每個節日都有它自身的故事，那麼重陽節又有着怎樣的傳說故事呢?下面由本站小編爲你整理的重陽節的神話傳說，希望大家喜歡!
孟嘉落帽
盂嘉是東晉時代的著名文人。他在當時最有權勢的大將軍兼荊州刺史桓溫的幕下當參軍。九月九日，大將軍桓溫邀集賓客幕僚作登高盛會，在山頂大擺筵席，飲酒賦詩。出席節宴的人都衣冠楚楚，穿戴整齊，杯盞相酬，興致很高。突然，一陣風颳過，把盂嘉頭上的帽子吹落在地。孟嘉這時已有幾分酒意，竟然沒有察覺帽子已不在頭上。但主人桓溫已經看見了，便叫在座的孫盛作文章嘲笑他。孫盛也是當時很著名的文人，他遵照桓溫的命令，在席間寫了一篇文章責難盂嘉。沒料到孟嘉雖已酒醉，但神志不亂，依然文思敏捷。孫盛的文章剛做好，他草草一看，立刻提起筆來，作了一篇文章酬答。滿座的人讀了他的文章，都嘆息稱好，一時傳爲美談。
白衣送酒
大詩人陶淵明酷愛菊花，菊花是經得起秋後風霜摧折的花卉，象徵着高潔的品格。陶淵明生活在晉宋易代的亂世，不滿當時的政治傾軋和官吏的腐敗，也有高潔的品格，正和菊花的精神契合。他辭去官職，回到家鄉柴桑隱居，在宅旁東籬邊種了許多菊花，朝夕觀賞。他的名句“採菊東籬下，悠然見南山”，歷來爲人傳頌。陶淵明喜歡喝酒，可是因爲家貧，時常缺酒。那年重陽，陶淵明在籬邊賞菊，卻沒有酒喝，不能一醉，他只得採了一把菊花在手裏，嗅嗅嚼嚼，聊以爲遣。然而菊花畢竟不能代酒，陶淵明正在百無聊賴的時候，忽然遠處來了一個白衣人，那人原是江州刺史王弘派來的差人，特地送酒來給陶淵明的。陶淵明喜出望外，立即打開酒甕，對着菊花開懷暢飲，盡醉方休。
重陽節食俗要吃什麼1、吃羊肉面
“羊”與“陽”同音,要吃白麪。羊肉性溫,特別是冬季天冷時吃了防寒。秋天是羊兒最肥的季節,羊肉性暖,可以禦寒。
2、吃花糕
重陽節敬老,登高以避災。 “糕”與“高”同音,又有“步步高昇的含義在裏面,比較吉利。?北方的重陽糕,以發麪花果蒸糕最爲著名(又名發糕)。發麪蒸糕是將麪粉發酵後扣入小碗中,每小碗底放上各種花果,如紅棗、果仁、蜜餞、紅絲、綠絲等,上籠蒸熟後將面糕倒出,正好各種花果均在面糕上面,並呈饅頭狀。發麪的重陽糕,鬆甜軟糯,十分味美。
3、螃蟹
吃蟹方法有講究,如何做到健康吃蟹呢?吃蟹不能沒有新鮮薑末和食醋。因爲螃蟹氣味鹹、寒,而生薑性溫,具有溫中散寒解毒之功效;醋除了調味外,還可以殺菌,破壞蟹中的組胺。而且生薑和食醋是調味品,吃蟹時蘸上薑末醋汁,才能使蟹味更鮮美。
4、吃柿子
吃柿子食俗,在我國民間還有一種傳說。據《奇園奇所奇》中介紹:有一年,明太祖朱元璋微服出城私訪,這一天正值重陽節。他已經一天未食,感到飢餓口渴,當行至剩柴村時,只見家家牆倒樹凋,均爲兵火所燒,朱元璋暗自悲嘆,舉目環視,唯有東北隅有一樹柿子正熟,遂採摘食之,約食了10枚便飽腹,又惆悵久之而去。乙未夏,太祖攻採石(今安徽馬鞍山市採石磯),取太平(今安徽太平縣),道經於此,柿樹猶存,便將以前微服私訪在此食柿的事告於侍臣,並下旨:”封柿爲凌霜侯,令天下人在重陽節均食柿子,以示紀念。
重陽節爲什麼要放風箏據史料中記載與古詩的描述，北方人放風箏多集中在清明時節，而南方人則多集中在農曆九月初九重陽之時，福州也因此一直保留着重陽時一定要登高放風箏的民俗活動。爲何南北方差異如此之大?爲什麼南方人多在重陽時放風箏?這是因爲放風箏因其對氣候風力的要求，本身就帶着強烈的節令性有關。
由於北方在清明節前三個月內，風向最穩，一旦清明過後，季候風襲來，黃沙漫漫，因此人們以清明爲分界線，習慣在那時放風箏，久而久之就成了一種習俗。與之相反，因氣候的關係，農曆九月，南方季風漸強，時節秋高氣爽，正是放風箏的好時節，南方人則養成重陽節時放風箏的習慣。
據《漳州府志》記載：“九月登高，童子作紙鳶放於野，方言謂之‘放公叉’。”《廈門志》中也有記載“重陽，登高放風箏”一說。
傳說，重陽時放風箏是爲了“放晦氣”，風箏飛得越高越遠，則晦氣也隨之高飛遠離，更有甚者，還要專門將線燒斷，讓風箏消失於雲天之外。廣東《鶴山縣誌》載：“於秋初放紙鷂，是日(九月九日)以火斷其線，任其隨風而去，謂之‘流鷂’，以除疾病雲。”
可是與之相對，另有一種解釋則說重陽放風箏是“放吉祥”、“放福氣”，風箏飛得越好，則福氣越濃，放風箏者不僅不能弄斷絲線，還要千方百計保護之，因爲若是絲線斷了，則“吉祥”、“福氣”也隨之飄向遠方。兩種解釋針鋒相對，讓人莫衷一是，不禁莞爾。
雖說“九九重陽放風箏”的習俗與氣候節令有關。但是經過漫長的歲月與傳說的渲染，放風箏，不僅僅成了娛樂的項目，也成了重陽節必做的一件事。相傳這源於漢代桓景與費長房的`故事。農曆九月初九，桓景向費長房求取除邪祛瘟的藥，迷路山林，後經鴿子引路，才找到費。後人爲紀念此事，以紙糊鴿子，登高時隨帶上山發放，有祈福去除晦氣之意。
放風箏要注意的事項都在“風箏線”上。有的地方風箏斷線是好事，意味着把晦氣放走了，有的地方像潮汕地區，風箏斷了線，千萬別撿，小心把別人的“衰運”撿回家。
在潮汕農村，有不少人信命運，認爲每逢農曆九月九日“重陽節”是“轉運日”。因而此日有些人攜帶自己的風箏登高放飛，意謂“衰運”盡去，“好運”將來。人人都想方設法讓自己的風箏順利高飛並任其飄流，以償心願。不過有不少風箏在中途放飛時斷線，故潮諺曰：“九月九，風箏斷線滿天走”。對斷線飛來的風箏，人們忌撿，怕撿到別人的“衰運”。
在福州，撿斷線風箏到底晦不晦氣，沒有一個準確說法，但是福州人重陽登高放風箏，最忌諱的就是“風箏斷線”，連提到這幾個字都是不被允許的。“斷線風箏”不吉利。意味着有不好的事會發生。過去人們嫁女兒，剛過門或還沒進門，女婿就死了或毀婚，就叫“斷線”，可見對風箏線斷了這件事，人們很忌諱。
臺灣重陽放風箏的習俗，則與之相反。放風箏時不僅外形爭奇鬥豔，還以“風吹相咬”(就是玩風箏“打架”)爲樂事。好鬥者往往會在風箏上加裝暗器，如小鋸片或尖銳的鉛片等，用來切斷對方的絲線，或者是放長絲線去纏拉大風箏的尾巴，然後再用力一扯就將大風箏拉下來了。
如果不幸風箏被扯下墜地，也往往成了衆人搶奪的目標。俗語說∶“風吹斷落土，搶到溶糊糊。”就是說這種激烈爭奪風箏的場面。戰敗者則以“風吹斷了線，傢伙(財產)去了一半。”來形容自己的損失慘重。
