王熙鳳有孩子嗎?王熙鳳的女兒叫什麼名字
巧姐是中國古典小說《紅樓夢》中的人物，爲金陵十二釵之一，榮國府王熙鳳與賈璉之女。
巧姐由於年紀幼小，性格尚未形成，在書中處於陪襯地位。她生日七月初七，劉姥姥給她取名“巧姐”。在高鶚整理的《紅樓夢》後四十回賈府破敗後，她險些被王仁、賈環、賈薔、賈芸等人賣給一個外藩王爺，幸而劉姥姥、平兒、王夫人合力將她救出，最後由賈璉作主嫁到姓周的富農家，豐衣足食。但根據書中判詞及伏筆，“狠舅奸兄”應是王仁和賈環（賈環爲巧姐舅輩不屬奸兄），婚配則是劉姥姥的外孫王板兒。
王熙鳳簡介
中文名：王熙鳳
別名：鳳辣子
性別：女
國籍：中國
職業：小說人物
地位：金陵十二釵之一
配偶：賈璉
女兒：巧姐
王熙鳳，中國古典小說《紅樓夢》主要的人物，別稱鳳辣子，王熙鳳，別名鳳辣子、鳳姐，中國古典小說《紅樓夢》中賈璉之妻，王夫人的內侄女。長着一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。她精明強幹，深得賈母和王夫人的信任，是賈府的實際大管家，她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的，最終卻落得個“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。
人物剖析
王熙鳳----賈府的實際大管家。她潑辣張狂.口齒伶俐.善於阿諛奉承，見風使舵，喜歡使權弄勢，炫耀特權。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈絝子弟死有餘辜，但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷。“弄權鐵檻寺”爲了三千兩銀子的賄賂，逼得張財主的女兒和長安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱：“我從來不信什麼陰司地獄報應的，憑什麼事，我說行就行！”她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢來。抄家時，從她屋子裏就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所爲，無疑是在加速賈家的敗落，最後落得個“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的下場。
王熙鳳形象分析《紅樓夢》中王熙鳳這個藝術形象具有豐富性和複雜性，《紅樓夢》問世以來，在紅學史上，對王熙鳳的各種評語也是非常多的，認爲她是“治世之能臣，亂世之奸雄”，把王熙鳳叫做“女曹操”，稱之爲“胭脂虎”，就是母老虎。在許多評論中，就是“恨鳳姐，罵鳳姐，不見鳳姐想鳳姐”，這恐怕是每一個《紅樓夢》偏愛者都會有的一種感受。
第一、人物獨特性
王熙鳳這個人物在《紅樓夢》當中的地位相當重要，可以說這個形象具有獨特性。她有一種支柱作用，一種藝術結構上的、藝術機體意義上的一種聚焦的作用，或者說是一種輻射的作用。因爲《紅樓夢》不僅是寫賈寶玉和林黛玉的愛情婚姻，作者還寫了這個大家族中四百多個人物。如果沒有了王熙鳳，那麼《紅樓夢》的結果會如何。可以說，如果把賈府中長幼、尊卑、親疏、嫡庶、主奴等錯綜複雜的人際關係比作一張網的話，那麼王熙鳳這個人物就處在一個相對中心的位置上。從而突出了這一人物形象的獨特性，她要同各種各樣的人物打交道，所謂上有三層公婆，中有無數叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾，下層有一大羣管家陪房奴僕丫環小廝等等。
王熙鳳同其中任何一個人物或者聯結、或者矛盾、或者又聯結又矛盾的這樣的關係，都是某一種社會關係的反映。按說王熙鳳在整個賈府當中，她的輩份是很低的，她是孫子媳婦，那麼爲什麼像王熙鳳這樣一個人物能夠來當家呢？這個原因，或者說是多種矛盾發展的結果。她有孃家“金陵王”的背景，她有賈母的靠山，有邢王二夫人矛盾的牽制，當然還有她本人才幹慾望的主觀條件。同時也就把王熙鳳推到了火山口上，成了衆矢之的，衆多舊矛盾的結果又成了新矛盾的導因。她是一個極其複雜的人物形象！可以說，在王熙鳳身上概括了各種各樣的矛盾，一種家長理短的那種家務事，所謂叔嫂鬥法、婦姑勃溪之類，不是那樣的。因爲在中國封建的宗法社會裏，家國是同構的，歷來一脈相通，家是國的一種簡化的形式。封建帝王“家天下”內的權勢消長、朋黨傾軋、派系爭鬥，它的雛形，它的胚胎都可以在家族裏面看到。所以從那個王熙鳳，以她爲焦點的，或者說她輻射出去的種種矛盾，就是給人一種縱深感，不能夠就事論事的看成是一種家族的矛盾。
以王熙鳳這個藝術形象所能包容的社會生活的廣闊程度來說，也是其他形象難以企及的，比如，放債生息這樣一個細節。王熙鳳是把那個月錢拿出來去放高利貸，小說裏面不只一次的寫到，平兒說過，“每年少說也得翻出一千銀子來”，連數目都很具體。這樣的經濟細節放在別的人物身上是不可能的，比如說老爺太太不會做這種事，不屑做這種事，姑娘小姐她們根本不理財，那麼只有王熙鳳能夠承擔。所以王熙鳳這個形象的社會觸角是最長的，可以越出賈府的門牆，可以伸向官府，可以伸向佛門，可以伸向宮廷等，也就是說從反映生活的深度和廣度來說，王熙鳳這個藝術形象是不可代替的、不可缺少的。如果少了王熙鳳，《紅樓夢》在它反映生活的深廣度方面，就要受到極大的削弱，甚至就不成其爲《紅樓夢》。
王熙鳳的“辣手”在更多的情況更多場合表現爲逞威弄權、濫施刑罰。這方面在《紅樓夢》裏面有很多描寫，她素常懲治丫頭的辦法怎麼樣呀，說這個“墊着磁瓦子跪在太陽底下，茶飯不給”，“便是鐵打的，一日也管招了。”當她發現爲賈璉望風的小丫頭，喝命“拿繩子鞭子，把那眼睛沒有主子的小蹄子打爛了”，而且威嚇她要用燒紅的烙鐵烙嘴，要用刀子來割肉，而且當即就拔下那個簪子來戳小丫頭的嘴，這種簪子叫做香閨刑具，戳人是很疼的，揚手一巴掌打得那個小丫頭立刻兩腮紫脹；另外你看在清虛觀的時候，一個小道士，那真是一個小孩子，無意中冒撞到王熙鳳身上，王熙鳳揚手一巴掌打得那個小道士都站不住。這種地方，王熙鳳的出手之重、之狠、之快，是名副其實的“辣手”了，在賈府的主子裏面，像這樣親自出手的人並不多見。在下人的眼裏，像那些小丫頭小廝小道士的眼裏，真是嚇得心驚膽顫，這個時候王熙鳳確實像一個惡魔，怪不得有些奴僕在背後詛咒她，說她是“閻王婆”，說
她是“夜叉星”，那麼在這個時候，所謂的“殺伐決斷”就有一股森然的冷氣，真是叫人不寒而慄。在這裏還可以舉出有名的“弄權鐵檻寺”。這個情節，老尼求王熙鳳辦這件事，王熙鳳有一句很著名的話，人們也常常引用的，就是王熙鳳說“我是從來不信什麼陰司地獄報應的，憑是什麼事，我說要行就行。”這句話大家經常引用，而且有的人據此認爲王熙鳳不迷信。的確這句話聽起來好像很有氣概，就是鬼神難擋，有這樣的氣魄，只可惜這種氣魄用在了邪-惡的方面。在這裏，並不是說王熙鳳不迷信，王熙鳳也像一般的婦女一樣，她也供瘟神，給女兒起名求福祉，並不說明她不迷信，是說明她不虔誠，沒有顧忌，毫無顧忌，爲了達到自己的目的可以不擇手段，可以不計後果，所以在這個地方點明瞭，她是“擺弄權勢”，如果說“協理寧國府”的時候是“用權”，權在威隨，威重令行，那麼在這裏就是“弄權”，就是玩弄權術於股掌之上，假權營私。“鐵檻寺”這一段說她玩弄權術，她府內府外，勾結官府，倚仗權勢，在府裏欺瞞長上，假借賈璉名義，神不知鬼不覺做成這樣一種骯髒交易，賈璉並不知道。所以這個是不一樣的，小說裏頭還點明自此王熙鳳膽識愈壯，更加恣意作爲起來。可見“弄權”一節正是讓人們領教王熙鳳手段的一個“案例”。
她這個辣手到了趕盡殺絕，不留後路的地步。所謂“量小非君子，無毒不丈夫。”王熙鳳和其他的婦女，和王夫人比起來，她沒有什麼“婦人之仁”，沒有什麼“惻隱之心”，她作了事以後，從來不後悔，而且她要斬草除根，如果我們還記得，賈雨村對於知道自己底細的門子，最後是把他遠遠的充發了；那麼王熙鳳對那個落有把柄的張華父子，最後也是一定要想辦法把他治死。從這種地方，我們可以充分領教王熙鳳手段之辣，這一點在別的人身上是感受不到的。“辣手”常常是形之於外的，機心則深藏於內，當然這兩者是有聯繫的，儘管“機心”深藏於內，但同樣有跡可循。人們常常說王熙鳳少說“有一萬個心眼子”，是形容她的心計之多，機變之速。可以從王熙鳳的日常的表現來看。王熙鳳日常的處人當中常常也有利害的權衡、得失的算計。有一次，爲了大觀園詩社的費用，王熙鳳李紈姐妹在那裏說笑，因爲這個詩社要有點花銷，王熙鳳就笑李紈：“虧你還是大嫂子呢！”她就算“你一月十兩銀子的月錢，比我們多兩倍。又有個小子，足足又添了十兩，一年中分年例，你又是上上分兒，……通共算起來，一年也有四五百銀子。”“這會子你怕花錢，調唆她們來鬧我。”，就說了一大堆的話，李紈就回她“你們聽聽，我說了一句，她就說了這麼一車的話。”，“天下人都被你算計去了！”李紈的這句話雖然也是帶些玩笑的性質，其實對王熙鳳是一個恰如其分的評語。王熙鳳的剋扣月錢放債生息，不單是把下人的錢拿來剋扣，她連老太太和太太的都敢挪用，都先剋扣住不發，而且即便是“十兩八兩零碎”她也要把它攢到一起放出去。
所以李紈說她“專會打算盤分斤撥兩”，一點沒有冤枉她。王夫人屋裏的金釧投井以後，丫鬟名額出缺，王熙鳳作爲管家，這個名額遲遲不補，爲什麼？她說等着人送禮送夠了，因爲很多人看上這個缺，覺得這是一個“巧宗兒”，大家都要來謀這個差事，王熙鳳就拖着，等大家送禮送足了才補。諸如此類的事很多，“大鬧寧國府”的時候還不忘記向尤氏要五百兩銀子，其實她打點只用了三百兩，要了五百兩，她又賺了二百兩。王熙鳳的算計之精、聚斂之酷，是出了名的，連她自己也都知道，她跟平兒說：“我的名聲不好，再放一年（放是放高利貸），都要生吃了我呢。”可見王熙鳳的放債、王熙鳳的聚斂，那是出了名的。這是她的算計，她的心機用在這方面，其實王熙鳳的機心固然是用於聚錢斂財，但是更體現在處理人際關係上，她在處理人際關係上，她的心機深細、謀略周密，有更加精彩的表演。
第二、人物的複雜性
在處世應對中，感覺王熙鳳像一個高明的心理學家，她非常善於察言觀色，辨風測向，常常是對方還沒有說出口呢，她已經猜到了；對方剛說呢，她已經辦了，這種例子是很多的。你看，林黛玉出場，剛進賈府，王夫人說是不是拿料子做衣裳呀？王熙鳳說“我早都預備下了”。這個地方脂硯齋有一個評語：她並沒有預備衣料，她是隨機應變，但是王夫人就點頭相信了。比如大觀園那個詩社起來，探春這裏剛出口，說王熙鳳我們想請你做個“監社御史”，探春一說，王熙鳳馬上就猜到你們是缺個“進錢的銅商”，你們是想要贊助了，那麼她說“我明兒立刻上任，放下五十兩銀子給你們慢慢作會社東道”。你這邊剛剛說，她那裏早就猜到了，大家都笑起來，所以李紈說：“你真真是水晶心肝玻璃人”。說這個王熙鳳通體透亮。
王熙鳳這種揣測對方的心理，善於察言觀色本事超出任何一個人，這個人物形象是比較複雜的。有的時候，她還可以一百八十度的大轉彎，同一件事，原來這樣說，現在又那樣說，但是她都說的入情在理，十分動聽。例如邢夫人要討鴛鴦。邢夫人先來找王熙鳳商量，說老爺想討鴛鴦作妾，就是把這件事先跟王熙鳳說，王熙鳳一聽，她就連忙回說，“別去碰這個釘子，”她脫口而出，她說“老太太離了鴛鴦，飯也吃不成了，何況說老爺放着身子不保養，官兒也不好生做”，反勸告邢夫人，“明放着不中用，反招出沒意思來，太太別惱，我是不敢去的。”她先這樣說，覺得這個事情根本是不行的，但是這個邢夫人呢一點也聽不進去，反而冷笑說：“大家子三房四妾都使得，這麼個花白鬍子的……”意思說要個妾有什麼不可以，她說老太太未必好駁回。反而埋怨王熙鳳，說我還沒有去你倒派我不是。王熙鳳聽了邢夫人這話，知道邢夫人聽不進去，邢夫人氣性大發，王熙鳳知道剛纔那番實話全不對路，就立即調頭轉向，改換話鋒，連忙陪笑：“太太這話說得極是，我能活了多大，知道什麼輕重，想來父母跟前，別說一個丫頭，就是那麼大的活寶貝，不給老爺給誰，”而且她舉出例子，她說那個賈璉，賈赦邢夫人的兒子，賈璉有了不是，老爺太太恨得那樣，及至見了面，依舊拿心愛的東西賞他。是說老爺太太待賈璉，父母待兒子這樣，如今老太太待老爺自然也是那樣了。你看她這個出言何等現成，何等有說服力。
當時邢夫人又喜歡起來。同樣是討鴛鴦這件事，一正一反的兩番說辭，同出於王熙鳳之口，居然都通情達理，動聽入耳。像這樣能夠順應對方心裏，急轉直下又不落痕跡，像這樣一種本領在《紅樓夢》裏，只有在王熙鳳身上可以看得到。所以說王熙鳳的這種機心，機變之速真是能夠讓人歎爲觀止。說到機心，《紅樓夢》裏面還有最著名的關於王熙鳳的機心謀略的事件，如果說剛纔講到的是一些普通的人際關係，普通的跟家族成員之間的交往，那麼一旦遇到哪件事是王熙鳳利害攸關的，是損害到王熙鳳的尊嚴的，危及到她地位的，那麼王熙鳳就會使出她渾身的解數，她的機心謀略在這個時候會表現得淋漓盡致。如果說，“殺伐決斷”表現她的陽而威的一面，那麼她的機心謀略則表現她陰而狠的一面。在這裏不能不說到，那兩個著名的事件：一個叫“毒設相思局”；一個叫“賺取尤二姐”，所謂“弄小巧用借劍殺人”。王熙鳳這個人對人的'優勢不只於金錢權勢，在心理狀態上，她也常常保持一種強者的優勝地位，這是一種重要的優勢。那麼賈瑞和尤二姐是完全不同的兩個人，這也是兩個完全不同的故事，他們的死也是不同性質的死。但是有一點是類似的，最初他們對王熙鳳而言，開初都有某種優勢，接着都是在王熙鳳的導演下轉爲劣勢，最終走上絕路。
第三，人物的豐富性
生活在封建的法關係中的王熙鳳，最終仍舊不能擺脫“夫綱”和“婦道”的拘束，她不能不承認丈夫納妾是正當的。所謂“不孝有三，無後爲大”，爲了子嗣，即使三妻四妾也是冠冕堂皇，無往而不合於禮。所以在強大的宗法禮教和社會輿-論面前，爭強好勝的王熙鳳，也要竭力洗刷自己“妒”的名聲，構築“賢良”的形象。這實質上是一種屈服。王熙鳳終要受到宗法關係的制約的。王熙鳳的屈服，首先表現爲有條件的忍讓，比方說容下了平兒，成爲“通房”丫頭，這在很大程度上是由於平兒的善良和忠心，何況目的還是爲了“拴爺的心”。其次，表現爲對賈璉的施威潑醋作適當節制，王熙鳳不是那種潑婦，火候已夠即收篷轉舵。大鬧寧國府是這樣，在鮑二家的事件被揭發後，雖則掀動了一場軒然大波，而最終不能不接受賈母的裁決，賈母的裁決顯然是偏袒賈璉的，王熙鳳儘管爭得了面子，而賈璉明顯地得到了老太太的袒護。回到房裏，賈璉問：“你仔細想想，昨兒誰的不是多？”就是說的王熙鳳生日那天，要照一般的想，誰的不是，誰的錯？
王熙鳳的生日，賈璉不但不來，還跟鮑二家的偷-情，當然是賈璉的錯，然而王熙鳳不能理直氣壯地回答“誰的不是多”這個問題，不能指斥和警告賈璉，她只能跑到賈母面前說：“二爺要殺我”，她怎麼不把賈璉檢舉出來呢？不能那樣，所以她只能以“二爺要殺我”這個題目來哭鬧，最後不得已轉移矛頭。王熙鳳的屈服是把鋒芒指向與之爭寵的其他女性。打平兒，打鮑二家的，在尤二姐的事件上就更加明顯了，更加自覺地轉移到與之爭寵的女性身上，使她們成爲犧牲品；夫妻矛盾轉爲妻妾矛盾，不能治本就轉而治標，把一切的仇恨、一切的怨毒、一切的謀略手段用在治標上頭。這就是說的“妒”，成了封建宗法禮教下女性自相摧殘的一支毒箭，它予頭主要指向沒有人身自由的妾和其他地位更卑弱的女子，像小說裏尤二姐，鮑二家的，平兒。那麼小說所展現的王熙鳳和這些人的關係，尤其是王熙鳳和尤二姐關係的全過程，淋漓盡致地表明瞭這一點。她把一切的仇恨、怨毒、心機、謀略都用在了這個上頭，比之《金瓶梅》中妻妾間的爭風吃醋，《紅樓夢》中有關“妒”的描寫具有更爲高級的形態，也就是說，包含着十分豐富的社會文化內容。
在王熙鳳和尤二姐的較量中，特別含意深長的是：第一，王熙鳳竭力塑造自己賢良的假象，得悉偷娶祕事後，她主動登門，又主動引見給賈母，以致二姐悅服、長輩欣慰、衆人稱奇，其目的在摘掉“妒”的帽子，在宗法禮教上佔得一個“制高點”；第二，王熙鳳又調動一切手段，把尤二姐置於名教罪人的地位，揭發尤二姐“淫奔”的老底，咬定其悔婚再嫁，一女竟事二夫；因此，所謂“借劍殺人”，不單是假手秋桐之流，更是憑藉着全部封建宗法的權力和輿-論機制，其操縱運籌的精明熟練，真可嘆爲觀止，達到置人於死地而不承擔任何法律和道義的責任。
王熙鳳這個“妒”，從一方面來講，在其與賈璉的關係上表現爲較少從屬性；當將其矛頭指向其他女性時，尖銳程度達到你死我活，表現形態則由於被官方的道學倫理裝裹着，因而是“文明”的。這纔是王熙鳳之妒的重要特徵。總之王熙鳳這個人物，歷來融化在中國女性人格中深入骨髓的從屬意識，在她身上居然相對弱化，不僅可與男性爭馳，甚至還能居高臨下。王熙鳳不僅才識不凡，並且具有強烈的自我實現的慾望。這一切，當出格出衆、向男性中心的社會示威時，我們覺得很痛快，揚眉吐氣；當其爲所欲爲，算盡機關，爲無限膨脹的私慾踐踏他人特別是同爲女性者的人格、尊嚴以至生存權利時，又不能不使人心寒、深惡痛絕。這二者交織、糾結、迭合而形成了一個所謂“鳳辣子”的中國女性形象的獨特性、豐富性和複雜性。
客觀評價
對於王熙鳳的種種做法實在是讓人難以忍受，無論是紅樓人物，還是讀者們都常常會在背後辱罵她。但其實她的所作所爲還有可理解的地方。
她是一個要強的人，這一點書中常有體現。然而她對於某件事情上的做法實在是很毒辣，但仔細一想這是因爲什麼，就是源於她的要強，源於她的自尊，王熙鳳她爲了鞏固自己的地位不得不這樣做。人人所知她是賈府的兒媳，並不是什麼真正的兒女子孫。身爲管家，又深受賈母的寵愛。對於小小年紀的她，在這一個地位上真所謂是來之不易。因此，她鍾愛這個職位，但更重要的是她無法失去這個重要的地位。因爲那樣的話她不僅是缺少了賈母的寵愛，天長日久。對於直性脾氣的她會忍受不了賈府衆人的欺辱，最後導致逐出賈府的悲慘結局。
所以她不能全算上罪惡滔天。確實，她可以用一種慈善的處理方式來維護她的地位。可這樣只用與一般的人，像她這種性格的人就算想到了這一點也無從適用，況且這樣的慈善理事的地位提升效果畢竟沒有毒辣手法那樣的快。在這一點的表現上正符合於她的性格與屬性特點上。
再一點，王熙鳳最後的結局也很悽慘不亞於妙玉、迎春等的結局。在這一點上有少部分讀者會深表同情，因此再也不忍心說她的不是了。
在最後的悲慘結局中是根據她一生所做的孽而導致，但這只是一部分。紅樓中像黛玉寶釵等人物的死亡中都是聽天由命。在上文有說，王熙鳳的作爲也是有可理解之處的，算不上罪不可赦。因此她短命而死的結局既有一生作孽的來源，又有天意的原因。惜爲，惜爲，真所謂“一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！”
結局推斷
按照曹雪芹的原意，這個賈門女霸的結局是很糟的。從脂批中可以知道原稿後半部有以下情節：
獲罪離家
與寶玉同淹留於獄神廟（待罪候命處，還不是監獄），原因不外乎她斂財害命等缺德事的被揭露。如對“弄權鐵檻寺”、逼迫一對未婚夫妻自盡、自己坐享三千兩銀子一節，脂批就指出：“如何消繳，造業者不知，自有知者。”“後文不必細寫其事，則知其平生之作爲，回首時無怪乎其慘痛之態。”（第十六回）離家在外期間，劉姥姥還與她在“獄廟相逢”（靖藏本第四十二回批）。此外，在獄神廟見到鳳姐的還有小紅、茜雪等人。
在大觀園執帚掃雪
這當是她獲罪外出，經一番周折，重返賈府以後的事。脂批說過：怡紅院的穿堂門前，將來“便是鳳姐掃雪拾玉之處”（第二十三回）。
被丈夫休棄
“哭向金陵”孃家。從第二十一回脂批看，她發現丈夫所私藏的多姑娘頭髮之事（批：“妙。設使平兒收了，再不致泄漏，故仍用賈璉搶回，後文遺失，方能穿插過脈也。”）是一個導火線，丈夫藉此鬧翻，將其休棄，那時鳳姐“身微運蹇”，只能忍辱，這與“俏平兒軟語救賈璉”時的“阿鳳英氣”有天壤之別。所以後半部那一回的回目叫《王熙鳳知命強英雄》。
回首慘痛，短命而死
尤氏對鳳姐說：“明兒帶了棺材裏使去。”脂批：“此言不假，伏下後文短命。”（第四十三回）
出場方式
（見《紅樓夢》第三回）黛玉剛進賈府，正和賈母等談論着自己的體弱多病和吃藥等事，“一語未了，只聽後院中有人笑聲，說：‘我來遲了，不曾迎接遠客！’黛玉納罕道：‘這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”來者是誰，作者沒有馬上交代。但這一聲正好像戲曲舞臺上角色還未出場，先從後臺送出一聲響亮的“馬門腔”，他先聲奪人，一下子就把來着的三魂六魄給拘定了。真所謂“未寫其形，先使聞聲”，作者在沒有正面描寫人物之前，就先已通過人物的笑語聲，傳出了人物內在之神。在賈府這樣嚴肅的氛圍裏，王熙鳳可以這樣說話，也能夠體現出王熙鳳的位高權重，深得賈母的喜愛，也能夠體現出一種炫耀的成分在裏面：先聲奪人就可以看出。
隨着後臺這一聲，一個濃妝的少-婦出場了。作者接着用重筆濃彩描繪了其外形特徵：“這個人打扮與衆姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴着金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵；項上帶着赤金盤螭瓔珞圈；裙邊繫着豆綠官絛雙魚比目玫瑰佩；身上穿着縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下着翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹脣未啓笑先聞。”這裏，前十數句關於王熙鳳衣着和外貌的華麗描寫，是細膩的工筆畫，是實寫，而最後兩句則是充滿了空靈之氣的寫意畫，是虛寫；虛實結合，一個有生命的貴族少-婦形象閤眼如見。而“丹鳳眼，粉面含春威不露，丹脣未啓笑先聞。”也能夠體現出王熙鳳的心機深沉，無時無刻都在算計別人。
但作者到此還沒交代這位少-婦是誰。接下去我們先聽到賈母的介紹：“他是我們這裏有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。”這一介紹雖然體現了這位濃妝少-婦的性格特徵和賈母對她的寵愛，也揭示了王熙鳳在賈府受寵的另外一個原因，因爲會做人，用現在的話就是情商高，懂得人情世故。但依然使黛玉不得要領。最後衆姐妹告訴黛玉“這是璉二嫂子”，黛玉這纔想起昔日聽母親說過的情況，因而王熙鳳這個名字才最終交代了出來。
王熙鳳一出場，滿屋內便只有她一個人說話聲。她先是讚美林黛玉“標緻”，順手就恭維了賈母；接着又爲黛玉幼年喪母傷心拭淚，以此來討取賈母的歡心；等到賈母責備她不該說這些傷心話來招她時，她又“忙轉悲爲喜”，自責“竟忘記了老祖宗，該打，該打”！然後又以當家少奶奶的身份，一面安頓黛玉，一面吩咐婆子們，其實在炫耀着自己在賈家的特權……至此，讀者先聞其聲，再見其形，再知其名，再睹其種種表演。出現在讀者面前的王熙鳳，自然就不再是個抽象的名字，而是一個活生生的人了。王熙鳳的出場前後做如許皴染，後文焉得不躍然紙上！
在中國古典著作中，不容易找到以如此緊張強烈的腕力寫成的人物典型。王熙鳳不是《左傳》的鄭莊公、《史記》的漢高祖，也不是《金瓶梅》的潘金蓮或《聊齋》的仇大娘。比較起來使人能聯想到的也許是《三國演義》的曹操吧？行將垮臺的封建家庭和行將垮臺的封建王朝，有着共同的規律，它們的當權者也會有着相類似的性格和作用。在《三國演義》作者筆下，不許“幾人稱王、幾人稱帝”的是曹操，支持漢朝統治殘局的是曹操。挖空漢皇朝實際統治權只留一個空殼子的是曹操，加速地結束了漢代統治的也是曹操。鳳姐在賈府的使命從某一種限度內看來頗有一些類似。《三國演義》的讀者恨曹操，罵曹操，曹操死了想曹操 《紅樓夢》的讀者恨王熙鳳，罵王熙鳳，不見王熙鳳想王熙鳳。作者刻畫出一個聰明、漂亮、能幹、狠毒的“鳳辣子”，不但使她充分具有那個時代人物典型的真實性，也賦予她以吸引讀者極大的魔力，足證這個人物的社會意義之不可忽視。
王熙鳳的聰明不假，確實是聰明的，比如在王熙鳳出場這一回中，王夫人（王熙鳳的內姑母）在之前曾找王熙鳳要過一端布料，在林黛玉進賈府這一回中，王熙鳳當着大家的面把這件事情提了出來，對王夫人說沒有找到，但王夫人馬上改口說這是爲林黛玉準備的布料，而王熙鳳在兩人沒有打招呼的情況下，又順着王夫人說我已經聽王夫人的備下了，這樣一來王夫人有了臺階下，也得了賈母的歡心，自然而然的也就更喜歡王熙鳳了。但是她大部分的聰明是殘忍的聰明，是雖然八面玲瓏但是人人又恨又怕的聰明，可惡的聰明。
判詞詮釋
原文
畫：一片冰山，上有一隻雌鳳。
判詞：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
註釋
這一首寫王熙鳳。
1、凡鳥——合起來是“鳳”字，點其名。《世說新語·簡傲》說：晉代，呂安有一次訪問嵇康，嵇康不在家，他哥哥請客人到屋裏坐，呂安不入，在門上寫了一個“鳳”字去了。嵇康的哥哥很高興，以爲客人說他是神鳥。其實呂安嘲笑他是凡鳥。這裏反過來就“凡鳥”說“鳳”，目的只是爲了隱晦一些。
2、“一從二令三人木”句——一從二令三人木是字謎，謎底是“休”字。甲戌本此處有一條側批曰：“折字法。”（戚序本爲“拆字法”）
仔細觀察推敲此謎，就會發現，其中的幾個關鍵字中均有“人”字。“從”字（繁體“ 從”）中有四個“人”（亦有說五“人”）；“令”字中有一關鍵字的先後順序。但其中的“二”兼有雙重功能，既爲序數詞，又與“令”字具有一種“拆字”關係，“二”、“令”合爲“冷”字。因此謎的謎面、謎意突出的是“人”字，故需將“令”字的下半部分“折”去，將“二”、“令”合成“二人”。
將“二人”重新植入謎中，此謎的謎面則成了“一從二人三人木”。去掉“一”、“三”序數詞，則成了“從二人休”。至此，此謎的謎底已初露端倪。“二人”即爲此謎的謎眼、關鍵。
何謂“二人”?“仁，親也，從人二。”（《說文解字.人部》）“親者，密至也。”（段玉裁注）“仁”，從二從人，原意爲二人相揖行禮，二人親密相耦合爲“仁”。將“仁”字再嵌入判詞中，則最終的謎底應爲：“從仁休”（因“仁”而休）。
其實用拆字法並不可取，採用拆字法應遵循古體字的寫法來拆，而按“一從二令三人木”。可以理解爲鳳姐害死的整個過程。即“一從”理解爲“縱容”，即先假同意其夫賈璉娶尤二姐。“二令”即害死二命，指鳳姐先用惡毒手段害死尤二姐的胎兒，後又用毒計害死尤二姐，即害死二命，“三入木”即是指死後裝入棺木，其意是最後鳳姐連自己的命都賠上了。
《山海經·南次三經》
丹穴之山……有鳥焉。其狀如雞，五彩爲文，名曰鳳凰，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。
“這個人打扮與衆姑娘不同，彩繡輝煌。恍若神妃仙子：頭上戴着金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵；（甲旁：頭。）項上戴着赤金盤螭瓔珞圈；（甲旁：頸。）裙邊繫着豆綠宮絛雙比目魚玫瑰佩；（甲旁：腰。）身上穿着縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下着翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹脣未啓笑先聞。”（引自紅樓夢第三回）
將其與前面《山海經.南次三經》的引文對照來讀，則覺得王熙鳳是隻鳳鳥。
影響關係
我們看王熙鳳可以依賴的影響力量
（1）賈母史老太君。
老太太（老祖宗）是榮寧二府中輩分最高的老祖宗，最具權力。王熙鳳很會討好老太太，老太太和這個孫子媳婦之間關係十分融洽，王熙鳳也深得老太太的歡心。第三回“金陵城起復賈雨村榮國府收養林黛玉”在林黛玉的眼裏，見到王熙鳳深得老太太歡心，自認老太太是王熙鳳的最具權力的後臺。
（2）與賈寶玉的母親王夫人之間的關係。
書中表述賈政與王夫人是賈母的次子、次子媳。可賈政、王夫人與老太太住正房。可見賈政與母親的關係是非常好的，自然賈政的夫人王夫人也最得老太太寵信。王夫人是王熙鳳孃家的親姑母，又是嬸婆。王夫人自然喜歡王熙鳳，娘倆之間互相互幫襯。王熙鳳和賈璉不與父親賈赦住在一起，反而和老祖母、叔叔、嬸孃們住在一起。就可以看出他們是關係情感最近的人。從另一方面也可以看出。王夫人的嫡親子媳李紈不能與公公、婆婆住正房，反而讓堂侄媳婦王熙鳳一起住，更見其關係不一般。
（3）受寧國府當家的賈珍相邀請，又是老祖宗、王夫人都點頭認可的。
王熙鳳前來協理寧府，是接受了寧國府賦予的尚方劍的，自然可以行使有最大的權力。這就不容不得寧國府裏的丫環婆子刁奴惡僕們不聽。
對於管理一個企業，必須與最主要的領導、直線領導搞好關係。你有能力是一方面，若果搞不好關係，你的能力就等於沒有。能力只有用在實踐中並且顯示出來，纔是能力。王熙鳳明的暗的都具有，就是會運用潛規則和顯規則。甚至賈璉都不敢直接對着幹。
王熙鳳的協理是有實效的，是利用當時封建家長制爲主體的暫時的人治勝利 1、王熙鳳平時與侄子賈蓉的夫人秦可卿關係最好，對寧國府的事情非常瞭解。
寧國府裏的事可以說了如指掌，“知彼知己”，王熙鳳就能做到這些。她利用了許多信息，掌握了寧國府管理中存在着的各種弊端。這是協理寧國府成功的首要條件，就是熟悉管理對象的情況。有了這樣深入的瞭解，才能一針見血地指出寧國府管理上存有五大弊端。
針對弊端，提出相應的整頓措施。
（1）五大弊端是：
一是人口混雜，遺失東西；二是事無專責，臨期推委；三是需用過費，濫支冒領；四是任無大小，苦樂不均；五是家人豪縱，有臉者不服鈐束，無臉者不能上進。
（2）整頓措施是：
第一、建立新的規則，打擊違規違紀，懲治首犯。
到寧府後，王熙鳳第一件事就是建立新的規則。對來升媳婦道：“既託了我，我就說不得要討你們嫌了。我可比不得你們奶奶好性兒，由着你們去。再不要說你們‘這府裏原是這樣’的話，如今可要依着我行，錯我半點兒，管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例現清白處理。”
王熙鳳的管理對企業管理的啓示是：在規則面前人人平等，定責任並相應授予部分權力，給管事人以管理靈活性。以此克服“事無專責，臨期推委；家人豪縱，有臉者不服鈐束，無臉者不能上進。”最大限度避免了“人口混雜，遺失東西；任無大小，苦樂不均。”
王熙鳳採取相對授權的管理方式，要求部門管理者帶頭遵守規則嚴格管理，她對來升家的說道：“來升家的每日攬總查看，或有偷懶的，賭錢吃酒的，打架拌嘴的，立刻來回我，你有徇情，經我查出，三四輩子的老臉就顧不成了。如今都有定規，以後那一行亂了，只和那一行說話。”
第二，重新制定崗位，劃定責任範圍，罰責明確。
王熙鳳爲了克服寧國府管理上的弊端，採取了“定崗定責，按責定編，包乾到人，責任到人”的措施。王熙鳳的管理目標清晰，責任明確，分工細緻，崗位適當，編制合理，尤其是部門管理，責任到位，把管人與管事結合起來、做事與管物結合起來、責任與實效結合起來，誤事要罰，丟了東西要賠。在管理中保留一定的彈性，作爲激勵，最突出的是關於大觀園裏樹木、蔬菜種植的“承包”管理，就有很大激勵作用。
第三，嚴格執行規定，項目管理，恩威並施。王熙鳳建立新的規則，嚴格執行，嚴格管理。王熙鳳一到寧府就明確提出嚴格的時間要求，因此當王熙鳳第一天“卯正二刻”正式到寧國府點卯，“那寧國府中婆娘媳婦聞得到齊。”王熙鳳對寧府人說：“素日跟我的人，隨身自有鐘錶，不論大小事，我是皆有一定的時辰。橫豎你們上房裏也有時辰鍾。”
爲了儘快扭轉寧國府管理的混亂的狀態，王熙鳳親自早起點名，狠抓新紀律的貫徹執行。王熙鳳按名查點，各項人數都已到齊，只有負責迎送親友客人的一人未到。王熙鳳說道：“本來要饒你，只是我頭一次寬了，下次人就難管，不如現開發的好。”並命令拉出去責打二十板子。緊接着又擲下寧國府對牌，命令“出去說與來升，革他一月銀米！”嚴格懲罰起到了殺一儆百的作用。這時人們也才真正體會到璉二奶奶的利害。從此衆人不敢偷閒，兢兢業業，保全執事。在嚴管同時，又恩威並用，她一方面維護新的規則，嚴格執法，又對做好本職工作的人給與鼓勵衆人。王熙鳳說：“咱們大家辛苦這幾日罷，事完了，你們家大爺自然賞你們。”
在短暫的寧國府管理實踐中，應該說，王熙鳳的是相當成功的。然而，這小小的短暫的成功再也挽回不了整個封建家族在世風日下的形勢下衰敗的大局。
局部管理挽救不了整個家族衰敗的命運
1、從根本上不可能觸動等級制度爲特徵的封建人治的管理本質。這有些像中國近代史的洋務運動，借富國強兵爲名，引進西方近代先進技術、設備，用封建思想家長制的管理方式去管理，雖然也有成效，終會失敗。
2、像王熙鳳這樣的管理者，本身就是一個“明是一團火，背地裏是一把刀。”我們不評論王熙鳳的個人品質是怎麼形成的，就其自身的品質及問題（缺陷），就決定了它可以成功一時一事，但改變不了整個封建家族的命運。
3、社會環境的變化不是一兩件成功管理的實踐影響得了的。在世風日頹的封建社會末期，人們認同的都是封建的人治管理思想，家族管理只限於一家或一個小範圍，不會對社會有更大的直接影響。因此，在痼疾重重的家族管理的成功只是一種迴光返照的意義。
4、王熙鳳協理寧國府，註定是在短時間內協助寧國府賈珍管理一下家務事。但這件事對企業管理者卻有深刻啓示作用，遇到這種情況，可以借鑑王熙鳳的管理形式及相關內容，但有些管理思想是要批判的來加以理解的。
管理之道
《紅樓夢》第十三、十四回，在王熙鳳協理寧國府的一些文字中，生動刻畫出王熙鳳這一賈府中的當家管事的女性中豪傑形象。
王熙鳳治理的是流，而不是源；是末，不是本；是局部，不是整體。小說《紅樓夢》揭示的是封建社會的衰落，通過以賈府爲中心的四大家族的衰落揭示封建社會由盛到衰的變化。王熙鳳協理寧國府是整個賈家爲首的四大家族衰敗中的一個小插曲，挽回不了家族整體衰敗的命運。
王熙鳳攻於心計，雖然文化不深，卻有主見、有膽識，王熙鳳的確是賈府乃至賈、王、史、薛四大家族中鮮有的人物。隊裏的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過你……。王熙鳳同身邊的其他命婦小姐比，因爲缺少更深的傳統倫理薰陶，更顯得有膽識。這些個性素質在封建三從四德教育下的婦女也是難得的。而此時，那些男性主子們則享受着祖宗的蔭庇，不務正業，養戲子的，爬灰的。總之，那些公子王孫在溫柔鄉里，盡享榮華富貴，過着金玉錦衣的奢華生活，成爲社會上的沒有真才實學的寄生蟲、浪蕩子。
