《北京的春節》教學反思(15篇)

身爲一名人民教師，教學是重要的工作之一，對教學中的新發現可以寫在教學反思中，教學反思應該怎麼寫呢？以下是小編幫大家整理的《北京的春節》教學反思，歡迎大家分享。

《北京的春節》，老舍先生所寫的一篇散發着濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、正月七年級、正月十五、正月十九幾個特別的日子，其中臘八、除夕、正月七年級、正月十五是詳寫部分，在授課時做重點的講解。整篇文章的語言簡潔而生動，字裏行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的心願。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀後增長見識。

在教學這篇課文時，我首先問學生是怎樣過春節的，然後帶學生隨老舍先生走進老北京，去感受獨特的民風民俗和魅力十足的年文化。接着我引導學生回憶課文寫到了哪些節日，詳寫的哪幾個日子，你最喜歡哪個日子，爲什麼？接下來讓學生再次走進文本，找到自己喜歡的日子，反覆朗讀，批註這幾個節日裏自己的感受。最後，我安排了一個拓展延伸的環節，讓學生暢談一下自己過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表着自己的見解，整堂課學生們自始至終保持着濃厚的興趣，思維在交流中碰撞，智慧在交流中閃光，孩子們興趣盎然的交談，讓我欣喜的同時，也讓我感觸頗深。

學生沒有學會處理資料。學生課前收集了大量的資料，資料大多很長，內容雜，需要學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文，尋找更多的學習資源，是個思辯、表達、交流的過程。因此，我還需要在平時的教學中注意啓發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。

古羅馬教育家普魯塔克說過:“兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。”是啊，生活是最好的老師，課堂源自於生活。課堂教學正是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。在執教《北京的春節》這一課時，我主要採取以下策略:

一、聯繫生活，激發興趣

上課前，我先出示一副對聯“鑼鼓喧天辭歲舊，爆竹聲中迎新春”，請學生回憶寒假裏剛過過的一年中最隆重的節日--春節的場面，並讓幾位學生爲大家描述過節的情景。對學生來說，春節剛過去不久，氣氛猶濃，從學生的生活實際入手，這樣很容易激發學生的學習興趣。緊接着，我利用課件讓學生讀讀北京小孩過春節的童謠，讓他們饒有興致地談談自己對童謠的理解，再揭示課題，和他們一起走進作家老舍筆下的《北京的春節》。我覺得教師必須以自己的情緒去感染學生，通過自身的言語激勵、誦讀歌謠等形式，使他們自始至終保持對課文的情趣。我正是帶着極大的興趣來上這一課的，我的情緒也極大地感染了我的學生，大家學得也很投入。

二、以讀爲主，讀中感悟

我認爲一節好課就應該對課文重點語段進行朗讀與感悟，讓學生通過反覆的讀、反覆的想，再進行反覆說的訓練。在重點語段的處理上，我讓學生通過反覆讀，反覆地想象來展開。比如教“除夕”這部分時，我先讓學生讀這段，然後說說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，再通過教師的引導，體會這熱鬧是“家家”、“人人”、“處處”、“時時”的熱鬧。因爲多數學生都生活在農村，還有一些同學是留守兒童，父母難得回家一趟，只有過年或過節時纔會與他們團聚。所以他們對除夕、正月七年級和元宵節的印象較爲深刻，交流時就不會出現“冷場”了。

課堂上，我讓學生在讀中體會春節的氛圍，在說中融入過年的情景，讓他們在紮紮實實的讀和說的訓練中感受北京春節的喜慶、熱鬧和歡樂。我還指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年七年級與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮，在朗讀中細細體會老舍那“俗白”的風格、京味的語言。

三、詳略得當，學習表達方法

在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、七年級和十五這四個時段爲詳寫，其它爲略寫。要是在學習時，處處點到，鬍子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住幾個重點時段來品讀，讓學生小組合作完成課堂作業本上的那份表格，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。而且這一課的板書，我都是讓學生說，請學生自己上去寫，讓他們感受到黑板不再是老師神聖不可侵犯的地方，感受到黑板上也有屬於他們自己的一片天地，感受到他們纔是課堂的主人。

課文學完後，我還讓學生說說“我們農村的春節是怎樣的?它與北京城市的春節有什麼不同?”一石激起千尺浪，孩子們暢所欲言:“過年前，我媽媽忙着做豆腐、炸油豆腐、做饅頭和米餜。因爲上墳時，我們要用這些食物去拜祭祖先的，讓他們過年時也能‘吃飽’”;“除夕那天，我會幫爸爸一起貼對聯，之後再和他一起上墳去拜祭祖宗，七年級那天我們還要上墳掛紅紙，保佑全家人的日子紅紅火火”;“七年級一大早，爸爸早早起牀開門放煙花，表示開門大吉;大約到八九點鐘，我們起牀後早飯要先吃糖水蛋，象徵着家人生活的甜蜜，隨後再吃媽媽煮的長壽麪，它代表着每個人都要健康長壽”……正是因爲他們有了這樣的生活體驗，所以說起來纔會滔滔不絕。

是的，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。課堂上，我欣喜地感受着課堂教學中生命的涌動和成長，這一切都源於--生活這個最好的老師。

《北京的春節》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰完整，給人一種近乎於拉家常一樣的平易近人之感。

針對本課的教學實際，結合教學的參考，我作如下反思：

1、本課教學設計合理流暢，把握教材準確深入，針對東部孩子的特點由易到難，層層遞進給予了充分肯定。

2、教學分析中貼近學生生活，教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表着自己的見解，整堂課學生們自始至終保持着濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。

但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有以下幾點不足：

1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，同時忽視了教師的指導作用。在今後的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。

2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啓發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。

3、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。問題即課題，立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。

我一直以來，總以爲精緻的教學便是細膩，然而，現在終於感覺到自己的錯了。精緻的教學需要的不僅是這些，至少它還需要擁有大局的目光；需要擺正教學的詳略；需要謀劃精準的策略。

今天，我就人教課標六下的《北京的春節》一課，說說自己的反思。

　　一、擁有大局的目光。

六年級是國小階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒，他們已經擁有了比較強的語感，能對文章進行前後貫通的理解。於是，我們的教學便更應該着眼於整個篇章，而不應該只是一個段落。

然而，反觀我的教學過程，卻發現整體的教學還是糾纏於一個個獨立的段的教學。“除夕”“正月七年級”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的瞭解與梳理。其實三個部分的寫作，是有着它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字，正月七年級重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，爲什麼分別選這個特點進行描寫？因爲這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月七年級也忙，但較之除夕自然是無法比擬的了。正因爲這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯繫起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”，再來體會燈，效果就完全不一樣了。之後再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那麼淡而無味了。於是，這燈也就活了，不再是靜止的，沒有生氣的了。

　　二、擺正教學的詳略

剛拿到這篇文章，總覺得這也不捨，那也不棄。老舍的語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……教學活動儼然也了“熬臘八粥”。

特別是六個特別的日子的教學不知道取捨。在初次試教的時候，連什麼是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀，去了解。實際上這些內容，學生讀一遍早就可以明白了，教師根本不用花什麼功夫去讓他們討論。可是自己就是那麼傻，總不敢放手。臘八如此，就更不用說其他日子了。於是，教學便也了小心翼翼，躡手躡腳了。

現在想來，甚是可笑。所幸的是，我終於明白，寫作有詳略之分，教學亦有詳略之分。該舍的時候，還是得大舍，切不可像佛家所云般“過於執著”。

略不敢略，那麼詳總能詳了吧？可惜的是，對於原本應該詳細探討的教學內容，我卻總是束手無策。

處理重點語段，我的“策略”往往是讓學生通過反覆的讀，反覆地想象來展開。方法單一，效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法，很大程度上要依靠學生的能力，於是教學便演變成了少數學生的舞臺。

比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段，然後說一說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之後再通過自己的引說，讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。

剛一開始學生還能說說看到的畫面，但是當讓他們體會“家家”“人人”等時，卻出現了“意外”。學生大都沒有什麼感覺，出現了冷場。於是，我只能通過再一次的引說讓學生來體會。說是“意外”，其實並不意外。我總是指望着學生能夠聽懂我的暗示，但是我是經過反覆解讀的，我自己自然明白文章是怎麼寫的，可是學生不然。他們纔讀了幾遍課文，哪怕是讀了多遍，我們能指望他們讀得有多深呢？於是面對我的暗示，他們自然會不置可否。更何況教學目標怎能以暗示達成？我過於天真了。

所以關鍵是，對於重點段的教學，我們需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。在這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的加紅，也可以通過關鍵詞的隱藏等方法，讓學生去比較着讀，來體會這些詞背後所隱含的意義所在。這樣教學的效果定然能夠。

　　《 北京的春節》教學反思

一直以來，總以爲精緻的教學便是細膩，便是對於幾個語段進行反思的感悟。談到感悟，便是讓學生通過反覆的讀、反覆的想，再進行反覆的說。然而，現在終於感覺到自己的錯了。精緻的教學需要的不僅是這些，至少它還需要擁有大局的目光；需要擺正教學的詳略；需要謀劃精準的策略。

前幾天，我就人教課標六下的《北京的春節》一課，經過了一輪有意義的磨課。之所以覺着有意義，原因便在於上面所述。

一、擁有大局的目光

六年級是國小階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒，他們已經擁有了比較強的.語感，能對文章進行前後貫通的理解。於是，我們的教學便更應該着眼於整個篇章，而不應該只是一個段落。

然而，反觀我的教學過程，卻發現整體的教學還是糾纏於一個個獨立的段的教學。“除夕”“正月七年級”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的瞭解與梳理。其實三個部分的寫作，是有着它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字，正月七年級重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，爲什麼分別選這個特點進行描寫？因爲這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月七年級也忙，但較之除夕自然是無法比擬的了。正因爲這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯繫起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”，再來體會燈，效果就完全不一樣了。之後再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那麼淡而無味了。於是，這燈也就活了，不再是靜止的，沒有生氣的了。

二、擺正教學的詳略

剛拿到這篇文章，總覺得這也不捨，那也不棄。老舍的語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……教學活動儼然也了“熬臘八粥”。

特別是六個特別的日子的教學不知道取捨。在初次試教的時候，連什麼是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀，去了解。實際上這些內容，學生讀一遍早就可以明白了，教師根本不用花什麼功夫去讓他們討論。可是自己就是那麼傻，總不敢放手。臘八如此，就更不用說其他日子了。於是，教學便也了小腳走路，躡手躡腳了。現在想來，甚是可笑。所幸的是，經過一次次的磨課探討，終於明白，寫作有詳略之分，教學亦有詳略之分。該舍的時候，還是得大舍，切不可像佛家所云般“過於執著”。

處理重點語段，我的“策略”往往是讓學生通過反覆的讀，反覆地想象來展開。方法單一，效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法，很大程度上要依靠學生的能力，於是教學便演變成了少數學生的舞臺。

比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段，然後說一說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之後再通過自己的引說，讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。

所以關鍵是，對於重點段的教學，我們需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。在這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的加紅，也可以通過關鍵詞的隱藏等方法，讓學生去比較着讀，來體會這些詞背後所隱含的意義所在。這樣教學的效果定然能夠更好。

《北京的春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字裏行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔生動，字裏行間透出人人歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心願。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。我們同屬北方，過年的習俗大致相同，對於課文的理解相對比較容易，教學時，我主要以讀爲主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。讓學生在讀中感悟，讀中生情。瞭解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。

我們高村完小在08——09學年度語文教研組查進行了“培養學生良好的預習習慣”小課題研究，因此，學生養成了提前預習的習慣。在教學課前我讓學生蒐集相關資料，開闊眼界；讓學生通過各種途徑查找有關老北京過年的每個習俗的來歷。瞭解作者的生平簡介，主要作品等等。爲學習課文打下基礎。

課堂上，我通過檢查導學案，檢查同學們的預習情況，瞭解生字的掌握情況，課文的大致瞭解情況。課堂上通過研讀除夕夜的段落讓學生感悟春節的喜慶祥和。

我覺得教學這篇課文對課文的理解不是重點，因爲對五年級的學生來說，對春節習習俗的理解不是難點，難點我覺得應該是寫作方法的學習，以及課堂練筆提高學生的寫作能力。因此，在研讀了除夕夜這一部分之後，我讓學生寫一寫自己家除夕夜的情景，學生仿照老舍先生的除夕夜真實地再現了自己家除夕夜的情景。課例大教研中有的老師說現在的孩子對春節不是很感興趣，寫的除夕夜大多是看春晚，但我們的孩子卻不是這樣，有的孩子饒有興致的寫了自己家供財神的情節，怎樣擺供品，爸爸和自己怎樣磕頭、許願等等，真實俗白非常貼切，這或許是城鄉的差別吧。通過這樣的小練筆不僅讓孩子們瞭解了家鄉春節的獨特習俗，也明白了真實的生活纔是最好的寫作素材。

儘管通過教研組集體備課，自己精心準備，但還是存在很多不足，聽完徐元霞老師執教的“北京的春節”以及楊主任的講話，反思自己的教學行爲覺得還存在如下不足：不敢真正的放手給學生，對課標的解讀還不是很到位。今後要加強學習，不斷提高自己的教學水平。

在上《老北京的春節》一課時，爲了讓學生更深刻地體會春節的熱鬧，我在教學“春節的高潮”一段時，在學生熟讀的基礎上，我問學生：“元宵和除夕有什麼不同？”學生們很快地回答出：元宵節明月當空，處處張燈結綵------緊接着，我創設了這樣的情景：假如你是一個導演，你會準備哪些道具拍攝老北京的元宵節？你準備拍攝成一個怎樣的元宵節？問題一出，學生們興致一下子來了，都熱烈地討論着。彙報時，學生們都能根據文中的描述，抓住關鍵詞句，如燈多、人多、熱鬧等特點進行佈景，營造出了一個處處張燈結綵的節日氣氛。完後，再以選旁白演員爲名，讓生入情入境地朗讀此段，感覺學生們讀得挺有感情，超出了預期。可見，若在教學中真正讓學生成爲學習的主人，成爲課堂的主人，讓課堂成爲學生展示的舞臺，學生的表現會讓你大吃一驚的。

今天我們學習了《北京的春節》這篇課文，它是老舍先生的著名文章。其中，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗易懂，描寫細膩生動有趣，層次分明，我.針對本課的教學實際，結合學生的實際，以及教學的參考資料，我精心設計了本節課，課後收到了良好的效果。然後我爲了積累經驗並作了如下反思：

1、本課教學設計合理流暢，把握教材準確深入，針對東北學生的特點由易到難，層層遞進給予了充分肯定。

2、教學分析中貼近學生生活，首先讓學生說說你是怎麼過春節的，激發了學生的學習興趣，學生說的興趣盎然，這樣教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表着自己的見解，整堂課學生們自始至終保持着濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。最後在讓學生迴歸文本，結果學生學得輕鬆愉快，收到了很好的教學效果。

但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有以下幾點不足之處：

1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，同時忽視了教師對文本的相對應的指導作用。在今後的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。文本和實際相結合。

2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啓發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。

3、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。

4、如果分析結束後應重點總結一下文章的寫作特點，鼓勵學生在習作中加以運用，更好的把閱讀和寫作結合起來。然後再佈置一個小練筆就好了。

問題即課題，立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。

剛過春節，正好知道趙xx春節是在福建過的，並且去了客家土樓。瞭解一下其他同學，有不少去過雲南和福建的。我感覺這一課好講。

這是一篇展示民俗風情的說明性散文。裏面介紹了客家民居和傣家的竹樓。這是一篇略讀課文，所以我繼續採用上兩課的方法，讓學生主講。誰知這次卻把學生引入了另一條路。由於兩位同學還沉浸在異地風情的回憶之中，他們除了課文講到的內容，還給同學們講了一些有趣的見聞和傳說。我們也知道，導遊爲了提高遊客的旅途情趣，往往會對一些景物、傳說加以演繹，並不是真正的歷史。這一下，去過這兩個地方的同學紛紛補充一些軼聞趣事，同學們的興趣都上來了，課堂也掌控不住了。這就是自己對學生的預設不充分，課前也沒有很好地指導學生如何去講，導致課堂失控。

備課，無論是哪一類課文，都要深入研究教材，備教材，備學生，還要預設課堂上可能出現的情況，抓住重點，點撥要有目的有方向，真正把語文上成語言文字的訓練課，體現大語文的教學觀。

《北京的春節》是一篇散發着濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。針對本課的教學實際，我作如下反思:

爲引導學生了解北京人是怎麼過春節的，從而引發探究民族傳統文化的興趣;學習作者按時間順序詳略得當地敘述的寫作方法。在教學設計中，我力圖做到以下幾點:

一、在教學這篇課文時，我首先用童謠引入，讓學生從童謠的內容中初步瞭解北京春節的時間及風俗習慣。接着引導學生在預習課文的基礎上，初步瞭解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然後瀏覽課文，畫出北京春節的時間段，並找出詳寫部分。重點放在學生自主研讀“臘八、除夕、正月七年級、元宵”這四部分。引導學生通過競賽，邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟臘八的忙碌、除夕的熱鬧、大年七年級與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最後，還是用童謠來概括本文主要內容，讓學生加深對文本的理解。

二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。

在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、七年級和十五四個時段爲詳寫，其它爲略寫。要是在學習時處處點到，鬍子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀、討論，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。

但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有以下幾點不足:

1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，同時忽視了教師的指導作用。在今後的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。

2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啓發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。

3、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。

一、成功之處

在教學中，我主要引導同學抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。在教學中滲透作者的表達方法。

爲此，讓學生在熟讀文本的基礎上，通過說話訓練，進行語言積累的同時，突破教學重難點。所以，我特意設計兩個語言訓練句式：

1．你們交流的句子那些是寫燈的數量多?那些是寫燈的種類多的?同桌之間互相討論歸納、練習說一說。

2．請試試看，能否用從燈的數量多和燈的種類多，用一句話完整地表達出來。

如和除夕相比，正月七年級全城都在休息。人們都幹什麼去了呢?請讀課文第9自然段。學生通過讀中進行交流。針對學生的交流、表達，我特意有針對性地進行了評價理答：

1.這兩個同學交流的時候，不僅恰當地用上老舍爺爺的話，還巧妙地運用了老師引語進行表達，真令人佩服!

2.各種各樣的花燈，加上五彩斑斕的花炮，加上香甜美味的元宵，令人陶醉，誰能不喜歡呢?這麼熱鬧的燈會，你們想不想讀一下呢? 這樣的選點訓練，充分利用理答這一種特殊的教學對話，仔細傾聽學生的問答，通過有層次、有秩序、有針對性的“追問”、“轉問”、“提問”和“反問”等理答有效方式，把學生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調動起來，對學生進行語言表達能力的訓練，讓學生在昇華情感的同時，必然會激起表達感情、抒發情感的慾望。此時，此處語言訓練點的設計和教師對學生有個性的評價語言的設計，更好地讓學生敞開心扉去接觸語言，去感受語言，去體味語言，使學生在沉浸於文本語言和情景的基礎上，自由述說、自由運用本課習得的語言，從而培養了學生的語言表達能力。

二、不足之處

1.教學的節奏把握還應該明快一些，在教學時間的把握上還應該確切些。

2.在語言訓練點的選擇上，選擇面較窄，達不到以點帶面的作用。說話句式訓練的設計，只針對多數學生，而對一些表達能力較差的學生來講難度較大，甚至難於掌握，應該對這些學生多謝關注，設計合適、樂於讓他們進行語言表達的語言訓練句式。

三、改進措施

通過本課的教學，我對如何在語文課堂上開展以讀爲主的閱讀教學研究有了更深的認識和體會，同時我也認識到在教學中還需要更多細節的思考，在實踐中不斷提升自己的教學能力。

《北京的春節》作者是老舍先生。對於這一篇課文的導入環節，我在教學之前思考了很久，怎樣才能爲同學們營造一個和諧的學習氛圍，又能把同學們帶入情境中呢？我從以下幾個方面着手：

一、從學生實際出發，掌握學生現有的學習水平。

在上課之前，我瞭解到五年級學生在此之前已經學過王安石的《元日》一詩，於是我從古詩入手，請同學們猜謎“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”打一節日，等同學們回答出來之後，請同學們一起大聲背誦一遍。這樣既導入了今天所學習課文的關鍵“春節”，又將以往學過的知識複習一遍，將同學們帶入教學情境。

二、將教學內容與學生生活實際經驗結合起來。

春節是我國一大傳統節日，在過去的春節同學們都度過了各具特色的春節，於是我請同學們來分享一下自己是怎樣過春節的，有什麼傳統和新穎之處？這樣做不僅調動了學生學習的積極性，營造了互動活潑的課堂氛圍，而且加強與學生們的交流，引出“北京的春節”，帶領同學們去感受一下北京的風俗民情。

三、瞭解作品背景，把握課文主旨。

在將同學們帶入學習情境之後，我又根據學生事先預習的詢問作者，向同學們簡單介紹一下作者老舍先生的生平和他的著作。例如：老舍先生是滿族人，自小生長在北京，對於北京的文化十分了解，作品中對於北京的地方話運用的較多。讓同學們對於課文能更加了解，開拓學生的視野。

當然，在實際教學活動中，我也有幾個不足之處：首先，我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中，教學語言的感情不夠，學生的積極性不是很高。第二，在導入環節中，一些本想講的話語忘記講了，內容的銜接略有點生疏，對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進，更上一層樓。

關於本文的教學，我一直苦於找不到一個合適的“抓手”。課文這麼淺顯，內容這麼熟悉，語言這麼俗白，教什麼能讓學生有收穫呢？怎麼教能學生感興趣呢？後來根據團隊的備課意見，逐漸捋清了思路。我的教學分爲很明確的四個板塊：概說課文、初識規矩、探祕規矩、領悟寫法。

在“概說課文”這個板塊，我故意設置了一點“障礙”，就是得用固定的句式來說，這樣就不僅僅是對內容的理解和感受了，還涉及到語言的組織了。孩子們得在腦海裏搜尋“有……有……”的四字詞語，還得找課文內容與之匹配，這樣，孩子們的思維就活起來了。

“初識規矩”這個板塊，就是要求提煉出文章中的主要詞句，知道北京人是怎麼過春節的，以及初步懂得爲什麼要這樣過春節。這也是對課文脈絡的梳理。

“探祕規矩”這個板塊，是本節課教學的重點，意在引導學生感受到“規矩”背後的東西——情。這個“情”裏面，既有親情，也有友情，還有鄰里情。是這份情，把大家聯繫在了一起；也是這份情，讓大家感受到了生活的幸福與美好。在這個教學環節裏，必須引進一些教學資源，對文本部分內容進行補充闡釋，這樣方能揭示“規矩”背後的文化內蘊。我很自然地想到了很多關於過年的歌曲、兒歌、祝福語，最後經過挑選，我主動爲孩子們鏈接了三份資料。而其他相關資料，則由孩子們課前根據自己對課文的理解去搜集整理。從課堂效果來看，這些資料的鏈接是很有必要的。

“領悟寫法”是我幾乎教學每篇課文前都要去好好思考的好好琢磨的。我們的語文教學，首先要“得意”，然後要“得言”，也就是先要理解文本的言語內容，然後感悟文本的言語形式。尤其是一些寫法很有特點的表達形式，我更是着力尤多，以期學生能達到模仿、借鑑、運用的程度。有些方法，即便學生當下不能運用，作爲“種子”播在這兒也是不錯的，待到有朝一日，條件成熟了，也許它就發芽了呢！這篇課文的寫法之奧妙，我們在課前研討時已經提出來了，不再贅述。在課堂上，我通過引導孩子們對幾篇文本進行比較，比較順利地達到了預期目的。另外，我想說明的是，《兒時的春節》是我幾年前寫的下水文，沒想到這次教學竟派上用場了。

在付菊平老師執教以後，經過大家的一致認可，此次“小連環”課《北京的春節》的授課模式基本確定。楊專家認爲，在最後一節執教時還務必體現出“成功教學法”，即一定要有課堂練習環節。而保證“成功教學法”練習環節正常實施的關鍵是把握好教學時間，即必須留有充分的時間讓學生進行課堂練習。另外，我個人認爲本節課應當把了解北京人過春節的風俗習慣作爲教學重點之一，所以在“菊平”老師教案的基礎上，我稍作了調整，即先讓學生自讀自悟，談談北京人過春節的風俗習慣，在此基礎之上再進行詞句的品析和語言風格與表達特點的滲透！

在沒有試教的情況進行這樣的公開課，教學生涯還是頭一遭。老早就知道有校長一行將來聽課，所以執教前的一個晚上，基本沒有怎麼睡覺。由於教學設計和課件製作都非親力而爲，所以花了大量的時間來對教學思路和課件進行熟悉。凡空堂課時間均在尋思着明天公開課的事情。爲了使課堂教學能更加遊刃有餘，下午六點放學後獨自在空蕩蕩的教室進行演練，一字一句地對教學語言的運用進行斟酌，還要試試對教學時間的把握。試教了一遍又一遍，一直到九點感覺比較滿意之後，才幹啞着嗓子拖着疲憊卻興奮的身影回到家。回家後，簡單吃過晚飯，又是對着電腦進行一遍又一遍的演練。直到十一點才上牀睡覺，滿腦子依然是“北京的春節”教學課件幻影。

第二天起了個大早，我化了淡妝，穿上自己認爲最淑女最漂亮的服裝“蘭花儷人”，在第一節課時閃亮登場了。校長一行們果然姍姍來到，聽課教師們把教室後面坐得滿滿的，錄相師也來了，一時緊張，也沒看清到底來了多少人。剛開始上課時，挺興奮也挺自信的，感覺真的達到了遊刃有餘的境界，學生也挺活躍的。但當課上到關於“除夕”部分內容時，我快速掃視了一下時間，即心裏“咯噔”一下，啊！天吶，剛纔講“臘八節”部分內容時，明顯耗時過多，現在居然只剩下十五分鐘時間了，可是還有“七年級”和“元宵節”以及“課堂練習”環節需要完成，咋辦？一瞬間，我有些慌張，但很快鎮定下來。隨即調整了教學思路，把“七年級”部分內容以以讀代講的形式迅速完成教學，“元宵節”和“我會說”教學環節，也儘量用簡潔而有效的語言進行教學。還好，我及時調整過來，要不然就出糗了。當我順利地完成“我會說”環節時，還有四分鐘，於是我趕緊讓學生進行“我會寫”環節。隨後下課鈴聲響起。由於時間把握問題，“成功教學法”當堂練習當堂反饋的教學原則沒能徹底貫徹，這是一大遺憾，但所幸的是，白玉微瑕，其它教學環節還算是完成很好！

接下來的第二節課，馬不停蹄地進行評課活動。校長一臉嚴肅地坐在“董事席位”，我的心怦怦直跳，不知道第一次聽我課的校長會怎麼看待這節課？備課組長讓我把教學思路與教學理念簡單詮釋一下，我順便把咱們六年級備課組的“小連環”研究主題也向校長作了彙報，態度是認真而謙遜的！

校長的評課，不失他一貫的幽默風趣語言風格。他對我這節課的評價是“總體感覺比較好”，尤其是課件和“範文”特別好，另外以“提問”引出教學內容的教學方式很不錯。他說“優點就不多說了，我來談點建議吧！”他認爲我節課中關注差生比較少，只叫了舉手的同學答問，而那些沒有舉手的同學則被忽視了，他認爲老師應當在課堂中關注每一個層面的孩子，可以刻意找不舉手的同學來答問，來給課堂“設難”，這樣更能體現老師的教學藝術。而我在叫舉手答問的孩子時，也有些厚此薄彼，兩邊的同學答問頻率高，而中間一塊則在我視野的盲區。校長聽課無疑是十分認真的，他還記錄了答問學生的數量，在聽課本上用示意圖標出了答問學生坐的位置，甚至哪個學生答問了幾次，他都記得清清楚楚。除此以外，校長更多地是針對六年級備課組本次“小連環”研究而進行評論。校長說，“小連環”研究課的研究方向一定要明確，在“課魂，課感，課型，課韻”等方面都要進行細緻的探討。本次“小連環”教學，研究主題定位層次不高，只注重了老師技術的提高，學生對知識能夠輸出多少，卻沒有體現。今後研究的重點應當放在學生身上。研究學生從課堂中學到了什麼？學生能不能運用？把“輸入”轉化爲“輸出”，這樣才能夠更加清楚地知道學生的學習效果如何。學生學習效果好，即便授課老師一句話也不說，這也是成功的課堂。校長以《北京的春節》爲例，認爲我們研究的主題層次不應當僅侷限於對老舍先生“語言特色”與“表達特點”的分析，而應當上升到“傳播中華民族傳統文化”的高度，即把一種“知識與能力”的提高上升到“思想與文化”的傳播。

聽了校長的精彩評課，我感覺有些輕鬆，也有些領悟。輕鬆的是校長對我這節課的評價還算不錯，同時也領悟到了，在教學《北京的春節》時，我們備課組的確沒有意識到“百里不同風，千里不同俗”就是中華民族傳統文化博大精深的體現，也就沒能抓住契機，在課堂對學生進行熱愛中華民族的思想教育。這與“語文學科是工具性與人文性的統一”的新課程理念是有一定差距的。

以前在別的學校任教時，要上公開課必定會事先在別的班進行多次現場演練，然後纔敢正式登場。榮根學校的“小連環”教學的確是個鍛鍊人的好平臺。這次直接進行“公開課”的授課經歷，讓我這個年輕的老教師着實好好地鍛鍊了一回。相信在今後的教學生涯中，我會更加輕鬆自信地面對“公開課”了！

《北京的春節》是老舍先生的作品，是一篇散發着濃郁鄉土氣息的散文。文章用通俗易懂的語言對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹，勾起讀者對年味的嚮往，對傳統節日文化習俗的留戀。

針對本課授後的教學實際，我作出如下反思：

1、 在教學過程中能貼近學生生活，注重以生爲本，注重學生的生活體驗。因爲在講授本節課時，我們的新年剛剛結束不久，學生對自己及家鄉狗年的習俗還記憶猶新，所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表着自己的見解，整堂課學生們自始至終保持着濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面，有利於培養他們善於觀察、留意生活的良好習慣。

2、本課教學設計採用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目瞭然的辨析出作者的寫作方法。

3、注重課本和閱讀銜接的聯繫。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。

4、老舍被譽爲“人民藝術家”，他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生卻感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。

但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，在教學的過程中，這一節課，也有以下不足：

1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，卻忽視了教師的指導作用。在今後的授課中，我應該學會更好的把握教材，做到收放自如。

2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啓發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。

3、對於生字的教學環節，我忽略了。問題即課題，立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。