【精品】端午節端午節作文合集9篇

在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編精心整理的端午節端午節作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

農曆五月初五是我國的傳統節日！端午節，人們賽龍舟、插艾草、吃糉子，進行多種多樣的紀念活動。今年我們迎來的，是第一個作爲法定節日的端午節，在汶川地震帶來的傷痛未止的時候，很有必要過好這個節日，藉端午節可以驅邪避疫的寓意，護佑我們的國家和民族早日擺脫災害，永遠平安。

端午節是一個正在被我們逐漸遺忘的節日。這和中國不斷加速的城市化進程有關。還有着一個共同的原因，就是節日的娛樂化程度不夠。中國大多數的傳統文化節日，都曾有過它狂歡的面孔，端午也是如此。由於在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅毒鎮邪，帶孩子製作弓箭等等，因此端午節也被稱爲“孩子節”、“娃娃節”，讓孩子感受到節日的歡樂氣氛，是傳承文化最重要的一個環節，可惜大人們對待傳統節日，也往往採取快速消費的敷衍態度，沒有上一輩的言傳身教。

由於紀念屈原說影響廣泛，使得端午節順理成章地成了“愛國主義教育節”。但要想讓傳統節日在公衆生活中佔有重要位置，就要深入挖掘它質樸而美好的一面，並賦予它可與現代生活融爲一體的活力，吸引全民參與。

很多人表示“端午節，不就是吃糉子紀念屈原嗎？”在端午節到來時，多數人在記憶中只剩下吃糉子，端午的一些習俗已經遠去。

“其實我們已對傳統節日習俗出現了集體失憶症。”民俗學家趙書說，端午節其實是一個大節日，節日內容繁多。原來過節的時間是從五月七年級到初五，在少數地區還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗糉子；家家戶戶插艾蒿防瘟避災；身上配戴五彩絲線以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“鬥百草”遊戲等。趙書認爲，民間習俗背後都有着深刻的傳統文化的內涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。

如何讓端午節煥發活力，不能簡單放假了事，應和相關的民俗組織一起，搭建營造節日氣氛、吸引羣衆參與的平臺。相關組織應圍繞所在城市特點，舉行一些羣體活動，比如賽龍舟，它成爲端午節最顯眼的標誌行爲，是因爲它具備豐富的娛樂性和參與性。時間上的充足，

象徵意義上的提醒，會喚醒更多人關於端午節的文化記憶。不妨從今年開始，讓我們重新記憶端午節，讓它成爲一個別人“搶不走、奪不去”的民族節日。

今年端午節，我去了城隍廟感受端午節的習俗。

在上海，我有一個端午最喜歡去的景點-----老城隍廟。“到上海不去城隍廟，等於沒去過大上海。”這句話是上海人常說的一句話。在上海南市區的豫園，就是被稱爲老城隍廟的地方。那裏經營着上海的各種風味小吃，應有盡有。有綠波廊的特色點心，還有鬆雲樓的素菜包，還有桂花廳的鴿蛋圓子、八寶飯、南翔小籠、百葉油麪筋等，加上端午節有各式各樣的糉子。可稱的上是“小吃王國”了。城隍廟的周圍商鋪雲集，是上海最古樸最熱鬧的地方了。尤其是土特產和小東西，吸引了許多中外朋友去購物。上海城隍廟的小吃十分豐盛，我喜歡的有南翔小籠包，叉燒包，雞腿飯，大肉糉，三絲春捲。南翔小籠包原名是南翔大肉饅頭，後曾稱南翔大饅頭。它以皮薄、味鮮、汁多、肉大而馳名中外。來的城隍廟，怎麼能不上九曲橋上走一走呢?彎彎曲曲的小橋直通豫園，每到有什麼節目，便會張燈結綵，熱鬧非常。只是橋上游人如織，人山人海，挨挨擠擠，有的人拍照，有的餵魚.......如果人多時連步子都邁不出去。九曲橋，其實只有七個曲，可能是因爲中國人喜歡九的寓意吧，所以叫九曲橋。我想去吃南翔小籠包，可是隊伍長得像條龍。外國遊客成羣結隊涌在隊伍裏。當我拿着小籠包準備坐下來吃時，連座位都坐滿了。

午飯後，我被人流如潮的隊伍擠到了西洋鏡旁。這是我第一次看西洋鏡，太棒了!

最後走進20xx年端午文化節舞臺邊，和屈原塑像拍了張照就回家了。

在中國衆多的節日裏面，我最欣賞的便是端午節了。每當端午節來臨，不僅家家戶戶會包糉子，有些小區或者單位還會會組織大夥兒進行包糉子比賽，很多水鄉城市會組織划龍舟比賽，聲勢浩大，場面壯觀。

小的時候，媽媽告訴我，每年農曆五月初五的端午節起先是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原的，漸漸的人們就把這一天當成了一個節日。爸爸告訴我，屈原是生活在距今20xx多年的楚國，他是一個偉大的詩人、愛國者，是一個忠心耿耿的大臣。爲了老百姓能過上幸福日子，他敢於指出楚王做得不對的地方，因此老百姓都很愛戴他。可是當新國王上臺後，他昏庸無度，不聽屈原的建議與主張，從而輸掉了與秦國的一場重要戰役，楚國的國都都被秦國佔領，屈原聽到這個消息後，悲痛萬分，投汨羅江而死。當地的老百姓怕江中的魚兒吃掉屈原的遺體，所以向江中投放糉子等食物。當地傳說屈原死後，乘着龍舟去了天上。所以後來每年的五月初五端午節上，包糉子、划龍舟就成了重要活動。

在中國，人們十分喜歡過端午節。現在城市裏面的人由於工作繁忙，沒法自己包糉子過節，就紛紛到各大超市去購買。超市裏糉子的種類有很多種，有白米糉子，鹹肉糉子，蜜棗糉子等等，花樣挺多的。把糉子放在鍋裏煮熟以後，打開鍋蓋聞上一聞，滿屋子都飄着糉葉的清香，嘗上一口，滿嘴裏都是糯米的香甜，不由得食慾大開，非吃個飽不可。除了吃糉子，人們還可以去觀看龍舟比賽。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚起，活靈活現。整條龍舟又窄又長，前面擺着一張大鼓，後面一個接一個的坐着許多精壯的小夥子，他們隨着鼓點聲，整齊的划着槳，在水面飛馳着。一時間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀衆的加油聲此起彼伏，場面宏大壯觀，熱鬧非凡。

我喜歡端午節，不僅僅因爲能吃到好吃的糉子，看到精彩的龍舟比賽，更喜歡它的歷史內涵，每次過端午節，我總是能想起屈原，想起他峨冠博帶、身背長劍，口中吟誦着《離騷》，行走在江湖之間的樣子，他的忠誠、堅貞，他的文采，影響着一代一代的中國人。如果把中國的傳統節日比作一段貼着寶石的絲綢，那麼，端午節就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。

每到端午節，吃糉子、插艾草是我們奉化人必不可少的習俗。我知道我知道吃糉子是爲了紀念愛國詩人屈原，可爲什麼要插艾草呢？大人們都說艾草是用來祛瘟辟邪的，而我也知道艾草有着很大的作用，它不但可以驅蚊蟲，還能令人保持神清氣爽。我不想停留於表面，越是搞不懂我越想知道。我是個愛刨根的孩子，知道艾草的由來，於是我便去問爺爺，爺爺把艾草故事的來龍去脈講的一清二楚。

傳說在很久以前，天上有位老神仙來到人間打探民風，因爲那時候人們不愁吃，不愁穿，無憂無慮的生活着。老神仙來到了人間，變成了一個衣衫破爛、可憐巴巴的老乞丐。他右手拄着木棒，左手拿着一個破碗，來到一戶普普通通的農戶門前。家中有位大嫂正在餵豬，豬吃的不是糠皮，而是是雪白的面，老人看在眼裏，他不露聲色，把破碗伸了過去，在農婦眼前晃了晃，哀求道：“大嫂，行行好吧，我已經三天沒吃飯了，你施捨點東西給我吃吃吧！”大嫂瞪了老神仙一眼，說：“去去去，臭乞丐，給你吃還不如給豬吃！豬吃了還長肉呢！”老神仙哀求道：“仁慈的大嫂，不給飯吃，給一點水喝喝吧！”大嫂聽了，順手將牆上掛的被蟲蛀掉的破木勺拿了下來，扔給老神仙，兇巴巴地說：“自己舀吧！”老神仙一看，這東西怎麼能舀水呢？老神仙生氣了，用袖子往牆上一拂，牆上立刻出現了十個又大又顯眼的字：全村生瘟病，三天內死光。化作一縷青煙，升到空中，那女人嚇得臉色白裏透青，好久才反應過來，知道自己闖下了滔天大禍。

第二天，老神仙駕着雲朵，手中拿着瘟藥，正要向村裏撒瘟藥，忽然看見一個婦女一隻手裏抱着一個五六歲的大兒子，另一隻手裏攙着一個兩三歲的小兒子在匆忙趕路。老神仙感到困惑，怎麼大的抱，小的牽！於是又變成了一個老頭，倒在路發出一聲聲的呻吟，女人的看見了忙問，“老人家，你怎麼啦？”“我腳被樹枝戳了一個洞。”那女的一看，老頭腳上到處是血，把手中的孩子一放，隨手在路旁的草叢中摘了摘了幾片艾草葉，放到老人的傷口上，沒過多久，血就止住了。老人問了：“你走得這麼急，上哪兒去呀？”那婦女說：“我村裏有個大嫂，脾氣不好，昨日得罪了一位神仙，神仙生氣了，說三日之內，讓我們全村人染上瘟病死光，我們急着去逃命。”她邊說邊把老人攙扶起來，說：“老人家，你也同我們一起去逃命吧！”“那你爲何不抱小的走呢？”“老人家，不瞞您說，這大兒子是我丈夫和他前妻生的。現在我丈夫死了，我要把他們的命根子留下來，好好照看纔是。”“噢！”老神仙聽了一愣，心想，自己差一點兒就辦錯了事！天下還是好人佔多數，壞人畢竟少啊！他看了看艾草說：“你們大可不必擔心，也不用逃命了，這艾草是防瘟的，只要把它插在房頂上，就不會得瘟病死去了。”說完，便跳上雲朵，用拂塵把母子三人送回了村子裏。一到村子，女人就到處找艾草，又把這消息傳遍了全村。後來，老神仙雖然在天上投了瘟藥，但因人間處處都有艾草，所以也就都沒事了。

從此，端午節插艾草的風俗就一代一代傳了下來。同時我們也對“善有善報，惡有惡報”這句話有了新的理解。

今天是五月初五，中國人特有的節日——端午節，相傳是爲紀念屈原而設。這天人們都要吃糉子，這個節日，全國各地的風俗亦同。

聽爺爺說，相傳古代有一位偉大的詩人——屈原，他一生才華橫溢而投報無門，他痛恨朝廷腐敗無能，憤然投江自盡。人們懷念這位才子，懼怕他的屍體被魚蟲啄噬，遂投噴香的肉糉疏散魚羣的注意力。故事就是這樣，表達了人們對屈原的尊敬和懷念。

今年的端午節，我跟爺爺一起過，因爲爸爸媽媽太忙，不能回來團聚。奶奶離開我們有很多年了。這些年來，爺爺和我相依爲命，我們家並不富裕，可是，生活得卻有滋有味。爺爺也因爲有我這麼個聽話的孫子而自豪，逢人便講。可是隻要講到我學習上的忙，他就無能爲力了，還好爺爺的建議，得到了爸爸的肯定，爺爺給我找了家教老師，以彌補我學習上的缺陷。

今天爺爺早早地買來了糉子、還準備了我根本就沒有見過的東西——雄黃、菖蒲、艾草等，我在一旁東說說，西問問，好像當年的哥倫布發現了新大陸好奇。爺爺沒有因爲我“打破沙鍋問到底”而有半句怨言，一邊整理這些東西，一邊跟我說話。

只見爺爺用棉花棒從雄黃酒裏蘸取少量擦拭在我額頭、手臂和腳背上，說是可以防蚊蟲叮咬的；接着又講雄黃酒倒在房屋的角落，說是可以防止和驅逐蜈蚣、昆蟲和蛇之類的害蟲“入侵”。

聽爺爺說起，端午節還是天氣變化的分界嶺，有古話說得好，“吃過端午糉，寒衣件件送”，就是說，過了端午。天氣會慢慢轉暖，不再有冷空氣空襲了，人們可以褪去身上的寒衣了。

待到吃糉子了，我迫不及待地坐到餐桌旁，學着爺爺的樣子，把細線慢慢解開，褪去糉子的“外衣”後就可以看到肉色的江米了，我小心翼翼地把它放在碗裏，先將早就不聽話的鼻子往前湊了湊，好歹也先讓鼻子“享受”下這天下無雙的美味吧。一縷縷糉子的香味隨即飄逸過來，我深深地吸了口氣，閉上眼睛，慢慢品位這沁人的香味。我完全被糉子的香味吸引注了，早已忘記了旁邊還有一位爺爺。

“快吃吧，亮亮！”我被爺爺的話語打斷，這才睜開雙眼，用筷子夾起美味可口的肉糉吃了起來。“嘉興肉糉，飄香萬家”，一點不假，我吃的就是嘉興肉糉。

“小娃兒穿綠衣，繫上一根綠絲條。味道有鹹也有甜，每年端午都要吃。”同學們猜一猜這是什麼東西呀？我想大家都已經猜出來了，這就是我們中國的特產糉子了！糉子可是我們中國傳統節日端午節吃的好東西呀！讓我來說一說它的由來吧！

從前，有一個叫屈原的愛國詩人被別人陷害跳入江中，村民爲了大魚不把屈原的屍體吃掉，就扔糉子下去給大魚吃。爲了紀念這位偉大的愛國詩人，人們就把這一天定爲端午節，並且家家戶戶都包糉子吃，一直流傳至今。現在大家應該知道爲什麼端午節要包糉子了吧！

我的外婆是一個包糉子能手，她會包許多種糉子，有豬肉糉，豆沙糉，番薯糉，蜜棗糉等等一些各種各樣的糉子。每到端午或者春節的時候，她就會包好多好多好吃的糉子送給親朋好友，祝大家健康平安。今天我就要去外婆家把這門手藝學到手。

我剛來到外婆家，就看見外婆把包糉子的東西全部準備好了，有泡好的糯米，醃好的豬肉，已經煮過的糉葉。開始包糉子了外婆先拿出一張糉葉，把它折成一個三角形，在三角里放上一層白白的糯米，然後再把手抖一抖，我問外婆爲什麼要抖一抖呢？外婆說：“這樣能使糉子煮熟後不散開。最後用糉繩緊緊的繫上，就這樣，一隻肉糉子就包好了。

我也學着開始包了，看着外婆輕輕鬆鬆地包了許多個，可是我總是笨手笨腳的怎麼也包不好，不是把糉葉給包碎了，就是把米給漏出來了，好不容易包好一個，可是跟外婆包好的一比較，簡直是天差地別！外婆勸我別灰心，她說只要認真去學一定會包好的。果然，我包的越來越好，越來越快。我想我一直堅持下去一定會和外婆包的一樣好！

今天我學會了包糉子，雖然包的不怎麼好，但是我相信自己會越包越好的，只要肯努力一定會成功的！

端午節吃糉子，是我國的傳統習俗。

相傳，五月初五那天，楚國的屈原大夫投江自盡。爲了紀念他的愛國精神，後代在五月初五那天，都會自發地包糉子，吃糉子，用各種各樣的形式來紀念屈原大夫。

今年的端午節，媽媽也買來了一些糉子。糉子的味道有很多種，有蛋黃味、有肉味……應有盡有。我挑了一個紅棗味道的糉子吃。

糉子是用純糯米做的，形狀呈四角形，外面裹着一個小金字塔。我先拆掉綁在糉子外層的線，然後把裹在糉子外面的竹葉一層一層剝掉。一個金黃色的糉子就呈現在我的面前。我迫不及待地咬了一口，香噴噴的，軟軟的，帶有竹葉的清香，吃上一口，令人回味無窮。這時，我彷彿看到了屈原大夫投江自盡，老百姓全力打撈他的屍體的情形。我大口大口地吃着，不一會兒，一隻糉子就被我消滅了。

我吃完後想：糉子這麼好吃，希望在遙遠的未來，端午節吃糉子的習俗不會失傳。

一轉眼，眼看就要到端午節了，因爲今年是閏二月，所以端午節比平時晚了一個月，記得小時候端午都在六一節前的，這兩個節在一起，顯的頗有特色。

記得，我家後面大壩下有條河.我到現在都忘記它叫什麼河好象應該是洮兒河!在它的上游就是我們整個城的人歡度端午節的重要**場地.這個**完全是自發的，不知道從何年開始.好多年沒有回去了不知道今天它是否更壯觀.

在我小的時候，每到端午節前夕，家家都疊起五顏六色的葫蘆，準備在端午這天早上掛起來，用樹枝掛在屋檐上，大門上，遠遠看去，綠色的樹葉，紅色的，黃色的葫蘆隨風飄蕩，是那樣牽掛我的心，讓我今天仍難以忘懷!那似乎就是家鄉春天的開始!

我看到別家疊的葫蘆是那樣的漂亮，羨慕極了，無奈就齷瘥一回，在早上把別人家掛好的葫蘆偷走掛在自己家的屋檐下，來滿足自己的平衡心.

我和我的幾個小玩伴，在端午節的前夕就商量好，在節日的這一天凌晨1點多就起身一同來到河邊的大橋上，雖然早，可是這裏的人已經不少了 ，我們家鄉的習慣，節日這一天是必須在這個河邊洗臉的，年輕的人跳起歡快的舞蹈，在那個年代，真是時興迪斯科的時候，我們不懂就看熱鬧!順便折幾根柳枝，回家掛葫蘆去，由於我當時10歲左右，記得回家的路由於天早的過，好象特別的遠.到家後，家裏把雞蛋都煮好了，我們這些孩子紛紛拿出雞蛋開始磕，看誰的雞蛋最硬，誰就是最厲害的，這樣的推薦到學校進行戰鬥，通常學校裏最厲害的雞蛋由於舍不的吃，都以放壞爲結局.

在外面多年，我始終有個心願，那就是回老家去過個端午節，去河邊洗一下我這好多年沒洗過的臉啊，去喝一口家鄉河的水!去起一回大早去看看家鄉的河家鄉的景!去看看家鄉的葫蘆，順便偷幾枝帶回來~!現在長大了，過節的氣氛也沒有以前濃郁了，好懷念以前的日子~!

端午節在老家是很隆重的，很令孩子們期待，端午節糉子是主角，家家戶戶都要包。

包糉子要用專門的糉葉，糉葉大概是竹子的一種，這種竹子矮小但是葉子很大，有一兩尺長，一兩寸寬。包糉子也是個技術活，取一片糉葉中間一窩兩頭交疊就有了一個鬥，裝進糯米及餡料稍微壓實，將交疊的部分蓋過來包住封口，富餘的部分在糉子上一折橫着包上，用細麻繩在中間一捆就包好了，糉子綁在一根細繩上形成一串。我包糉子總把糯米捏散也捆不起來，到現在還不會包糉子。包糉子一般都用糯米，糯米用水泡過放些硼砂攪勻了就可以包，硼砂有害於身體健康，不知道爲何要放？煮熟的糉子剝了糉葉插上筷子，蘸白糖吃，我卻不大愛吃。我原以爲糉子裏面是不放餡料的，上高中後在同學家看到了加了紅豆的糉子，大學時在省城的大商場有大糉子賣，裏面又是雞蛋、又是臘肉餡料十分豐富，相當好吃。糉子是浙江嘉興的有名，以前去上海路過嘉興總會在站臺上買嘉興糉子，現在很多地方都可以買到嘉興糉子。除了糉子，端午節還要吃蛋，端午節吃的蛋主要是鹹蛋，老家叫“藏蛋”。母親將稻草燒成灰，撒上鹽用水拌溼了，粘滿每一個蛋，裝到罈子裏醃上一兩個月，到端午節再拿出來煮。醃鹹蛋的方法很多，用稻草灰醃似乎更有家鄉的味道，多年後我還幫老鄉從老家燒了稻草帶一大包灰來。茶蛋比鹹蛋要好吃，小時候覺得吃茶蛋有些奢侈，只有鎮上叔叔家會煮，先將雞蛋煮熟了，用筷子敲破殼再放到茶葉水裏煮就成了茶蛋。

中國傳統的節日端午節相對簡單而統一，似乎全國都吃糉子，包糉子用的糉葉南北都有賣，糉子的包法差不多，形狀差不多，都是用糯米包餡料，味道也差不多。對孩子們來講，各地的歡樂是不一樣的。國小時我隨爺爺奶奶，爺爺奶奶在一個千年古鎮，儘管鎮子嚴重毀壞敗落，但很多舊時的繁華散落在民間，端午節過得比較講究，家家戶戶要插艾草和菖蒲，艾草和菖蒲捆做小捆，每道門、每扇窗戶都要在兩邊擺上一捆。各種小吃和主菜比農村要豐富很多，據說還要喝雄黃酒，那時人們已經知道雄黃有毒，不再喝了，但還是會用雄黃在孩子的額頭上寫“王”字。端午節沒有太多繁文縟節的禮數，孩子們是快樂的，這天我總要和小夥伴去望湖亭，這個建於晉朝的古亭矗立在江西兩大水系的交匯處，累毀於戰火，充滿歷史故事和蒼傷，抗戰時受到狂轟濫炸，沒有維護到我小時候只剩下一個架子還頑強地挺立在古鎮的最高點，登亭依舊可將古鎮及浩瀚的鄱陽湖盡收眼底。端午節這天鎮裏的小孩子們都涌向望湖亭，每人都帶了煮熟的醃蛋，多半染成水紅色，有的拿在手上，有的用蛋袋兜着很神氣地掛在胸前。大家聚在一些免不了要“抗蛋”，就是將兩個蛋對撞，看誰的不經撞，大家都只有一個蛋破了再也不能和別人撞了，總有孩子在被撞破蛋後幻想用木頭做假蛋去撞破所有人的蛋。

國小畢業我回到父母身邊，鄉下的端午節過得比鎮裏要粗糙許多，不過鄉村也有鄉村的樂趣，可以看賽龍舟。所謂的龍舟其實就是平日裏打漁的小船，比賽在兩個河邊的村子間進行，各派出一條，兩個村子平日因爲打漁有些嫌隙，賽龍舟總憋着火來，未免在水上打起來，龍舟賽往往看不成，後來乾脆就不賽了，即便一個村子划來了船，另一個村也不響應，龍舟賽成了一條船的表演，一船青壯的小夥子大喊“劃喲”、“劃喲”，很齊整地將船劃得飛快。龍舟賽看不成，不過每年端午節來河邊到成了習慣，呼朋喚友姐姐弟弟一起去河邊，人羣熙熙攘攘好不熱鬧，也有人摘了剛熟的桃子來販賣。

現在端午節成爲一個法定的假期，窩在城市的高樓裏儘管依然可以在家裏包糉子，煮蛋吃，但是氣氛卻沒有了，兒時的快樂孩子們恐怕是體會不到了。

端午節到來的時候,我的假期還沒休完,因此,可以跟家人踏踏實實的過個節.按照家鄉風俗,爸爸一大早起來做釀苦瓜,而我也一大早起來幫忙.

十點多的時候,給他打了個電話,問他考完試沒有,他說沒有,可能會比較久,考完再給我電話.不想去連隊吃飯,十一點,我就跟家裏人吃了個飯,算是過節.

中午十二點,接到他的電話,準備行裝,帶上滿滿一盒的釀苦瓜,頂着烈日,到他那去過節.

一點,到了部隊,他來接我.到了他宿舍,他說他剛回來吃完飯,還不想吃,先去衝個涼.

一點十分,上來了,他說爲了考試才睡了四個小時,要眯會,一眯就眯到了兩點半.期間,我在玩電腦.

原本,他說下午沒什麼事,訓練讓別人帶,要跟我過個好節.但是,兩點四十五分的時候,營部來通知他去開會.他留了塊西瓜給我,說等你把西瓜吃完,我就回來了.這塊原本五分鐘能吃完的西瓜,我吃了兩個多小時,五點,他終於開會回來了.

五點,剛進房門,把帽子一扔,又去準備第二天考覈的事了.

五點半,我看到他在下面,給他打了個電話,他說,我馬上就好了,協商好就回來.這一個馬上,就到了五點五十.期間,我還在玩電腦.

五點五十,終於跟一個排長一起回來了,可能餓了,他給副指和排長都裝了一碗釀苦瓜,狼吞虎嚥的吃起來,那一刻,我一點都抱怨都沒有了.

六點,集完合回來吃飯,我問他,晚上有事嗎,他說有,七點開會,沒事,你在這玩會,等我開完會就好.我說開多久,他說半個小時.我再問,開完以後呢,他說還要準備一下.

低頭吃飯,吃完飯六點半.我說送我回去吧.今天能不能送我上車.他說來不及啊,七點要開會.我說,服務態度越來越差了.他說,沒辦法,忙啊.我板着臉,不理他,豈有此理,我的端午節都玩電腦去了.

最後,他還是送我上車了.等車的`時候,我讓他回去,因爲我知道一等有可能就等半個小時,他說沒事,來一趟不容易,反正時間過了,今天我無論如何都要送你上車.帶着內疚,上了車,覺得自己還是太任性了,其實他也挺辛苦的.結婚後的端午節能跟他一起過,我已經很滿足了,即使我們說話的時間都沒有多少,我覺得還是幸福的.

農曆五月初五是一年一度的端午節，沒月有處五、十五，二十五三個五日，“端”是開始將每月第一個五日稱爲端五。端午節也可以稱爲“浴蘭節”和“地臘節”。

從古至今，一般端午節人們多要包糉子，並摘許多的葛藤掛在門口的兩旁。今天，奶奶買了許多糉子回來，說今天的午餐就吃糉子了！吃午餐是，每人拿到了一條糉子，這糉子是三角體的，外面是用幾片葦葉包成的，外形十分精緻，還用幾條繩子綁了起來，爲了不讓葦葉掉下來。聞着看噴噴糯米味，讓人垂涎三尺。我迫不及待地打開糉子，趕緊用筷子夾了一塊，啊，味道還真不賴！

但是，在吃糉子的同時，也不能忘記在公元278年前的愛國的偉大詩人——屈原。楚國在秦國在舉進攻中慘敗，秦國一舉攻進成都，大肆燒殺和搶奪，頃見大勢已去，便於五月五日抱着一塊石頭投入汩羅江。楚國人民聽到這個消息，從四面八方趕到汩羅江邊，紛紛駕舟尋救，但還是未能找到他們心目中的愛國詩人——屈原，人民爲了使讓他們尊敬的屈原的遺體不被惡吞食，人們就自發地做好糉子投入灑中供魚兒食用。

這還是我這麼正式地過端午節哩！

清晨，熱鬧的街市熙熙攘攘，人來人往。街邊熱氣騰騰的鍋裏飄出糉葉的清香，鄉下的老農們擔着一擔擔溼漉漉的艾葉走街串巷帶着古樸的音腔吆喝着端午的清晨。艾葉上顆顆露珠滾動着艾香，長長的艾香在都市的清晨縮短了都市人的夢，拉長了屈原的詩句，拉長了端午節濃郁的民間氣氛，也拉長了我們民族幾千年延續下來的民俗走廊。

於是，滿街裏充溢了艾葉獨特的香味。這是屈原的香味，這是端午的香味，這是我記憶的故鄉山裏的香味。這香味曾經帶給了我一個又一個好奇的童年，也帶來了一個又一個充滿幻想的少年。如今，雖然我年過不惑，這香味又依然一路伴我走來，深深地深深地，迴盪在我的心間；長長地長長地，迴盪在我的記憶之中。

時間過得很快，四十年的人生彈子一揮間。儘管如此，但我還依稀記得小時候過端午的情節。似在眼前的艾香中，又似在昨日嘉陵江畔的龍船舵手的吆喝聲中。

於是，我努力地向空中拋出一枚硬幣，記憶的光環便隨着那翻覆的銀光閃閃開始翻轉，翻轉成端午節中我苦澀而有趣的童年，翻轉成幾個世紀也揮之不去的故鄉的端午情節。

其實，小時候我並不知道端午節是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原的。儘管依稀的記得母親曾給我們講過屈原投汨羅江的故事。但那時，在我幼小的年齡裏端午節除了艾蒿的香味外，只有糉子的香味最好。或者說在童年的記憶裏是艾葉的香味才讓我有了糉子的香味，是艾葉的香味才喚醒了我對糉子的嗅覺和味覺感。

貧窮的童年，帶給我印象最深的除了玩以外，莫過於對有好吃的東西最深情地記憶了。所以，我對於端午節的印象除了艾香外就是對糉子香味的印象了。就象我的童年對過年的印象除了爆竹硝煙的味兒外，只有家鄉香噴噴的臘肉的味兒了，其他的卻什麼也沒有。

在那個特定年代的孩子，大都是餓着肚子在百無聊賴的玩耍中度過童年的。自然，能吃上一頓飽飯是最高興不過的事了。

於是，我童年的端午節也是在盼望與守候中來臨的。只不過大人們對端午節的態度是在虔誠中迎來端午的；而象我一樣的孩子們呢，卻是盼望端午早早的到來，我們也好好的吃上幾個香噴噴的糉子了。

說實話，那時每一年除了盼望春節早早的到來外，我始終是盼望着過端午節和中秋節了。

因爲在我們家裏，平時初茶淡飯都有些不濟，更談不上吃山珍海味了。於是，父親母親平時積攢一些東西，在時逢佳節時他們才紛紛把這些平時捨不得吃的東西(但今天看上去卻是再普通不過的食品了！)拿出來招待客人或者讓我們幾個小孩子解饞。這，可能是一件讓今天能吃好穿好的小孩子們感到非常費解的事情了。然而，這確實是我童年的一部分真實寫照。

過節，是孩子們快樂的日子。過節，卻是大人們最操勞和忙碌的日子。

在端午節還沒有到來之前，父親和母親便忙開了。母親把珍藏的糯米從大瓷缸裏倒騰出來，用米盅一盅一盅的計量，然後把盛出來的糯米倒入水中浸泡。父親呢，父親卻到煤礦附近的農家毛竹林裏去採摘新鮮的竹葉拿回家來洗淨以備包糉子用、、、。

端午節那天一早，父親便把我從睡夢中拉起來。於是，我背上揹簍跟在父親背後朝我家屋後的那一片山坡走去。

那時候，在我家鄉過端午節，家家戶戶都有在端午節的清晨去山坡摘割艾蒿的習慣。聽大人們講，端午節這天，大地上生長的百草都是藥，以艾蒿最佳。特別是天剛亮的時候，有夜露滋養過的艾蒿是最好不過的了。

農曆五月初五是我國傳統節日端午節，又稱端陽、重五、端五節。現在端午節的活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。這一天家家都要吃糉子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關。

北方的端午節是五月七年級要給家裏的孩子繫上五彩線，等下雨時把五彩線扔進水溝裏，這樣可以讓孩子健康成長，不被蛇咬，這是我聽媽媽說的，我最喜歡系五彩線了，五種顏色交織在一起真的很漂亮，無論是脖子上，手脖兒上，腳脖兒上我都會讓媽媽給我係上，從我出生開始每一年媽媽都會給我係上五彩線，她希望我能健康快樂的成長。另外家家還要在門上插上艾蒿和葫蘆，桃樹枝，老人們說這樣可以使家宅平安，老一輩的傳統習俗不能改更重要的是吃糉子，當然首先得包糉子。說到這，我得說說我家包糉子的能手奶奶了，奶奶先買來糉子米，泡上一整天，還要買糉子葉，和捆綁糉子的一種叫‘馬蓮’的植物，這些東西都需要用開水煮一下，軟軟的纔好用，媽媽不會包糉子，只好跟奶奶學。在過節的前一天奶奶就會把糉子包好，早上媽媽就跟奶奶學起了包糉子。奶奶先取三片葉子，把兩片葉子正着放，一片反着放，夾在中間，然後把這三片葉子捲成一個空心的圓雉形。媽媽學着奶奶的樣子，拿了三片葉子想把它捲成圓錐形，可就是卷不好，捲來捲去還是一個直筒。奶奶見了就在旁指點：“左手捏住糉葉的一角，右手將糉葉的另一角往裏卷，下面用力拉緊，上面放鬆一些。”在奶奶的指點下媽媽卷好了糉葉。接着，奶奶在空心圓錐形裏的糉葉裏插上一根筷子，拿調味勺舀了一些糯米放在裏面，然後均勻地搖動筷子，直到把糯米包得緊緊的。媽媽也在糉葉裏插好筷子、放好糯米。可搖動筷子的時候不是把糉葉刺穿了，就是糯米包不緊。奶奶說；”搖動筷子的時候要輕一些，把糉葉捏緊一些。你看……”奶奶邊說邊示範，媽媽邊聽邊學，哈哈！媽媽包的糉子像些樣子了。最後一道工序是捆繩（馬蓮細的跟繩一樣）。只見奶奶兩手握緊糉葉，用繩子在糉子尖角附近返纏了兩圈，結上繩頭，一個漂亮的糉子就包好了。媽媽也照着捆好了第一個糉子。隨之，第2個，第3個……媽媽一連包了好幾個。奶奶包的糉子又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。我在一旁看得直着急，於是也跟着包起來，可是我的手太小，拿不下總是包不上來，最後還是放棄了，媽媽說等你再大一點就可以學着包了，等她把糉子包完後，把它們放在高壓鍋裏蒸了一會兒就上桌了！雖然我們包的糉子的原料極其簡單，但是包出來的糉子卻是香噴噴的。媽媽把它們放在高壓鍋裏蒸三十分鐘後，再泡在湯水裏一個小時左右使其入味，然後就可以吃了！這些糉子香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食慾。

我和爸爸這兩隻小饞貓一聞到香味就圍着鍋子，問媽媽：“媽媽，媽媽，什麼時候能吃呀？”媽媽總會笑着說；“你們這兩隻‘小’饞貓！”。我最愛吃糉子，我最愛家鄉的端午節！