端午節吃糉子日記

忙碌而又充實的一天又過去了,相信大家都有不少體會吧,是時候用心地寫一篇日記了。那麼你真的懂得怎麼寫日記嗎?以下是小編精心整理的端午節吃糉子日記,歡迎閱讀與收藏。

端午節吃糉子日記

端午節吃糉子日記1

盼星星,盼月亮,端午節終於到了,終於可以吃到香噴噴的糉子了,我的心裏像吃了蜜一樣甜。

每年的端午節我和爸爸媽媽都要到鄉下去和爺爺奶奶過端午節,到了鄉下那裏的天藍藍的,小花小草都是五顏六色的,美麗極了。包糉子是奶奶的拿手好藝。

首先她把糉葉放到熱水裏浸泡,再準備好糯米、紅豆、棗和肉,把瘦肉切成小塊用醬油等材料拌好和米等放到用幾張糉葉捲成的“小鬥”裏,再用一張糉葉包一下,用線紮好,這樣一個三角形的糉子就包好了,一瞬間,奶奶手腳很麻利,三五下就把一籃子糉子弄好了。然後,再把它們放到鍋裏煮熟。

這時,我就專門盯着鍋,沒多長時間,從鍋裏飄出一陣陣清香,這股嫋嫋升起的'熱氣濃香撲鼻,啊!我已經忍不住流口水了,打開鍋,拿了一個來吃,哎我吃的太急了,不小心燙到嘴了,爺爺看着我這樣着急的吃着糉子,笑着說不要着急慢點吃,可是,我怎麼不着急呢?那麼好吃的糉子。看來我的饞嘴還沒變呢?

記得有一次,也是端午節。奶奶照樣也做了很多的糉子,我和弟弟比賽吃糉子,那糉子滾燙滾燙的根本沒法吃,但爲了好吃的糉子,爲了贏,我豁出去了,馬上大口的吃,啊!我的嘴快成兩根烤焦的火腿長了,再看看我的弟弟竟然很悠閒的唱起歌來了,這下可把我氣壞了,我看了看籃子裏的糉子只有一個了,我拿着最後一個糉子慢慢的吃,這時弟弟看看裝糉子的籃子,啊!糉子已經吃完了,哈哈!勝負已定。

這真是一次快樂的端午節啊!

端午節吃糉子日記2

學了汪曾祺《端午的鴨蛋》一文,讓我對家鄉的端午節,有了更爲濃烈的興趣。

大家都知道,端午節要划龍舟、吃糉子、插艾草……在城市之中,划龍舟有很大的侷限性,但吃糉子,卻是一個一成不變的習慣。幾乎每家每戶在這一天都必定吃糉子。

現在,大多數人都不會包糉子,只是買現成的回家煮一煮,少了包的過程,其實包糉子才更有趣。包一個糉子,讓它帶着你的祝福……豈不是一件十分有趣的事?

包糉子其實很有學問,首先,把糉葉底下捲成一個漏斗狀,但不能漏出米來;然後,用江米或者糯米放在漏斗中,裏面的餡兒多種多樣,酸甜苦辣都可以;最難得是把糉子包起來:餡兒填好了之後,把上面的糉葉翻轉過來,折住。再用絲線或者葦葉繫住,這樣一個糉子就包好了。說起來容易做起來難。折糉葉的時候,萬一折不好,整個糉子就全散了,裏面的餡兒就全漏出來了,因此,包糉子也是有技巧的呦。

說起端午節,除了包糉子,就是賽龍舟,在我住的城市中看不到賽龍舟的景象,這也使端午節失去了很多樂趣。和汪曾祺相比,才覺得他的家鄉過的端午節才更有意思。反爾有些嚮往他的家鄉的端午節了。

說起端午節,會讓我們想起一個人——屈原。屈原因不能忍受朝廷的黑暗,才英勇投江。但人們卻不能忘記這位人民勇士,每年五月五日往河裏投米,不讓魚兒吃其肉。這個故事一傳十,十傳百。便形成了今天的端午節。因此端午節吃糉子,是爲懷念屈原。

過端午,憶屈原。讓我們銘記歷史。這樣,有助於我們對傳統節日的瞭解與認識。

讓我們瞭解傳統節日,去探索古代人物形象,瞭解中國文化,做一個合格的中國公民。

端午節吃糉子日記3

端午節吃糉子,這是中國人民的又一傳統習俗。糉子,又叫“角黍”、“筒糉”。其由來已久,花樣繁多。

據記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒糉”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含鹼,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成爲廣東鹼水糉。

晉代,糉子被正式定爲端午節食品。這時,包糉子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的糉子稱“益智糉”。時人周處《岳陽風土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,煮之,合爛熟,於五月五日至夏至啖之,一名糉,一名黍。”南北朝時期,出現雜糉。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。糉子還用作交往的禮品。

到了唐代,糉子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐糉子”。宋朝時,已有“蜜餞糉”,即果品入糉。詩人蘇東坡有“時於糉裏見楊梅”的詩句。這時還出現用糉子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃糉子已很時尚。元、明時期,糉子的包裹料已從菰葉變革爲箬葉,後來又出現用蘆葦葉包的糉子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗糉葉、包糉子,其花色品種更爲繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗糉;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興糉子爲代表。吃糉子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。