古調查進行了近3天以後，老師和同學們已共同確定了幾個適合發掘的地區，並從25日下午轉入考古發掘階段。爲了方便規劃，整個畲家嘴遺址以巴陽國小爲基準點被分爲北、西、南三區，首先開始的是北區的發掘。

在發掘正式開始之前，看着地面上劃好的整齊方格，不由回想起自己一段短短的經歷：因爲對歷史的興趣而喜歡上考古，渴望有一天能目睹世界七大奇蹟的壯觀、秦始皇陵的珍奇。1998年參加大學聯考並如願以償地來到廈門大學考古專業學習，兩年後的今天終於要開始企盼已久的考古發掘了，這應該是我一生中極有紀念意義的一個時刻。當時我們像做早操一樣整齊地站在屬於自己的探方中，望着老鄉帶着各式各樣的工具從遠處趕來。在民工被分配給各位同學以後，大家不由先對視一眼，然後又好奇地審視着腳下的地面，這片當地農民世代耕種的土地下會有什麼“寶藏”呢？鋤頭揮起來了，這正是考古人向大地和時光求解的方式。

30日，在雲陽縣文管所有關領導的熱情邀請下，我們冒雨參觀了著名的全國重點文物保護單位——張飛廟，並有幸欣賞了一些雲陽縣境內的出土文物，最後還順便遊覽了一下雲陽縣縣城。老師們決定在10月1日放假一天，但是因爲大雨連綿，所有人只能固步室內，假期名存實亡。

10月2日，當全國大多數人或在家中靜享節日的輕鬆，或外出旅遊時，我們考古隊員順着泥濘的山路來到了探方旁，驚訝地發現大部分探方都積了二、三十釐米深的水，有的探方甚至有近四十釐米的積水，當天的發掘被迫改爲排水，男生把鞋一脫，用水桶倒水，女生則負責把水舀進桶裏。大家一起動手，分工明確，秩序井然，連鍾老師也跳進了混沌的泥水中與我們一起勞動，手指劃破了都毫不在意。大家羣策羣力終於用半天時間把水排幹了。吃過午飯之後，誰也顧不得衣服上濺滿了泥星就躺倒在牀上，來不及叫苦就進入了夢鄉。此後，當地“秋冬多雨”的氣候還給發掘工作制造了不少麻煩。烈日與暴雨輪番出場，生旦淨末，反覆展示着考古工作的辛勞，我們就像無知的晚輩任由它們數落。

20xx年4月，我們西北師範大學歷史系本科三個班的學生終於盼來了期待已久的西安考古實習！歷時七天的親身體驗，我不僅接觸到了最真實的歷史，也對所學的知識有了更加深刻的認識，理解。西安也給我很大震撼，它是西北最繁華的城市，歷時千年仍不失當年魅力，依舊發揮着歷史名城的餘韻，吸引着世界

各國遊人膜拜在它的腳下。

我們這次實習共有師生120多人，分七天完成實習任務，第一站就是被譽爲“世界第八大奇蹟”的秦始皇兵馬俑博物館，然後依次是半坡博物館、永泰公主墓、乾陵、陽陵、陝西省歷史博物館、西安大慈恩寺（大雁塔）、碑林、古城牆和鐘鼓樓等。

秦兵馬俑博物館是最讓我震撼的一個景點。有俗語言秦始皇陵“頭枕驪山，腳踏渭水，一手抓金，一手握玉”，這句話準確而生動的描述了其位置------距西安37千米的臨潼區東，南倚驪山，北臨渭水，盛產金和藍田玉。建立在秦始皇從葬坑之上的秦兵馬俑博物館就在此，它氣勢宏偉，是國家5A級景點、全國重點的文物保護單位。我們進館後由一位女導遊帶隊開始參觀，首先是秦始皇帝陵文物陳列廳，最讓人印象深刻的就是稱爲“安車”、“高車”的兩輛大型彩繪銅馬車。遺憾的是當天我們看到的是仿品，真品因世園會的需要被帶到了別處，但是仿品以假亂真絲毫不影響遊客的興致。

然後參觀的是秦兵馬俑墓葬坑大廳，導遊告訴我們參觀此廳“三分在看，七分在聽”，的確，初見那些被灰土覆蓋的土人時，我有些失望，因爲他們缺胳膊少腿，也並沒有在雜誌課本中看到的那樣雄偉，但是在認真聽了導遊的解說和一個個在書本中看不到的小故事後，那些表情不曾重複的面孔在我眼前生動起來。在導遊的帶領下，我們依次看了一、二、三號三個坑。一號坑規模最大，共埋葬兵馬俑6000餘件，憑欄俯視，東端 3列步兵俑面向東方，每列68尊，是軍陣的前鋒；後面接着戰車和步兵相間的38路縱隊構成軍陣主體；俑坑南北兩側和西端各有1列分別面南、面北和麪西的橫隊，是軍陣的翼衛和後衛。我們邊走邊聽導遊娓娓道來，想着這是20xx年前的古代大軍陣，他們披堅執銳，軍容嚴整，氣勢雄偉，勢不可擋，然後我感覺歷史距離的消失，一種神祕的力量把我帶進喊殺震天、戰馬嘶鳴的古戰場。二號坑在一號坑北側，平面略呈曲尺形，是秦俑坑

中的精華，二號坑的發現揭開了古代軍陣之謎，它由四個單元組成：第一單元即東邊突出部分由持弓駑的跪式和立式駑兵俑組成；第二單元即俑坑南半部由駟馬戰車組成車兵方陣；第三單元由車、步、騎兵俑混合編制組成長方陣；第四單元即俑坑北半部由衆多騎兵組成的長方陣。四個方陣有機組合，由戰車、騎兵、駑兵混合編組，進可以攻，退可以守，嚴整有序，無懈可擊。好一個20xx年前的軍陣，這不禁讓我想到戰國時期的最大戰爭-----秦、趙長平之戰，秦軍就是用這樣的軍陣密切配合，殲趙軍40餘萬的吧！我們在二號坑還看到了考古發掘現場及遺址頂部木跡和部分陶俑、陶馬的出土現狀。三號坑在一號坑西北，成凹字形，武士俑按夾道的環衛隊形排列，象徵古代的軍幕，是軍陣的指揮系統。它規模最小，與一號坑距25米，東距二號坑約120米。三個坑呈“品”字狀排列，它們既相互獨立，又緊密聯繫，恰好構成了一支強有力的軍事集團，忠實的站立在秦始皇陵的東側，象徵着保衛陵園的衛戍大軍。

三個墓葬坑看完之後我們隨導遊從大廳出來，開始聽她講始皇帝陵的整個佈局。秦始皇陵園佔地多達56.25平方公里，由內外城兩部分組成，在陵墓的北面還有許多宏偉的地上建築，如寢殿、廂房、角樓等建築羣。秦陵地宮也有大量珍寶，目前還沒有挖掘。地宮周圍有許多陪葬坑，已發掘了珍奇異獸坑、馬廄坑、兵馬俑坑、刑徒墓地等600多座，其中兵馬俑坑是秦陵東部最大的一組陪葬坑。

秦始皇陵如此宏大的佈局，是古今中外歷史所罕見的，真不愧是“世界第八大奇蹟”！此景點除了帝陵兵馬俑給我的震撼外，這裏的遊人之多也讓我驚歎。那天並不是節假日，而且還下小雨，但還是遊人如織，可以用“比肩接踵”來形容。我們在擁擠的人流中時刻得注意着所跟導遊的動向，生怕跟丟了，所以根本不能認真仔細的參觀，只能匆匆在攢動的人頭縫隙中看幾眼，大部分是聽導遊講的。我覺得應該考慮到此景點的遊客承載力，不能只看到利益而忽略了遊客的滿意度，我們要有世界級博物館的姿態。

相對於兵馬俑的人多、嘈雜，半坡博物館就安靜了許多。進入半坡，我覺得自己是穿過時光隧道從秦來到了史前，尤其是半坡新增設的半景畫展廳，用虛實結合的手法，在河流和田野之上運用聲光電技術逼真地模擬了電閃雷鳴、日月星辰，栩栩如生地再現了半坡人戰天鬥地的生活、勞作場面，讓我們如臨其境。半坡還有國家一級文物人面魚紋盆和我國目前發現最早、保存較完整的陶窯遺址之

一的橫穴窯，而且新近調整的半坡遺址出土文物陳列，運用了電子虛擬和幻影成像等現代化聲光電的科技手段，動靜結合、圖文並茂地再現了半坡遠古先民創造的燦爛文化。我們在半坡細細觀賞，收穫頗多。

永泰公主墓陰冷、深長的墓道，“珠胎毀月”的墓誌銘，形態各異、栩栩如生的仕女圖壁畫、雕刻精美的石槨以及天井、雨道、盜洞等，都給我留下了墓室形象的深刻印象。以前我總無法想象出墓的結構與陳設，永泰公主墓的參觀不僅使我親身體驗了墓的構造，也感受到了李顯對女兒李仙惠的傷感與自責。永泰公主的墓雖然級別很高，但是相比乾陵、陽陵來說，就遜色很多。乾陵是武則天和高宗李治的合墓，它最大的特點就是墓前石刻、無字碑和六十一尊王賓像，這也是最吸引我的地方。乾陵以山爲陵，有四個城門，從朱雀門外向遠處高聳的陵墓望去，可見墓前一條司馬道相當寬闊，直通北峯。兩側排列有124件雕刻精美、神態生動的石雕，其中有華表、翼馬、朱雀各1對，石馬5對，戴冠持劍的'直閣將軍石人10對等。無字碑巍峨厚重，立於碑前我不自禁開始猜碑爲何無字，千年來每個人都有和我一樣的疑惑，但我覺得不管出於怎樣的原因立無字碑，測武則天作爲女人這一生都是成功的。排列於內城東西鬧樓的61尊石人像雖然大多沒有頭顱，但從其服飾可以看出都爲外國人或少數民族，可見唐代的開放與對外交流的頻繁。

陽陵是漢景帝劉啓及其皇后王氏同塋異穴的合葬陵園，整體規模並沒有乾陵宏大、有氣魄，但陽陵博物館的遺址文物也讓人記憶深刻。博物館內展出一千多件西漢文物，有各式兵器、印章，最著名的莫過於漢代彩陶了，陽陵出土的人物陶俑大小相當於真人的 1／3，可是每個彩俑，表情各異，製作得十分精巧，陶俑均赤身裸體且沒有雙臂。兵馬俑的隊伍中有一部分是女子，大多面目清秀，身材勻稱，但也有一些顴骨突起，面貌奇異，可能是當時的異民族兵員。比起秦始皇兵馬俑的肅穆與剛烈，陽陵漢俑顯得平和而從容，我想這正是“文景之治”中安詳的社會氛圍所致吧。除陶俑外，還有牛、羊、豬、狗、雞等陶質動物及成組的陶、鐵、銅質生活用具，這些考古發現既是西漢帝王喪葬制度的反映，也應該是西漢時期經濟繁榮，軍力強盛和物質生活豐裕的縮影吧。此處陶豬之多也讓我驚歎，透過玻璃可以看到遺址中那排列整齊、緊密相連的陶豬，一排排數不勝數，我終於深刻體會到“豬是財富的象徵”這句話了！

陝西省歷史博物館離慈恩寺、大雁塔很近，我們在感受了陝西在周、秦、漢、唐的盛況後，就去慈恩寺體驗玄奘取經後譯經、講經的歷程。我還專門等到晚上，一睹夜幕下的西安音樂噴泉、西安電視塔以及華燈閃耀的西安古城牆、鐘鼓樓等，在夜色和彩燈的裝扮下，西安這座古城越發顯得神祕而充滿魅力。第二天，我們在老師的帶領下登上了西安明城牆，城牆蜿蜒逶迤，玲瓏有致，沿着城牆走走，風景各異。景緻最好的一段是和平門到南門，往城裏看，是古色古香的民舍，往城外看，是鱗次櫛比的高樓，偶爾能聽到城牆下公園裏傳來的秦腔，韻味十足。但那古樸蒼桑的城牆、古色古香的元花燈又讓人有一種夢迴古代的感覺。

細細想來，在西安看到的每一景都讓我流連，但真正震撼到我靈魂的除了秦兵馬俑就屬碑林了！西安碑林博物館現有七個碑石陳列室、八個碑亭、兩個時刻藝術室、六個墓誌陳列廊和四個臨時展覽廳，珍藏從秦漢至明清各個時代的碑刻、墓誌4000多方，還收藏着衆多的宗教石刻和陵墓石刻，是我國保存古代碑石最多的地方，可以說西安碑林博物館是中華書法藝術的殿堂，石刻藝術的寶庫。碑林有900多年的歷史了，它是從唐代石經基礎上發展起來的，現存最完整的一套石刻書籍是唐文宗開成二年（公元837年）刻的十二部經書：《開成石經》。碑林裏最宏偉的石碑，要數巍然高聳的《石臺孝經》，上刻唐玄宗李隆基在天寶四年（公元745年）親自用隸書書寫並加以註釋的《孝經》，以及他爲孝經寫的序。書法碑篆、隸、楷、行、草各體俱備，名家薈萃，精品林立，令人驚歎不已，有歐陽詢的《皇甫誕碑》，褚遂良的《同州聖教序碑》，顏真卿的《多寶塔碑》、《郭家廟碑》、《藏懷恪碑》、《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》，懷素寫的《草書千字文》，王羲之寫的《蘭亭集序》等。宗教內容的碑有記載景教在中國傳播的唐《大秦景教流行中國碑》，記載佛教密宗傳承歷史的《不空和尚碑》，記載淨土宗的實際創始人善導大師的《唐闡法師碑》等。這些碑文在研究宗教、各民族及各國的交往、以及瞭解當時人們的生活習俗等方面都有巨大的史料價值。除了碑文石刻藝術室也是值得一看的，室中有雕刻精美的唐代李壽石棺、石槨，造型生動的昭陵六駿、獻陵石犀，高大逼真的北周五佛等，這些都是古代石刻藝術的傑作，尤其是唐昭陵六駿，以李世民征戰疆場所乘過的六匹有功戰馬爲藍本雕刻而成，作品比例合度，線條明快，高度寫實。但可惜的是其中颯露紫、拳毛蝸兩駿早年流失海外，

現存美國賓夕法尼亞大學博物館，碑林中的爲仿品。石刻室還陳列着北朝、隋唐的佛教造像，形式多樣，都爲傳世精品，最讓我印象深刻的是千佛石雕，在很小的長方體六面都整齊的刻有佛像，每一個佛像神態都栩栩如生，十分逼真。

碑林除了碑刻和石雕外，還有高大的牌坊、古樸的泮池、肅穆的櫺星門、莊嚴的戟門，這些也都顯示着昔日壯觀、輝煌的孔廟。遺憾的是由於時間原因，我們在碑林只參觀了兩三個小時，但對於碑林如此多需要仔細品賞的文物來說，短短几個小時只夠走馬觀花式的看一遍，要真正去學習、弄懂，恐怕要在裏面呆幾年了！

在參觀完碑林、明城牆後，我們七天的實習也落下了帷幕。此次西安之行，我看到了很多，學到了很多，也思考了很多。西安在漫長的歷史歲月中，經歷過繁華昌盛，也體驗過艱苦危難，千年後仍巍然屹立。在現代化的浪潮中，中國遺存的歷史建築屈指可數，但在西安仍然可以看到保存完整的歷史文化建築，西安也在新時期經籌劃經營煥發出了青春的活力，更加顯得宏偉壯麗，充滿魅力。在西安的許多遺址景點，都有大量的外國友人，不管他們是懷着對中華文明的好奇，還是一種對歷史的執着追求，他們的態度都令人欽佩，也使我們慚愧。

我在親密接觸了歷史、感受了歷史之後，才深刻體會到自己所學太過狹窄、淺薄，經過這次實習，我會更加註重自己專業知識的積累與專業能力的培養。考古實習已結束，但我們的歷史學習仍在繼續，實習也更加激發了我學習歷史的興趣，我會帶着實習時的熱情更加主動、深入的去學習歷史。