西遊記玉皇大帝性格特點是什麼

玉皇大帝，是道教神話傳說中的天地的主宰，也是西遊記中的一個角色下面是本站小編給大家整理的西遊記玉皇大帝性格特點，希望能幫到大家!

作者塑造玉皇大帝這一形象的目的是：對封建統治者的嘲諷與蔑視，是對黑暗社會的尖銳諷刺，嘲笑和批判

玉皇大帝昏庸無能，不辨忠愚。體現了作者對封建統治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

據當時的創作背景來看，吳承恩創作玉皇大帝是來寓爲當時的皇上，籠統的說是爲了創作出當時的統治集團，玉帝對孫悟空的種種作爲都是來表示但是的統治集團的腐敗

孫悟空知道自己只是一個官職小的不得了的弼馬溫時，打出天宮，臨走時說：“俺老孫不幹了，玉帝老兒不會用人”這裏吳承恩就借孫悟空之口訴說統治集團不會選拔才人。

這就能看出，玉帝是吳承恩塑造的統治階級。

玉皇大帝，即“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝” 。是道教神話傳說中的天地的主宰 ，又稱“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝” 、“玉皇大天尊”、“高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爺”。

玉皇大帝即昊天上帝，無始以來，劫數久遠，聖人應號，亦復無邊。上帝本自然，垂象立號教化衆生而有所禱也。

玉皇大帝常住妙有無跡真境中，地位崇高，永處太玄至真上天之上.已證八身：道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被認爲是道的本體。

猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊，有穹蒼聖主，諸天宗王之稱，贊玉帝之尊，權大化，得元始天尊祕授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，金闕四御輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，統領萬聖。

玉皇大帝在中國民間的影響極大，祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規格，玉皇即昊天上帝。

至於佛家始祖如來佛之根源，乃老子一氣化三清所自出， 三清指三山，故出三聖人，是以中天終南山出老子，西方熊耳山出如來(即釋迦牟尼佛)，東方太行山出孔子也!

玉皇上帝是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被認爲是道的`本體。尊?a href='' target='_blank'>雨惶歟ù蠡迷繼熳鵜厥誄嘧鍾裎畝熘捶鞽刑銜藜蟮樂ㄖ級嬗疸謁撓ɑ奔氖プ艋ぃ襝鼉佩反蟮酃拔潰釹嘧希ㄉ砦奚希秤釤歟沉焱蚴ィ髟子鈧嬀蛺歟刑熘潰繼熘攏旎蛭錚枚熱荷ê餿紓秤蛄椋櫱慷熱耍旖繮磷鷸瘢蛺斕弁酢?/p>

闢謠一：用玉皇“下任”嚇人，是歪理邪說

受現代電視、電影以及非道教教派的惡意宣傳，聲稱玉皇上帝將退位，接任玉皇的神祇是“關聖帝君”或者“真武大帝”。此類邪說多來源於扶乩、附體等怪力亂神之說。據《太上天壇玉格經》載，一切上真天仙神將，不附體生人之體，如輒附人語者，決是邪魔外道不正之鬼，多是土地及司命能作此怪，可謂屬於歪理邪說，不是道教信仰。

據《高上玉皇本行集經》載，玉皇本是光明妙樂國太子，捨棄王位在晉明香嚴山中學道修真，輔國救民，渡化衆生，歷經萬劫億難，曾“捨身堵北缺，代存萬衆生”，終成千古一聖。玉帝的年齡和今天所考證的宇宙的年齡相接近。

可見，玉皇也不僅是一般意義上的道教神仙領袖與三界主宰，而且是依據大道運行而燮理宇宙的大聖者，即道教的信仰本體——道。如果用“關聖帝君”或者“真武大帝”繼任“玉皇”，那麼意味着宇宙毀滅。所以，用玉皇“下任”嚇人，是歪理邪說，不是道教信仰。

闢謠二：用玉皇“配偶”、"女兒"唬人，是歪理邪說

同樣受到媒體和電視的訛傳，還給金闕至尊道體玉皇上帝造了很多“配偶”、“女兒”。將本來關係不大的神祇與玉皇上帝相提並論，曲解道教信仰。相傳最多的就是“西王母”、“后土皇地祇”、“七仙女”等。

玉皇大帝存在於始劫之先，本體是三清祖氣，十方諸天變現聖境，皆有玉帝應化法身。據《高上玉皇本行集經》載玉皇是神明堅固不壞真空無上法身，在金闋利濟羣生超升彼岸，普垂教法，修道成真。玉皇大帝沒有後妃也無女兒，用玉皇“配偶”、“女兒”唬人，是歪理邪說，不是道教信仰。

闢謠三：讓印度“帝釋天”冒充玉皇，是歪理邪說

很多人不瞭解佛道兩教的信仰，妄語“佛教的帝釋天就是道教的玉皇大帝”，很多寺院也在玉皇上帝的聖誕正月初九給帝釋天過生日，愚癡、可笑。

據佛教諸經論所載，印度帝釋天原爲摩伽陀國之婆羅門，因修佈施等福德，遂生忉利天，且成爲欲界天主，帝釋天娶阿修羅魔鬼之女，掌管雷電與戰鬥。

佛教三界(縱向排列)、道教三界(橫向排列)方式有根本不同，三界之上排列方式更不同，道教乃橫向螺旋上升排列，玉皇大帝早已不在三界六道中，不可相提並論。

印度自吠陀以來，至佛教時代將其因陀羅之神格具象化而成者。據佛經論載，釋尊下生時，帝釋天化現七寶金階，讓釋尊從忉利天一級一級地下來。下來時，帝釋天在釋尊的左前方，手執寶蓋，和右前方的大梵天，一起侍候着釋尊，爲釋尊引路。釋尊成道後佛教產生，因陀羅成爲釋尊之守護神，稱爲帝釋天。佛陀升於忉利天爲母說法時，帝釋天手持寶蓋，任佛陀之侍從。

按佛教所描述的世界，我們所住的世界中心，有一座須彌山，帝釋天就住在須彌山頂的善見城，統領其餘諸天。須彌山四周各有八天，加上中央的帝釋天，合爲三十三天，此即欲界六天中的忉利天。照佛教說法，任何行善積德之人，皆可轉生帝釋天。帝釋天以人間百年爲一日，壽長一千歲，即合人間三千六百五十萬歲。傳說釋迦牟尼佛未成道前就曾三十多次轉生帝釋天。

問題又回到前面的玉皇大帝“上任”、“下任”問題，作爲道的本體的玉皇大帝亙古不變，怎麼可能換來換去，讓“帝釋天”冒充玉皇，是歪理邪說。


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