一天就要結束了，一定有不少感想，需要進行好好的總結並且記錄在日記裏了。如何把日記做到重點突出呢？下面是小編爲大家整理的春節日記10篇，歡迎閱讀與收藏。
春節日記 篇1
今天是除夕，我和媽媽很快吃完了晚餐，就等着看春節聯歡晚會。春節聯歡晚會很快開始了，首先有五個主持人給大家拜年，接下來是精彩的表演了，有唱歌、有小品、有魔術等。
我最喜歡小品《扶不扶》。它講的`是有一個人名叫郝建。有一天，他帶着自己的破自行車走向回家的路。突然，一個老太太摔倒在地上，郝建急忙去扶她。可是老太太以爲是郝建撞的，偏要拉着郝建評理。最後，有一個交警解釋了一番，郝建才討回了自己的公道。
春節聯歡晚會真好看，下回我還看。
春節日記 篇2
二零xx年的春節，我和爸爸媽媽是在昆明舅舅那兒度過的。大年七年級這一天，天氣睛朗，萬里無雲，室外溫度有十九度，吃過早餐舅舅說：“最近海埂的海鷗挺多的，我們今天去喂海鷗。”我和表哥表妹聽了高興的跳了起來。我們迅速上了舅舅的車向目的地出發。
十多分鐘後，我們順利到達海埂，一下車，便看見滿天飛翔，潔白可愛的小精靈——海鷗。海埂已經聚集了不少人，他們有的拿着麪包，有的拿着海鷗飼料，爭先恐後地給這些小精靈餵食。我急迫地向四周望去：“哪裏買飼料？”只見不遠處的飼料攤早已經被圍得水泄不通，我仗着個子小，拉着表哥輕鬆地就擠了進去，經過討價還價，我們用十元錢買了五包飼料。
我抓了一把飼料剛想向天空撒去，心想：“海鷗能接得住嗎？”我把這個疑問告訴了爸爸，他笑着說：“試試就知道了唄。”我半信半疑地把飼料住空中輕輕一扔想不到的.一幕發生了，海鷗像個優秀的雜技演員俯衝直上，準確無誤地接住飼料，並兩三下吃下。看到這一幕，我更驚奇了：“爲什麼海鷗能身手敏捷地接住飼料？”媽媽看出我的疑惑，說：“因爲海鷗靈活，反應快啊！”“原來如此！”
很快我手上的飼料只剩下半包了，媽媽說：“你也可以把飼料放在手上，把手擡高讓海鷗自己來叨啊！”聽了媽媽的話，我把飼料小心翼翼地放在手裏，把手舉過頭頂，一隻海鷗飛了過來，它迅速叨了一粒飼料，見我沒動靜，它便放心地在我手上吃了起來，我的手心癢癢的，可我不敢動，我怕一動它就飛走了，右手喂着，左手向爸爸比了個照相的手勢，爸爸把相機的快門按了一下，隨着“咔嚓”一聲，這張珍貴的照片誕生了。
喂海鷗真的是有趣極了。
春節日記 篇3
在整整一年的盼望下，熱鬧非凡的春節終於到來了，家家戶戶都洋溢着喜慶的氣氛。我們家當然也不例外，每個人都穿着新衣服到親戚家拜年，互道一聲：“過年好！”聲聲“過年好”在空氣中瀰漫。
春節是個辭舊迎新的節日，意味着生機勃勃的春天就要來了，人們又可以播種等待着豐收，是一個讓人充滿希望的日子，所以才如此隆重。
在除夕夜，我們一大家子人團坐在牀餐桌前一起吃飯，哇，飯菜可真豐盛啊！有清蒸魚、小龍蝦、扇貝、粉絲、還有年糕，餐桌上的一切都是那麼的誘人，那麼的吸引。在爺爺的動筷子之後，我們所有人都開始吃飯，但桌子上那麼多美食，竟讓我無從下手，手裏的筷子總是“恍惚不定”姑姑問我怎麼了，我說出了原因讓一家人捧腹大笑。
在吃完飯後，我們坐在沙發上一起看春節聯歡晚會。春晚可真精彩，有動聽的歌曲，有優美的舞蹈，有神奇的魔術，有搞笑的小品，帥氣的武術，哪一個都讓人情不自禁地鼓掌，給予讚賞。、
到了晚上九點，我讓爸爸和哥哥陪我去放炮。爸爸拿了許多好玩的泡，有的在地上旋轉的，有的噴射火花的，還有飛上高空的，真是太好玩了。到了12點，爸爸下去放了最大的煙花，整整108發。看見小小的火球，一個個衝上龐大的`天空，轉瞬即逝，變成五彩繽紛，美不勝收的煙花，我彷彿也變成了一個小小的火球“砰”的一聲，飛快地衝上諾大的天空，然後在上面綻放，展現美麗的自己，過了一會兒，看到天空上早已沒有它們的身影，美真是曇花一現嗎？
這個春節真是太有趣了，我在祝福聲與熱鬧裏安穩睡去，期待來年的美好！
春節日記 篇4
說起願望啊，我的願望可不少呢!用兩手的手指腳趾一算可能都不夠用，好了，不說那麼多廢話了，現在我就來說說我的新年願望吧!我最大的願望當然就是希望家人健健康康，永遠幸福美滿。嘻嘻，今年，我希望在傳統節日大“年三十”能得到好多壓歲錢。在我生日的那天，用我的壓歲錢，可以搞一個聚會party，請我的好朋友一起爲我的.生日祝賀。但我想，希望我能過一個有意義的生日，過一個不花錢的生日，既讓我們大家開心又不浪費爸爸媽媽的辛苦錢。但是，這不太現實，因爲既然是聚會party，那麼必定少不了一些水果和一些可口的小吃，我只有做好計劃，既讓party氣氛歡快，也要做到最節約。
我還想養一隻小狗，起名叫“樂樂”，因爲“樂樂”代表健康、快樂。我會每週給它洗一兩次澡，讓它變得乾乾淨淨。當然它的萌性也是大家喜歡它的理由之一。我還會給它買好多漂亮衣服，讓它變得像小公主一樣美麗，偶爾隨我歡快的走在大街上或在我學習的時候萌萌噠的陪伴在我的身邊，鼓勵我爲學習而努力。
我還希望在下一個學期裏，通過自己的勤奮努力，將自己的學習成績考得更好。以最佳的學習成績，回報父母和老師地辛勤。
我的願望層出不窮，數不勝數，今年能實現這三條願望也不錯呦!
春節日記 篇5
今年的春節又如約而至，這幾天是我最開心的日子，不用寫作業、可以收紅包、還可以吃上豐盛的飯菜。大街上掛着紅紅的燈籠、各種各樣的春聯、隨處可見的祝福詞，總之都沉浸在喜慶的氣氛中。
我們家的春節如同別家的一樣，也會貼春聯、包餃子、看春晚，只是一家人在包餃子的'同時，我在餃子裏放了個開心果，告訴他們誰吃到這個包有開心果的幸運餃子，這一年都會很幸運，其實他們不知道，我偷偷在很多餃子裏都放了開心果，因爲我想家裏的每個人都可以吃到幸運餃子，一家人都會開開心心的。
今年還有一個特別的地方就是我和媽媽、姐姐、舅舅、舅媽五個人建了一個微信羣，並起名爲“鼠年搶紅包”。就是一個人給羣裏的另外幾個人發紅包，其他人憑手氣會拆到不同金額的紅包，“哈哈，我搶到10元錢”、“哎，我只搶到1元2角！”這樣每個人都會發紅包，而每次拆紅包時都會有不一樣的驚喜，歡聲笑語便會傳遍整個房間。其實錢多錢少不重要，重要的是過年一家人聚在一起，重要的是房間裏傳出來的幸福笑聲。
外面的鞭炮聲、房間裏的歡笑聲，這不就是春節的意義所在嗎？
春節日記 篇6
迎接滿面春風的 風婆婆；迎接笑面桃花的花娘子；迎接萬物春生的春仙子。
聽，鞭炮聲、鑼鼓聲響徹雲霄。
看，大街小巷到處都是一片繁華的景象。
瞧，正在放煙花的'孩子們。
聞，濃濃的親情。
——春意
春節日記 篇7
大年三十那天，我家的團圓飯可豐盛了。
大年三十那天晚上，爸爸和奶奶在廚房在做團圓飯，團圓飯的香味可真香，我在客廳都聞到香味了！等爸爸一道道菜端到餐桌上時，我迫不及待的抓了一塊肉放進我的嘴裏，啊！真好吃，我真想在吃一塊，可是我不能吃了，因爲人還沒來齊，我不能先吃。等到開始吃飯的時候我來到餐桌前，哇！整個餐桌上淨是花花綠綠的菜：有混的、有素的，有地上跑的，有水裏遊的.，就是沒有天上飛的，因爲不讓打鳥的緣故吧！我們開始吃了，爸爸給我倒上飲料，我們碰完杯就開始說祝福語了，爺爺奶奶壽比南山；祝爸爸媽媽工作順利；祝姑姑月越來越漂亮… …我大年三十那天吃了許多飯，因爲爸爸和奶奶做的團圓飯太好吃了，我們說說笑笑談到了自己小時的故事、工作的事、股市的事… …
我盼望着下一個春節，因爲他是中國人最隆重的節日，也是我最喜歡的節日。
春節日記 篇8
正月八年級那天，我和爸爸媽媽一起去姥孃家拜年。
姥娘姥爺看到我們都來了，特別高興，大舅大舅媽忙着給我們炒菜做好吃的，一家人別提多熱鬧了，吃飯的.時候，媽媽和姨媽笑着對錶弟楊世豪說：“今天你得給我們磕頭，要不就不能給壓歲錢。”豪豪二話不說，回頭就去拿蒲團，衝着姨媽和媽媽就跪下去，一邊磕頭一邊說：“兩位姑姑過年好。”我們都樂得哈哈大笑，豪豪心滿意足地接過姨媽和媽媽遞過去的兩張一百元。接着，姥娘、大舅和姨媽也都給了我壓歲錢，不過他們沒有叫我給他們磕頭。
春節日記 篇9
近年來，每逢春節便刷爆社交網絡的返鄉日記，道出的不僅僅是凋零的勞動力、解體的鄉規民約、高昂的娶親負擔這些表面現象，濃郁的鄉愁背後，實際上是當代中國人集體面臨的現代化困境。一篇又一篇的返鄉日記，記述的是殘留的小農經濟形態解體過程中的鄉村鉅變和個人蛻變。而這些看似無意識的自然流露，背後卻有文化的深層推力。文化影響着我們的思維習慣、性格特徵、處事風格，而這些都可以在歷史回溯中窺探其奧祕。
擁有幾千年歷史的中華大地飽經滄桑戰火，但沒有像其他任何一個古文明發源地那樣分崩離析。因爲，以儒家文化爲核心的中華文明深深植根於尋常百姓家，得到代際傳承。中華文明能夠躲過歲月的刀斧、能夠抗擊少數民族的金戈鐵馬，其答案就在農耕社會的生產方式中。中國有着長達數千年的農耕經濟形態，農耕文明早在黃河中游和長江中下游流域形成，人們逐水而居，春播秋收，以家庭爲單位進行農業生產，從肥沃的土地中收穫上天的饋贈，過着與遊牧民族飢飽不定、奔走疲憊的'遷徙生涯截然不同的富足生活。當農耕經濟逐漸推廣到整個中原大地，儒家文化也日漸從百家爭鳴中脫穎而出。漢武帝罷黜百家獨尊儒術以後，儒家文化便在歷史的長河中不斷得到深化和擴充，並由上至下推行，深深滲入到尋常百姓的生活中，外化爲柴米油鹽醬醋茶和琴棋書畫詩酒花，從而演繹出數千年來穩健發展的人情百態。
所以說，天人合一、尊老敬上、友善勤勞、守舊謹慎、善惡報應、祖宗家法這些傳承數千年的文化觀念，是與中國古代農耕社會相適應的社會意識形態，在根本上都是由農耕經濟形態決定的。農耕經濟形態決定了傳統中國人的存在樣態，決定了傳統中國人的處世風格，也塑造了傳統中國人的國民性。
然而，社會意識觀念必須適應社會存在，否則就會制約社會的經濟發展。當今的中國早已不是農耕經濟形態下的中國，全球化的歷史潮流已經席捲着我們進入現代化社會。在社會主義現代化進程中，適宜傳統農耕經濟形態的中華文明已無法完全適應當今社會發展的新形勢，而文化的滯後性必然導致這樣的情形出現：隨着現代化的推進，當代中國人不得不遭受從傳統文化觀念和生活樣態中撕離出去的苦痛，在舊觀念與新常態格格不入、新觀念尚未形成確立之際，難免陷入傳統性與現代性所構成的兩難境地。
因此，如何審視傳統性與現代性的交鋒，不僅關係個人的安身立命，更關係國家的長遠發展。如果固守傳統的價值觀念和生活方式，這樣的“遺老”不僅難以在現代工商業活動中收穫事業成功，也難以在新舊價值觀念的現實衝突中求得心靈安寧。如果全盤拋棄傳統文明，生搬硬套西方國家在他們的傳統文明基礎上生髮演繹的現代文明，那不啻於邯鄲學步，會使處在全球化浪潮中的我們成爲無根浮萍，隨波逐流，淪爲附庸。
所以，理性清晰地思考傳統文化，慎思明辨地融入現代發展，做出恰當的判斷和抉擇，我們纔有可能走出現代性與傳統性交織而成的圈牢。
（摘編自20xx年2月24日光明網《光明時評》）
1. 下列關於原文內容的表述，不正確的一項是
A．返鄉日記記述的是村莊的淪落和個人的鄉愁，但這種看似無意識的自然流露背後，卻有着文化的深層推力。
B．中華大地飽經風霜卻沒有分崩離析，是因爲以儒家文化爲核心的中華文明植根於尋常百姓的生活中並代代相傳。
C．中國有着長達數千年的農耕經濟形態，然而，隨着社會的發展，鄉村的鉅變宣告了小農經濟形態的徹底瓦解。
D．農耕經濟形態從根本上決定了友善勤勞、善惡報應、天人合一、守舊謹慎、祖宗家法這些傳承數千年的文化觀念。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A．農耕社會的生產方式使中華文明躲過了歲月的刀斧、抗擊了少數民族的金戈鐵馬，綿延發展了幾千年。
B．儒家文化在漢武帝時期得到自上而下的推行，從此開始影響普通百姓的生活，並形成了穩健發展的人情百態。
C．濃濃的鄉愁背後，是當代中國人集體性的現代化困境：傳統的中華文明已不能完全適應當今社會發展的新形勢。
D．社會的意識觀念如果不能適應社會存在，不僅會對個人的安身立命造成阻礙，也會對國家的長遠發展形成制約。
3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A．由於文化的滯後，在現代化背景下演進的傳統中華文明，讓當代中國人陷入舊觀念與新常態格格不入的兩難境地。
B．隨着社會主義現代化的推進，與中國古代農耕社會相適應的社會意識形態已制約了當代社會的經濟發展。
C．傳統中國人的存在樣態，傳統中國人的處世風格，乃至傳統中國人的國民性，歸根到底都受制於農耕經濟形態。
D．只有拋棄傳統價值觀念和生活方式，才能在現代工商業活動中收穫事業成功，並在新舊衝突中求得心靈安寧。
試題答案：
1.C
2.B
3.D
