在日常生活中，我們要有一流的教學能力，反思意爲自我反省。那麼你有了解過反思嗎？以下是小編幫大家整理的北京的春節反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
北京的春節反思1
今天，我上了《北京的春節》一課公開課，老師們給了我很多的建議，自己也有所感悟有所反思。一直以來，總以爲精緻的教學便是細膩，便是對於幾個語段進行反思的感悟。談到感悟，便是讓學生通過反覆的讀、反覆的想，再進行反覆的說。然而，今天我明白了精緻的教學需要的不僅是細膩，還要對整篇文章有全班考慮；需要擺正教學的詳略；需要謀劃精準的策略。
一、着眼於整個篇章
六年級是國小階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒，他們已經擁有了比較強的語感，能對文章進行前後貫通的理解。於是，我們的教學便更應該着眼於整個篇章，而不應該只是一個段落。
然而，反觀我的教學過程，卻發現整體的教學還是糾纏於一個個獨立的段的教學。“臘八”“除夕”“正月七年級”“元宵”四個片斷之間沒能進行整體的瞭解與梳理。其實四個部分的寫作，是有着它們的共同點的。“臘八”重在“忙”，除夕重在一個“忙”字，正月七年級重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，爲什麼分別選這個特點進行描寫？因爲這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，臘八、正月七年級也忙，但較之除夕自然是無法比擬的了。正因爲這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯繫起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”，再來體會燈，效果就完全不一樣了。之後再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那麼淡而無味了。於是，這燈也就活了，不再是靜止的，沒有生氣的了。
二、擺正教學的詳略
剛拿到這篇文章，總覺得這也不捨，那也不棄。老舍的語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……
特別是六個特別的日子的教學不知道取捨。在初次試教的時候，連什麼是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀，去了解。實際上這些內容，學生讀一遍早就可以明白了，教師根本不用花什麼功夫去讓他們討論。可是自己總不敢放手。臘八如此，就更不用說其他日子了。於是，教學便也了小腳走路，躡手躡腳了。所幸的是，經過一次次的磨課探討，終於明白，寫作有詳略之分，教學亦有詳略之分。該舍的時候，還是得大舍。在老師們的建議下，我第二次上課時作了調整。
處理重點語段，我先讓學生通過反覆的讀，反覆地想象來展開，然後讓學生談感受。學生通過自由讀課文、自由感知文本、自由和文本對話，在交流彙報在交合彙報中進行師生對話和生生對話，最後迴歸文本——說說老北京的春節從哪天開始？到什麼時候結束？
我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達能力的訓練：
語言訓練點1、這麼熱鬧的春節從哪天開始？到什麼時候結束？請說一句完整的話。語言訓練點
2、照北京的老規矩，春節差不多臘月初幾就已經開始了，首先第一個好日子是——其次是——接着是——最後是——。
同時，對學生的思維和表達，我積極進行了有效的評價理答：
1、兩個問題，能用一句完整的話表達，真不容易。誰再來說說？
2、你的表述真有條理。
3、太神了！這麼長的句子你都能說得這麼流暢、完整。誰也能向這位同學一樣說說？
4、哇！在表達中，你能加進自己的語句，使句子表達得更加具體，向你學習！
讓學生按照自己的思路先概括出敘述順序，老師提示質疑，重讀課文，鍛鍊縝密思維，然後瞭解文中詳寫與略寫的日子。既遵循了學習的規律，又培養了學生的學習能力。而且，在滲透本課的表達方法時，針對文本的內容特點，選擇了一個教學內容點設計了語言訓練說話句式，用積極的評價來給予學生積極的迴應，激發學生進行了積極的思考，做出了精彩的回答，也就是對學生回答給予及時的讚揚或者表示接受學生的觀點。使學生更願意參與問答，並在問答中使學生的語言能力得到有效的訓練和提高。比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段，然後說一說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之後再通過自己的引說，讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧，課堂氣氛非常活躍，學習效果好。
所以關鍵是，對於重點段的教學，我們需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。在這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會作者寫作的用心所在。這樣教學的效果定然能夠更好。
北京的春節反思2
《北京的春節》是部編版新課標第十二冊第一單元的第一篇精讀課文,是老舍先生所寫的一篇膾炙人口的散發着濃郁鄉土氣息的散文，文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，字裏行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀後增加見識，語言簡潔而生動，文質兼美，是學生培養語感，進行思維訓練，提升語文學習能力的平臺。
一、教學效果
本節課圍繞着教學目標，我取得了以下效果：
1.在教學過程中能貼近學生生活，注重以學生爲本，注重學生的生活體驗。因爲在講授本節課時，我們的新年剛剛結束不久，學生對自己及家鄉新年的習俗還記憶猶新，所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表着自己的見解，整堂課學生們自始至終保持着濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面，有利於培養他們善於觀察、留意生活的良好習慣。
2.本課教學設計採用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目瞭然的辨析出作者的寫作方法。
3.注重課本和閱讀銜接的聯繫。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。
4.老舍被譽爲“人民藝術家”，他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生去感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。
二、成功之處
在教學這一課的時候，我最大的成功之處是，對於重點段的教學，讓學生參與思考，參與讀悟。這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的理解，讓學生去比較讀，在朗讀中細細體會這些詞背後的含義。這樣教學，效果纔會更好。
三、不足之處
教學的節奏把握還應該明快一些，在教學時間的把握上還應該確切些。
在語言訓練點的選擇上，選擇面較窄，達不到以點帶面的作用。說話句式訓練的設計，只針對多數學生，而對一些表達能力較差的學生來講難度較大，甚至難於掌握，應該對這些學生多點關注，設計合適、讓他們樂於進行語言表達的句式訓練。
四、改進措施
如果我再重新來上這節課的話，我會這樣做：對於課文要着眼於整篇課文，除夕重在一個“忙”字，正月七年級重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，爲什麼分別選這個特點進行描寫？因爲這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月七年級也忙，但相對除夕卻是無法比的。所以在教學“元宵”這一部分時，還可把三個部分聯繫起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點是“燈”，如果讓學生先體會燈，再來體會觀燈時人山人海的情形，就不會在課堂中那麼淡而無味了。
北京的春節反思3
春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有着自己獨具特色的風俗習慣。《北京的春節》是一篇講讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
在設計本課時，我首先要定位自己教學本課的教學目標。課文很長，但是文章每一節都很精妙，越品越有味道，因此不知如何取捨，最後還是決定將本課分爲三課時來完成。在本課的教學中，我以“談年”的方式，主要運用交流，體會的方法，通過對文本的學習及聯繫自己的過年感受，體會出人們盼望新年，準備過年的忙碌，喜悅的心情,及我們中國傳統新年在每一箇中國人心中的特有地位。整節課，我努力的調動學生對新年的美好回憶，利用了一些圖片及喜洋洋的樂曲給學生創設情境。學生在教師創設的情境下，很快的進入角色，沉浸在了喜慶的氣氛中。在本節課中，我充分的讓學生聯繫自己的生活體會老北京人是如何過年的使之與文本產生共鳴。
針對本課的教學實際，感覺教學中還是留下了一些遺憾。縱觀《北京的春節》這堂課，感覺自己的引導過多，課文的每個方面都想要學生掌握到，重點句子、表達方法、語言特色等等，不捨得撇開，結果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。此外，在感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究，結合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈。
北京的春節反思4
一直以來，總以爲精緻的教學便是細膩，便是對於幾個語段進行反思的感悟。談到感悟，便是讓學生通過反覆的讀、反覆的想，再進行反覆的說。然而，現在終於感覺到自己的錯了。精緻的教學需要的不僅是這些，至少它還需要擁有大局的目光；需要擺正教學的詳略；需要謀劃精準的策略。
前幾天，我就人教課標六下的《北京的春節》一課，經過了一輪有意義的磨課。之所以覺着有意義，原因便在於上面所述。
一、擁有大局的目光
六年級是國小階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒，他們已經擁有了比較強的語感，能對文章進行前後貫通的理解。於是，我們的教學便更應該着眼於整個篇章，而不應該只是一個段落。
然而，反觀我的教學過程，卻發現整體的教學還是糾纏於一個個獨立的段的教學。“除夕”“正月七年級”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的瞭解與梳理。其實三個部分的寫作，是有着它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字，正月七年級重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，爲什麼分別選這個特點進行描寫？因爲這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月七年級也忙，但較之除夕自然是無法比擬的了。正因爲這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯繫起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”，再來體會燈，效果就完全不一樣了。之後再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那麼淡而無味了。於是，這燈也就活了，不再是靜止的，沒有生氣的了。
二、擺正教學的詳略
剛拿到這篇文章，總覺得這也不捨，那也不棄。老舍的語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……教學活動儼然也了“熬臘八粥”。
特別是六個特別的日子的教學不知道取捨。在初次試教的時候，連什麼是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀，去了解。實際上這些內容，學生讀一遍早就可以明白了，教師根本不用花什麼功夫去讓他們討論。可是自己就是那麼傻，總不敢放手。臘八如此，就更不用說其他日子了。於是，教學便也了小腳走路，躡手躡腳了。現在想來，甚是可笑。所幸的是，經過一次次的磨課探討，終於明白，寫作有詳略之分，教學亦有詳略之分。該舍的時候，還是得大舍，切不可像佛家所云般“過於執著”。
處理重點語段，我的“策略”往往是讓學生通過反覆的讀，反覆地想象來展開。方法單一，效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法，很大程度上要依靠學生的能力，於是教學便演變成了少數學生的舞臺。
比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段，然後說一說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之後再通過自己的引說，讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。
所以關鍵是，對於重點段的教學，我們需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。在這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的加紅，也可以通過關鍵詞的隱藏等方法，讓學生去比較着讀，來體會這些詞背後所隱含的意義所在。這樣教學的效果定然能夠更好。
《北京的春節》教學反思2
春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有着自己獨具特色的風俗習慣。《北京的春節》是第十一冊第七單元的篇一篇講讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
有機會可以研究老舍的《北京的春節》並且可以和老師們探討怎樣能更好的教學本課。在設計本課時，我首先要定位自己教學本課的教學目標。課文很長，但是文章每一節都很精妙，越品越有味道，因此不知如何取捨，最後還是決定將本課分爲三課時來完成，而我要教學的爲第二課文，引導學生體會人們準備過年的忙碌、喜悅。在本課的教學中，我以“談年”的方式，主要運用交流，體會的方法，通過對文本的學習及聯繫自己的過年感受，體會出人們盼望新年，準備過年的忙碌，喜悅的心情，及我們中國傳統新年在每一箇中國人心中的特有地位。整節課，我努力的調動學生對新年的美好回憶，利用了一些圖片及喜洋洋的樂曲給學生創設情境。學生在教師創設的情境下，很快的進入角色，沉浸在了喜慶的氣氛中。在本節課中，我充分的讓學生聯繫自己的生活體會老北京人是如何過年的使之與文本產生共鳴。
針對本課的教學實際，結合老師們的評課，感覺教學中還是留下了一些遺憾。縱觀《北京的春節》這堂課，感覺教師的引導過多，課文的每個方面都想要學生掌握到，重點句子、表達方法、語言特色等等，不捨得撇開，結果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。此外，在感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究，結合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。
北京的春節反思5
《北京的春節》是六年級語文上第二單元的一篇精讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。針對本課的教學，我作如下反思：
一、在教學這篇課文時，首先用童謠引入，讓學生從童謠的內容中初步瞭解北京春節的時間及風俗習慣。接着引導學生在預習課文的基礎上，初步瞭解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然後瀏覽課文，畫出北京春節的時間段，並找出詳寫部分。重點放在學生自主研讀“臘八、除夕、正月七年級、元宵”這四部分。引導學生通過競賽，邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟臘八的忙碌、除夕的熱鬧、大年七年級與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最後，還是用童謠來概括本文主要內容，讓學生加深對文本的理解。
二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、七年級和十五四個時段爲詳寫，其它爲略寫。要是在學習時處處點到，鬍子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀、討論，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。
通過反思這一節課，我發現仍然存在很多不足之處：
1、在教學中，學生自主合作探究的機會少，教師講解成了主導，沒有把課堂真正還給學生。
2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者京腔京韻語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度不深，不能達到學生理解語言和積累語言的目的。
3、讀是培養學生語感和語言素養的最佳途徑之一，也是學生與文本對話的最有效的途徑之一。所以，以讀爲主的教學纔是真正的教學。本節課教學缺乏對學生讀的訓練，學生讀的方法少，讀的形式少，學生感悟理解就很膚淺。爲此在今後的教學中要下大力氣進行紮紮實實的讀的訓練，讓學生初讀讀通，再讀感知，精讀品味，在讀的訓練中培養學生良好的語感。
當然，在實際教學活動中，我也有幾個不足之處：首先，我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中，教學語言的感情不夠，語調比較平淡，肢體動作也比較僵硬。第二，在導入環節中，可能由於緊張，一些本想講的話語忘記講了，內容的銜接略有點生疏，對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進，更上一層樓。
北京的春節反思6
《北京的春節》是六年級一篇膾炙人口的散文，文章介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，對國小生語言能力的培養，提升語文學習能力很有幫助。我在教學設計時，充分考慮怎樣激發學生對學習、運用語言的興趣，訓練學生紮實的語文能力，找準讀寫結合訓練點，使學生在課堂中快樂地學習，提高語言表達能力。
一、自主讀文，讀中感悟
閱讀是培養學生語言素養的最佳途徑之一，讀是學生與文本對話的最有效的途徑之一，文質兼美的文章，能使學生讀來朗朗上口，是學生積累好詞佳句的範本材料，更是學生語言表達能力提升的載體。所以，以讀爲主的教學是本課的教學主線。在教學這一課時，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題;接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，並按時間順序列舉出這些日子;然後讓學生默讀課文，弄清在不同的日子裏，那裏的人們都有些什麼風俗習慣，並完成表格填寫;在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作爲重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什麼好處;再接着就是找出文中描寫孩子們的句段，仔細研讀，體會孩子們過春節的感受;最後，再回顧全文，看你從作者的'敘述中感受到了什麼，體會文章的主題。
二、認真領悟表達方法
老舍先生的《北京的春節》所寫內容時間跨度較大，場景描述較多，教學中一定要引導學生理清思路路，把握住整體內容。文章包含的內容如此之多，教師就要教給學生作者的取材方法，怎樣才能安排好這些材料，使文章的表達有詳有略，詳略得當。在學習了除夕這部分內容後，先引導學生找本段圍繞哪句話寫?突出什麼?通過描寫哪些風俗突出這個詞?再讓學生仿照老舍總分的寫作方法，說一說家鄉的春節。再者，將敘述和描寫融爲一體的表達方法，如醃製臘八蒜，熬製臘八粥等句子。作者要表達的不僅僅是北京的春節習俗，實際上是向我們展示這種民俗的內涵，她代表親情、鄉情、祝願、期盼、團圓，以及由此反應的中華民族的心理特徵和文化傳統。這些表達方法我在教學中及時對學生進行點撥，收到的效果還是蠻好的。
三、不適時宜的進行小練筆
語文教學的落腳點是看國小生的作文水平。我認爲，一位老師的語文教學成績的評價，但從學生的作文水平就可看出。如果國小畢業了連一篇記敘文都寫不出來，甚至前言不搭後語，這位老師的語文教學一定不能算成功。教學《北京的春節》中老舍描寫臘八蒜的句子“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。”在老師出示了西紅柿炒雞蛋的仿寫後，學生的仿寫也很精彩。學習《北京的春節》時，先讓孩子們閱讀課文，課文寫了北京的春節的哪些風俗習慣?那麼你在寫我們五蓮的春節，尤其是寫我們的春節習俗時，你會怎麼寫?哪些好詞好句你可以舉一反三運用自如呢?孩子們在閱讀之後就寫了《家鄉的春節》的作文，從作文的情況來看，大部分同學寫得是比較成功的：按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛;特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。這樣的讀寫訓練，把學生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調動起來，對學生進行語言表達能力的訓練，讓學生在昇華情感的同時，必然會激起表達感情、抒發情感的慾望。使學生在沉浸於文本語言和情景的基礎上，自由述說、自由運用本課習得的語言，從而培養了學生的語言表達能力。
四、幾點思考
回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：
(一)以讀促悟每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。
(二)比較成功地進行了口語交際和習作的訓練，既培養了學生的口語表達能力，又鍛鍊了他們的書面表達能力，做到了讀寫結合。
教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方：
(一)在教學時間的把握上應該再準確，教學節奏應該明快一些。
(二)說話句式訓練的設計，是針對大多數學生的，對於一些表達能力較差的學生難度較大，甚至難於掌握。
(三)用多種形式指導學生朗讀，要讓學生多讀，用不同的方式讀，讓語文課更有語文味，豐富學生的情感體驗。如在指導朗讀第四自然段時，先讓學生想：怎樣能讀出熱鬧?哪些詞句要讀重一些?那些詞句讀的快些、急些?指名讀，學生評，再讀，老師範讀，學生再評，學生自讀。而在指導朗讀第六自然段時，可以用全班齊讀，分小組比賽讀等方式。這樣不僅有利於提高學生朗讀能力，也可以幫助學生積累語言。
通過本課的教學，我對語文課堂上開展以讀爲主，讀寫結合的閱讀教學有了進一步的認識，同時也認識到在教學中還需要對細節的更多思考，在實踐中不斷提升自己的教學能力。
北京的春節反思7
春節剛過就上來這樣一篇散發着濃郁鄉土氣息的散文，很有意義。春節，是我國最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族都有着自己獨具特色的過節習俗。《北京的春節》是我國著名的作家老舍先生的作品。全文共13個自然段。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、大年七年級、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章詳略得當，作者選取“臘八、除夕、大年七年級、正月十五”進行詳寫，而另外幾個時間段的事進行略寫，有的甚至一筆帶過。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀後增長見識。
本課教授的目的是引導學生了解北京人是怎麼過春節的，從而引發探究民族傳統文化的興趣；學習作者按時間順序詳略得當地敘述的寫作方法。
首先、我首先引導學生在預習課文的基礎上，初步瞭解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象。然後細讀課文，瞭解詳寫的幾個日子（臘八、除夕、大年七年級、正月十五），找出是圍繞哪些字詞展開描寫的，畫出每個時間人們都在幹什麼。在這個過程中，讓學生通過初讀體會年的味道。再感知，批註這幾個節日裏自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在討論過程中，師生共同參與評價，結合我們本地春節的一些習俗，進行對比，感悟除夕的熱鬧、大年七年級安靜和正月十五的高潮。
其次、課文運用了有詳有略的寫作手法，我們要引導學生去體悟作者寫作手法的精妙。在課文中，老舍先生按時間順序來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、七年級和元宵四個時段爲詳寫，其它爲略寫。我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。
最後、我安排了一個拓展延伸的環節，讓學生說一說、寫一寫自己家鄉過春節的習俗。學生的積極性一下調動起來，學生們紛紛舉手發言，暢言自己家鄉是如何過春節的。一位同學介紹說他們那裏過春節家家戶戶掛彩燈、貼門神、貼福字，並在糧倉、家禽牲畜圈上貼上“豐”字，以示來年的豐收吉祥。另一位同學說晚飯後他們最開心了，小孩打着各式各樣的燈籠，相互比賽，看誰的燈式樣新穎，還可以燃放花炮或焰火。本地孩子談論最多的是大年夜能大吃一頓，這一晚隨心所欲，毫無顧忌，吃好飯則可以放焰火，玩到盡興爲止，最後就是最開心的一件事——收壓歲錢。
北京的春節反思8
今天是開學第一天，剛好是農曆正月十九，老舍筆下“一眨眼，到了殘燈末廟，春節正月十九結束了。學生該去上學，大人又去照常做事。”基於時間關係，開學第一週，我將教材第二組“中華民風民俗”移到前面來上。今天上了《北京的春節》第一課時，開學第一課，課堂還是熟悉的課堂，孩子們照常做着充分的預習準備（當然也發現小部分人應付了事），初定的學習目標完成了，但卻沒有什麼成就感，這到底是怎麼回事呢？下課後我反思着自己的這節課：課堂環節安排。
1.瞭解本組課文編排導入新課（這環節過於拖沓了些，尤其是在回憶你過春節的情景，當學生回答的答案已差不多相似之後沒有見好就收）
2.初讀課文整體感知：學生對於第一個問題“說說北京的春節從整體上給你留下了什麼印象？（學生對於這樣的問題顯得有些茫然了，說明課前並沒有很認真地讀課文、思考內容）轉換問題後”北京的春節給你留下最深刻的印象是什麼？於是大家就談開了，有的說是除夕守歲、有的說是元宵的燈展......（說明學生對整體的把握，概述能力的培養還需加強）
3.交流讀懂和不懂的地方（讓我比較欣慰的是，學生的質疑能力還是比較強的，有針對詞、有針對句也有針對篇章提出疑問，這也提示着我“學貴有疑”要珍惜學生這種能力並加以培養提高！
4.梳理課文內容，瞭解北京春節的時間和風俗習慣（這也是課堂的一個重點，讓學生填寫表格後加以梳理，可惜的是時間過於倉促，少了梳理和朗讀和總結的時間，頗感遺憾！這更是提醒着我，課堂上一定要精簡教師語言，學生懂的老師不說，學生會的不再重複，提高課堂教學效率！）
北京的春節反思9
本文以時間爲經線，以人們的活動爲緯線，結構全文。文中例舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。
課前要求學生收集有關春節的各種資料，並交流。然後整體把握內容，理清寫作思路。因爲本文時間跨度大，內容多，從 臘月十一寫到正月十九，理清寫作思路是學好本課的關鍵。
其次，本文有較多的場景描寫，有較強的畫面感。在教學中，指導學生品讀句子，有感情朗讀，想象畫面，聯繫生活實際等方法真切地感受到北京春節不一樣的民風民俗，並引領學生理解本課所展示的民俗內涵——春節代表的親情，鄉情，祝願，期盼，以及，由此反映的中華民族的心理特徵和文化傳統。
本課課文內容較長，在課時安排上我把理解課文內容都壓縮在第二課時，任務繁重，因此，在一課內沒有完成教學任務，尤其領悟作者的表達方法等。在今後的教學中，教學內容安排再合理些。
北京的春節反思10
這篇課文列舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。全文內容安排有序，脈絡清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然。語言表達樸實簡潔，生動形象，耐人尋味，字裏行間處處透出人們歡喜過春節的心情，反映出老北京熱愛生活，追求美好生活的心願。
學習這篇課文重點引領學生感受老北京過春節的隆重和熱鬧，領悟民俗文化的豐富內涵。難點是學習作者爲突出北京春節的民俗特點所採用的表達方法。
由於文章內容很容易理解，所以，第二課時我就打算以學習文章的表達方法和語言特色爲主。抓住作者詳寫的四個日子：臘八、除夕、七年級、元旦，帶着學生感受作者的表達方法，然後讓學生互相介紹自己家鄉的春節習俗，然後運用本節學習的表達方法：先總後分、有詳有略寫一段文字介紹家鄉春節最有特色的一天。
在課堂實施過程中卻發現瞭如下問題：
1、內容太多，無法深入展開。
2、引導學生感受作者的語言特色，時間不夠，學生的感受不充分，因此課堂沉悶。
在仔細思考後，我把教學設計改了一下，以“除夕”和“元宵”爲主，“除夕”這一段主要引導學生抓住除夕的特點，分層感受除夕的熱鬧，從而體會老舍先生先總後分的表達特色。“元宵”這一段主要引導學生抓住文中關鍵詞體會作者從兩方面介紹花燈的寫作方法，另外感受有詳有略這種寫法的好處。設計一個說話訓練和寫話訓練，說話訓練---借鑑老舍先生介紹花燈的方式，用上文中的關鍵詞來介紹廣州的花市。寫話訓練是運用本文先總後分、有詳有略的表達方法介紹家鄉春節最有特色店一天。
通過這次對教案的反覆斟酌，我認識到“去粗取精”的重要性，合理的整合教學內容，不要貪多。
北京的春節反思11
自學校開展了磨課活動後，我們六年級語文組就積極行動起來了，今天早上的第二節課在六二班的教室裏，貢娟老師正在進行着《北京的春節》的第三次磨課了。不僅我們組的老師到齊了，而且還吸引了其他年級、其他學科的老師前來聽課。經過反覆的講課、研討、修改教案課件，貢老師的課一次比一次精彩。我們這些一直跟着聽同一節的老師反倒覺得越聽越有趣、越聽越聽鬆。真有點過年的感覺：年年都過，但卻年年都盼。
《北京的春節》是老舍先生的作品，課文主要按時間順序介紹了北京過春節的臘八節、臘月二十三、除夕、大年七年級、元宵節、正月十九等春節習俗。文章語言簡潔而生動，結構清晰完整，字裏行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的心願。
在教學這篇課文時，貢老師首先抓住了文章的目標，1、詞語。2、感知年味、3、文章詳略得當的寫法。然後引導學生在預習課文的基礎上，初步瞭解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象？文中具體寫了哪些節日的活動？從而引發探究民族傳統文化的興趣；學習作者按時間順序詳略得當地敘述的寫作方法。
尤其對有詳有略地處理講讀，貢老師引導學生體悟作者寫作手法的精妙。在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、七年級和十五這四個時段爲詳寫，其它爲略寫。要是在學習時處處點到，鬍子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，她主要引導學生抓住四個重點時段來品讀，先讓學生自己講過年的感受，然後讓學生看各地過年的視頻，不僅調動的孩子的興趣，而且用視頻給以呼應，年味溢滿學生心頭。從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂。而且對過小年文章略寫的部分用簡短的視頻進行補白，真的年味十足。成功完成了目標2和3。
在反覆的磨課中，我們組老師每次聽完課都會提一些衷懇的建議，合理的改進，貢老師不厭其煩的修改教案、課件，一次又一次的試講，每次都會取得理想的效果。例如，我們發現每次講課，下課鈴響起但課的內容總有一點進行不完，貢老師感覺在提煉年俗的時候，讓學生自己劃時間和相應年俗，就會很耗時。所以決定採用分四人小組填寫表格，果然時間節約了，而且條理更清了。
磨課中，貢老師很辛苦，上完課，就是埋頭修改教案，但提升也很大，我在聽課中也學到了貢老師的很多優點，思路清晰，語言簡潔幽默。我們都覺得這是件有意義的事情。
北京的春節反思12
【學習目標】
1、學會本課的14個生字，正確讀寫和理解由生字組成的詞語。
2、有感情地朗讀課文，瞭解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧、喜慶氣氛。
3、學習課文有順序、詳略得當的寫法。
4、積累詞彙，培養語感，能仿照課文說說自己家鄉過年的習俗。培養學生熱愛家鄉，熱愛生活的思想感情。
【學習重點】
1、有感情地朗讀課文，理解課文內容。
2、瞭解老北京風俗習慣，感受傳統年文化的獨特魅力。
【教學難點】
品味老舍的語言風格，/jr學習作者爲突出北京春節的民俗特點所採用的表達方法，尤其是有順序、詳略得當的寫作方法。
【教學時數】
兩課時
第一課時
一、激發興趣，導入新課
師：播放鞭炮聲（你會想起什麼場景，引出春節） 師板書春節
師：大家回憶下，在20xx年春節聯歡晚會上，有一個提着燈籠的小孩唸了一首歌謠：
孩子孩子你別饞，
過了喇叭就是年。
臘八粥喝幾天，
哩哩啦啦二十三。
二十三，糖瓜兒粘，
二十四，掃房日，
二十五，炸豆腐，
二十六，燉羊肉，
二十七，殺只雞，
二十八，把面發，
二十九，蒸饅頭，
三十晚上熬一宿，
大年七年級扭一扭。
師：老舍先生有一篇文章，就寫了老北京過春節的情景，今天我們就一起來學習這篇課文。題目就叫：老北京的春節。補充完課題。首先我們來了解一下人民偉大的作家老舍先生：
老舍（1899—1966），滿族，原名舒慶春，字舍予，生於北京 在中國現代文學史上，老舍是用地道的北京話從事創作的一位作家。他的絕大多數作品以北京爲背景，例如，《駱駝祥子》《我這一輩子》《四世同堂》《正紅旗下》。這些作品的語言，都富有濃郁的北京特色。老舍作品語言的北京韻味，有賴於老舍的作品取材於北京下層市民生活。
二、初讀課文，整體感知
師：請同學們自由地讀課文，把自然段標出來，同時想一想：北京的春節從整體上給你留下了什麼印象？如果有不理解的地方，自己做好記錄。
· 整體感知：
說說北京的春節從整體上給你留下了什麼印象？
· 交流讀懂的地方和不懂的地方：
⑴在學習過程中，自己讀懂了哪些地方？如：
臘月：農曆的十二月。臘月的最後一天，就是我們說的除夕。除夕的第二天就是 正月七年級，也就是我們說的過年。
初旬：一個月分上中下三旬，一旬是十天。初旬就是一個月的開頭十天。
⑵還有哪些地方沒有讀懂，提出來，大家一起解決。如：
空竹：可以看看錄像或圖片，瞭解空竹有不同種類，玩法很多，還能發出哨聲，很好玩。
逛天橋：不是逛我們平常說的人行天橋。天橋是老北京一個非常熱鬧的地方，當時有河也有橋，所以叫天橋。天橋是一個非常大的市場，有很多民間藝人在賣藝，有很多北京小吃，還有很多說書的，還可以買賣各種東西等。
殘燈末廟：結合註釋，聯繫課文內容，可以知道是指春節結束的時候。
三、讀課文，瞭解老北京春節的時間和風俗習慣
瞭解北京的春節有多長時間：
北京的春節是從哪一天開始，到哪一天結束？
（課文在第一自然段開頭寫了“照北京的老規矩，春節差不多從臘月初旬就開始了”，在最後一段又寫了“春節在 正月十九結束了”。可見北京的春節時間特別長，有一個多月。）
· 默讀課文，/jr思考下列問題。
在這一個多月的時間裏，老舍先生寫到了哪些天的事情呢？請同學們默讀課文，把老舍先生寫到的時間畫出來，再看看在這些時間裏具體有哪些風俗習慣，一會兒大家彙報。
· 彙報交流，瞭解寫作的順序和春節的習俗：
⑴請同學們一邊聽一邊對照自己找出的答案，看看有哪些地方不一樣，做上記號，呆會兒一起討論。
⑵同學們在瞭解老北京春節的時間和風俗習慣的同時，有沒有發現課文的寫作順序？（時間順序）
四、自由朗讀，練習難讀的句段
· 自由練讀：
師：通過閱讀與交流，我們對北京春節的習俗瞭解得更清楚了。現在自由練習朗讀課文。如果有覺得難讀的地方，多讀幾遍，爭取讀的熟練準確。
· 展示朗讀：
五、課外延伸：
1、蒐集春節的來歷。
2、收集各地春節習俗。
第二課時
一、聽寫新詞，回顧導入
· 初旬、蒜瓣、翡翠、色味雙美、餃子、雜拌兒、榛子、栗子、鞭炮、風箏、截然、寺院、逛廟會、張燈結綵。
· 回顧寫作順序和主要內容
學生回憶，同桌互相說說：老舍先生是按什麼順序來寫的？主要寫了什麼？
二、深入探討，感受春節
· 引導學生找出文中關鍵的句子和詞語，讀中體會人們忙碌中洋溢着的喜悅和希望：你是從哪些具體的詞句中體會到的。
①這不是粥，而是小型的農業展覽會。
“農業展覽會”指臘八粥裏的米、豆、乾果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會。作者用了“打比方”的表達方法，生動形象地寫出了老北京春節熬臘八粥這一民俗特點。
②除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，都要守歲。
從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過“萬不得已”“必定”等詞語，可以體會到人們多麼重視除夕夜“吃團圓飯”，這裏飽含着濃濃親情，浸潤着傳統美德。按照老北京的習慣，年三十晚上不能睡覺，要痛痛快快地玩一宿，這叫“守歲”。“守歲”有兩重意義：歲數大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思；年輕人守歲則是爲了給父母延壽。品讀這些句子，不僅瞭解北京的春節習俗，還要深入領悟傳統民俗文化的豐富內涵。
③元宵上市，春節的又一個高潮到了。
此處元宵如同南方的“湯圓”。“除夕真熱鬧”，這是春節的第一個高潮；七年級拜年、逛廟會，雖“光景與除夕截然不同”，但同樣熱鬧，這是春節的第二個高潮；到了正月十五元宵節，集市上賣元宵、家家戶戶吃元宵，這是春節的第三個高潮。一個“又”字，表現出作者在結構文章、統籌內容上的匠心獨運。
④一眨眼，到了殘燈末廟，/jr春節在正月十九結束了。
這句話在文中起承上啓下的作用。殘燈：花燈逐漸少了、熄滅了；末廟：廟會的最後一天。從正月七年級人們就開始逛廟會，正月初五又到處張燈結綵鬧花燈，到了正月十九，花燈逐漸少了、熄了，廟會也到了最後一天，隆重、熱鬧的春節結束了。十九天“美好快樂的日子”竟然“一眨眼”就過去了，作者戀戀不捨的心緒躍然句中。這個句子還與課文的首句“照北京的老規矩，春節差不多在臘月的初旬就開始了”相呼應，使文章結構完整，渾然一體。
· 同是熱鬧，但鬧中各有不同，默讀思考：
除夕、七年級、正月十五這三個日子各自的特點是什麼？引導學生重點品讀四個節日。學生自由讀，指名讀，抓住文中關鍵詞抓關鍵詞“趕、到處、都穿起、貼上”感受除夕的喜慶、熱烈； 抓“除非，必定”體會春節在人們心目中的位置，感受團圓的氛圍。 重點指導朗讀“逛廟會”時人們的表現來體會悠閒與快樂。反覆讀一讀，想一想。
除夕：喜慶、團圓；七年級：悠閒、快樂；十五：紅火、美麗。
三、比較閱讀，領悟寫法，臨場磨練。
· 先默讀課文，獨立思考，再小組討論：
①課文哪些部分寫得詳細，哪些部分寫得簡略，這樣寫有什麼好處？
②再讀臘八一段，思考：臘八的活動很多，爲什麼單寫臘八粥、臘八蒜，這樣寫有什麼好處？這種抓主要特點描寫的方法文中還有很多，你能再舉一例嗎？
· 假如此時再請你寫春節，你打算怎樣寫？
· 課堂小練筆：每個人寫春節裏的一天，然後小組組合成一篇小作文。課堂朗讀，其他學生評價。（作文要求：詳略得當，要有地方特色）
引導學生借鑑學到的寫法談，如：選材要詳略得當、描寫節日要抓最主要的特點、可以加入自己的感受夾敘夾議等。
四、學習“閱讀鏈接”
· 自主閱讀“閱讀鏈接”中的第一篇短文，比較：同是寫過年，在寫法上有什麼不同？
五：課外延伸：
熟讀課文，寫下自己的讀後感。
板書設計
北京的春節
北京的春節—獨特的民俗文化
臘八—臘月二十三—/jr除夕—正月初—正月十五—正月十九
爆竹煙火 酒肉香味 悠閒娛樂
熱鬧 喜慶 團圓 祥和
教學反思
我以爲一節好課就是細膩，就是對課文重點語段進行感悟。是讓學生通過反覆的讀、反覆的想，再進行反覆說的訓練。最近看了一些教學參考資料，結合自己的教學認識到：其實一節精緻的語文課，在教學中還需要擁有大局的目光；需要擺正教學的詳略；需要謀劃適當的方法。
· 着眼於整個篇章
六年級是國小階段最高年級。六年級已擁有了一定的語感，能在教師的引導下對文章聯繫前後課文進行理解。我們的教學便更應該着眼於整個篇章。今天的教學，我有些糾纏於段的教學。“除夕”“正月七年級”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的瞭解與梳理。其實三個部分的寫作，是有着它們的共同點的。除夕重在一個“忙” 字，正月七年級重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，爲什麼分別選這個特點進行描寫？因爲這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月七年級也忙，但相對除夕卻是無法比的。所以在教學“元宵”這一部分時，還可把三個部分聯繫起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點是“燈”，如果讓學生先體會燈，再來體會觀燈時人山人海的情形，就不會在課堂中那麼淡而無味了。
· 注意教學的詳略
看到老舍的文章，總覺得寫得太好，教學時這也不捨，那也不棄。語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……教學彷彿一鍋“熬臘八粥”。文中六個特別的日子真的不知如何取捨。“臘八粥”“臘八蒜”要讓學生讀和了解。其實學生一讀就明白，根本不用花功夫，可課堂上自己就是不敢放手，總忍不住要講。“臘八”如此，其他日子了更不用說。教學就躡手躡腳了。課後仔細地想寫作有詳略之分，教學也應有詳略之分，該捨得大舍。略不敢略，那麼詳總能詳了吧？可惜的是，對於原本應該詳細探討的教學內容，卻又顯得力量單薄。
· 謀劃適當的方法
在重點語段的處理上，我的“策略”往往是讓學生通過反覆讀，反覆地想象來展開。方法單一，效果自然不理想。因爲這種方法，很大程度上要依靠學生的能力，因爲班上學生能力不足，課堂很容易成爲少數學生的舞臺。比如教“除夕”這部分時，我先讓學生讀這段，然後說說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之後再通過教師的引導，體會這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。剛開始時，學生還能說說看到的畫面，但是當讓他們體會“家家”“人人”等時，多數學生就沒有感覺了，課堂出現了冷場。於是，我只能通過再次引導讓學生去體會，總是希望學生能夠聽懂我的暗示。而忽略了自己是成/jr年人，是多次解讀過教材的，我自然明白文章是怎麼寫的，可是學生年齡小知識有限，他們纔讀了幾遍課文，即使是讀了多遍，又能指望他們讀得有多深呢？面對我的暗示，他們自然不明白老師的意思。更何況教學目標怎能以暗示來達成呢？
所以，對於重點段的教學，還需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的理解，讓學生去比較讀，在朗讀中細細體會這些詞背後的含義。這樣教學，效果纔會更好。
北京的春節反思13
今天這節語文課，我認爲自己幾個環節的設計是沒有問題的。首先,就是整體感知，提出問題模塊。在今天這節課上，我通過一首童謠把孩子們再次帶入課文的學習，這首童謠既是對上一節課學習內容的回顧，同時又打開了本節課學習的大門，爲學生提出問題打下基礎。從本節課孩子們提出的問題來看，效果還是不錯的。第一個問題：在作者詳寫的日子裏都寫了什麼？這是學生針對課文內容提出來的。第二個問題：作者哪裏寫的好，好在哪裏？這是學生針對作者語言提出來的；第三個問題：爲什麼有的地方寫的詳細有的地方寫的簡略，這樣寫有什麼好處？這是學生針對課文寫法提出來的。我課下思考了一下，我們既然要培養學生的問題意識就應該讓學生先學會提問題。那麼怎樣讓學生提出有價值的問題呢？我想從課文內容、課文寫法、作者語言風格等方面讓學生試着提出問題。如果我們每篇文章的指向都是一樣的，那麼孩子們自然就會提出有價值的問題了。
第二個模塊：自主學習，解決問題。這個模塊是教師根據學生提出的問題歸納出本節課所要重點探究的問題之後，學生進行的自主探究。本節課在這一環節給學生默讀的時間不夠，孩子們沒有深入的讀書，自然得出的感悟只停留在文本表面，而沒有上升到民族文化的內涵。
北京的春節反思14
《北京的春節》一課描繪的是節日風俗。作者老舍先生用樸素自然、流暢通達的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
學生也喜歡過春節，曲阜過春節習俗和北京有很多相似的地方，對有些習俗很瞭解，所以會對文章內容感興趣，因爲老舍先生的語言風格非常樸實自然，所以沒有難懂的詞句。但是體會文章的表達特點和感悟老舍先生的語言魅力將會成爲學習難點。
教學《北京的春節》後，我有許多收穫，同樣也有一些不足之處需要反思。
我先用一首民間歌謠引入正題，不僅自然，而且還讓學生懂得了一些課外知識。通過我的詳細講解，學生不僅知道了北京春節的習俗，還從這篇課文中懂得了按時間順序記敘文章的寫法，而且要詳略得當。例如，臘月初八，除夕，正月七年級和元宵節作者是詳細描寫的，而小年，正月初六和正月十九這是略寫。適當運用這個寫法會使文章主題突出，不囉嗦。這篇課文不僅詳略得當，還以時間爲經線，以人們的活動爲緯線。這一課的語言十分自然，樸實，準確，京味濃郁，很具特色，字裏行間處處透出人們歡歡喜喜過春節的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心願。這一課層次十分分明，每一部分都可以用小標題來概括段意，學生以後也應該應用這種結構。
教學這一課時也有一些不足之處，例如，這篇課文較長，我沒有充分地讓學生讀熟練。因爲這篇課文是說明性的文章，應該多讓學生查資料瞭解，我沒有做好，在以後的教學中應該做到。在教學時，我提問的問題有的同學一問三不知，所以，我要加強學生的課前預習。
通過這次的教學，我收穫了許多，也對不足做了反思，強調學生以後要預習充分，課文熟讀，讓學生學習學的更好，收穫越來越豐富。
北京的春節反思15
一、教材分析
《北京的春節》是我國著名的作家老舍先生的作品。文章以平實洗煉的語言將老北京春節熱鬧景象和風俗習慣娓娓道來，也映出老北京人追求美好生活的心願，展現了一幅醇厚悠遠、極具特色的民俗風情圖。編排此文，旨在豐富學生的見識，讓學生在領略老北京新春獨特風情民俗，領略老舍先生簡潔生動的語言特色的同時，激發對美好生活的熱愛之情。
二、學情分析
有關老北京春節的一些風俗習慣，對於南方的學生來說，知道得比較少，理解起來相對有一定的難度。但春節對於學生來說比較熟悉，又很喜歡，因此可從學生自己過春節的經驗談起，激發學生的興趣，從而達到教學目的。
三、教學思路
教學中，首先激發學生的興趣，學生學習的興趣調動起來後，再整體感知老北京春節的熱鬧。指導學生邊讀課文邊畫句子，邊讀邊想，提出問題，展開討論。在交流中，師生共同融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年七年級與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最後總結寫法，感受詳寫略寫的好處，指導學生學習突出北京春節的民俗特點所採用的表達方法，並進行小練筆。
四、課後反思
進入六年級以來，感覺學生對知識的理解高了一個層次，擁有了比較強的語感，對文章的理解也不再侷限於一個段落，學會了前後貫通的方法。在《北京的春節》這篇課文的教學中，我深深地感受到了這一點。
教學時，先讓學生找出本課的寫作順序，並把它記下來，學生很快就能掌握課文的大概內容，把文章的頭緒理的一清二楚。一個外籍學生第一個舉手回答問題，他說：老師，我知道課文的寫作順序，但我不明白這些節日的意思，中國的節日太多了針對他的問題，我讓學生以表格的形式出示這些節日，並注清每個節日的特點，中國的孩子對這些節日還是很瞭解的，通過師生共同探討，這個外籍學生對中國的春節又瞭解很多。
但不足的是教學除夕正月七年級元宵三個節日時，這三個部分有着共同點，而我只是一個個的介紹過去，對它們的內在聯繫卻隻字沒提，其實，如果放手讓學生從整體上去看，去悟，去體會，效果遠遠大於我的講解，課堂也不會這麼乏味，而且更能讓學生明白，作者是選取了它們的典型特點進行描寫的。
對於畢業班的教學，我對每篇課文的教學都做到精緻細膩，唯恐漏掉一個知識點，縱觀《北京的春節》這堂課，我終於感覺自己錯了，一直指導學生詳略得當，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不捨，該抓的抓不牢，方法單一，學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到，詞語、重點句子、表達方法、語言特色等等，不捨得撇開，就講解，結果卻適得其反，一篇課文下來，雖然學生學習狀態很好，興致很高，但真的能把知識都學會的沒幾個，可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。
以此爲例，在以後的教學中，應該對學生放手，更要對自己放手，該舍的一定要舍，該詳的一定要落實到位。
