在日常學習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的春節民俗民風作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
春節民俗民風作文1
按照廣西的老規矩，春節差不多從農曆十二月二十三日就開始了。這天，就是傳統的小年，就是竈神爺昇天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜竈神爺，企盼在新的一年裏衣食無憂。
臘月二十五左右，人們必須選出一天來把家裏打掃得一塵不染。此外，人們還要買菜，割肉和準備年貨。
除夕，就是春節的第一個高潮，鞭炮聲日夜不絕，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，街上飄着一股煙火和酒肉的香味。人們在門口貼上新的對聯，屋子裏貼滿了各色的年畫。人們到了晚上還要吃團圓飯，在外邊做事的人，必須要趕回來。此外，大人們就是要看《春節聯歡晚會》的，小孩子們燃放煙花，真的是快樂的時光。
正月七年級，春節有一個高潮到了。大街上的店鋪不但不關門，還有許多小販在大街兩旁擺了攤，人們從四面八方趕來，三個一夥，五個一羣，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩們牽着大人的手，購買玩具。
正月八年級，人們開始互相拜年，互相道賀。這天，就是不可以說不吉利的話的。
元宵上市，春節最後一個高潮到了，這一天，大街上就像是在辦喜事，張燈結綵。有條件的人家，還會在門口掛上兩個大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動。大街上也許會有舞龍的節目，大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天，人們就是要吃元宵的。
過了元宵，春節差不多也就結束了。天氣迴轉，農民開始春耕，學生準備上學，人們有回到忙碌的生活去了。
春節民俗民風作文2
“春節”是中國一個十分重要的傳統節日。在春節期間，全國是上下舉國歡慶，處處洋溢着歡樂和諧的氣氛。
佛山的春節一般在農曆的二十幾就開始。主要的活動包括逛花街，辦年貨等。佛山人喜愛逛花街，久而久之，這便成佛山人過春節必不可少的活動。因此，按歷代習俗，都會舉行一次年宵花市。
“年廿八，洗邋遢”這句是廣東話。佛山人會在農曆二十八的時候把家裏的每一個角落打掃得乾乾淨淨。把這一年不好的東西去除掉，迎接新年的來臨。年前，佛山人還會開油鍋、蒸年糕。開油鍋炸蛋散、油角、煎堆等，寓意來年的日子好像只油鍋，油油潤潤，富富足足。佛山人還愛蒸年糕，寓意年年高。
在年三十晚這一天，是整個春節的高潮。這一天，孩子們都會到處燃放煙花爆竹。不僅如此，大家還會忙於做年夜飯。佛山人對年夜飯的菜色十分講究，既要美味可口，還要好意頭。一般的年夜飯都會有雞，俗話說“無雞不成宴”，因此，雞是少不的。其次，就是一些應景的菜，例如：魚，代表年年有餘；髮菜，代表發財；蠔豉，代表好事……吃過晚飯，大家都會不約而同地去逛花街，越接近十二點，人氣就越旺。
大年七年級，大家都會睡到近中午才起牀。吃過午飯之後，佛山人會到公園去看錶演或到親友家去拜年。拜年時，不論帶多少禮物都不能是單數，因爲俗話說“好事成雙”。進門，首先要對象說不同的祝福語。對老人要說“新春如意”，“壽比南山”；對有工作的人說“工作順利”，“新年進步”；而做生意的人，最中聽的莫過於“新年大賺”，“發財利市”。拜年時，長輩會將事先準備好的利是給未成年人，表示把吉祥和祝福帶給他們。
正月十五的元宵節，是春節的另一個高潮。在佛山，有這麼一個俗語“行通濟，無蔽翳”。這意味着在正月十五那一天，人們都會拿着行運風車和與“生財”同音的生菜走通濟橋，祈求身體健康、財運亨通。除此之外，這一天還要吃湯圓，寓意和和美美，團團圓圓。
春節民俗民風作文3
我的家鄉有很多的風俗，每個節日都有着不同的風俗習慣。如：端午節吃糉子、中秋節吃月餅等等。其實在這些節日裏我最喜歡的還是過春節。
在我的家鄉，春節是一年中最最重要的一個節日。因爲它是新的一年中的開始，所以春節我們就會辦的很熱鬧。一般春節的前幾天我們一家人就會老家，然後，再去買一些過年用的東西。
我們一家共有十幾口人，所以幹起活來很快，也很熱鬧，一點也不感覺累。還不到一天的功夫，我們就把所有的是都安排妥當了。第二天，我們幾個小孩一起去街上買菸花，我們逛了一天買了很多的煙花。距離過年還有兩天，我們總覺得時間過的太慢。終於，打了大年三十，我們都懷着激動的心情，包起了餃子，有好多種口味的。我奶奶包的餃子是最好吃的。到了傍晚該下餃子了，但是小餃子之前要先放鞭炮，這是我們老家的風俗。一會餃子熟了我們就開吃了，我們吃這自己親手包的餃子真香。到了晚上我們全家人一起看春節聯歡晚會，開開心心的。
到了大年七年級早晨就會起得很早，四、五點就得起牀，然後還得吃餃子，吃完餃子就去拜年了。我們挨家挨戶的去拜年，當然我們也可以拿到壓歲錢。不知不覺中一上午就過去，在中午我們一家人還要在一起吃一個團圓飯。大家在一起很開心，難的在一起一次。新的一年我們都該更加努力的做好自己的事。
這就是我們家鄉的春節。
春節民俗民風作文4
眼看着春節就要來了，我的心怦怦直跳。在度過了緊緊張張地臘月30日，終於迎來了20xx年的春節。對了，爲什麼要過年呢？下面就讓我來告訴你吧！
從前，有一隻大怪物，名字叫“年”。“年”在除夕那天總是會出現，並欺負一些人家，有一天，“年”又來了，許多家都受到了“年”的襲擊，只有那些門上掛着紅窗簾和門前生着火，十分熱鬧的幾戶人家沒有受到襲擊，應此人們知道了“年”就怕這三樣東西，於是每到除夕人們便用這三樣東西把這隻大怪物趕走了，久而久之，便流傳下來成了習俗。
記得大年三十的晚上，我們吃完了團圓飯，便和弟弟一起跑到了樓下的空地上放起鞭炮。其中我最喜歡的是老鼠炮，它一邊飛一邊還發出了“吱吱”地聲音，好像在上天之際還想呼喚同伴一起去天上偷東西，把我們逗得笑死了。
放完了鞭炮，我就和親戚朋友們一起看春節聯歡晚會，那精彩的表演讓我心情十分開朗，有相聲、有小品、還有魔術……十分好看，比如，那一個叫“我忍不了”的相聲，這是講一些不文明的事，然後那個人看了連聲叫忍不了，可是他卻以不文明的形勢提醒別人，當時，把我們逗得哈哈大笑。
一個春節就這樣過去了。
春節民俗民風作文5
春節習俗
在漫長悠久的歷史歲月中，春節從萌芽到定型，不斷髮展，形成獨具中華民族特色、豐富多彩的習俗。春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祖敬老、感恩祈福、闔家團聚、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年爲主要內容，帶有濃郁的民族特色。
祭竈神
祭竈，是我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家竈間都設有“竈王爺”神位。傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命竈王府君”，負責管理各家的竈火，人們稱這尊神爲“司命菩薩”或“竈君司命”，被作爲一家的保護神而受到崇拜。民謠中“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年臘月二十三或二十四日的祭竈，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭竈。
傳說到了臘月二十三，竈王爺便要昇天，向玉皇大帝稟報這家人一年的善惡，玉皇大帝根據竈王爺的彙報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於竈王爺之手。送竈神的儀式稱爲“送竈”或“辭竈”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節送竈神上天，祈望竈神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，農村很多地區還沿襲這種風俗。
掃塵
“二十四，掃塵日”。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵，是我國民間素有的傳統習俗。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，乾乾淨淨迎接新年。其實，人們藉助“塵”與“陳”的諧音表達除陳、除舊的意願。
春節民俗民風作文6
壽縣春節習俗頗多，進入臘月，也屬農閒，家家戶戶都要醃製鹹雞鵝，一面備節日待客之需，一面也把豐收的喜悅和對來年的祝福醃進濃濃的臘味。
改革開放前經濟尚不寬裕時，羣衆詼諧地說“不吃二兩豬毛不算年”，要知道由於醃製手法有異，家家戶戶臘菜的味道都是不同的。“吃完臘八飯，就把年來辦”，上街趕集的羣衆更多起來，過後十來天就要“掃塵”，“要想發，掃十八。要想有，掃十九”，家中裏裏外外打掃一新，規整利落，人們心裏也更加敞亮起來，大多數人家整個春節的準備工作到此至少已經完成一半。
臘月廿三過小年，俗稱“祭竈”，隱北地區也有廿四過小年的，長年在外的人們多在此前回家團圓。這一天要祭竈王爺，吃白麪、麥芽糖製成的祭竈糖，大塊厚過月餅，小塊狀如彈珠，寄意請竈王爺迴天庭向玉帝多說好話，以求家庭來年殷實。有趣的是，在壽縣農村，春節一定要把未過門的媳婦接到家裏過節，而且要給她買一身新衣服，這樣纔有禮有面子，否則親家是要惱的——什麼意思，是不是不想做這門親事了！在熱鬧的籌備中，人們終於迎來了年三十，中午過後，家家早貼春聯，早鳴鞭炮，早吃團圓飯，爆竹聲此起彼伏，不絕於耳，子夜再度燃放煙花爆竹辭舊迎新。
年七年級大早，大人、小孩身穿新衣，家家戶戶燒香點燭，吃餃子，晚輩給近親長輩拜年，長輩給壓歲錢。這時常有乞丐來家門旁貼財神，可不是一兩個小錢就能打發了的。八年級多到同事家拜年、走走親戚， “往年酒”活動也就拉開了序幕，你來我往，一般要持續到正月裏甚至二月份。九年級送年，農村都在九年級早飯前，燒香、點燭，拜祖祭神後，將封檐錢紙、松枝取下，送到室外場地上，燃火盡燒，鳴爆，以示送年。商家和集鎮居民，多在九年級傍晚送年。送了年也不要緊，有的是熱鬧——
“正月裏面都是年”，到相隔幾十裏的親戚家走走拜個年並不晚，熟人見面時還要說“過年好、恭喜發財”。
春節民俗民風作文7
春節的味道，有如梅花的幽香，妙而歡喜。
春節的味道，有如菊花的清香，淡而優雅。
春節的味道，有如玫瑰花的芳香，鮮而浪漫。
早盼，晚盼，日盼，夜盼……盼望已久的新年終於來，可是今年的新年與往不同，因爲今年是在小城中度過。小城中的新年氣氛明顯不同，到處張燈結綵，喜氣洋洋。還沒到新年呢，就漫天煙火。我便騎着自行車滿城逛，到處是人山人海，哪都有小攤小鋪，處處是歡聲四溢。我想，今天是新年肯定會更熱鬧。
新年真是激情，我最盼望的是晚上，這是我們這最熱鬧的時候。年夜飯必定是一年中最豐盛的一餐，一家子人在一起熱鬧，也是最幸福的時刻。一般年夜飯要吃一個多小時，五點左右開始。因爲我知道今晚廣場一定很熱鬧，所以吃完後便拿着買的孔明燈直奔廣場。
我還沒到呢，就已經看見如繁星般的煙花。煙花奼紫嫣紅，轉瞬即逝猶如曇花一現。花炮升騰五彩斑斕，整個城市沉浸在節日的煙花爆竹聲中。煙花時而像金菊怒放、牡丹盛開；時而像彩蝶翩躚、巨龍騰飛；時而像火樹爛漫、虹彩狂舞。漂亮的煙花，綻開，落下，一瞬間的美麗，一瞬間的光彩。那一刻，整個世界都屬於它們，整個世界隨着它們的綻放而光彩一瞬間。十幾支菸花直指天空，一粒粒“金砂”噴射而出，在空中傲然綻放。赤橙黃綠青藍紫，樣樣俱全，奼紫嫣紅，把夜空裝點得美麗、婀娜，把大地照射得如同白晝。我沉醉其中，有如在花海中睡去。那一刻，我的孔明燈也緩緩升起，載着我的夢想和祝福升起。
我想我不會忘記那個晚上，不會忘記那晚新年的.味道：歡喜而又激情。
春節民俗民風作文8
在古代的農業社會裏，大約自臘月初八以後，家庭主婦們就要忙着張羅過年的食品了。因爲醃製臘味所需的時間較長，所以必須儘早準備，我國許多省份都有醃臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最爲著名。
蒸年糕，年糕因爲諧音“年高”，再加上有着變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵着黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。
年糕的口味因地而異。
北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。
北方的年糕以甜爲主，或蒸或炸，也有人乾脆沾糖吃。南方的年糕則甜鹹兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年。
餃子的作法是先和麪做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起後以調有醋、蒜末、香油的醬油爲佐料沾着吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。
因爲和麪的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象徵團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因爲形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。
一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
春節民俗民風作文9
春節的味道，有如梅花的幽香，妙而歡喜。
春節的味道，有如菊花的清香，淡而優雅。
春節的味道，有如玫瑰花的芳香，鮮而浪漫。
早盼，晚盼，日盼，夜盼……盼望已久的新年終於來了，可是今年的新年與往不同，因爲今年是在小城中度過。小城中的新年氣氛明顯不同，到處張燈結綵，喜氣洋洋。還沒到新年呢，就漫天煙火。我便騎着自行車滿城逛，到處都是人山人海，哪都有小攤小鋪，處處是歡聲四溢。我想，今天是新年肯定會更熱鬧。
新年真的是激情，我最盼望的是晚上，這就是我們這最熱鬧的時候了。年夜飯必定是一年中最豐盛的一餐，一家子人在一起熱鬧，也就是最幸福的時刻。一般年夜飯要吃一個多小時，五點左右開始。因爲我知道今晚廣場一定很熱鬧，所以吃完後便拿着買的孔明燈直奔廣場。
我還沒到呢，就已經看見了如繁星般的煙花。煙花奼紫嫣紅，轉瞬即逝猶如曇花一現。花炮升騰五彩斑斕，整個城市沉浸在節日的煙花爆竹聲中。煙花時而像金菊怒放、牡丹盛開；時而像彩蝶翩躚、巨龍騰飛；時而像火樹爛漫、虹彩狂舞。漂亮的煙花，綻開，落下，一瞬間的美麗，一瞬間的光彩。那一刻，整個世界都屬於它們，整個世界隨着它們的綻放而光彩一瞬間。十幾支菸花直指天空，一粒粒“金砂”噴射而出，在空中傲然綻放。赤橙黃綠青藍紫，樣樣俱全，奼紫嫣紅，把夜空裝點得美麗、婀娜，把大地照射得如同白晝。我沉醉其中，有如在花海中睡去。那一刻，我的孔明燈也緩緩升起，載着我的夢想和祝福升起。
我想我不會忘記那個晚上，不會忘記那晚新年的味道：歡喜而又激情。
春節民俗民風作文10
在茫茫的的大草原上，響徹着蒙古族男兒的聲音，這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意爲“娛樂、遊戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。每年六月初四開始。“那達慕”有着久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源於蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉爲蒙古大汗的時候，他爲了檢閱自己的軍營，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領召集在一起，爲表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一起，成爲固定形式。後來蒙古族人亦簡稱此三項運動爲那達慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤爲“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手爲“博克慶”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分爲許多不同的部落，他們的經濟生活大體可分爲遊牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以後，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了遊牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜羣。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。那達慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。
春節民俗民風作文11
守歲，就是在舊年的最後一天夜裏不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳着一個有趣的故事：
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人羣聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視爲關口來煞，稱作“年關”，並且想出了一整套過年關的辦法：
每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火淨竈，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裏吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起於南北朝，樑朝不少文人都有守歲的詩文：“一夜連雙歲，五更分二年。”
人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵着把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待着新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
春節民俗民風作文12
春節時中華民族的一個重要的日子，也是在一年中最忙的日子和最熱鬧的日子了。
俗話說：“二十三，祭竈官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，割年肉；二十七，宰公雞；二十八，貼花花；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年七年級扭一扭。”雖是在濮陽過年，但是我們很快樂。
“二十三 ，祭竈官”是因爲傳說二十三這天是竈王爺上天彙報人間情況的日子，要買來麻糖，麻糖又甜又粘，吃了以後能粘住竈王爺的嘴，讓竈王爺只說好，不說壞。
“二十四，掃房子”新年快到了，房間已經有幾個月沒有打掃了，得快點打掃乾淨利落才行，快點行動吧。
過了二十四，大人們都忙了起來，就連我們小孩子也忙了起來。大人們在家磨豆腐、割年肉、燉肉肉，貼花花、蒸饅頭……我們小孩子就去買鞭炮、放鞭炮 。有的時候還幫幫大人在家裏裝飾房子，把家收拾的漂漂亮亮整整齊齊的。
大年三十也就是除夕來了，更使人們激動人心了。除夕，家家戶戶張燈結綵，熱熱鬧鬧，充滿了愛的氣息，大人們把早就準備好了的的年夜飯端出來，門外的鞭炮聲聲響震耳欲聾。吃完飯，好看的春節聯歡晚會就開始了，這一夜，每家每戶的燈都亮着，都還沒有睡，鐘錶一分一秒的走動着，12點了，響起了一聲聲的鞭炮聲……
大年七年級，大家早早的就起了牀，吃完飯，就去串門了，“噔噔噔”，家裏又來了一位客人，一進門，就互相說：“新年好！新年好！”拜完年他們就回家了……過了這幾天，春節也就過完了，學生們就應該上學了，我們也該忙碌的生活了！
春節民俗民風作文13
按照我們家鄉的老規矩，春節從臘月二十三就開始了。每到這時，大街上總會掛滿紅紅的燈籠，大街小巷喜氣洋洋，紅紅火火。
在我們的家鄉，春節有這樣獨特的風俗，臘月二十三，過小年，臘月二十四，掃塵房，臘月二十六，蒸棗餑餑。除夕夜，吃團圓飯，正月十五過元宵。
其中，令我印象最深的要數蒸棗餑餑了。每年我都會參與。蒸棗餑餑的面，需要提前一天的晚上準備好，放在溫暖的地方。第二天一早醒來，面就已經發得白白胖胖，輕輕用手一戳，面軟軟的，像一塊橡皮泥。
把做棗餑餑的材料，便可以開始做棗餑餑了。先揉好一塊兒面，再找到它的中央，開始插第一顆棗，再順次把棗插在第一個棗的上下左右，每一邊爲四顆。
看着媽媽手上那嫺熟的動作，一個又一個的棗餑餑從她手中誕生了。我看着這些挺簡單的，於是便想嘗試一下。先揉麪，我好像是沒有勁兒怎麼的，面揉了好長的時間，卻一直沒有變的光滑，只好求助於媽媽，媽媽幫我揉好了面，我又犯難了，我不會插棗兒，剛把面提起來，還沒來得及插棗兒面便癱了下去，這時姥姥就會對我說：“阿俺妮兒手小，不是幹活的命，一定要輕輕鬆鬆享一輩子的福哦。”
蒸大棗餑餑剩下的面，我們用來做小豬，小豬的耳朵和鼻子，我們用了紅糖面，把紅糖放進面裏揉，便成了紅糖面，用大豆做小豬的眼睛，那樣子，還真是可愛。
做完大棗餑餑剩下的面，我們還做了元寶，並祝大家在新的一年裏恭喜發財。
一個個白胖的棗餑餑出鍋了，這些可愛的餑餑裏包含着對家人的祝福。
這就是我們家鄉的風俗，傳承，卻包含着每一個人的愛，我想將來我一定要傳承家鄉的傳統風俗。
春節民俗民風作文14
文廟又稱孔廟，是人們祭祀孔子的地方。聽大人講，在全國的許多城市都建有文廟。
漳州，這座歷史文化名城也建有一座文廟。漳州的文廟坐落於充滿歷史烙印的老街區修文西路，它始建於宋朝，距今約有一千年，是一個國家級文物保護單位。漳州文廟不僅有南宋的朱熹在此講學，鄭成功、黃道周在這裏的祭祀孔子而且孔子的後裔也曾居住在這裏。因此，漳州文廟一直享有盛名。
今年春節期間，我慕名到漳州文廟參觀，敬謁孔子。
穿過修文西路那寫有“德配天地，道冠古今”的大牌坊，跨入文廟，首先映入眼簾的是一尊站立在廣場中央的高大銅像，面容慈祥，雙目炯炯有神，這就是被尊稱爲“聖人”的孔子——我國古代偉大的思想家、教育家和文學家。他創辦了我國最早的學校——私塾。孔子是中國傳統文化的傑出代表，他的思想對中國甚至世界都產生了深遠的影響。懷着對孔子的崇敬之情，我站在銅像前，深深的鞠了一躬。
繞過銅像，拾階而上，便到了氣勢磅礴的大成殿，殿前豎立着六根高大的蟠龍石柱，雕工精美，形象生動。進入大殿，孔子坐像端坐正中，彷彿正在諄諄教導他的弟子們。坐像前擺放着几案，兩側站立着銅馬、麒麟，做工細膩，造型優美。整個大殿顯得古樸大方。
出了大成殿，漫步文廟四周，環境幽雅，花木飄香。兩側的廂房擺放着許多歷代保留下來的碑文、石雕，顯示了漳州文廟的悠久歷史和顯赫地位。而前來參觀和祭祀的人絡繹不絕，更說明了人們對孔子的敬仰。
參觀完文廟，我爲中國擁有孔子這樣一位萬世師表而自豪，爲中華民族擁有優秀傳統文化而自豪，也更加激勵我繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化的決心！
春節民俗民風作文15
說到永康的春節習俗，那可真是多啊！讓我給你細細道來。
撣塵：農曆臘月二十四，這一天各家各戶都要撣掃去室內、傢俱及廚房各角落的灰土塵埃，以免留下魔鬼的爪印，於來年不利。
貼春聯：春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等等。每逢春節，無論是城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，爲節日添加喜慶氣氛。
倒貼"福"字：在貼春聯的同時，大家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的"福"字。"福"字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。爲了更充分地體現這種嚮往和祝願，人們乾脆把"福"字倒過來貼，表示"幸福已到"、"福氣已到"。
謝年：在除夕，永康城鄉各地鞭炮陣陣，家家戶戶按照傳統習俗擺出了方桌，點上了紅紅的蠟燭謝年，祈福來年風調雨順、五穀豐登。
祭祖：在我們這裏，正月七年級，不是先拜年，而是先去祭祖。每拜完一個祖墳，就在墳前放鞭炮，爲了讓祖宗保佑我們。
拜年：祭完祖，就是拜年了。人們穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。
怎麼樣，看了我們這兒春節習俗，才知道各地習俗每什麼太大的差別吧。
